|
|
 بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم
|
تلقيت منذ ايام اتصالا هاتفيا ابتدرتني فيه محدثتي بقولها : " نحن منسقية الخدمة الوطنية ".
كنت مستلقيا فهببت جالسا فزعا و انا استوضحها : "منسقية ماذا ؟ "
ضحكت و قالت لي و قد احست توجسي : " منسقية الخدمة الوطنية لا تقلق لا نطلبك لاداء الخدمة "
قلت لها ان اخر ما يقلقني هو استدعائي للخدمة الوطنية فانا قد قضيت مدتي منذ اثني عشر عاما لكن مجرد تلقي اتصال من جهة لها مثل هذا الثقل النفسي و المعنوي يصيبك بالتوتر.
محدثتي كانت لبقة متفهمة لتوجسي و حدثتني عن رؤية جديدة تحاول منسقية الخدمة الوطنية تبنيها لتزيل تلك الصورة المخيفة في الاذهان.
دلفت بعدها الى سبب اتصالها فوجهت لي الدعوة للمشاركة في ندوة بعنوان "المنتديات الحوارية على الانترنت و تأثيرها على الراي العام".
وعدتها خيرا .. و قد كان أني لبيت الدعوة و معي عدد من كتاب المنتديات الحوارية السودانية في سودانيز اون لاين و الراكوبة و سودانيز هوم.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
حضر من بورداب سودانيز اون لاين :
الاستاذ الفاتح يوسف جبرا
الحاج العوض المسلمي
معتصم محمد صالح
ناذر محمد الخليفة
بدر الدين اسحق احمد
وليد محمد المبارك
حمور زيادة
و حضر من منتدى الراكوبة :
الاستاذة شادية عبد المنعم
الاستاذة غادة
و من موقع سودانيز هوم حضر الاخ ود الزبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
بورداب الخرطوم كعادتهم اذا اجتمع منهم اثنان اعتبروا المنسقية كبيتهم و اخذوا في حواراتهم المعتادة حول البورد و ما يكتب فيه و الحوارات الدائرة.
يمكن ان اقول ان القاعة التي جلسنا فيها في انتظار بدء الندوة تحولت سريعا الى منتدى خاص بسودانيز اون لاين حتى حق للعوض المسلمي ان يداعب مقدم الندوة ضاحكا ان الندوة ابتدأت هنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
المتحدثون الرئيسيون في الندوة كانا الدكتور معتصم ابراهيم الاستاذ بجامعة ام درمان الاسلامية و البشمهندس حسن مشرف منتديات الاذاعة السودانية و عقب عليهما الدكتور حمزة مدير مركز رؤية.
و بعدهم فتحت الفرصة لكتاب المواقع المدعويين للنقاش ثم اخيرا عقب المتحدثان على مداخلات الكتّاب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
بدأ الدكتور معتصم بالحديث عن عصر المعلومات و خصائصه .. و عدد عشر خصائص تميز عصر المعلومات .
ثم افادنا عن المعلومة و الفرق بين اقتناء المعلومة و استيعاب المعلومة و توظيف المعلومة ضاربا امثلة لحديثه.
ثم تحدث عن تعامل الراي العام مع المعلومة و كيف يتكون الراي العام و كيف يمكن خلق راي عام من المعلومة الموجهة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
ثم اعقبهما الدكتور حمزة الذي عقد مقارنة بين بعض مواقف لموقع سودانيز اون لاين دوت كوم و موقع سودانيز اون لاين دوت اروج مفاضلا بينهما.
فاعتبر ان دوت كوم موقع متكامل عاب عليه اشياء على حين اعتبر موقع دوت اورج موقع اجتماعي يعيبه طرح القضايا الاجتماعية كاملة بشكل خادش كما يتم في تسجيل بعض المحادثات و نشرها لكنه اثنى على موقف دوت اروج من المحكمة الجنائية على حين عاب موقف سودانيز اون لاين دوت كوم.
و اقترح وضع ميثاق شرف يحكم الكتاب و قيام منظمة تعنى بالمنتديات الحوارية و تنشئ مواقع سودانية متخصصة لأن الحال سئ و ضرب مثلا بموقع للدكتور امين حسن عمر اعتبره هزيلا و لا يليق به.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
هذا تلخيص سريع مخل لما جاء في الندوة من جانب المتحدثين.
اعقب ذلك مداخلات لكل الحضور من الكتاب تقريبا الا واحد او اثنين.
في رأيي ان حديث دكتور معتصم كان قيما من الناحية العلمية و افادني كثير من المعلومات.
و حديث باشمهندس حسن كان مواكبا و عليما بما يحدث في المنتديات فنقل صورة واضحةللحال بعيوبه و مميزاته.
حديث دكتور حمزة في تقييمي هو ما وضح لي بعض الاشكالات التي ظهرت لي في حديث دكتور معتصم بصورة غامضة فجعلتني اتخذ موقفا وصفه الزملاء فيما بعد بالحدة و وصفة اخونا ود الزبير في سودانيز هوم بالمخاشنة للمنصة.
ساشير لبعض ما اعتبرته مفاهيم خاطئة عن موقع سودانيز اون لاين تحديدا و رددت على المنصة فيه و اترك بعد ذلك لبقية الاخوة الذين كانوا حضورا ان يدلوا بدلوهم ايضا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
استوقفني في حديث دكتور معتصم تعامله مع المنتديات الحوارية كوسيلة لتمليك المعلومة عاب فيها على المنتديت عموما و سودانيز اون لاين خصوصا انها تنشر اخبارا كاذبة و شائعات. و تحدث عن ضرورة اتخاذ اجراءات من قبل صاحب الموقع للحد من الاخبار الكاذبة و نشرها.
اعتبرت في ردي رأيه هذا تكريسا للسلطة الابوية و محاولة فرض معلومة موحدة على المتلقي و اشرت الى رواية جورج اوريل الشهيرة "1984" حيث يصف الكاتب كيف اصبح البشر كلهم يتلقون ذات المعلومة من ذات الجهة الرسمية لتبرمج حياتهم جميعا على نمط واحد. و قلت ان مثل هذه الفكرة تجاوزها العالم حيث اصبحت الحريات حقوقا عامة و التعامل يتم بالفلسفة الوجودية حيث كل انسان مسئول عن خياراته فلا يحق لك ان تفترض لي ما هي المعلومة التي ينبغي ان اخذها او من اين.
و قيمت ان المنتديات الحوارية من حيث امكانية تقييم مصداقية المعلومة هي اجدى من وسائط الاتجاه الواحد كالصحف. و ضربت مثلا بخبر نشر في البورد منذ اسبوع نقلا عن احدى الصحف الكبرى عن تلقي حركة العدل و المساواة لدبابات من دول اجنبية و كيف ان الخبر عند نشره في البورد اخذ تمحيصا من عارفين نفى عنه الصدق رغم وروده في صحيفة كبرى و هو الامر الذي لا يمكن ان يحدث في حالة التلقي من اتجاه واحد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
بعدها عقبت على مقارنة دكتور حمزة بين سودانيز اون لاين دوت كوم و سودانيز اون لاين دوت اروج فقلت ان موقع دوت اورج هو موقع شخصي في رأيي لا منبر جماعي مثل سودانيز اون لاين. حيث ان مالكة دوت اورج تكتب فيه بكثرة و هي المع نجومه فمواقفها هي مواقف الموقع على حين لا يظهر ذلك في سودانيز اون لاين حيث يغيب بكري ابو بكر مالك الموقع تماما و لا يكاد يوجد تعاطي بينه و الاعضاء فهم من يعبرون عن انفسهم و يعبر الموقع عنهم لا عن مالكه.
و قلت اني شخصيا لا اعلم لون بكري السياسي(رغم ان الدكتور حمزة اشار الى تاريخه في حديثه و دراسته في كلية العلوم و سفره الى امريكا و غيرها من تفاصيله الشخصية ) و لا اعلم موقفه من المحكمة الجنائية لكن الموقع يضم الوان طيف سياسي مؤيدين و معارضين للمحكمة فلا يمكن صبغ الموقع برأي احد فهو موقع عام و يعبر عن كل عضويته الضخمة.
و انفعلت في تعليقي على امر المنظمة فقلت ان المنابر هي تطوير لجلسات ابناء الحي او تجمع رجاله في نادي او مصطبة حاج فلان للتفاكر و التواصل و تبادل المعلومات كما ان كثيرين يأتون الى المنابر الحوارية هربا من واقع سياسي و اجتماعي و اقتصادي مختلف لتنفس الحرية و الحياة الافتراضية فيه و رفضت تماما اي مقترح بتكوين منظمة لتشرف على المنتديات حتى لا تكون وسيلة لتحجيم الحريات فيها و قلت ان الحديث الذي يتم في المتديات يخضع للقوانين السودانية فمن له تضرر شخصي من كلام قيل في البورد له الحق في اللجوء الى القضاء و من حق الدولة مقاضاة من ترى انه نشر معلومات كاذبة مضره بامنها لكن لا يمكن محاسبة البورد او تضييق مساحة الحرية فيه.
و ختمت حديثي قائلا : اتركوا لنا حرياتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
و كان قد فاتني في غمرة الحماس ان اعترض في شأن المنظمة المقترحة على المثال العملي الذي ضربه المتحدث بموقع للدكتور امين حسن عمر الذي وصفه بالمفكر السوداني القامة فقد جاء على بالي ساعة حديثه ان عددا كبيرا يعتبر ان الاستاذ محمود محمد طه (الذي اشار اليه في حديثه عرضا فقال : دعونا نقول الراحل محمود ) يعتبرون الاستاذ محمود محمد طه مفكرا عظيما و قامة فهل يمكن ان تنشئ هذه المنظمة موقعا له ام ان الامر خاضع لتقييمات خاصة ؟ كيف تحدد هذه المنظمة المقترحة من هو القامة و من هو الذي لا يستحق ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
حديث دكتور معتصم عن الاسماء المستعارة احدث لغطا بين الحضور و اعتراضا شديدا حيث تحدث عنه باعتباره واقعا موجودا بكثافة و اعتبره جبنا و لم يستطع الحضور تمليكه معلومة ان بيانات اي عضو يفترض وجودها لدى ادراة الموقع لكشفها عند الطلب لأن الحديث كان في شكل اعتراضات حادة من الحضور.
بالنسبة لي احسست ان معلومات الدكتور رغم روعتها الاكاديمية الا انها من حيث الواقع تفتقر الى المواكبة و معرفة ما يحدث.
فهو يتحدث عن مواقع كبيرة مؤثرة(اجمع المتحدثون على ان اكبرها و اكثرها تأثيرا هو سودانيز اون لاين دوت كوم) يكتب فيها كتاب باسماء مستعارة في حين انه لا شئ يدعو لحجب الاسماء و على الكاتب ان يكون شجاعا و يظهر بشخصيته امام الجميع.
و هو ما اعتبرته انا حديثا عن البورد في فترة قديمة جدا لل الواقع اليوم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
لفت انتباهي ان المتحدثين الثلاثة ذكروا موقع سودانيز اون لاين دوت كوم كاكبر موقع سوداني و وصفه احدهم بشيخ المواقع السودانية.
لذلك اعتبرت الندوة تدور حول " المنتديات الحوارية على الانترنت و تأثيرها على الراي العام - سودانيز اون لاين مثالا ".
ربما لهذا اخذت بعض الاشياء بشخصنة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
Quote: و انفعلت في تعليقي على امر المنظمة فقلت ان المنابر هي تطوير لجلسات ابناء الحي او تجمع رجاله في نادي او مصطبة حاج فلان للتفاكر و التواصل و تبادل المعلومات كما ان كثيرين يأتون الى المنابر الحوارية هربا من واقع سياسي و اجتماعي و اقتصادي مختلف لتنفس الحرية و الحياة الافتراضية فيه و رفضت تماما اي مقترح بتكوين منظمة لتشرف على المنتديات حتى لا تكون وسيلة لتحجيم الحريات فيها و قلت ان الحديث الذي يتم في المتديات يخضع للقوانين السودانية فمن له تضرر شخصي من كلام قيل في البورد له الحق في اللجوء الى القضاء و من حق الدولة مقاضاة من ترى انه نشر معلومات كاذبة مضره بامنها لكن لا يمكن محاسبة البورد او تضييق مساحة الحرية فيه.
و ختمت حديثي قائلا : اتركوا لنا حرياتنا. |
لو لم تقل هذا لما أعتبرتك مثلت على الأقل وجهة نظري ..
الآن فقط إطمئن قلبي على أن سودانيز اونلاين تمضي في الطريق الصحيح ..
على ما به من هنات سوف تنجاوزها باستمرار مراننا الحر ..
شكرا لك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: محمد على طه الملك)
|
Quote: لو لم تقل هذا لما أعتبرتك مثلت على الأقل وجهة نظري ..
الآن فقط إطمئن قلبي على أن سودانيز اونلاين تمضي في الطريق الصحيح ..
على ما به من هنات سوف تنجاوزها باستمرار مراننا الحر ..
|
شكرا محمد ..
كلامي كان مبني على كلام اخونا وليد محمد المبارك الذي كان صريحا كالعهد به فقال ان مشاكل المنتديات هي اعادة انتاج لمشاكل المجتمع السوداني و طالب بحل مشكلة المجتمع و معالجته و سينصلح حال المنتديات تلقائيا
لهذا بنيت كلامي على اساس الاعتراف بوجود خلل لكن ليس الحل هو اللجوء الى الاسهل و قمع الحريات بسلطة الدولة او سلطة صاحب الموقع.
و قد اكبرت في المتحدث دكتور معتصم انه مال في تعقيبه الى التركيز على الرقابة الذاتية للاعضاء التي كانت الاستاذة شادية عبد المنعم قد نادت بها و ان اولى و افضل رقابه هي رقابة العضو على نفسه من منطلق قيمه و اخلاقه فهي التي تمنعه من الكذب و تمنعه من الشتم.
فقدان هذه القيم و غيابها في رأيي لا ينبغي ان يلفت النظر الى المنتديات بقدر ما ينبغي ان يلفت النظر الى ان المجتمع يعاني من كارثه ها هي تظهر في المجتمعات.
لذلك ان كان لي ان اضيف هنا على كلمة وليد فاني اعدلها لاقول :
يا من ترى خللا في المنتديات اسرع بمعالجة المجتمع فانك ترى قمة جبل الجليد هنا فلا تشغل بها نفسك كثيرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: القلب النابض)
|
القلب النابض
تحياتي ..
| Quote: الندوة في حد ذاتها استدارة للإتجاه الصحيح ... ان نجلس نتجادل ونقنع ونقتنع |
الندوة كانت موجهة لعاملي المنسقية حيث انها جزء من برنامج منتدى شهري يتناول مواضيع مغايره.
لكن نعرة البورداب المصادمة استفزت عندي و عند بعض المتداخلين لما ضرب البورد مثلا لنشر الشائعة و طولب صاحب الموقع باتخاذ تدابير للتحكم في المعلومة.
بالنسبة لي فكرة كهذه قتل لمبدأ حرية المنتديات فيكفي جدا تدخل بكري القليل في بعض المواضيع لكن دعوته للتحكم في المعلومات اي تفتيش البوستات و مراجعتها قبل نشرها لهو تهديد خطير في نظري للحرية .
لهذا تجاوزت المطلوب مني بعرض تجربتي في المنتديات الحوارية ليستفيد منها المخاطبون بالندوة لأرد على ما اعتبرته مهددا.
لم يكن المطلوب ان احاور المنصة او اناظرها لكنها نعرة البورداب و الله المستعان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
تحدثت في مداخلتي عن الأخبار العاجل منها والآجل والمصداقية والدقة في نقلها حسب المعايير التي قال بها الدكتور معتصم في بداية المنتدى وعلاقة هذه الاخبار بالرأي العام وشكوت من ندرة مصادر الاخبار مما يهيئ الجو للتكهنات في ظل احجام مصادر الاخبار عن البوح بها وكان تعقيب الدكتور معتصم على هذه النقطة بأن علي أن ابحث عن المعلومة وعن مصادر الاخبار ولم يؤكد لي أنني سأجدها فاحياناً تكون موجودة ولا يمكن الوصول اليها (حالياً ) ..
النقطة الاخرى التي تحدثت عنها هي أن منابر الحوار وضربت مثالا بسودانيز اونلاين اصبحت من مصادر الاخبار المهمة وستسحب البساط من تحت ارجل القنوات الاخبارية ووكالات الانباء هذا اذا لم تكن قد سحبته فعلاً وقلت بعبارة دارجة ان منابر الحوار (انتهت) من وكالات الانباء والقنوات باعتبار الانتشار الجغرافي لاعضاء هذه المنتديات والتطور التكنلوجي اللاسلكي مما يتيح لهم نقل الاخبار من مواقعها بسرعة (لن ) تتوفر لاي من مصادر الاخبار ..
عقب الدكتور بابكر على هذه النقطة بأن وكالات الانباء تتطور ايضا وبدات في استخدام ذات التقنيات المتقدمة وان منابر الحوار لن (تنتهي ) منها وبالطبع لم تكن هناك فرصة للرد على الدكتور حيث انه كان يعقب في ختام المداخلات وكنت اود ان اوضح بانني لم اقصد النهاية لتلك القنوات بالزوال تماما وانما اعني السيطرة والتفوق وهناك الكثير من الاشياء تظل موجودة الا انها ( منتهية) ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: معتصم محمد صالح)
|
| Quote: اعتبرت في ردي رأيه هذا تكريسا للسلطة الابوية و محاولة فرض معلومة موحدة على المتلقي و اشرت الى رواية جورج اوريل الشهيرة "1984" حيث يصف الكاتب كيف اصبح البشر كلهم يتلقون ذات المعلومة من ذات الجهة الرسمية لتبرمج حياتهم جميعا على نمط واحد. و قلت ان مثل هذه الفكرة تجاوزها العالم حيث اصبحت الحريات حقوقا عامة و التعامل يتم بالفلسفة الوجودية حيث كل انسان مسئول عن خياراته فلا يحق لك ان تفترض لي ما هي المعلومة التي ينبغي ان اخذها او من اين. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: جعفر محي الدين)
|
هذه لمحات قبل اللقاء واثنائه ::
نعم كنا حضورا ذلك اليوم المشهود ,,,
يوم كان بدايته تاخير المنتدي لمدة نصف ساعه ,,
وصلنا للقاعه وتم استقبالنا بصالة الضيوف وتم اكرامنا ,,,
وتناقشنا في الصالة نقاشا مفتوحا عن سودانيزاون لاين وغيرها من المنابر ,,,
دخلنا للقاعه وكان حضورا كبيرا الي حد ما رغم عدم رضاء منظموا المنتدي من عدده ,,,
حضر المنسق العام عبدالقادر محمد زين اثناء المحاضره ,,وخرج مستاذنا قبل اكتمال المنتدي ,,,
خرج الاستاذ الفاتح جبره قبل مشاركته في النقاش لتاخر المنتدي وارتباط سابق اتي موعده بعد اخذ الاذن من الحضور ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: العوض المسلمي)
|
شكرا للاخوة الذين مروا مضيفين و ننتظر بقية من كانوا معنا ( او كنت معهم بالاصح )
و اتمنى لو افادنا الاخوة الزملاء الاخرون برأيهم في ما دار في الندوة.
بالنسبة لسؤال الاخ احمد فالقاعة فعلا جميلة جدا و المبنى كذلك .. و لا توجد عصيرات. للبورداب على الاقل.
اخونا جعفر للاسف لم نسأل و لم يخبرونا لكن بالنسبة لي فلساني الطويل علق في البداية لوليد محمد المبارك على لفظة الفقيد و انها ليست الشهيد كما اعتدنا في هذه الاماكن.
القاعة كما يظهر لي مسماة على ابن البروفسيور ابراهيم احمد عمر و لا اعلم علاقته بمنسقية الخدمة الوطنية و لا اعرف عنه الا انه توفي منذ اعوام بلندن.
في موقع سودانيز هوم كتب احد الاخوة انه زميله و صديقه و ترحم عليه كما ينبغي للصديق ان يفعل. رحمه الله و جميع موتى المسلمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
طـــق خااااص
الوريف حمور زياده/ تحية الود والاحترام ..
وبعد ..
- تسمية المحتوي ( المنتديات الحواريه علي الانترنت وتاثيرها علي الراي العام)
تسمية وتحديد موفق لموضوع جدير بالتناول والاهتمام وإفراد مساحات للنقاش ..
- مقدمي الاوراق غير جديرين باعطاء الموضوع حقه من التناول وبالتالي إفراغ
الموضوع من محتواه ...
- واضح ذلك من التغطيه الخبرية للندوة ..واعتقد ان ( التغطيه ) كانت موفقه
ومشكورين عليها ..
- واضح من خلال تناول الاوراق بانها كانت موجهه لخدمة رؤية كتابها وليس لخدمة
محتوي الندوة وتعبر عن تجربتهم الخاصه سواء في تصور مركز الرؤية او تجربة
منتدي الاذاعه .. وهي تجارب وتصورات لا ترتقي لاعطاء المحتوي حظة من المناقشه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: خالد ماسا)
|
حبيبنا ماسا ..
تحياتي ..
الموضوع شكلو ماخد رواج في الفترة الاخيرة
منذ فترة قام زميل المنبر شوقي مهدي بعمل تحقيق صحفي عن ذات الموضوع.
و كذلك يعمل الزميل ناذر الخليفة على كتاب في الموضوع نفسه.
المنتديات الحوارية اخذت موقعا قويا في التواصل و نشر الخبر و التعارف و اصبحت كما قال اخونا وليد الشفت "حياة افتراضية".
بالنسبة للمتحدثين في الندوة فدكتور معتصم رجل مذهل اكاديميا .. ياخ الزول ده بيفصل النقطة الواحدة لعشرة نقاط بهدوء من راسو بدون ما يبلع ريقو .. رجل مخيف اكاديميا.. شخصيا لو قالوا لي ناقشوا في نقاطو العلمية لجبنت .. اساسا ما بتلقى فرقة فيها غير انك تتلقاها باحترام و تقدير .. لكن بس موقفو من الواقع كان غريب و يدل على غلبة الاكاديميات .. يعني لما يصر انو مافي شي يخوفك و يخليك ما تكتب باسمك الاصلي و لازم تكون شجاع ده مش عدم تقدير للواقع ؟ حتى مؤيدوا النظام يقدرون ان للمعارض الف سبب يجعله يخشى على نفسه من البطشة الامنية.
لما يتكلم عن سودانيز اون لاين انها محتاجه مراجعة في اخبارا من ادارة الموقع مش معناها معتقد انو في مركزية خبرية في الموقع ؟
دي الحاجات الانا اخدتها على كلامو.
بالنسبة للمنهدس حسن فهو على العكس رجل مواكب و متابع و رؤيتو مبنية على الوضع الراهن ( ممكن هسه يكون بيقرا في كلامنا ده ) و اعتقد انو عبر عننا بدون العصبية حقتنا نحن البورداب فذكر السيئات و الحسنات للمنتديات.
من اجمل ما قاله هذا الرجل انو الزمن تغير فلم يعد سيد الرايحة يفتح خشم البقرة بل سيد الرايحة بيفتح قوقل.
اجمل تحديث سمعته لهذا المثل.
الدكتور حمزة اظنه كان مشحونا بالمقارنة بين دوت اورج و دوت كوم و حديثه عن بكري و كلية العلوم و تاريخه المعروف ربما ما جعلني لا اركز على ما قد يكون قاله من فوائد.
كان من الغريب ان اسمع اسم دوت اورج في ندوة يفترض بها ان تناقش تأثير المنتديات على الراي العام. كما ان معلوماته عن مؤسسي الموقع مع بكري ثم الخلافات التي حدثت تدل على انه مواكب قديم للموقع ثم اتخذ جانبا معينا باعتبار ان دوت كوم به مساحة حرية اكبر من اللازم بينما دوت اورج يقدم خدمة للبلاد بمواقفه الداعمة للرئيس رغم تحفظة على قضايا اجتماعية كقضية مبارك خاطر يرى ان دوت اورج طرحها بصورة حره اكثر مما يتحمله المجتمع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
من اجمل المداخلات التي قيلت في الندوة مداخلة اخونا ود الزبير ..
تحدث عن اتحاد الكتاب الاسفيريين .. اتحاد للكتاب بغض النظر عن المنابر يدافع عن حقوق الكتاب.
اعتقد ان الفكرة جميلة فهي تحفظ للكاتب حقه من تغول صاحب الموقع او مشكلة امنية او مشكلة قانونية مع احد الاعضاء.
ليت هذه الفكرة تأخذ حيزها من النقاش.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
| Quote: بالنسبة للمتحدثين في الندوة فدكتور معتصم رجل مذهل اكاديميا .. ياخ الزول ده بيفصل النقطة الواحدة لعشرة نقاط بهدوء من راسو بدون ما يبلع ريقو .. رجل مخيف اكاديميا.. شخصيا لو قالوا لي ناقشوا في نقاطو العلمية لجبنت .. اساسا ما بتلقى فرقة فيها غير انك تتلقاها باحترام و تقدير |
أحيي معك العالم الدكتور معتصم الذي تحدث فأوفى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: معتصم محمد صالح)
|
شكرا حمور ..
تحدثت في مداخلتي عن التأثير على الرأي العام من قبل المنابر الحوارية وبكل تأكيد أخذت سودانيز أون لاين نموذجاً ، وذكرت أن سودانيز أون لاين ليس مؤثراً على مستوى الساحة السودانية فحسب بل صار مؤثراً إقليميا نسبة لان بعض الدول ومخابراتها صارت تستقي منه معلوماتها عن السودان والسودانيين وإتجاهات الرأي العام به ضاربا المثل بان دولة مجاورة أوقفت سودانيين في مطارها وتم إستجوابهم بشأن بعض كتاباتهم في سودانيز أون لاين ودولة أخرى تم طرد أخر من أراضيها بعد إستقاء معلومات عنه وجدوها في هذا الموقع ، كما أن قضية دارفور لم تصعد للإعلام العالمي إلا من خلال هذا الموقع ما دعا مكتبة الكونجرس لإتخاذه مصدرا لمعلوماتها عن السودان .
وعقبت على حديث الدكتور حمزة الذي ذكر أننا بخاجة لميثاق شرف شبيه بميثاق الشرف الصحفي ، فذكرت له أنه عقب كل حادثة عنيفة تهز الوطن (مقتل جون قرنق مثالا) يتداعى عدد من الافراد لكتابة بوستات من شاكلة (وقعوا لنبذ العنصرية) أو (توقيعك من أجل التعايش السلمي) وأن الجميع يوقعون ولكن أين تذهب هذه التوقيعات وما درجة إلزاميتها للموقعين ؟؟!!
لا شي ..!! دائما النتيجة صفراً كبيراً .. !!
مجهود مقدر والشكر كل الشكر لإدارة الخدمة الوطنية ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: خالد ماسا)
|
Quote: لكن عدم اتساق هذا مع القدرة علي ربط القدرة الاكاديمية بتطبيقات
الواقع من شانه ان يجعل منه غير مؤهلا لاخراج مطلوبات الندوة .. والاتيان بخلاصات منها ..
وواضح هذا جليا من خلال التوجه العام للندوه نفسها ..إذ انني اري بانها اتجهت لغير المحتوي الاساسي
للندوه |
الحبيب خالد ..
شكرا للتنبيه و التفريق اللطيف و الله يرد كهربتك
لو كان لي ان ادعي علما بالغيب فانا اتخيل لي انو البورد كان ليو حضور نفسي ثقيل معانا في القاعة و هو الغير اتجاه حاجات كتيرة.
الندوة مقصود بها اعضاء المنسقية و ضيوف تتم دعوتهم للاستفادة.
لكن اظن الحضور الثقيل للبورد حول الامور
حسيت اغلب الكلام كان بيتم و البورد في عقل المتحدث
تاوقت هسه في سودانيز هوم لقيت تهمة اني منحاز لسودانيز اون لاين في الموضوع ده..
ما اظنها تهمة ما صحيحة
قد اكون فعلا كذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: humida)
|
Quote: ما دخل منسقية الخدمة الإلزامية بمنابر الحوار علي الانترنت .. !!
|
ده كان اول سؤال سألتو للاخت الاتصلت بي .. بس طبعا بالفاظ احسن من حقتك دي شوية
عرفت منها انو ناس الخدمة عندهم منتدى شهري بيتناول كر مره حاجه ..
و في كلمة مسئولة الاعلام و العلاقات العامة الاستاذة وداد فهمت انو الجماعة محاولين يصلوا الناس و يغيروا الصورة الكعبة الفي الاذهان.. عجبني انهم اعترفوا انو المنسقية هي الختت الصورة دي يعني ما جات من فراغ.
في حديث جانبي مع المسئولة قلت ليها نحن الخشيناالمعسكرات بشنط الحديد و ادرشنا ما ممكن تقنعينا بصورة جميلة للخدمة .. لكنها شرحت لي انهم بيحاولوا يغيروا كل الحاجات الشينة الكانت مطلعه عينا ديك يا حميدة .. حتى الخدمة العسكرية ما هي المجال الوحيد لتأدية فترتك.
متذكر زمنا و ضرب النار و يغشوق يرفعوك من المعسكر قبل التخريج بيوم يودوك الجنوب راس او بالعدم مناطق البترول ؟
اها يقال - و العهدة عليهم - انو عاوزين يغيروا الواقع ده و يمسحوا صورتو ذاتا من الاذهان.
ياخ الناس ديل عندهم منتدى في موقعم على الانترنت و بيشتكوا بيقولوا ليه ما فيو عضوية .. اتخيل ؟
هاك شوفو هنا ..
منتديات الخدمة الوطنية
ما تجي تزرني تقول لي ادوك الرابط تسوق ليهم .. البتاع ده لقيتو بقوقل يا عمك لانهم امبارح حكو عنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
| Quote: نو عاوزين يغيروا الواقع ده و يمسحوا صورتو ذاتا من الاذهان. |
حمور انت ولد صغير ..
ناس عزة السودان مش كدا ..
اها يا عمك نحن ناس الدفاع الشعبي ( شهادة سودانية ) ..
بعد ما خلصت الجامعة .. ( سنة العطالة ) .. حملت شنطة الحديد زاتها .. و مشيت ( 61 ) سئ الذكر ..
قلت ليهم انا خريج و داير اتخارج من الخازوق بتاعكم دا ..
قالوا لي ( مرنا بعد ستة شهور ) .. و كان انقضى من ( سنة العطالة ) اربعة شهور ..
قلت ليهم يا جماعة انا كان لحقت طلعت من الباب دا تاني ما بتشوفوني ألا في الـMBC .. وكان ردهم ( لا توجد معسكرات ) ..
دردق ..
و دردقت مقابل ما ادفعه كل سنة ( كرت إلزامية ) .. و شهادات محبوسة في إدراج الجامعة الي يومنا هذا ( يبلوها و يشربوها ) ..
..
..
الآن وبكل أمانة ..
لا استطيع إهدار سنة من عمري .. عشان اقيف احرس لي خزان موية من ناس ما عندهم موية .. !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: humida)
|
لو الناس دي دايرة تناقش حقه تناقش فكرة الخدمة الإلزامية و طريقة تنفيذها بدون المساس بمصالح المواطن السوداني ..
ظلم اسـمه الخدمة الإلزامية - جريدة الصحافة
الأهداف النبيلة والغايات المنشودة تقنع العقلاء عندما تكتب على الورق وتصاغ لها القوانين، ولكن ليس الشيطان في التفاصيل، بل الشيطان في التطبيق عندما ينحرف بالهدف العام إلى أهداف خاصة ما كانت يوما حلما من أحلام المُشرع. مثال اليوم، الخدمة الوطنية. ما من شك أن كثيراً من بلاد العالم فيها ما يُسمى الخدمة الوطنية أو خدمة العلم، وهي أن يقضي الخريج عملاً مباشرا الناس في حاجة إليه، أو يدرب على حمل السلاح ليوم يحتاج الوطن فيه لمدافعين يعينون الجيوش في حالات الطواري والنوازل غير المتوقعة أو غير المحسوب حسابها وتأتي فجأة.. وهنا يهب الشباب بكل نفس راضية وغيرة وطنية مستفيدين من التدريب الذي نالوه ليدافعوا عن وطنهم. وهذا هدف نبيل وغاية منشودة، ولكن ماذا عن واقع الخدمة الوطنية في بلادنا؟ فما عاد الخريج يفرح بتخرجه لأن بعبعا اسمه الخدمة الوطنية سينكد عليه حياته بعد التخرج. وعلى الطالب المتخرج أن يؤدي خدمة وطنية في مجاله بمبلغ زهيد لا يكفيه لخمسة أيام هو خمسون ألف جنيه، هذا إذا دُفع له. ويظل عبئا على عائلته سنة كاملة بعد التخرج، وعليه أن يدفع في كل شباك يقف أمامه رسوماً بأوراق بيضاء ومن أين له أن يدفع؟ وإذا أراد تأجيل الخدمة لسفر أو غيره، عليه أن يدفع كل ما أراد السفر رسوم تأجيل متكررة. واستخراج الشهادة مرهون بالخدمة الوطنية، ومنسقية الخدمة الوطنية لا تعطيك إذن استلام شهادة إلا بعد أن تدفع لها 12 ألف، ولن توثقها إلا إذا دفعت رسوم توثيق 20 ألف. والجامعة لن تعطيك الشهادة إلا بعد ان تدفع لها «في بعض الجامعات رسوم الشهادة 60 الف». والتعليم العالي لن يوثق لك ورقة إلا بعد أن تدفع لهم 15 ألف عن كل ورقة. «ولكني اشهد أنها باورنيك 15 وليس بورق ابيض كمنسقية الخدمة الوطنية». ولكن الذي دفعنا إلى الكتابة، إذا تحملت كل هذا الظلم وفتح الله عليك بوظيفة في هذه الدولة الجابية، عليك أن تأتي بورقة اسمها آخر صرفية من الخدمة الوطنية، وبما أن الخدمة الوطنية لم تصرف لك مليما ستقول لك انتظر إلى أن نصرف لك، وطبعا هسع ما عندنا قروش، وتكون وقفت أمام تعيينك. وهنا تجد نفسك في مأزق ما الحل ستفقد الوظيفة ؟ وهؤلاء لن يعطوك حقك ولا يتركونك تتوظف!! بسيطة سيجدون لك المخرج بأن تكتب تنازلاً عن حقك- على ضآلته - وعندها سيعتقونك وتتنازل بعقد إذعان لا يرضاه الله ولا رسوله. وماذا أمامك غير أن تشكو إلى الله، وأسرتك تدخرك لثلاثة عقود لهذا اليوم. فهل نحلم بإصلاح حال الخدمة الوطنية لتكون مشابهة ولا أقول مماثلة لدول أخرى، يعرفون ماذا يريدون منها؟ ومتى؟ وكيف؟ وواقع الخدمة الآن لا يخدم وطناً وإنما يخدم فئة تُخدم الطلاب بالسخرة، وتنعكس عليهم في شكل مبانٍ باهظة التكاليف وحاجات تانية حامياهم. فلماذا لا نعيد دراسة هذه الخدمة لتحقق أهدافها النبيلة فقط، وليس كواقعها الآن الذي أصبح هماً وغماً على الخريجين ويضيع أجمل أيام عمرهم. فهم لا يعطونه حقه ويطلبون منه أن يدفع ويدفع. أين تذهب هذه الأموال؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: humida)
|
كانت ندوة كويسة نوعا ما
نقطة في صالح الخدمة والوطنية انها كانت اول من بادر لقيام ندوه محورها المنتديات الحوارية على الانترنت
ونقطة ايضا لصالحها انها دعت لها عدد من عضوية المنتديات
الشي الطبيعي انها تحاول تبث نفسها في الندوة عبر اختيارها للمنصة والمعقبين
والشي المتاح كان اي انسان عنده رؤية مخالفة قالها بحرية
المنصة كانت جيد حسب رائي خاصة من ناحية اكاديمية متمثلة في الدكتور معتصم وقد افادني حديثة كثيرا وانا المتخصص في تقانة المعلومات وعلوم الحاسوب واضاف الى معلومات كثيرة جدا .
مداخلتي كانت ترتكز على ثلاث محاور
* منتديات الحوار هي مجتمع متكامل وليست منابر اعلامية كما وصفها الدكتور معتصم واعتقد ان رائية قد طغى عليه التخصص الذي يحمله ويعمل فيه ويدرسه لطلابه فكانت رؤيته للمتديات من تلك الزاوية
* اختلافي مع المنصة والمعقب في انهم دمغوا المنتديات بسلبيات مثل ( اثارة الشائعات ، اثارة الفتن ، المعلومات المضللة .. الخ ) وفي رائي ان هذه الصفات هي صفات مجتمعنا انسحبت بصورة تلقائية الى المنتديات ، وان الخلل الحقيقي يوجد في العالم الواقعي وليس في عالم الاسافير ، فان صلح العالم الواقعي سينصلح حال الاسافير بالتالي
* اخيرا الرقابة الخارجية ، وكان رائي انها موجوده ولو بصورة قليلة عبر قانون جرائم المعلوماتية ، ودللت على ذلك بانه قد حركت ضدي اجراءات قانونية بسبب بعض ما كتب في المنبر وهي الان وصلت في ترتيبها الاجرائي حتى النائب العام ، كان راي المنصة وبعض المتداخلين ان هناك غياب للرقابة على المنتديات
عقب دكتور معتصم على مداخلتي واسهب في الحديث عن الاسماء المستعارة حيث ان رائي كان هو " طالمنا ان المعلومات الحقيقية مملكة لادارة الموقع المعني ، لا ارى ضيرا من استخدام الاسم المستعار ، ومن يريد تحريك اجراءات قانونية تجاه كاتب يكتب باسم مستعار عليه الرجوع لادارة المنبر لمعرفة البيانات الحقيقية له... ولا اظن ان الدكتور معتصم قد فهم حديثي جيدا في هذه النقطة وهذا سبب اللغط الذي دار عن الاسم المستعار
اخيرا
يحمد للخدمة الالزامية انها
بعد ان كانت تسكنا ونجري منها ... بقت بتنادينا ونمشي ليها طوعا لمناقشت قضايا مجتمع
هي خطوة للامام غايتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: وليد محمد المبارك)
|
الحضور كان ضعيف نوعا ما
التنظيم كان ممتاز
التلفزيون السوداني كان حاضر وسجل حديث المنصة والمعقب كاملا
المنظمين كانوا في غاية التهذيب والاحترام وكرم الضيافة والتعامل الراقي ( حاجة كده عكس الخدمة البنعرفها )
مقدم الندوه ( المزيع ) كان ممتاز ومهني لحد كبير اعتقد انه محترف
القاعة جميلة ومتكاملة تفوق قاعات الفنادق والجهات المختصة في ادارة المؤتمرات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: وليد محمد المبارك)
|
| Quote: اتوقعت القى كومر بره بعد الندوه |
مالك داير تطير قلبي ياخ ؟
يمكن ما كانوا مستعدين .
لووول
لا النصيحة لله كانوا مهذبين و راقين شديد .. فرق بينم و بين العساكر البيشلتوك عشان ما قاعد كويس او يضحكو فوقك عشان تعبت في الادارة.
الخدمة المزعلاني و مزعله حميدة و زينا كتير ما هي خدمة القاعة المغلقة للاسف.
الناس اللاقيناهم ديل قدامم مشوار طويل و عبء كبير شديد عشان يغيروا الواقع و صورتو في الاذهان.
لأنو العساكر في المعسكر عندهم راي تاني غير شغل الملكية اللطيف ده.
غايتو اتمنى ليهم التوفيق بالجدو حاني عليهم.
ــــــــــــ
*اخوك بالله ما ينفع مناضل ؟ مش احسن من ناس الوزير العوير و الرئيس الما تعرف شنو ؟
حقو اترشح للرئاسة
*ما تنكر دورك النضالي انت كمان يا وليد .. انت زاتك عصرت على المنصة .. لكن بالجد دكتور معتصم كان متفهم شديد لكلامنا رغم حدتو .. دي حاجه ما كتيرة في الاستاذة الجامعيين .. ما كلهم بيقبلوا الاعتراض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
| Quote: لكن بالجد دكتور معتصم كان متفهم شديد لكلامنا رغم حدتو .. دي حاجه ما كتيرة في الاستاذة الجامعيين .. ما كلهم بيقبلوا الاعتراض |
دي حاجة ما استغربت ليها بحكم معرفتي بدكتور معتصم مسبقا ، فقد كان مديري في وزارة التعليم العالي فترة من الزمن ... واشهد انه انسان متواضع ومتفهم وحقاني لدرجة بعيده ... والكلام ده ظهر في تعقيبه على مداخلات الحضور في اخر الندوه ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: حمور زيادة)
|
يا حمور والله ما عارفة أقول ليك شكراً على ترشيحك لي لدخول (الحتة ديك)
ولا أدور معاك شكلة وأقول ليك معيار البوردابي شنو عندك
يكون عضو في سودانيزاونلاين ولا يكون صاحب حمور زيادة؟
بالأثنين أنا بوردابية رغم أنفك الشين
وبعد
شرفني تمثيل الراكوبة
الحقيقة
وردني إتصال من شابة
تررررن
ألو
معاي الأستاذة شادية عبد المنعم
قلت الهم أجعلو خير وصلاتاً على النبي
قلت ليها ايوة
قالت لي معاك الخدمة الوطنية ..... عندك إستدعاء
فأنفجرت ضاحكة وقلت ليها دي أمور حمور زيادة؟؟
ضحكت بدورها وقالت لي ما تخافي
قلت ليها يا بت إنتي مجنونة أسة كان الدنيا فيها خير أنا ما حبوبة عديل كدة
ضحكت ثاني وقالت لي الصوت بتاع شابة
المهم دعتني ونسقت معاي على التركيز على تجربتي الشخصية في المنتديات الحوارية
عشان كدة حاولت أركز على تجربتي من ناحية جندر كما طلب مني
وبجيك صادة لموضوع الندوة ذاتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: شادية عبد المنعم)
|
يا حمور ياخ عليــك شنو كــدى ما عارف
يا اخـــــى ما قلت ليكم الموضوع دهـ حاجزو انا كبوســـت
تقوم تجـــى تقول اى حاجة إتقالت فيهو ..
حســـى انا اقول مداخلتى بــس ولا شنــو ..
ترمـــة :
يا عمــــك قالو إنت من الفئات غير المستهدفة بالكشات
( وش بيضحك ويتدردق من المنسيقة لحدى عمارة
الدهــب )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
طـــق خاااااص
الساده حمور / وليد الشفت
تحية الود والتقدير ...
Quote: كانت ندوة كويسة نوعا ما
نقطة في صالح الخدمة والوطنية انها كانت اول من بادر لقيام ندوه محورها المنتديات الحوارية على الانترنت
|
- اها يا وليد الناس ديل مشكورين علي المبادرة بس هي ما الاولي لانو في جهات كتيرة تناولت الموضوع ده
وبشكل اعتقد مميز جدا ( فريدريش آيبرت) وقدمت نموذج لتاثير المواقع التفاعلية علي الراي العام
دراسة حالة ( العراق ) ..
- ثانيا .. وعطفا علي ثقتي الكبيرة في روايتكم لمجريات الندوة وتحديدا في جانب مقدمي الاوراق فان الدسم
كان في مداخلات المشاركين اكثر منه في اوراق المنصة .. وهذا يعزز رؤيتي بان الندوة اصلا لم تضع قراءة
تاثير المواقع الالكترونية علي الراي العام كهدف مراد التعاطي معه .. فمال المقدمين الي تقديم تصوراتهم
الخاصة ومواقفهم تجاه قضايا تم التدوال فيها علي مستوي منتديات بعينها ..وهذا هو المشكل الاساسي في مؤسسات
الاعلام الرسمي ..بانه يبتعدعن المهنية في التعاطي مع هكذا قضايا باعتبار انه ملزم وملتزم بتوجهات تخص
الدوله وجهازها الرسمي ..
- اتوقع انه كان هناك وحسب الخلفية الاكاديمية لمقدم الورقه تقديم لمؤشرات قياس الراي العام
ومدي صلاحية اعتماد هذه المؤشرات لقياس تاثير المواقع التفاعلية علي الراي العام .. وهذا مهم اكثر
من التركيز علي الكتابة ( باسم حقيقي واسم مستعار ) .. وأهم من ( الخلفية الاجتماعية لبكري ابوبكر)
واتوقع وبحسب المنهج العلمي ان يقوم مقدم الورقه بايراد إحصاءآت عن عدد المواقع التفاعيلة ولو تقريبية
ونسبة المتعاملين مع الانترنت ( كتاب وقراء) ..وومدي انتشار خدمة الانترنت والمستخدمين ..ومن ثم التعاطي
مع القوالب الصحفية التي يتم خلالها التاثير علي الراي العام ..( هذا باعتبار ان المواقع التفاعلية
هي قالب جديد ) .. ومن ثم عقد المقاربه بينها وبين القوالب الاخري ...
- ونقطة مهمة جدا تجاوزها يعد من الموبقات وهي ماهية العلاقة بين هذه المواقع المراد دراسة تاثيرها
وقانون الصحافه والمطبوعات .. وقضايا النشر .. لان هذا محدد مهم في المحتوي الموجود عليها والمؤثر
علي الراي العام ...
_ المره دي فترتا انا ما الكهرباء ..بجي راجع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: خالد ماسا)
|
Quote: وعطفا علي ثقتي الكبيرة في روايتكم لمجريات الندوة وتحديدا في جانب مقدمي الاوراق فان الدسم
كان في مداخلات المشاركين اكثر منه في اوراق المنصة .. |
ماسا ..
اتفق معك في هذه النقطة .. فقد تناول المتداخلون تأثير منابر الحوار على الراي العام( موضوع المنتدى ) بصورة واقعية وحددوا نقاط التأثير بدقة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بورداب على منصة الخدمة الوطنية في الخرطوم (Re: معتصم محمد صالح)
|
طـــق خااااص
- ورد في الحديث فكرة قيام اتحاد كتاب الصحافة الالكترونية .. او فالنكن محددين المواقع التفاعلية
او ما شابه من فكرة .. وهو موضوع تم طرحة للنقاش علي مستوي النقاش اليومي بين العضوية او عبر
النقاش المفتوح في المنابر .. واعتقد بنها عتبه من عتبات التطور في الاداء بالنسبة للمنتديات
كما هي عتبة ميثاق الشرف ..ومهنية الاداء والكتابة ..إضافه خطوات قانون المعلوماتية ..وحماية
الكاتب من ( الجهات الامنية ..وهيئة علماء السلطان..والهيئة القومية للاتصالات ) ..واصلاح وضع
قضايا النشر ..
- رايكم شنو نتبني المسالة دي .. او نمشي باتجاه اننا نناقشا ونصل لي تصور حولها ...!!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حمور زيادة
محمد على طه الملك
القلب النابض
معتصم محمد صالح
أحمد الشايقي
محمد عبد الماجد الصايم
جعفر محي الدين
العوض المسلمي
خالد ماسا
ناذر محمد الخليفة
humida
بدر الدين اسحاق احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست