السياق الأول : النوبة كضحية للحرب ضد المركز. ثانياً: المظالم التاريخية التي وقعت علي النوبة من قبل الحركة الشعبية.
يهدف الاتجاهين في معظم اطروحاتهم الي فك الارتباط بين الحركة الشعبية والنوبة عضوياً وجغرافياً ... بمعني انه يتم تصوير وجود النوبة داخل الحركة الشعبية كمسالة استغلال من الحركة الشعبية التي تمثل وتنتمي للشمال الاثني الجغرافي لأبناء النوبة من اجل حرب لا ناقة لهم فيها ولا جمل... أما فك الارتباط الجغرافي فهو يطالب بابعاد الحرب او شبح الحرب عن مناطق النوبة في النيل الازرق وجنوب كردفان ....
ان اسطورة شعب الله المختار خلقت فيما خلقت أرض الميعاد ويتم متوافقا مع السياقين أعلاه تصوير الخرطوم وكأنها أرض الميعاد والهدف المقدس للحركات المسلحة وكأنما الحركات المسلحة في مشارق السودان ومغاربه موعودة بوراثة الخرطوم أو العاصمة المثلثة ... هكذا يتم تصوير الأمر .. النوبة وعذاباتهم ومحارقهم ومظالمهم التاريخية ضد الحركة الشعبية ... والخرطوم الهدف المقدس والوحيد لكل الحركات المسلحة وعليهم بالتالي عزل حركتهم من محيطها الجغرافي وظروف نشأتها ... ومن ثم اقتلاعها وانباتها خفية في أرض الميعاد ... أو حتي بدء الثورة المسلحة من الخرطوم.
يغيب عن هذا المشهد التالي: المظالم التي تعرض لها ولا زال ابناء النوبة من قبل سلطة المركز. مسارح العمليات حينما كانت في الجنوب وفي دارفور وفي شرق السودان. موقف قيادات النوبة التاريخيين من الحركة الشعبية والعمل معها. الحركات المسلحة .. ظروف النشأة وطبيعة المقاومة.
05-05-2013, 02:30 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
لا تمثل جميع الحروب والأزمات الدائرة في مسارح العمليات في الهامش (أقصي الجهات الأربعة) سوي أزمات تنعكس علي الوسط والشمال لكنها لا تغير لانمط التفكير ولا نمط الحياة .. فهي مستمرة طالما ان الحرب تدور في الهامش ... هذا النمط يظل آمنا في المركز زلا يعتقد بأن هنالك حروب أو ابادة أو قتل وتشريد يجب وقفه ... ولا تمس نمط حياته الا بمساسها لخزينة الدولة التي تنعكس في الخدمات للوسط والشمال ... لكنه هذا النمط لا يحتمل أن تنتقل الحرب الي منطقته الجغرافية. مناطق النيل الأزرق وجنوب كردفان وشمال كردفان لم يكن يعنيها ما دار كثيراً ما دار في الجنوب دارفور كمسرح لعمليات الحرب علي سبيل المثال لكنها الآن ترفع صوتها عالياً جداً رفضاً لهذه الحرب وتطالب بابعاد شبحها عن المنطقة ... هكذا كلما اقتربت الحرب من المركز .. استفاق نمط التفكير الشمالي من نومه العميق واكتشف كم هي مؤلمة الحرب والقتل والابادة. انه نمط لا يقبل التفاوض الا من تحت الضغط والتهديد حينما يعتقد بأن سلطته تحت تهديد حقيقي من قبل القوي الأخري سواء سلطته السياسية / العسكرية / او سيطرته علي المناطق الجغرافية
05-05-2013, 02:31 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
نمط التفكير الثوري: كلما تذكرات المغامرة العسكرية التي التي قامت بها حركة العدل والمساواةة كلما تبادر لذهني حركة اللواء الأبيض .. ربما الرابط بينهما انها كانت عمليات انتحارية في جوهرها العسكري بغض النظر عن ظروف كلاً منها ... ان قراءة التاريخ هي التي تمكننا من المضي للأمام ... والحركات الثورية / الجبهة الثورية / الحركة الشعبية / حركة العدل والمساواة / تحالف الفجر الجديد ... يفهم جيدا هذا التاريخ ... الذي يتجاهله الكثيرون في اشارة الي المنادين بابعاد الحرب عن كردفان وارسالها الي الخرطوم ... كما يتم ايضاً تجاهل عن قصد او عن جهل ظروف نشأة الحركات المسلحة ... بل يتم تجاهل مشروع السودان الجديد بالكامل وفلسفته التي قامت علي الثورة من الهامش ضد المركز وهو أساس لكل الحركات القائمة. ان السودان الجديد حتي وان توسل العمل العسكري كأداة لاسقاط النظام دعا الي ثورة الهامش ضد المركز في شكل مرتب ومنسق بين جميع الجبهات .. الشرق والجنوب والغرب / الحركة الشعبية / قوات التحالف السودانية / البجا / العدل والمساواة / حركة تحرير السودان عبدالواحد واركو ... في غياب هذا العمل المتاكمل واحلال الجبهة الثورية والحركة الشعبية قطاع الشمال اصبح النمط اجبارياً اشبه بحر بالعصابات من المواجهة الشاملة .. وهي ارهاق الحكومة المتركزة في المركز بهجمات في الاطراف.
05-05-2013, 02:32 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
نمط التفكير الهامشي: بتركيز جميع الموارد في المركز من سلطة وثروة وقدرات عسكرية واقتصادية .. أصبحت الاطراف في اقصي حالات الضعف ... والمواطن في مناطق مثل النيل الازرق وجنوب وشمال كردفان لم يكن آمناً في الحقيقة لا من ناحية الغذاء ولا من ناحية الدواء ولا من ناحية الخدمات التي يفترض تقديمها من قبل المركز ... وتأتي الحرب ... ليكتشف ان المركز لا يمكنه في الحقيقة حماية مناطقه حتي عسكرياً ... وهذا يؤكد أن المركز في الأساس لمي تقبله اجتماعياً كجزء من المشروع الحضاري الاسلامي الذي بنيت عليه الدولة القائمة ومن ثم الدولة القابضة التي بنيت علي انقاض المشروع الحضاري ... اذ انها استبعدتها في الحقيقة منذ قيامها ولكنها كانت مسألة وقت حتي يتفهم الأمر ... لذا فهو الان في خيار الانضمام الي الحركات المسلحة او النزوح تجاه المركز (أطراف المركز).
05-05-2013, 02:33 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
سطر جديد: لا يمكن التعامل مع النوبة باعتبارهم (مغرر بهم ومستغفلين ) الان من بابين الأول هو الاستعلاء الشمالي الذي كان ومازال سبب ومحرك الأزمة في السودان ... والباب الثاني هو استغفال الاخرين واستغلال اسم النوبة لأغراض لا تمت لهم بصلة. لايمكن تجاهل فلسفة السودان الجديد وظروف نشأة الحركات المسلحة للحكم عليها. الخرطوم ليست أرضاً مقدسة يجب البدء والانتهاء فيها ... فالخرطوم وسيلة لاسقاط النظام عسكريا أو سلمياً ولا يوجد شروط أو قوانين تحديد تأثير عمل المقاومة. يجب العمل علي المستوي السياسي بقدر أكبر من العسكري لاسقاط السلطة لأن تأثير السياسي أسرع وأكثر قوة ومقدرة علي الوصول للمركز من العسكري.
وأخيراً فإن أرض الميعاد خلقت أسطورة حائط المبكي الذي يمثله سودانيز أونلاين بلاجدال ...
05-05-2013, 04:19 PM
Gafar Bashir Gafar Bashir
تاريخ التسجيل: 05-02-2005
مجموع المشاركات: 7220
Quote: وإيمان بعض اليهود بأنهم شعب مختار مقولة أساسية في النسق الديني اليهودي، وتعبير آخر عن الطبقة الحلوليةالتي تشكلت داخل التركيب اليهودي وتراكمت فيه ...
حينما يذكر شعب الله المختار يتبادر الي الذهن المعاناة والعذابات والمحارق أكثر من القداسة والحقوق الالهية إذ انه تمثل الشرعية للمطالبة بحقوق (فيتو) علي الاخرين وهي المقصودة في حد ذاتها ...هكذا يتم تصوير النوبة وليس المحارق من قبل سلطة المركز التي ادخلت الجهات الاربعة في شلالات دماء ... بل من شريكها في النضال ضد المركز وما يمثله من هيمنة سياسية / اقتصادية / عسكرية بتصوير الحركة الشعبية امتداد لسلطة المركز ومتواطئة معه بصورة لا واعية.
المستفيد الوحيد من هكذا تصاوير وتهاويم كان ولا زال سلطة المركز الرافضة لشعب الله المختار علي مستواه الثقافي وما يتبعه من حقوق .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست