الثنائي/ د.( محمد جعفر +الصادق حسن).. بجمهورية مصر في الثمانينيات...تجربة ثرة يجب أن لا ننساها

Quote: عما قريب الهمبريب يفتح شبابيك الحديد--- اولا ابدا بواجب تقديم التعازى الحارة لامال عباس فى وفاة الغالية والدتها واعلم مدى الالم والحسرة التى تعيشها لارتباطها الوثيق بها --- ثم اقدم الشكر لعاطف مكاوى لاثارة موضوع الجبهة الديمقراطية بمصر ومن ثم الحركة الطلابية بمصر لارتباطهما الوثيق ولان التاريخ سيكتب يوما ما رغما ان الحركة الطلابية بمصر ومنذ تاسيسها بمصر كانت الجبهة الديمقراطية --- ساعود لاحقا لاكتب بالتفصيل عن مسيرتى والبدايات الاولى والنشاة بمروى شرق الطريف ثم الاولية بمروى شرق والوسطى بمروى غرب وعطبرة مدرسة الجلود ثم الثانوى ببورتسودان الحكومية ثم جامعة الخرطوم كلية العلوم ثم البيطرة نهاية بالمنصورة ثم مستشفى ام درمان ومروى كريمة الغابة ثم كريمة الزومة وهذه قصتها تستنسخ المنصورة ثم مروى والسعودية عمرة ثم اريتريا والاراضى المحررة ثم السعودية ----اود ايضا ان انوه الى التضييق الذى يمارسه اليسار على العضوية فى منع الحديث بتاتا عن الانا فمن يعرف شيءعن الشهيد فاروق كدوده الا بعد وفاته--او بذلك اقول ان اليسار كانت له نجوم ساطعة بمصر بعدد انجم السماء تاهت سيرتها فعلى سبيل المثال لحنان عبد الرازق قصة طويلة لا بد لى من الوقوف عندها لاحقا --- وابدا الان بالشهيد الدكتور عمرعبد النبى ابوراس فهو احد ابداعات المنصورة المتفردة فقد كان امة لوحده وكان عبقريا لا يضاهي ويمكن ان تضعه هو والصادق حسن وصلاح قاسم وايضا الدكتور فيصل عووضة خريج المنصورة والموجود الان بالرياض على نفس المستوى من العبقرية فقد كنت اقوم بمذاكرة كل المقرر واقوم بتلخيصه وياتى هو ولم يتبقى الا اسبوعين لياسلنى عن مفاصل المادة وقبل يوم من الامتحان يكون هو مرجعى وايضا كان متمكنا من اللغة الانجليزية لدرجة انه ومنذ سكنت معه لم استخدم القاموس اطلافا وايضا قمت بتعلم العود مع موسيقى مصرى واشتريت العود ولم يكن له دراية به فاذا فى ايام قلائل يكون هو استاذى ولتعلم الكمنجة قصة فقد كان صلاح قاسم مثقفا متفردا وقام بتوجيه الجميع للاستفادة من قصر الثقافة وذهب الشهيد لتعلم الموسيقى ولكن على الاورغان ولما كانت هنالك زحمة اذا به وبعد مدة طويله يتحول الى الكمان ويتعلمه ولكن بمغرده ويشترى كمنجه ثم ياتيه الفرج فى كمنجات الصادق ايضا كان لا يتشكى اطلاقا وكان صبورا على الاعتقالات والابعاد ولولا هذه الحكومة اللعينة لكان له شان واى شان وايضا ساعود له فى مرات قادمات اذا امد الله فى الاجال--- ثم الشكر كل الشكر لمن ساهم ونبه ولكن دعونا من جلد الذات فقد قدم الجميع ما لا يمكن حصره من اجل سودان افضل منذ اول الزملاء الى اخرهم ولا تنسوا ابدا ان الاعانة كانت شبه موقوفة على التنظيم رغم فقر الاغلبية والى لقاء قريب

Quote: العزيز عاطف لك خالص الود لفتح هذه السيرة الحميمة وجمع كل هذا الجمال من بعد شتات, أولا أعزي الغالية امال عباس في والدتها وأحيي كل الذين ساهموا في البوست ولو بالقراءة والتمنيات الطيبات للثنائي موضوع البوست وتحايا خاصة للاعزاء زهير الزناتي وصلاح الامين (ديل أولاد أمي كما درج الفنان كمال ترباس علي مناداة صديقه دكتور كوباني وهو يحييه خلال المقابلات التلفزيونية). شهدت حركة الطلاب بمصر نشاطا أستثنائيا للطلاب الشيوعيين والديمقراطيين وكان للجبهة الديمقراطية دور ريادي في ارساء قواعد العمل التنظيمي والسياسي وقيم الديمقراطية والعدالة الاجتماعية . برغم ما كانت تقدمه الجبهة الديمقراطية لعضويتها من تأهيل الا أن هنالك من الأعضاء من ملكوا امكانيات فردية مبهرة وكان لهؤلاء ومنهم محمد جعفر والصادق حسن ما كان يدهش الجميع , هنالك الكثيرون غيرهم منهم من واصل في عطائه ومنهم من آثر البذل في مجال آخر وآخرين أخذتهم مشاغل العيش وعلى سبيل من ظلوا يعطون في مجالات اخرى فضلا عن العمل السياسي الدؤوب لا يفوتني هنا ان أذكر العمل النبيل والأيثار الذي يقوم به زميلنا عبد الرحمن الشنقيطي الذي رفض كل مغريات مهنة الطب من سفر الى عمل في مستوصفات برواتب خيالية رفض كل ذلك وفتح داره العامرة عيادة لمعالجة كل محتاج وفقير بسعر رمزي وفي الغالب دون أي مقابل كما أنه يصل كل عاجز ومسن لتطبيبه في منزله ( وفي كل الأحوال يحلف من حقه فيشهامة سودانية نادرة) فالنقف جميعا اجلالا لهذا الشيوعي الصوفي الزاهد. سأعود لاحقا لاحكي ما تتفضل به الذاكرة من قفشات صديقنا محمد جعفر وكراس الميز ودمتم سناء الصباغ

Quote: العزيز عاطف في أول أتحاد طلاب للقوى الوطنية بالجامعات المصرية بعد أن ظل الاتحاد في قبضة الاتجاه الاسلامي لعدة سنوات وبعد نضال مرير نجحت القوى الوطنية وبالتنسيق فيما بينها في انتزاع اتحاد المنصورة وأعقب ذلك فرح غامر وكنا جميعا ننظر لهذه التجربة بفخر كبير. كان الصديق الدكتور محمد جعفر احد ممثلي الجبهة الديمقراطية في ذاك الاتحاد وقد تولى مسئولية السكرتارية الثقافية وأخذ بعد ذلك في الندوات وأركان النقاش وخلال جهده الدؤوب لفضح ممارسات الاتحادات السابقة بقيادة طلاب الاتجاه الاسلامي آنذاك (المؤتمر الوطني والشعبي حاليا) كان وبطريقته الجاذبة جدا في الحديث مع الآكسنت الشايقي الذي يقطر شهدا غاية في الطرافة وذكاء التلميح. كان يبدأ حديثه كالآتي: ياخوانا الليلة حنتكلم عن الميزانية الخلوها لينا الكيزان. حقيقة نحن مالقينا ميزانيي انحنا لقينا كراس ميز (درجت كل مجموعة طلاب او طالبات تتشارك نفس الشقة ان تتخذ كراسة صغيرة يشرف عليها رئيس الميز لتوضيح المشتروات والميزانية والتي غالبا ما تكون فارقة خاصة لدى الشباب وهو ما يصطلح عليه بالميز قادي) ويلوح بأوراق مهترئة عليها ختم الاتحاد يصمت لبرهة ثم يواصل ميزانية الموسم الثقافي: يا أخوان يا مسلمين قلنالكم الثقافة ما موسم....طييب: اليوم الأول ندوة الأستاذ فراج الطيب تلاتة كيلو سجك..ليش تجيبوا سجك لفراج الطيب ؟ الطلبة قاعد ياكلوا سجك ياكل الأكلته حبوبتي انبوبة غاز انبوبة غاز ليه بيشتغل بالغاز ..ثم يواصل مفندا كل القائمة والتي تنحصر في مشتروات تشبه مايجلبه لميزهم اليومي مع فارق الكميات معلقا علي كل سلعة بطريقته المميزة تلك اليوم الثاني ندوة عزيزة مكي: تلاتة كيلو سكر....ليش تلاتة كيلو سكر؟ دايرين نعرف السكر دا سوت بو شنو ؟ ان بقت تسف فوقو من المنصورة لاعند القاهرة ماتكملها تلاتة كيلو جركانة زيت ...جركانة زييت؟؟؟؟ ياالاخوان المسلمين ما تخافوا الله ؟؟ جركانة زيت تسويبا شنو ؟؟كركرت؟؟؟(اي صنعت كركارا والكركار لمن لا يعرفه من ابنائنا وبناتنا هو الزيت بعد معالجته حراريا واضافة بعض العطور لاستعماله ككريم للشعر) الشرح مابين القوسين من عندي اليوم الثالث ندوة المحبوب عبد السلام: مواصلات من القاهرة للمنصورة 3 جنيه مواصلات من المنصورة للقاهرة 3 جنيه ليش؟؟؟؟راجع عكس الهوا صباعين معجون ياكافي البلاء الناس النازل معاهم ما قاعد يتسوكوا؟؟؟

Quote: - اهداف و قيمة بوست كهذا و رسالتو في زمن المتغيرات

Quote: "نِعم القلبة الخلتني ألاقيك

(عدل بواسطة Atif Makkawi on 01-07-2008, 06:33 AM)

Quote: العزيز عاطف أشكرك مرة أخرى على جمع كل هؤلاء الرائعين من كافة اصقاع الأرض, أحس حيالهم بحب لا يوصف ليس فقط لأن هنالك ذكريات حبيبة الى نفسي مع الغالبية منهم ولكن لأن هنالك شيئ ما يشدني لهم دائما ولتلك الفترة أي فترة الدراسة الجامعية خاصة اذا كانت خارج الوطن , دور أساسي في صياغة وجدان وتحديد خيارات كل شخص. هذا الرهط وبلا شك قد اختار الانحياز الكامل للانسان وقضاياه وعاهد علي المساهمة في انجاز برنامج مرحلة الثورة الوطنية اليمقراطية والتي كانت تمثل للجميع في تلك الفترة قناعة تشارف حد اليقين بانها هي السبيل لتحقيق الرفاه المادي للانسان السوداني وسعادته وآمنا بالفن والشعر وكل منجزات الانسانية كوسيلة لتحقيق الرفاه المعنوي لا اتحدث عن هذه التجربة برومانسية فالبرنامج ووسائل تحقيقه ومدى مواءمته للمستجدات وامكانية تعديله هذا حديث لا اعتقد أننا بصدده في هذا البوست قدر ما رأينا اهمية الحديث عن التجربة على مستوى المساهمين فيها وتثمين مقدرات البعض التي تصل حد العبقرية سواء كان ذلك في الخطابة ام القدرة علي اقناع الآخر أو اطلاق النكتة الذكية اللماحة والذاخرة بالدلالات,كما أسلفت لست أنوي ان البس التجربة ثوبا يوتوبيا حالما فعلا لم نكن كلنا انبياء ولكن جلنا كان (الصادق الامين) وككل مشروع سياسي فهنالك من انضم لهذا الجمع عن طريق الخطأ وهنالك من تغيرت قناعاته عبر الزمن وكذلك من تعارضت مصالحه وتنحى وفي كل خير كما أن هنالك من أتى لاغراض ذاتية تتعلق بالقشرة وحب الظهور وهؤلاء (طلعوا زيتنا)لكن قد ذهب وليذهب ماتبقى من زبدوليبقى المؤمنون بانسان السودان وحقه في الحياة الكريمة حتى يتحقق الحلم (وطن بالفيهو نتساوى نحلم نقرا نتداوى مساكن كهرباء وموية)... دائما ما أتذكر مقولة صديقنا محمد جعفر والتي كان لا يفتأ يرددها وكأنه يقرأ المستقبل كان يقول بأن الصراع ضد الأخوان المسلمين ليس بنزهة. نجحت قوى الشر والظلام داخليا بالتضامن مع القوى الدولية المعادية للانسان مرارا في اجهاض الحلم لكننا علي قناعة تامة ومهما طال الطريق فانه في يوم ما وفي ساعة ما من ذاك اليوم سيولد اطفالنا الأجمل......... يتبع سناء الصباغ

Quote: أدمعت عيناي عندما قرأت ماكتبه طراوة عما كان يجمعنا ومرة أخرى عندما طالعت ماكتبه زهير الزناتي عن العلاقات الرفاقية وتأثرت بحديث أبو قصيصة عن فخره بالانتماء لهذه الحقبة والعلاقة بين الشيوعيين والديمقراطيين والتي تقوم على القدرة والكفاءة, ذكرت العزيزة اميرة عوض أمر القصيدة مما قادني لعادة التامل في تجربة محمد سليمان ومعاناته داخل السجون المصرية تسمونه ابا العافية ولا أدري سر التسمية لكن ورغم تمنياتي له بدوام العافية لكنني اسميه ابا الهول وذلك لصبره وصموده وصمته عن الخوض في الحديث عن هذه وغيرها من النضالات بدافع البطولة واستعراض العضلات... أحييك صديقي أبو (العافية+الهول)! أضم صوتي لاقتراح توثيق تجربة الجبهة الديمقراطية بمصر واناشد هؤلاء للمساهمة عثمان محمد سعيد ,عبد الرحمن الشنقيطي, عمر عوض, صلاح علي صالح, فيصل محمد الحسن,امال عباس ,كمال قسم الله, صلاح ابوجبر,الحسن احمد صالح, اسامة خضر,مجدي النعيم,هدي مكي,أمير خليل,صلاح الأمين,زهير الزناتي, الهام شمس الدين, وسهير عمر و لا اناشد اصدقائي عبد الملك الهدية,حنان الخطيب,نائلة عبد السلام لانهم اصيبوا بالزهايمر مبكرا كما لا اناشد جمال فارح لاسباب اخري وهي ان عليه مهام اخرى فكان قد طلب التفرغ لانجازها غير انه لم يفعل وغرق في شبر ماء واصابته ها السهير فسكت التماس اخير مشفوع بالرجاء العباسي للدكتور محمد جعفر حامل عنوان البوست لانو سمح الغنا في خشم سيدو وكذلك الدكتور الصادق حسن ودمتم....... سناء الصباغ

Quote: عاطف ......تحياتي لك وللآخرين مودتي . مازلنا نمتع أنفسنا واياكم بحكاوي الزمن الجميل .... واصلوا هذا السرد عله يزيل قليل من قساوة هذا الزمن ..... شاذلي

Quote: عزيزي عاطف أذنت فيهم مناديا ( لم تؤذن في مالطا ) فهاهم يســتجيبون بروح الزمن السـابق ( نفس الروح الرفاقية ) · الشـكر للجميع إذ تنادوا لهذا البوسـت من كل فج عميق كعادتهم في الأيام الخوالي فقد سعدت بهم ووجدتهم بفضل هذا البوست بعـد أن تعبت من تســقط أخبارهم , فهاهم حضور اليوم واســـأل ما هذا الذي يربطنا, إنه شيء دفين لا نتبينه بوضوح لكننا نحسـه و نعيشـه إنه شيء عميق وقوي يشـدنا لبعض حتى بعد هذه السنين ( هل تصدق يا عاطف انها 20 سنة بالتمام ) , وما أزال اشــتاق للجميع و أحلم أن تجمعني بهم جلســة بهذه الشـموع الضواية فكل واحد منكم حكاية وقصة ( من فصلين لأحلى رواية فيها من النهاية بداية ) انه شيء يسمونه ( العلاقات الرفاقية ) , كنت أريد أن اكتب عن علاقة الأمن بالكيزان ( عندما طاردونا ناس دفعة والكلاب البوليسية في انتخابات القاهرة 84 – حليم احكي وكمان كلمنا عن مقاطعة الأسر للكيزان في القاهرة ) ولكن سـؤال البعض عن أعزاؤنا الذين رحلوا عنا حملني للكتابة عن من اعرفه فهذه أولوية كما أدبتنا ج . د ( نحن لا نبكي شـهداءنا بل نغني لهم ) فهذا الاهتمام الكبير من الجميع وتذكر من فارقونا ( عليهم الرحمة ) والسـؤال عن أسرهم يؤكد صدق تلك الرابطة وديمومتها ( ما عاوز اقلب الموجع لكنه واجبنا تجاههم تذكرهم والتواصل مع أسرهم ) وابدأ بـ ...: 1 / عمر ابورس هذا الأصيل الفنان النبيل الذي كان يجيد الخط بأنواعه , والعزف , وكان بارعا في اللغة الإنجليزية والأعمال اليدوية فقـد بدأ تعليمه بالمدارس الصناعية ( عليه رحمة الله ) توفي بمصر وفجعت بوفاته كنا نخطط للذهاب الى استراليا معا ,أرسل لنا حلولي الأوراق المطلوبة ولكنه عدل واختار أمريكا ولكنه توفي وهو يستعد للرحيل إليها وكان قد حصل على تأشيرة الدخول وقد واصلت أرملته المشـوار مع طفله وتقيم الآن في أمريكا , توفى قبل فترة أخوه عثمان ( أستاذك يا رجاء ) . لي اتصال مع أخوه ( كل من يريد أن يعرف مزيد من التفاصيل يرسل لي ) 2 / مأمون احمد محمد ( وكان يلقب بيننا بمأمون طراوة ), من أبناء الموردة, كان نقيا طاهرا مثقف مولع بشـعر القامة كمال الجز ولي ( توفى بكندا حيث كان يقيم ).من جيل أواخر السبعينات وبداية الثمانينيات , وبعد وفاته استقرت أسرته بالسـودان 3 / خالد احمد الخضر ( زراعة المنصورة ) كان شـاعرا وأديبا من أبناء الامتداد , اسألوا بن خاله ( أسامة الخواض ) عن أسرته فقـد انقطعت عنهم ( ودا تقصير شـديد و غير مبرر من جانبي ) 4 / د . خالد شــرفي عاصرته فترة وجيزة ( يحدثكم عنه محمد جعفر ) موضوع البوست عن الثنائي و لكن لا بد من بعض التخريمات وذكر الآخرين ومنهم محمد سيدالذي كان صبورا على العمل وكان يتلذذ بالعمل في الطباعة بصورة مذهلة ( زمن الدرداقة ) ( من وين جبتوا خبر يا عنكبه ورباب ) . فقـد كان في اليمن وحدثت له بعض المشـاكل وعاد للسودان ويقيم بين حلفا الجديدة وكســلا وقـد كان على اتصال بـ ( جمال يحي ) هذا حتى أغسطس 2006 م ( لو توفى بعد ذلك التاريخ ربنا يرحمه ويغفر له ) * طراوة بدأت تحكي فلماذا هذا البخل في ألحكي ( اسـترسل ياخي شتت خلينا نلقط ), واصلي ياسناء * يا ناس الزقازيق وين محمد حسان وصدر الدين * لماذا لم تبدآن يا سهير عمر ومدحت ( لكما خالص التحية ) *اتصلت بـ ( ص ع ص ) وأخبرته عن هذا البوسـت وسـوف يكون قريبا جدا بينكم ولكنه كعادته ممهول فقـد كان بعد كل عمل تقول ليهو ( يلا ) يرد ( يا زميل إنت مسـتعجل مالك ) ويكون برتب في أوراقه الكثيرة. احيمـــر