..رسالة اللحظات الاخيرة تصل مولانا الميرغنى وقيادات الاتحادى ...!!

Quote: ........... عملية الإحلال والإبدال السياسة لاتعرف الفراغ والعدمية وإنما تعرف عملية الإحلال والإبدال وكما أسلفنا فإن القوي التقليدية ضاربة بجذورها في التربة ولايمكن تجاوزها بالكلام والأماني وإنما بالعمل الدوؤب وببناء أحزاب وتنظيمات -حقيقية تعيش في الواقع الفعلي - فقد شهدنا ميلاد الاحزاب والبدائل في فترة ما بعد الإنتفاضة ولكنها ماتت في طفولتها وشهدنا العشرات من الاحزاب والبدائل في فترة الإنقاذ ولكن للأسف فإن معظمها يصدر جعجعة بلا طحن ! من يسعي لتقديم بديل عليه أن يعمل ويبني أفرعه وسط الجامعات ويقوم بنداوت فيها ويري- الطلاب- قيادة حزبه في الحرم الجامعي ووسط القوي الحديثة من محامين وصحفيين ومزارعين وعمال ! وإمتلاك دور ومقار في الريف والحضر الخ بإختصار المطلوب وجود حقيقي وسط الناس وقراءة وتحليل سليم ودقيق للواقع والا أصبحت القراءة أماني لواقع إفتراضي ومتخيل وبناء تنظيمات فوقية مفارقة للواقع الفعلي ومعانقة للواقع الإفتراضي ! إستسهال العمل السياسي وتجنب النحت في الصخور والمشي في الأشواك ومعائشة الجماهير سيفرز - تنظيمات هشة كنباتات ظل تخشي شمس الواقع -4- التعاطي مع الاحزاب التقليدية :- الاحزاب التقلدية يمكن أن نتعاطي معها بمقولتك هذه مع شئ من التحفظ:- Quote: إذ أننا لا نستطيع القضاء عليها .. ولكن نستطيع تغييرها . لازال لهذه الأحزاب وجود في الواقع الموضوعي إذا أنها تستند علي أساس مادي وبناء إجتماعي فلايمكن تجاوزها بالإقصاء أو الإماني أو بتجاوز الواقع علي الارض أستنادا علي واقع أفتراضي متخيل أو بالتنفيس متكئ علي إكسير الأسفير الذي لن يحول نحاس الواقع لذهب...! فالثورةالاخيرة أثبتت أن لهذه الاحزاب وجود وسط القوي الحية/ شباب ونساء فقد إستضافت المعتقلات العشرات من حزبي الامةوالإتحادي وأن هولاء الشباب يعملون علي التغيير في أحزابهم -وذلك وفق إمكاناتهم وقدراتهم الذاتية وبالاليات والأدوات التي تناسبهم ! ومن ناحبة أخري فإن التغيير والثورة - تحتاج لقوي حيةتعيش في الواقع وتقرأ تفاصيله بصورة علمية - وتعمل علي تثويره ولإحزاب تملك رؤية ومنهج لايقفز علي الحقائق ويغرق في الاحلام الرومانسية - 5- عقلية الإقصاء ورفض البديل الجماهيري !! طفحت بعض الأصوات -أيام الهبة الجماهيرية الاخيرة - وللأسف هي محسوبة علي التيار الديموقراطي! تقول لو أن الثورة والتغيير سيأتي بالأحزاب التقليدية- فهذا طرفنا منه!! أو تقول أن التغيير قد يأتي يقوي تحالف كاودا والغرابة وهذا ما لانقبله!! بإختصارهذه العقليات عقليات إقصائية وشمولية لاتختلف عن عقلية الوصاية والأبوية التي تنقلب عسكريا علي الديموقراطية وتفكر نيابة عن الجماهير وتدعي أنها تراعي مصاللحها عبر الانقلاب وحكم الطقم الشمولية !! الأ غرب أن هناك من ينتمي لاحزاب سياسيةتطرح نفسها كقوي تغيير وبديل ومع هذا تراه يصرخ ماهو البديل للانقاذ !!هاتوا لي بديلا مقنعا! متجاهلا حقيقة أن بديله الإفتراضي ينبغي أن يكون حزبه !! ,,,,,,,,,,,والشاهد في هذا أن الخيار والحد الادني الذي يفترض أن يجمع قوي التغييروالثورة هوالإيمان بالديموقراطية والإرتضاء بخيار الجماهير ونبذ أسلوب الوصايةو الإستعجال والنزعة المتعالية والرهان علي العمل الجماهيري الصبور...والدوؤب ........