|
|
 Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! (Re: Kabar)
|
Quote: طه..حبابك
هذه نقة / ثرثرة طويلة و مملة.. فقط يا ريت تكلف نفسك و تقراها..المهم..
(1)
يبدو ان طه جعفر يكتب الأدب وفقا لمزاجه الخاص.. فالرجل يكتب كتابة و يحدثنا انها قصة قصيرة و لا يثق في كتابته ولا قرائه .. لذلك يطفق يمارس اسقاطاته الذاتية كتفسير للنص الذي كتبه (الشواهد دونكم في مداخلاته).. فالأدب الذي نعرفه (و قد تكون معرفتنا به قليلة الى حد ما) لم نرى فيه كاتب يفسر ما كتب (خصوصا لو كان رواية او قصة قصيرة..الخ)..او حتى كاتب يقف كالخفر ليحرس كتابته و ينش عنها سيل النقد..حينما كتب طه هذا السرد الذي يسميه قصة قصيرة.. اخذ يشرع يمينا و شمالا و هو يضيف ما غفل عنه النص..و هنا نسأل: ان كان الرجل لا يثق في نضج ما كتب.. ا وان الرسالة التي هدف الى توصيلها الى القراء يعتقد انها غير مكتملة.. فلماذا الإستعجال اساسا في نشرها؟..
|
نعم اكتب الادب وفقا لكزاجي الخاص و الخاص جدا و انت تكتب ايضا وفق مزاجل الخاص
و لا لازم نمشي نجيب مزاج ناستانين . اما في موضوع حراسة الكتابة يعني افتح بوست و امشي اخليهو ولا كيف؟ غايتو يا كبر فعلا المكجنك يحدر ليك في الضلمة
و شكرا عي هذه الكراهية فانا اعتز بها لان من ليس له اعداء فهو ميت
ليسهنالك استعجال هذا نص و لقد تم نشره ايه المشكلة
و عن النقطة التانية ننقلكم لرواية شهير جدا كتبها الروائي المصري صنع الله ابراهيم اسمها بيروت ...بيروت ارجوك مراجعتها
و هنالك رواية مشهورة اسمها الباسبورت لهيرتا موللر ارجو مراجعتها و الاخير فايزة بجائزة نوبل فنرجوك يا استاذنا ككبر مراجعة هذه الاعمال و اعمال منطقك النقدي عليها
و هنالك رواية " الاعب بالطائرة الورقية لخالد حسيني الافغاني الامريكي
و رواية ابتلاعات كابول للكاتب ياسمين خضرة
هذه الروايات تسمي الاشياء بمسمياتها و تقول الحقائق في قالب روائي مبسط لا، الواقع افدح في سفالته من الخيال و السودان الآن في هذه الحالة لذلك جاءت كتابتنا بهذه الصورة و لو كان الحال غير
ذلك لكانت الكتابات مختلفة
انا لا اعرف ما هي القصة القصيرة و لا اعرف ما هي الرواية .... فقط اكتب اجناس ادبية سماها نقاد آخرون رواية و قصة قصيرة و هؤلاء النقاد فيهم سودانيين و عرب و اجانب
لكن برضو رايك بهمنا لأنك ناقد سوداني من طراز فريد
الحقيقة المهمة انني انسان سوداني و مواطن عادي له انتماءاته السياسية و اكتب المشكلة وين يا كبر و ما هو الأدب المحض داك ليس ذو الصلة بالحياة و السياسة ادب بالمواصفات دي انا ما بعرفه.
Quote: في نقطة اخرى.. يسقط طه جعفر سقطة ثقافية و معرفية كبرى..و يحدثنا ، و هو يقول ، بأن
و ليس كل المراحيل مجرمون و جميعنا يعلم ذلك
و الرجل هنا جهلول كامل الدسم.. لأنه لا يفرق بين (المرحال) الذي وظفه في نصه ، و بين المراحيل كمليشيا..و يا طه الله يهديك ياخ.. انا القدامك ده اقولها لك بكل ثقة.. المراحيل كمليشيا مسلحة كلهم مجرمون..!!..و لأنك من ناس البنادر فلا تستطيع التفريق بين المراحيل (كمثيولوجيا و حقوق طريق) و بين المراحيل كمليشيا باشبوزك زيها و زي أي دفاع شعبي حايم.. هل كلفت نفسك في البحث بين المفهومين..؟.. هل كلفت نفسك بان تكون لك حساسية حقوقية ساكت عشان ما تقوم تفك ليك نيران صديقة في السهلة؟..و نسالك يا طه ، و من خلال نصك جيب لينا حتة تورينا انو هناك استثناءات؟.. فانت يا اخي عممت تماما.. و طففت الكيل.. و لن نجادلك بابعد من نصك و كلامك الكتبتو..!! |
نشكركم علي الكلام الراقي ! و نستغرب هل عجز البقارة عن تسمية شيئين مختلفين باسمين مختلفين ام هو الخداع و المكر
مرحال مجاهد ... متنكر في شكل مرحال سلمي راحل وراء اخبار الخريف؟
كلامك ذكرني النكتة عن الصبي في الخلوة .. القارعة.....ما القارعة و انتهي الامر بالصبي ليوقف شيخه عن التدريس
| Quote: سألتني يا طه عن المؤدلج و غير المؤدلج..و لا اريد أن اضعك في خانة الحرج..و اقول هنا.. لأنه يهمني طه الكاتب اكتر من طه السياسي (لأنك لمن تبقى سياسي يادوبك ح تبقى نخبة هايفة بالجد..!!).. مثلا..مصطفى مدثر القدامك ده يا طه قاعد يكتب قصة قصيرة.. ويوم واحد ما وقف يفسر النص الكتبو.. مع انو بعض نصوصو ما بتخلو من ايدولوجيا ( و ياطه مافي كاتب بيكتب كده لها.. معظم الكتابة الأدبية عندها ادولوجيتها الخاصة.. لكن ، الكتاب بيعرفوا كيف يلجموا سيل الأيدولوجيا و يحجموا اثرها عشان ما تضر بابداعهم)..مصطفى كتب نص فيهو نقد اجتماعي و سياسي و اقتصادي و اخلاقي حتى.. لكن كان حريف شوية..لأنو كبح جماح الهتافية السياسية في نصو.. عشان كده مافي زول بيقدر يقول ليهو بغم.. عادل القصاص كتب قصة قصيرة مافيها نباح ايدولوجي بالمرة.. عبد الغني كرم الله.. استعار من الأيدولوجيا وجه السخرية..و كتب بصورة من غير ما يقدر زول يقول ليهو و الله انت ايدولوجي..و هذه الأسماء يا طه مش لأنهم افضل منك.. و لكن عشان تراجع حاجاتك كويس..و ما عندنا مشكلة معاك .. بس افرز لينا الكيمان يا اخي.. لمن تدور تبقى سياسي اكتب خطاب سياسي و ح نتفاهم معك وفقا لذلك..و لمن تدور تبقى كاتب .. كمان خليك كاتب و نتفاهم معاك بشروط الكتابة الإبداعية و قوانينها.. لكن تقوم تلمهن الإتنين في قفة واحدة و تقعد تنحبك.. هنا و الهل لن نصمت.. و بنقول ليك النصيحة.. ترضاها .. تاباها انت مخير يا قريبي..!! |
ألم تصف مصطفي في المساهمة السابقة بأديب الغفلة و النخبوي الهايف
و لامتحان عقلك الصغير يا kabar
ساكتب بهذه الطريقة و في هذا السياق حتي تعرف انت الفرق بيني و بين الآخرين
و سيتواصل التعال مع كل مفردات اللغة و دلالاتها ... نكتب عن المراحيل و نكتب عن الحكامات و نكتب عن القوميات و ثقافاتها و برأينا فقط
و انت تكتب برأيك فقط لا احد يفرض علي الآخرين رأياً
و لا كيف؟ يا شاطر
Quote: لا أقترح عليك اعادة كتابة النص يا طه ، و لكن مثل هذه الأمور كانت ستضع فسحة للمغالطة و انها تحتمل معاني مختلفة..و لكن ان تكتبها بهذه الطريقة.. فستضعك في خانة المترصد القاصد الذي يريد أن يهاجم فئة بعينها دون ان يحفظ لذاته خطوط رجعة..!!!
لن نعود لبقية التخرصات التي بذلتها بصورة مجانية يا طه ، في هذا الخيط ، و ان كان لنا امر هنا .. فنقول لك.. كبر ، هذا النكرة الذي تراه امامك ( اول من نجر فكرة البقارة يخوضون حروب وكالة نيابة عن المركز..و ان طلبت الإثبات سنأتيكك به ، يعني زي ما قاعد تجتر شغل احمد هرون ، انت قاعد تجتر شغل ناس كبر و بعين قوية كمان ، و الأدهي تدينهم و بتقول ليهم صمت امثالكم، .. مع انو لا يجدي مع واحد زيك..و الزيك كتار و بنعرف كيف نركب ليهم وش في الوكت المناسب..!!)..
|
الكتابة المطلوبة بالملامح اعلاه تكتبها انت يا كبر انا بكتب زي ما عاوز و بالطريقة المابتعجبك دي و تعجبك غيرك زي ما انت شايف
Quote: و فرق كبير يا اخوي بين المثقف الأمين الذي يكتب عن الظواهر السلبية في واقعه و ضرورة معالجتها ، و بين السياسي المؤدلج الذي يريد ان يملانا فقر في صمة خشمنا كمواطنين مساكين ساكت..!!
و السلام.. |
و هل انت مواطن بسيط ما يا هو بتمارس النقد محتميا بايدولوجيا نقيضة لايديولوجيتنا لذل نشب الخلاف
طه جعفر
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-25-13, 01:22 PM |
 أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | elhilayla | 05-25-13, 01:25 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | حامد بدوي بشير | 05-25-13, 01:37 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 01:45 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 02:15 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 02:33 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 02:45 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | nour tawir | 05-25-13, 03:01 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 04:21 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 04:22 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | nour tawir | 05-25-13, 04:36 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 07:00 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | فرح الطاهر ابو روضة | 05-25-13, 07:17 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-25-13, 07:56 PM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-26-13, 00:26 AM |
| Re: أمسح أكسح قشوا ما تجيبو حي | طه جعفر | 05-26-13, 03:23 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-26-13, 02:58 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | حسين عبد المجيد | 05-26-13, 04:59 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-26-13, 05:41 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | mustafa mudathir | 05-26-13, 06:38 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-26-13, 07:33 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-27-13, 02:27 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Kabar | 05-27-13, 03:38 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Kabar | 05-27-13, 03:56 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Kabar | 05-27-13, 03:59 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | خالد العبيد | 05-27-13, 04:09 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Kabar | 05-27-13, 04:58 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Deng | 05-27-13, 11:01 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-27-13, 12:34 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-27-13, 01:01 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-29-13, 03:56 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Kabar | 05-29-13, 08:30 AM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | طه جعفر | 05-29-13, 01:27 PM |
| Re: أكسح..أمسح.. ما تجيبو حي! | Kabar | 06-08-13, 04:08 AM |
|
| |
طه جعفر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست