رغم انف الموت ، ورغم ذلك ؛فستظل بيننا يا حردلو

Quote: ومن المواقف التي يجب أن تذكر ، وقد (جاء يوم شكره)، أن جاءني الصديق محمود محمد مدني، رحمه الله ، وهو يحمل ظرفاً .. أعطاني الظرف وطلب مني قراءة ما فيه والتفاكر حوله .. فتحت الظرف ، فوجدت فيه مخطوطاً بقلم الحبر الأزرق، عبارة عن أورق ( فولسكاب ) أبيض مستطيل ، بخط يد نظيف وواضح الحروف والكلمات ، كل مجموعة منها (مدبسة) مع بعضها، وتمثل ( حلقة ) لمقال ينشر على خمس حلقات.. لفت نظري أسم سيد أحمد الحردلو، فتوقفت قليلاً، ثم واصلت إلتهام الكلمات والسطور.. فانطبع الخط ورسم الحرف في ذهني.. وصرت من يومها، أعرف خط الحردلو بين مئات الخطوط.. الموضوع كان عبارة عن رسالة طويلة موجهة إلى رئيس الوزراء .. كان ذلك قبل شهور من ثورة أكتوبر 1964، أبان فترة الديمقراطية التي أعقبت حكم الفريق إبراهيم عبود (العسكري) .. كان وقتئذٍ رئيس الوزراء هو محمد احمد محجوب، كما أنه في نفس الوقت يشغل منصب وزير الخارجية.. كانت رسالة الحردلو الشخصية لمحمود محمد مدني هي الرجاء بنشر ذلك المقال في واحدة من الصحف المستقلة : الأيام أو الصحافة أو الرآي العام.. وكان محمود محمد مدني في ذلك الزمن يعمل ضمن هيئة تحرير صحيفة الصحافة.. إستعجبت!! لماذا لم يعمل محمود على نشر المقال في جريدة الصحافة التي يعمل بها؟!!.. لم أسأله !! أخذت المقال ، وقرأته بتأنٍ وعمق ، ساعدني على ذلك ، جمال لفظه، وقوة منطقه، وشجاعة كاتبه ، وشاعرية كلمته.. حينما جاءني محمود محمد مدني في اليوم التالي، لم أجد صعوبة في إقناعه بنشر المقال في جريدة ( الميدان) الناطقة بإسم الحزب الشيوعي السوداني.. وكان وقتها ، قد تحالفت الأحزاب التقليدية لإقصاء حكومة التوافق الوطني التي أعقبت ثورة أكتوبر مباشرة .. كانت الأحزاب التقليدية تواقة لإجراء إنتخابات ، وتشكيل حكومة ديمقراطية .. وتم ما أرادت ، حيث تولى فيها إسماعيل الأزهري رئاسة مجلس السيادة، ومحمد أحمد محجوب رئاسة مجلس الوزراء إلى جانب وزارة الخارجية.. وأذكر أننا ذهبنا معاً لجريدة ( الميدان) وكانت بالقرب من مطبعة التمدن بالخرطوم، فوجدنا سمير جرجس وعمر مصطفى المكي وآخرين لا أعرفهم ، ربما التجاني الطيب كان واحداً منهم، لا أذكر بالضبط.. قلنا للأستاذ سمير جرجس: هذا المقال أرسله سيد احمد الحردلو من القاهرة، وطلب نشره في جريدة الأيام أو الصحافة أو الرأي العام ، ولكنا وعلى مسؤوليتنا ، خالفنا طلبه، وجئنا بالمقال إلى ( الميدان) فإن لم (تنشروه)، نرجو إعادته لنا .. أذكر أن سمير جرجس أخذ المقال ، دون أن يبدي لنا إهتماماً به.. لكنه وعدنا مخلصاً ، بأنه إذا لم ينشره سيعيده إلينا .. كانت المفاجأة ، أن وجدنا المقال منشوراً في اليوم التالي في جريدة الميدان، وبأخراج وواضح وبارز .. ثم واظبت على نشرة بطريقة متوالية.. بل إنني عرفت فيما بعد أن نسبة توزيع ( الميدان) قد زادت بطريقة غير مألوفة.. والسبب يرجع لذلك المقال الفريد.. عندما حضر الحردلو من القاهرة، أتى به محمود محمد مدني إلى منزلنا في حي ( المايقوما) في الخرطوم.. وكان ذلك بداية معرفتي به معرفة شخصية، ومن تلك اللحظة تعمقت صلتي به، وأذكر أنني كتبت مقالاً عن مجموعته القصصية الوحيدة ( ملعون أبوكي بلد).. كان كريماً معنا ، فلم يعاتبنا على تجاهلنا لرغبته ، في نشر مقاله في أحدى الصحف الثلاث المستقلة .. ولم يغضب في نشر مقالته في صحيفة حزبية صارخة.. ومن المفارقات التي عرفتها بعد ذلك، أن الأستاذ أحمد سليمان المحامي، وكان وقتها عضواً في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، قال للأستاذ عبد الله علي إبراهيم وهو كاتب يساري له قلمه المميز، وطعمه الخاص ، ورحيقه الذي يدل عليه، ما معناه : نريد منكم عرض مبادئ الحزب بالأسلوب الذي عالج به الحردلو فكرته في رسالته لرئيس الوزراء.. هذا الأسلوب الجميل البسيط، هو الذي يدخل العقل والقلب معاً.. ومن المفارقات أيضاً أن هذا المقال الذي نشرته ( الميدان) كاد يحرم الحردلو من الإنضمام لوزارة الخارجية.. فنكون أنا ومحمود قد أجرمنا في حقه، وإن كنا نقصد له الخير، كل الخير.. لقد تقدم سيد أحمد الحردلو ، وهو خريج آداب ، لغة إنجليزية، جامعة القاهرة ، لإمتحان عُقد في وزارة الخارجية ، فكان أول دفعته.. كانت تلك نتيجة باهرة ، ميَّزته .. فتحدث الأستاذ عبد الكريم ميرغني وكيل وزارة الخارجية ساعتئذٍ للأستاذ محمد أحمد محجوب رئيس الوزراء ووزير الخارجية ، وقال له كما هي عادته عندما يخاطب المحجوب : - يا Boss ( ياريس) الحردلو صاحب مقال ( الميدان ) هو أول الدفعة، هل تقبله أم لكم رآي آخر؟ كان المحجوب عظيماً في هذا الموقف ، وهو المفكر والشاعر والقاضي والمثقف، والرائد الذي لا يكذب أهله.. فقال له: - فهل هناك أعظم من هذا الشاب.. هؤلاء وأمثالهم من يشغل وظائف الخارجية.. رغم أن الحردلو هاجمه في ذلك المقال ، إلا أن الهجوم لم يشعله غضباً، ولم يحمَّله إنتقاماً ، ولم يعمه عن الحقيقة.. هؤلاء هم الرجال الذي رفعوا إسم السودان عالياً في المحافل الدولية.. وهؤلاء هم رجالات ديمقراطية ( وست منستر) التي تشربناها منهم ومن جيل الإستقلال.. كانت ( مقالة ) الحردلو تلك قطعة من الشعر الأصيل الكلم.. والفكر المستنير الحر.. والجسارة الشجاعة بوعي .. والنبع الذي يتفجر غديره من مبادىء ثورة أكتوبر 64.. والكلمة المهيبة التي تستمد عنفوانها من الحق.. رسالة فيها من روح الإنسانية ، والبحث عن الدولة المدينة ، ما جعلت عملاقاً في حجم محمد أحمد محجوب، يتقبلها بما تستحق من إحترام.. إتخذ الحردلو في تلك ( المقالة ) منهج الكاتب والشاعر والروائي العظيم عبد الرحمن الشرقاوي، في رسالته الشهيرة (من أب مصري إلى الرئيس ترومان)، وإن أختلف الموضوع والمخاطب.. فكانت لها فرادتها السودانية الخاصة التي تستمد رحيقها من أرض السودان ، غاباته وصحاريه، وروافد نيله.. كانت قطعة فنية لفنان رضع ذلك الفن من باسقات نخيل الشمال، وشموخ جروفه، في تنقاسي وناوا.. ذلك هو الحردلو الشاعر، الذي إسْتعرتُ له عبارة صلاح عبد الصبور الخالدة، بأنه كان (فناناً حتى أطراف أصابعه) .. أما الحردلو الدبلوماسي المثقف، فقد خبرته في صنعاء، عن قرب، وعايشته كصديق، فتأكدت لي أنسانيته وحبه لخدمة الناس، مادياً ومعنوياً.. كان ذو صداقات كُثر للمثقفين اليمنيين.. تعمقت تلك الصداقات في القاهرة وباريس ولندن وتونس.. وعندما جاء صنعاء سفيراً ، فتح لنا (صالونه) لنتعرف وبعمق إلى هامات فكرية وثقافية وسياسية يمنية، أمثال الأستاذ الدكتور عبد الكريم الإرياني، رئيس الوزراء السابق، ووزير الخارجية وقتئذٍ.. الأستاذ الدكتور عبد العزيز المقالح الشاعر الأشهر ومدير جامعة صنعاء، ورئيس مركز الدراسات والبحوث اليمنية.. الأستاذ الدكتور يوسف محمد عبد الله .. الأستاذ عبد الله غانم.. الأستاذ باديب.. الأستاذ عمر الجاوي.. الأستاذ الدكتور سعيد الشيباني.. الأستاذ زين السقاف وغيرهم.. وغيرهم .. وكان مجلسه دوماً يحفل بالفعاليات الثقافية والسياسية اليمنية على إختلاف المذهب والمشارب والإتجاهات ، فإتاح لنا فرصة أن نكون قريبين من كل هؤلاء ، لنعرف المجتمع اليمني الذي نعيش فيه..