الى الذين تسللوا الى جامعة فاس المغربية -نداء عاجل

Quote: سوركتي ؟؟؟ في منتصف العام 1982م ساقني الفضول إلى" بانكوك " ، وتصادف أن تزامن وجودي فيها مع مباريات نهائيات كأس العالم لكرة القدم التي نُظِّمت ذلك العام في إسبانيا. ولفارق التوقيت الـمهول بين تايلاند وإسبانيا، فقد تخيَّرت عدداً من الـمباريات وأدرجتها في جدول بمواعيدها سلّمته لـمكتب الاستقبال بالفندق (أو بالأحرى الفُنَيْدِق) الذي كنت أُقيم فيه، وطلبت من موظّفات الـمكتب أن يتصلن بي هاتفياً لإيقاظي متى حان موعد بث إيٍّ من تلك الـمباريات لكي أشاهدها في صالة مجاورة لغرفتي. وفي ذات فجرٍ وبينما كنت أشاهد مباراة بين البرازيل ومنتخب دولة أخرى لا أذكرها الآن تحديداً ، استرعى انتباهي شاب اندونيسي الهيئة والسمت كان يراقبني خلسةً وباستمرار بدلاً من مشاركتي مشاهدة الـمباراة. ظننت بادئ الأمر أنني ربما أكون أول أفريقي يراه في تلك الأصقاع القصيَّة ولم أُعره انتباهاً. لكنني وبعد لحظات قرأت على وجهه سؤالاً تبيَّن لي لاحقاً أنه كان يمنِّي النفس أن يسألنيه لولا أن قدراته في اللغة الإنجليزية كانت أضعف من أن تمكِّنه من ذلك. عرفت تلك الحقيقة في فجر اليوم التالي حيث عاد ذات الشاب الإندونيسي الهيئة والسمت مع آخر من بني جلدته يجيد اللغة الإنجليزية إلى حدٍ ما، وبادرني ذلك الآخر قائلاً ما معناه : - هل أنت من السودان ؟؟. - نعم أنا من السودان - هل تعرف سيِِّدي سوركتي ؟؟ - أنا أعلم أن في شمال السودان أسرةً كبيرة أو ربما أسراً كبيرةً تحمل هذا الاسم ولكنّي لا أعرف (سوركتي) الذي تعنيه على وجه التحديد. بعدها طفق ذلك الفتى الآخر يكلِّمني عن ذلك (السوركتي) بطريقة تنم عن توقيره له وحبِّه إياه لدرجة الوَلَه وتفيض عشقاً للسودان ولكل ما يمت لذلك (السوركتي) والسودان، كل السودان، بِصلة. حالت مشاغلي دون استقصاء ما قاله ذلك الفتي الآخر .. ومرّت أعوام وأعوام .. وكان أن ذهبت في بداية العام 1997م إلى بيت عمّي في الحصاحيصا لـمناسبة عزاء أتت كذلك بشقيقي الأكبر من (الأراك) وأتى في ذات الوقت رجل من (الـمقل) لا أذكر اسمه كان في زيارة لأحد جيران عمّي، ودار بين شقيقي الأكبر وذلك الرجل القادم من (الـمقل) حديث عن صلة القُربى بين أسرتنا وأسرة ذلك الرجل .. وللـمفاجأة، فقد اتّفق كلاهما على أن حلقة الوصل بين أسرتينا هي أسرة (سوركتي) .. عادت لحظتها ذاكرتي الخربة إلى بانكوك وإلى الشابين الإندونيسيين اللذين كانا ينضحان تولُّهاً بذلك (السوركتي) وتبجيلاً له يتاخم التقديس .. وغرقت في الإحساس بالحياء والخجل من نفسي .. وانتابني ساعتئذٍ إحساس أقوى بأنني مدين لهما بالاعتذار عن جهلي بـمآثر أهلي .. وقادني أسفي على جهلي للاجتهاد في سبر غور تولُّههما بقريبي (سوركتي) .. تأكَّد لي لاحقاً أن هناك أكثر من أُسرة في شمال السودان تحمل هذا الاسم النوبي الرنين والإيقاع .. وبالتالي فإن ذلك (السوركتي) الـمُبجَّل بما يشابه التقديس ربما لا يكون قريبي .. ولكن يحق لي أن أعتزَّ بأنه مواطني على أقل تقدير .. ألفيت نفسي أغوص في بحر من الروايات الـمتضاربة التي تقول أقربها للتصديق إن صبياً لم يتجاوز الحادية عشرة خرج من بيت أهله في أم درمان دون علمهم وانضم إلى قافلة حجاج ولم يَعُد. وقيل أن ذلك حدث في يوم ما في سنة ما من الربع الأخير من القرن قبل الـماضي .. وقيل كذلك ، والعهدة على الرواية الأقرب للتصديق، أنه مكث سنين عدداً بمكّة الـمكرَّمة والـمدينة الـمنوَّرة وفيهما تفقَّه على أيدي نفرٍ من علـمائهما حتى أضحى أستاذاً لعلوم الدين، بل وداعية إسلامي بعدّة لغات تعلَّمها عبر اختلاطه بالحجاج الآسيويين من شتي الجنسيات ... وتقول ذات الرواية أنه هاجر من الحجاز إلى إندونيسيا حيث نذر نفسه لتدريس القرآن والسنة والفقه، وأنشأ في جاكرتا مدرسة عُرفت باسم (نادي الإرشاد) .. وتقول ذات الرواية (التي ربـما تكون قد خلطت بين "سوركتي" الذي غادر أم درمان صغيراً و"سوركتي" آخر أو عدداً من الأشخاص بذات الاسم) أنه كان له فضل إصدار الفتوى التي أُلغي على إثرها عُرفٌ كان سائداً في إندونيسيا يُحرِّم التزاوج بين الـمنتمين لطبقات اجتماعية خمس كانت تشكِّل النسيج الاجتماعي في تلك الديار ... ويُقال كذلك أنه استدرج شقيقه وابن عمّه للحاق به ومساعدته في رسالته التعليمية والدعوية .. وأنه تزوج بامرأتين من أصل حضرمي ولم يُنجب منهما .. وتزوج أخوه وابن عمِّه من إندونيسيات حضرميات الأصل ورُزقا منهما ذريةً من بنين وبنات جابوا وجُبْن جُزر الأرخبيل الإندونيسي يحملون ويحملن ألوية الإسلام حيثما حلّوا وحللن .. ليس بودِّي أن أسترسل في تفاصيل تلك الرواية لعدم استوثاقي حتى هذه اللحظة من مدى صحتها.. وإن كنت قد استوثقت، وعلى الطبيعة، من أنه توجد الآن في جاكرتا عشيرة هجين (سودانية/إندونيسية) تحمل اسم (سوركتي) وحاولت الوصول إلى أحد أفرادها ولم يمكنني قِصر إقامتي هنالك من ذلك. حقيقة الأمر أنني تعمَّدت أن أختزل الرواية التي ذكرتُ وأن أُسقط جُلّ تفاصيلها حتى لا أوثِّق لـما هو غير موثوق فيه أو غير مستوثق منه .. وربما كذلك لكي أُثير تساؤلات من قبيل العصف الذهني .. أملاً في أن يجتهد كل من يقرأ هذه الكلمات ليُضيف أو يُرشد إلى مَنْ قد يكون بمقدوره أن يضيف معلومة أو حتى جزئية من معلومة عن ذلك (السوركتي) الـمبجَّل بما يداني التقديس في ديار غير دياره وبين أهل غير أهله .. أملي أن لا يخيب فيكم أملي .. فهو يستحق أن نبذل في سبيل التوثيق له كلَّ جهد مستطاع ..