الأستاذ محمود محمد طه في مذكرات رصفائه وتلاميذه : ندوة بالمركز

(عدل بواسطة مركز الخاتم عدلان on 07-16-2012, 11:04 AM)
(عدل بواسطة مركز الخاتم عدلان on 07-17-2012, 09:03 AM)

(عدل بواسطة بدر الدين محمد on 07-16-2012, 01:10 PM)

Quote: يدعوكم مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية لحضور الندوة المقامة بعنوان : الاستاذ محمود محمد طه في مذكرات رصفائه وتلاميذه : في نقد مصادر الدراسات السودانية والتي يقدمها الاستاذ عبد الله الفكي البشير ويدير الندوة الدكتور النور حمد وذلك في أمسية الاربعاء الموافق 18/7/2012م

Quote: محمود محمد طه في ناظر بعض أهل العلم ----------------------------------- الإمام الجنيد (سيد الطائفة الصوفية )رحمه الله : - من رأيتموه يخوض في التكاليف (الصلاة والصوم والزكاة والحج ....) فلا تقعدوا معه ولو مشى في الماء وطار في الهواء. - قيل له إن أقوام يقولون برفع التكاليف وانهم قد وصلوا : قال : نعم وصلوا ولكن إلى سقر ومعلوم ان محمود( حد في الدنياوأمره في الآخرة إلى الله تعالى )قد خاض خوضا عظيما في التكاليف واطر لها في رسالته الثانية المنافية للرسالة الأولى ( التي عليه سلف الأمة وإلى يومنا هذا وإلى يوم النشور إن شاء الله ). - الشيخ عبد الجبار المبارك رحمه الله : محمود ضال مضل أضله الله على علم . - العلامة محمد رملي ( الأزهري ) : أحسن حاجه عملها نميري قتله لمحمود محمد طه . - علماء الأزهر ورابطة العالم الإسلامي والقضاء السوداني : حكموا بكفره ( بعد قراءة كتبه ودراستها). - هيئة كبار العلماء ومن بينهم بروف الضرير والشيخ محمد الفاتح الشيخ قريب الله والعلامة محمد رملي وغيرهم (عشرة ) : أفتوا بكفره وورد ذلك في كتيبات الجمهوريين ( هداهم الله ) - العلامة الدكتور عبد الله الطيب رحمه الله : إغتيل محمود إغتيال للفكر ولعل هذه كانت كبوة للدكتور الشهير رحمه الله حين خالف بها إجماع الأمة . وبالجملة فللأدباء والنقاد ما يشاءون من حرية الدراسة والتحليل إثراء لساحة الثقافة والفكر ولكن يلزم العامةالتنبه للإجماع الذي فيه سلامةالدين وعافية العقيدة وعدم الأخذ بالشاذ من الأقوال كقول عبد الله الطيب رحمه الله أو مخرجات المفكرين والمثقفين فإنها تبعا لإجتهاداتهم هم التي لاتتقيد بموازين الشرع التي يعرفها علام الدين المعتبرين . والله الهادي إلى سواء السبيل الرشيد حسن فداسي

Quote: محمود محمد طه في ناظر بعض أهل العلم ----------------------------------- الإمام الجنيد (سيد الطائفة الصوفية )رحمه الله : - من رأيتموه يخوض في التكاليف (الصلاة والصوم والزكاة والحج ....) فلا تقعدوا معه ولو مشى في الماء وطار في الهواء. - قيل له إن أقوام يقولون برفع التكاليف وانهم قد وصلوا : قال : نعم وصلوا ولكن إلى سقر ومعلوم ان محمود( حد في الدنياوأمره في الآخرة إلى الله تعالى ) قد خاض خوضا عظيما في التكاليف واطر لها في رسالته الثانيةالمنافية للرسالة الأولى ( التي عليه سلف الأمة وإلى يومنا هذا وإلى يوم النشور إن شاء الله ).

Quote: هدانا الله جميعا ولماذا تتجاوز آراء علماء ومشايخ الأمة أما رأي الشخصى ففي الهامش لا أعتد به ولاينفع الناس حشر هذه القضية الخطيرة المتعلقة بالفكر الهدام والعقائد الفاسدة في قالب العراك السياسي ألا تريدون للناس أن يلقوا الله بعقيدة صحيحة أو ما عليه إجماع الأمة ؟ وتريدون أن تجعلوا من الترف الفكري وزيغ المبطلين منهاجا للمساكين مثل زميلي (...) بالجامعة في السبعينيات لم يشهد جمعة ولاجماعة ( وهو بحديث سيدنا إبن عباس في النار ) ، وكذلك زميلي بالبنك الجمهوري (...)لايصلي ولا يصوم ولا يتصدق ولا يحج بأحكام الرسالة الأولى ( ماعليه الناس )!!! لقد أضلهم محمود ضلالا بعيدا وجنى عليهم جناية عظيمة له وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة وتاتي أخي النور لتقول لي ( إهتد)!!! أنتم الذين تريدون إحياء الفكر الفاسد من رفاته والترويج له ليسعى بأكفانه بين الناس ومع ذلك هدانا وهداكم الله الرشيد

Quote: هدانا الله جميعا ولماذا تتجاوز آراء علماء ومشايخ الأمة أما رأي الشخصى ففي الهامش لا أعتد به ولاينفع الناس حشر هذه القضية الخطيرة المتعلقة بالفكر الهدام والعقائد الفاسدة في قالب العراك السياسي ألا تريدون للناس أن يلقوا الله بعقيدة صحيحة أو ما عليه إجماع الأمة ؟ وتريدون أن تجعلوا من الترف الفكري وزيغ المبطلين منهاجا للمساكين مثل زميلي (...) بالجامعة في السبعينيات لم يشهد جمعة ولاجماعة ( وهو بحديث سيدنا إبن عباس في النار ) ، وكذلك زميلي بالبنك الجمهوري (...)لايصلي ولا يصوم ولا يتصدق ولا يحج بأحكام الرسالة الأولى ( ماعليه الناس )!!! لقد أضلهم محمود ضلالا بعيدا وجنى عليهم جناية عظيمة له وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة وتاتي أخي النور لتقول لي ( إهتد)!!! أنتم الذين تريدون إحياء الفكر الفاسد من رفاته والترويج له ليسعى بأكفانه بين الناس ومع ذلك هدانا وهداكم الله الرشيد

(عدل بواسطة الرشيد حسن خضر on 07-17-2012, 11:52 AM)
(عدل بواسطة الرشيد حسن خضر on 07-17-2012, 12:02 PM)

Quote: وتخصصي إدارة أعمال

Quote: والمشكلة أننا لانعرف بعض ( أين نقف من المعتقدالديني ) مجتهدون ، مقلدون ، علمانيون ، أهل ترف فكري وسفسطة إلخ "وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفـــــوا" .. وإننا لمأمورون بالتعارف! متى ما كان في العِرفة استثمار، وإنّه لفيها..! فأنتَ، عزيزنا الرشيد، رجلٌ معروفٌ لدَيْنا، والحمد لله من أنت ومن أنا وما لو ياشيخ! تعال نتعارف ونتسامر ونستثمر المعرفة في بيئة خير معرفية.. ودعكَ! من هذا النَّفَس المُـعـَمـَّري!(من انتم؟ ومن أنا) ومن ومن.. ومن يشبهك مَنْ!؟ للمطرب اليمني الدسيمت- أبوبكر ال...(نسيته والله!) ثم دعونا إن لم تجمعنا العقيدة والأخوة في الدين هذي، باعتقادي، تجمعنا وربّ الكعبة؛ ومع ذلك فقد تُفَرِّقناوتُباعد بين أسفارنا! إن ............. فالتكن المواطن والروابط القومية معيارا للظرف والتلطف وإحترام الآخر لا جَرَم أن تكون..! ولمَ لا؟ هذا رأي لا أستطيع أن أقول: إنه نِعم الرأي! ومع ذلك فإنني أحترمه وأحترم فيك إبدائه دون اتِّــكال "كبير"! وقد قيل: قِف دون رأيك في الحياة مُقاتِلا .... إنّ الحياةَ عقيدةٌ وجــهاد .. وتخصصي إدارة أعمال وأنك موظف بنك إسلامي كبير كبير، ربما كنتَ مدير فرعه الإقليمي، وأنّك الآن تعدو عدواً في سبيل المعاش والنماء- مثلك مثلي مثل غيرنا- ولك أو عليك، مسؤوليتك المجتمعية - خلِّينا نقول!- العَقَدية العقيدية في إبداء الرأي وإثراء النقاشات، أملاً في التوثيق وكدحاً إلى التحقيق بعد التوثيق والمضاهاة ورفع الجهالة، والله أعلم. ودمتم طيبين ودُم، عزيزي الرشيد، طيِّباً مُنافحاً عن رأيك