|
|
|
 Re: البشير يصف الثوار بشذاذ الآفاق و القذافي كان يصف الثوار بالجزران (Re: Kostawi)
|
الرئيس البشير وبيان ( الزنقة رقم 1 )
سارة عيسي
قبل عدة شهور إستهان الرئيس البشير بالربيع الثوري السوداني ،
وقال بالتحديد لو أن الناس خرجت عليه في الشوارع فإنه سوف ينصاع لراي الشعب ويغادر القصر ، وزاد على ذلك الدكتور غندور المهدي حيث طلب من المعارضة رقم محدد من المتظاهرين وهو مليون متظاهر كشرط للتنحي ،
التحدي الواضح من الرئيس البشير سببه ثقته في الأجهزة الأمنيه التي أسترقت السودانيين عن طريق الخوف والتعذيب طوال عقدين من الزمان ، فهو يرى أن هذه الأجهزة هي سبب بقائه في الحكم وليس المشروع الإنتخابي المزوّر ، إذاً الرئيس البشير أصبح مثل غردون باشا لا يعرف بالضبط طبيعة المزاج الثوري المتقلب للشعب السوداني ، غردون إختار نهاية مشرفة لقائد إمبراطوري فذ حيث خرج لثوار المهدية وهو يحمل سيفاً وبندقية ،
ولا أعرف تماماً كيف ستكون نهاية الرئيس البشير لكنه بالتأكيد لن ينال ميتةً مشرفة مثل غردون باشا فالبشير يختفي في قصره الآن ولا يخاطبنا إلا من وراء حجاب ، ولو خرج إلينا تقوم الأجهزة الأمنية بتأمين الشوارع والحارات ، لذلك لا اصدق أنه خرج في الجمعة الماضية وهو يتجول في سيارة مكشوفة ليتمطمئن على أحوال الرعية ، فالناس لم تراه في جبرة والديم والجريف والصحافة ، وربما كانت سيارة المشير تتجول في شارع النيل ، أو أنها تجوب الطريق بين قصره في كافوري وبين بيته في القيادة العامة .
هذا هو الخطاب الثاني للرئيس البشير منذ أن بدأت هذه الأزمة ، هذه المرة كان في معيته قوات الدفاع الشعبي وليس وزيرا الداخلية والدفاع كما جرت العادة ، لا يخفى علينا أن الرئيس البشير بدأ مرتبكاً ومضطرباً في اقواله ،
لو كانت المظاهرات يقوم بها شذاذ الآفاق أو المحرشين إذاً لماذا يتحدث عنها الرئيس البشير ويصفها بأنها عمل معزول ؟؟ ، لكن من يدرس حالة كل من ليبيا وتونس ومصر لا يستغرب من نوع هذا الخطاب ، القذافي كان يصف الثوار بانهم جرذان ، وبشار الاسد يصفهم بأنهم جراثيم ، هذا الخطاب يبدأ بوعيد شديد وإسراف في البطش بالمتظاهرين ، ثم يتزن هذا الخطاب بضرورة العودة للحوار ، ثم تنازلات ممرحلة يرفضها الشارع حتى يذهب النظام ،
وأظن أن الرئيس البشير اختار بأن يكون في المربع الأول وهو المواجهة ، لكن الشئ الأهم في خطاب البشير الأول بعد الثورة هو دفاعه عن الحزب الحاكم (المجاهدين ) بأنه لم يشارك في قمع التظاهرات ، وربما يكون دفاع البشير عن حزبه سببه اللغط الذي دار في المنتديات حول مشاركة عناصر مدنية مسلحة ( الرباطة ) في قمع الإحتجاجات ، أعتقد أن الرئيس البشير لا يعرف أن الحزب والدولة في عهده خط واحد ، والحزب في عهد البشير اقوى من الدولة ،
لكن لماذا تصدى الرئيس البشير بنفسه إعلامياً لمواجهة الإحتجاجات ؟؟ في العادة هذه المهمة منوطة بوزير الإعلام والقيادات الكبيرة في حزب المؤتمر الوطني والذين يتنافسون على منصب الناطق الرسمي والإعلامي ؟؟ السبب أن هذه القيادات تريد أن تنأى قليلاً عن الرئيس البشير على الاقل في هذا الوقت ، والسبب في ذلك أن اي تحريض على العنف وسفك الدماء يراقبه المجتمع الدولي وبالذات المحكمة الجنائية الدولية ،
فالمجتمع الدولي سوف ينتهز الفرصة لتطبيق قوائم الحظر وتجميد أرصدة الحسابات ، وأمر ملاحقتهم قضائياً في مختلف دول العالم غير مستبعد ، وبالنسبة للرئيس البشير فهو من الاساس مطلوب للجنائية الدولية ، ولذلك ما يقوله من وعد ووعيد لا يضيره شيئاً ، ومن يغرق لا يخاف من البلل ، لكن الرئيس البشير في بيانه رقم 1 ذكر أمراً مهماً وهو أن الشعب السوداني الذي يعرفه لم يخرج ..تذكرت وقتها مقولة القذافي : انا معاي الملايين ..وانا رئيس الملايين ..وسوف تدافع عني الملايين .
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البشير يصف الثوار بشذاذ الآفاق و القذافي كان يصف الثوار بالجزران (Re: Kostawi)
|
آخر المحن:- البشير - العاق والخائن السراق -يصف جماهير شعبه بشذاذ الآ فاق.!
06-26-2012 02:54 AM
كمال عباس
مقدمة:- ماهو سر نوبة الهستريا والهلع الذي إنتاب البشير? هل يتغير طابع الثورة السلمي وتتحول لإنتفاضة محمية بالسلاح؟ ..اللهب الثوري يتمدد ويغطي مواقع جديدة والمواقع الإسفيرية وشذاذ آفاق السايبر- أصبحوا الهدف التالي لحملات البشير الإنتقامية؟ !!
في مقالي التالي أتناول هذه النقاط ولكني إبتدرها بتحليل- لنفسية البشير وتركيبته الذهنية وتجذر صفات العقوق والغدر والخيانة فيه!!
أولا البشير - يسير علي خطي القذافي
إن كان القذافي قد وصف الثوار بالجرذان والمساطيل فإن صنوه البشير أبي الا أن يستعير من مفردات قاموس القذافي أبشعها وينتقي أسوأ الكلمات وأقذر الحروف ليصف بها شعب في حالة غليان ثوري وبطبيعة الحال فإننا لا نتوقع لغة أفضل من جنرال محدود السقف المعرفي وضعيف القدرات الفكرية لم يكتسب تحصيل أكاديمي كاف ولم يعوض ذلك الجدب الأكاديمي - بإطلاع أو تثقيف ذاتي - كما أنه يفتقر لأي من سمات الإنسان الامي - المتواضع الذي يتعلم من مدرسة الحياة ويتميز بفضيلة حسن الخلق والتعامل- و لم ينل شرف إستقامة وعفة لسان المواطن البسيط. إذاً هذا هو المتوقع من جنرال - يعيش في حالة هستيريا وإضطراب نفسي لأنه يعلم يقيناً أن سقوط النظام سيعني - أنه سيقضي عمره محبوسا في صقيع لاهاي .. وصف شاعر الشعب شريف محجوب - نفسه بقوله الذي سارت به الركبان:-
"ماني الوليد العاق
لاخنت لاسرّاق"
ومادام الاشياء تعرف بضدها فلسان حال البشير يقول:- ياني الوليد العاق الخائن السراق ....سارق السلطة والثروة خائن القسم بحماية الدستور الديمقراطي وخائن القسم بصيانة تراب الوطن وحانث تعهده بعدم دخول القوات الدولية - وعدم التفاوض مع ما أسماه بالحشرة الشعبية والكذّاب الذي دشن إنقلابه بأكذوبة - إذهب الي القصر رئيسا، والنكران المغلظ بعدم الأنتماء للجبهة - ولسنا بطبيعة الحال في معرض رصد أكاذيب رجل يكذب كما يتنفس فهذه تحتاج لكتب ودفاتر !والبشير علاوة علي كذبه وحنثه بالقسم فهو غادر.. غدر بشيخه الذي وضعه علي كرسي الرئاسة وغدر بضباط 28 رمضان بعد أعطاهم الامان - وظل ينقض كافة المواثيق والاتفاقات التي وقعتها حكومته مع خصومه وآخرها - إتفاق عقار- نافع الموقع في إديس أبابا قبل عام ! ولسنا بحاجة للحديث عن فساده الشخصي وفساد بطانته وحاشيته فهذا أمر يعلمه القاصي والداني وأضحي ماركة مسجلة بإسمه !
فالرجل جمع مع رزية الفساد وصلف الإستبداد- خاصية العقوق ونكران الجميل لشعبه وللفقراء والجوعي الذين تسلق كرسي السلطة علي جماجمهم وكنز الذهب والفضة وأقتني الدور والقصور الشاهقة والمزارع الباذخة من عرقهم ومع هذا بلغت به الوقاحة وسوء الطوية بان يصفهم بشذوذ الآفق وهو أمر فاق فيه مستشاره مصطفي عثمان الذي وصف شعبه بالشحاديين وبذ فيه نافع الذي تحدي الجماهير بلحس الكوع !!
ثانيا تهديد البشير بنزول مليشيات- حزبه للشوارع قد يغير مجري الثورة السلمية
في لغة سافرة- إعترف البشير- بأن حزبه يملك ملشيات خاصة موازية للقوات النظامية وهدد بإستخدامها وهذا التصريح الخطير- أعلن وعلي مسمع من المجتمع الدولي والمحاكم الدولية ومجلس الامن وعلي الرغم من أن التصريح يكشف عدم ثقة البشير في القوات النظامية الا أنه يبين أن الرجل يطعن في هيبتها ويتغول علي صلاحيتها -! فكيف تسمح القوات النظامية لجهات حزبية بحمل السلاح وتوجيه أفواه البنادق لصدور الابرياء والعزل من أبناء شعبنا؟
كيف يسمح المجتمع الدولي- لطريد العدالة الدولية بإستهداف الابرياء والعزل- تهديدا بالضرب أوتنفيذا للعدوان؟
وكيف يسمح المجتمع الدولي بمصادرة حق الإنسان في التظاهر السلمي ومواجهة حق التجمهر والحشد بالسلاح؟
والسؤال الذي يفرض نفسه :-هل تضطر الجماهير للمارسة حق الدفاع عن النفس؟
نعم إختارت الجماهير المسار السلمي لثورتها ونبذت العنف وفضلت ضبط الناس والتحكم في مواجهة العنف والدم ونعم الأفضل أن ننحو للتظاهر السلمي تمشيا مع طبيعة شعبنا وإرثنا الثوري المتمثل في ثورة أكتوبر وإنتفاضة أبريل ولكن ماذا نفعل في ظل هذه التطورات والتصعيد السلطوي؟ وفي حال أن نفذ البشير تهديده بإستخدام المليشيات في ضرب العزل !؟ هل ستدير الجماهير خدها الاخر لتلقي المزيد من الصفعات والعوم في حمامات الدم والسلخانات البشرية التي يهددنا بها البشير؟
في رأيي أن الجماهير هي من يحدد الاسلوب الثوري المناسب وكيفية المواجهة ولن يلومها أحد إن مارست حقها في الدفاع عن نفسها وتصدت للعنف والعدوان فالجماهير- الليبية والسورية بدأت ثوراتها سلما ولكنها دفعت لإمتشاق السلاح دفاعا عن النفس ! صحيح أن أرثنا الثوري- عودنا علي - خطوات محددة - تظاهر- إضراب سياسي - عصيان مدني - إنحياز النقابات والاضراب العام- ثم إنحياز الجيش ! ولكن متي كانت الثورات تستنسخ من بعضها ومتي كان التأريخ يعيد إنتاج نفسه في ظل معطيات متغيرة؟ فبمثل ما تجدد الفاشية والشمولية نهجها وتتفنن في قهر شعبها وقطع الطريق أمام التغير - تجدد الجماهير أساليبها وتنوع أدواتها وتبدع في التصدي لآلات الجحيم وأسلحة الموت! فمعين الجماهير لاينضب وقدراتها لاتحد! فقط علي زبانية االسلطة أن يعلموا هذه الحقائق ويعوها جيدا:--
1- إن مليشات المؤتمر الوطني ودفاعه الشعبي - يتكون من فقراء وجوعي ويرتبطون وعضويا ووجدانيا بأهلهم وشعبهم-لذا لايمكن أن يعول النظام علي هؤلاء في المدي البعيد فالمحرش مابيكاتل - فليس لهولاء مصلحة في أن يموتوا ويقاتلوا دفاعا عن آخريين في وقت تتنعم فيه القلة المتحكمة في المؤتمر الوطني بالثروة والعمارات السوامق والحسابات المتضخمة في البنوك الاجنبية! وتعلم هذه المليشيات يقينا -أ ننا في عصر الثورة التنكلوجيا والذاكرة التي لا تنسى- فكل حركة أو يد تمتد بالسلاح مرصودة وعيون الكاميرات -تلتقط وتوثق وتنشر
2 -- أ ن هناك كثيرا من المفصوليين تعسفا من القوات النظامية - في قلب الثورة ووسط الثوار- قد يتدخلون في اللحظات الحاسمة للدفاع عن العزل وحماية الإنتفاضة ! كما يجب الوضع في الاعتبار أن الحركات المسلحة قد تستغل - تركز مليشات الحزب الحاكم والقوات الحكومية في الخرطوم والمدن الكبري- فتقوم بتوسيع عملياتها في الاقاليم بهدف سحب تلك القوات من المدن وجرها لمعارك في الاطراف تخفيفا عن الثوار وأخيراأعتقد أن صغار الضباط والجنود سينحاوزن في اللحظات الفارقة لشعبهم وإنطلاقا من هذه الحيثيات يتبين أن أوراق النظام وأدوات بطشه لن تنجح في قمع الشعب وإجهاض الثورات علي المدي البعيد!
ثالثا شذاذ الآفاق يملأون الآفاق...!!
وكعادة الطغاة وغلاة الفاشيست - في لحظات الثورات وغليان المرجل طلع علينا السفاح البشير - بتصريحاته الاخيرة التي يستفز فيها الثوار ويستعدي شعبه بل ويصب زيتا ملتهبا في نيران الثورة المشتعلة فهاهي العيلفون درة شرق النيل تتصدر حدث اليوم والقضارف الخضراء تختطف الاضواء ثورة ووعدا - وبهذا تضاف حلقات جديدة - في عقد الإنتفاضة الشعبية ويتمدد اللهب الثوري ليغطي مساحات جديدة ! ومع علمنا بأن الثورات خاضعة للمد والجزر والكر والفر الا أن الواقع يقول أن حاجز الخوف قد إنكسر وإن جدار الرهبة قدإنهد وأن ماشهدناه في الايامالماضيةونشهده حاليا ماهو الإ بروفة للملحمة الكبري وتسخينات وتمرينات للمبارة الفاصلة فلنحافظ علي جذوة النار متقدة و حية ولنواصل التصعيد ولنرحب بكل من يسعي للإلتحاق بركب الثورة -فإنهيار جدار مؤيدي النظام يخلق أثرا نفسيا مدمرا وسطهم وإنضمام من كانوا يقفون علي الرصيف يعطي الثورة زخما-ولنترك الحكم- علي مواقف الناس- للجماهير - وذلك بعد نجاح الإنتفاضة ولنعلم- أن الطغمة الحاكمة لن تستسلم بسهولة وسوف تتشبث بثروتها وسلطتها لاخر لحظة ممكنة...
رابعا شذاذ الافاق- في الآسافير- وتضييق- الخناق :-
حالة الهستريا التي أصابت البشير بالامس تتطلب منا تصعيد نشاطنا مع الوضع في الإعتبار -إحتمال قطع النت وحجب المواقع الوطنية في حال أن تفاقمت الأوضاع علي الارض مما يتطلب إستحداث بدائل ومخارج تكنلوجية تمكن أهلنا بالداخل من التصفح والتفاعل.. وأنا أكتب في المقال علمت الان - بحجب بعض المواقع الوطنية عن أعين متصفحي النت بالوطن ! لماذا يحاربون الإسفير ? لماذا يسخرون من سلاح النت وفي ذات الوقت يستخدمونه للتطبيل لحكومتهم? ويحاولون عبره التسويق لبضاعتهم الكاسدة
يحاربونه لأنهم يخشونه ! ولأنهم لم يستطيعوا السيطرة عليه ! ..هولاء أدمنوا أعلام الإتجاه الواحد المبرمج بواسطة الدولة -إذاعة/تلفزيون/صحافة حيث تمارس الرقابة الإمنية والسنسرة وحيث لا يسمع سوي صوت السلطة ومن يطبل للسلطة ! يخشون النت لأنه الوسيلة التي تم عبرها كشف تزويير الانتخابات وتزييف إرادة الشعب وتم عبرها فضح جرائم التعذيب وإذلال النساء وكشف الفساد وجرائم الحرب ومعاناة الشعب والجوع والمرض والفقر والتهميش وسمعت من خلالها أصوات الشعب التي يتم كبتها بالداخل.. ...يخافون النت لأنه لغة الازمنة الحديثة و وسلاح العصر ويعوون جيدا دور الثورة التنكلوجية في صياغة الاحداث والمساهمة الفعالة في التغيير فلا شئ يموت في دهاليز التعتيم وأضابير النسيان .. من ينكر دور الإسفير في صناعة التاريخ الراهن إنسان منكفئ ولايعيش في عصرنا هذا !! .. نحن في عصر ثورة المعلومات والنهضة التنكلوجية وفاعلية التواصل فقد أصبح الكون قرية وأضحي كل شي تحت المجهر ! إهتزت كراسي الحكام تحت طرقات التويتر وضربات الفيس بوك ولقطات اليوتوب الحارقة ومدافع المنابر التفاعلية ... السودان ليس جزيرة معزولة وليس كهفا يعيش بعيدا عن مؤثرات عصره والسوداني ينفعل ويتفاعل مع ماحوله ويتأثر بالتكنلوجيا وبعضا من وشعبنا المسكون للنخاع بالسياسة ومتابعة الاحداث - مرتبط نسبيا بثورة النت ومايكتب ويبث فيها فومضات الكومبيوتر ترسل شحنات إضافية وتوفر المعلومة و تلهب المشاعر وتوصل الرسالة والحدث للعالم...
وختاما-- فلتواصل الجاليات في الخارج حملات التضامن مع الثورة ولنقم بإيصال صوتنا للإعلام الخارجي والمنظمات الدولية ولنضيق الخناق والضغوط علي القنوات الفضائية العربية التي تساند الانقاذ ... التحية لكل من خط علي التاريخ سطرا من دماء والتقدير لمن خرجوا بصدور مكشوفة في وجه العنف والرصاص والتجلة للمراة السودانية وهي تتصدر المشهد ممسكة برسن النضال.......والعرفان لكل من سجل إسمه في سجل الثورة بقلمه وصوته وكاميرته - أو بالموقف المنحاز لضمير الشعب - والإعزاز لكل من صاح في وجه الظلم لا...لا ...............
ومع الشاعر محمد المكي إبراهيم نصدح:-
ستظل وقفتنا بخط النار رائعة طويلة
سنعلم التأريخ ما معنى الصمود و ماالبطولة
سنذيقهم جرحا بجرح و دما بدم و الظلم ليلته قصيرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: البشير يصف الثوار بشذاذ الآفاق و القذافي كان يصف الثوار بالجزران (Re: Kostawi)
|
شــــــــــعبك أفــــــــــاق
شذاذ آفاق
سمحين أخلاق
يملوا الآفاق
موكب دفاق
... كل الألوان
... كل الاعراق
وهتاف بنساق
من الاعماق
شاقينو غبار
وطريق دقداق
بمبمان غازات
رصاص طقطاق
قنابل تقصد عضم الساق
الشافو كتير ، اكتر من شاق
شايلين أشواق
جوة الاحداق
ما بخافوا وعيد بيشو السراق
مارقين قاصدين الخاين العاق
قاطع الارزاق
شذاذ آفاق
سمحين أخلاق
يملو الآفاق
( منقوله)
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kostawi
أسامه الكرور
محمد مكى محمد
بدر الدين الأمير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست