|
بشرى للخريجين : انضمام زملاء جدد لمنبر سودانيز اون لاين (Re: Mandingoo)
|
الزملاء الكرام نأسف للأنقطاع والغياب القسرى خلال الفترة الماضية لأسباب صحية وبالعودة نحمل لكم بشري وخبر سار فقد حصل { بعد الآرشفة الجديدة } لمنبر سودانيز اون لاين مجموعة من من خريجي الجامعات المغربية من جامعات مختلفة واجيال مختلفة على عضوية المنبر مما يأهلم بالمشاركة المباشرة في فعاليات المنبر والبوست وقد تم الحاق هؤلاء الزملاء بالمنبر بعد مجهود مقدر من بعض زملاء خريجين من القدامي بعد اتصالهم بادراة المبر وترتيب ضم وجوه جديدة لإثراء المنبر العام وتكون لهم مساهمة لافتة في كل مايتعلق بالشان المغربي - السوداني وغيره وحاليا تجرى محاولات تفعيل الاسماء الجديدة الذين سنعلن عن اسمائهم قريبا مع تمنياتنا بمزيد من الزملاء الخريجين في رحااب وساحة المنبر والبوست الف مبروك ومرحبا بالزملاء الجدد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: omer abdelsalam)
|
الحلقة المائة
(والمشاركة رقم 2500 في بوست الذين تسللوا من جامعات فاس)
المغرب مرة أخرى
بعد عودتي من رحلة الأندلس استقررت في الرباط مندمجاً في الكلية والمذاكرة.. فقد كانت السنة الدراسية الثالثة والأخيرة لي.. كانت معظم المحاضرات في مقر الكلية الرئيسي بأكدال، وأحياناً كنت أتردد على المقر الجديد في السويسي قرب الحي الجامعي، وكنا قد عاصرنا بناء تلك المباني ذات الثلاث طوابق، والتي بنيت بنظام التركيب- أي يؤتى بالجدران والأسقف جاهزة البناء من مكان آخر ويتم تركيبها الى بعضها البعض لتكون قاعات وغرف ومكاتب- وكانت تلك طريقة غريبة في الهندسة في ذلك الزمان.. ولا أذكر إن كنا قد حضرنا فيها محاضرات أم لا، ولكني أذكر اننا كنا ندرس الدروس التطبيقية في قاعات صغيرة (فصول) في أحد المعاهد في أكدال، وكانت الدروس التطبيقية يعطيها اساتذة مساعدون لمجموعات صغيرة من طلاب الدفعة..
يوم 17 يناير احتفلت بعيد ميلادي الثاني والعشرون، ودعوت الأصدقاء المقربون، ودعوت زميل جديد سمعت أنه يغني، فقلت لعلنا نحتفل بعيد ميلادي مع الطرب والغناء والفرفشة، كان ذلك الطالب يسمى عز الدين عبد الماجد.. ولكن في يوم عيد ميلادي ذاك سقطت أمطار حالت دون حضوره.. وقد كتبت في مذكراتي التي أحرص أن أسجل في كل ذكرى ميلاد ما حدث في العام المنصرم، كتبت أنه ربما يغني في هذا اليوم فنان سيكون له شأن، وبالفعل كان لعز الدين عبد الماجد شأن في مجال الغناء، وقد حضرت له بروفه في التلفزيون بعيد العام 1978 وربما في العام 1979م في منافسات مهرجان الشباب، وقد كنت برفقة خالي المرحوم علي ميرغني العازف المعروف فيما كان يدرب عز الدين وإنعام صالح وحنان الصغيرة..
أرفق صورة تضم الفنان عز الدين عبد الماجد وهو يمسك بالرق، وثلاثة (يبشرون) فيه، هم من اليمين:محمد أبكر إبراهيم، ثم شخصي وقد غطت يد محمد أبكر وجهي، ثم جمال دهب، ويبدو جالساً فيصل الحلفاوي، وفي الجدار توجد بوسترات فيها كتابة وفيها تاريخ (يوليو 1978) لو كان التاريخ صحيحاً فلربما كان حفل وداع للدفعة الأخيرة، لأن يوليو هذا ليس فيه مناسبة وطنية تخص السودان..
في هذا اليوم أيضاً فاجأني الزميل عبد اللطيف بالحضور بدون دعوه، حيث كنا متخاصمين، فأكبرت فيه ذلك وسلم عليّ بالأحضان، رغم أن الخصام طال، والغريبة ان المفروض من يخاصمني ليس هو وإنما النور، حيث يتعلق الموضوع بجكسويته هو وليس عبد اللطيف، وكل الموضوع انه تآمر جكسويات مغربيات وفتنة منهن.. ونجحن في تلك الفتنة بيني وبين عبد اللطيف، إلا أن النور من وقتها فهم اللعبة وتجاوز الحاصل، ثم دفع عبد اللطيف للمجئ الى غرفتي في يوم عيد الميلاد، وكان ذلك موقفاً لا أنساه له.. انتبهو يا سادة من مؤامرات بنات حواء..
بمناسبة الاحتفالات وجدت صوراً من بينها صور لحفل فيه أعضاء السفارة السودانية بالمغرب، ويبدو أنها كانت بمناسبة عيد الاستقلال أو مناسبة أخرى لم أعد أذكر، وعلى ما أذكر كانت في الحي الجامعي السويسي الأول.. وأوردها هنا
في أقصى يمين الصورة ولا يظهر غير جزء من شعرها وجانب منها، هي عائشة عمر، ثم في واجهة الصورة بعدها فيصل الحلفاوي، ثم عبد الله الحلفاوي، ثم جمال دهب (الحلفاوي برضو)، ثم شخصي عمر حسن غلام الله، ثم شخصين واقفين خلفهم لم أتعرف عليهم، ثم جالساً خلفهم عمر الإمام النور، ويبدو الذي يلبس قميص أحمر ولا نرى إلا ظهره أنه عز الدين عبد الوهاب، ثم محمد المنير حماد..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
العنوان الردود قراءة الكاتب آخر مشاركة الى الذين تسللوا الى جامعة فاس المغربية -نداء عاجل [1-21] 2500 127209 omer abdelsalam 03-10-11, 04:23 PM بواسطةMandingoo
أعلاه لاثبات أن مشاركتي هي رقم 2500 في البوست
نواصل موضوع الصور:
الصورة المرفقة في نفس الاحتفال المذكور أعلاه، وفي واجهة الصورة اثنان من أعضاء السفارة ثم شخصي الضعيف- عمر حسن غلام الله- الخنفس المضيقها بالبدلة والكرافتة، وخلفي مباشرة- أبو عمه وجلابيه- عمنا المرحوم إبراهيم النيل، وهو مقيم من قبل مجيئنا للمغرب بعدة سنوات، وهو من قيادات حزب الأمة السوداني، وكان تاجر سلاح في المغرب، وهو زوج نور الشام عبد الله عبد الرحمن نقد، إبنة زعيم حزب الأمة بمدني، وشقيقة زميلتنا فاطمة التي جاءت ونحن في السنة الثانية او الثالثة، وتظهر في الصورة بالثوب السوداني البرتقالي اللون، وعلى يمينها يبدو وجه عائشه عمر الخبير، وأمام فاطمة أحد أعضاء السفارة الذي على يساره عثمان عمر رضوان الإداري بالسفارة، ويبدو وراءه من جهة كتفه اليسار زميلنا عمر الإمام النور.. والوجه الذي يظهر خلف المرحوم ابراهيم النيل هو حمو (على ما أظن) يجاوره سيف الدولة عبد المنعم، يجاور سيف وعلى يساره أيضاً زميلنا جمال ميرغني الذي يغطي جزء من وجهه وجه عائشه..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
Quote: الصورة المرفقة في نفس الاحتفال المذكور أعلاه، وفي واجهة الصورة اثنان من أعضاء السفارة ثم شخصي الضعيف- عمر حسن غلام الله- الخنفس |
:زميلنا العزيز / ماندينقو اعتقد ان الشخص في الوسط واشرت اليه بانه من موظفي السفارة هو القنصل العام في سفارة السودان في سنوات اواخر السبعينات في المغرب ويدعى محرم وكان قد واجه الطلاب بقسوة في محاولتهم للاعتصام بالسفارة ابان فترة السفير عباس موسى وكان محرم _بعد عودته للسودان _ من كبار رجال امن نميري وقد ظهر في الستوات الأخيرة على قتوات فضائية عربية متحدثامن الخرطوم كخبير استراتيجي حول احداث السودان خاصة في فترة ماقبل انقصال الجنوب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: omer abdelsalam)
|
Quote: زميلنا العزيز / ماندينقو اعتقد ان الشخص في الوسط واشرت اليه بانه من موظفي السفارة هو القنصل العام في سفارة السودان في سنوات اواخر السبعينات في المغرب ويدعى محرم وكان قد واجه الطلاب بقسوة في محاولتهم للاعتصام بالسفارة ابان فترة السفير عباس موسى وكان محرم _بعد عودته للسودان _ من كبار رجال امن نميري وقد ظهر في الستوات الأخيرة على قتوات فضائية عربية متحدثامن الخرطوم كخبير استراتيجي حول احداث السودان خاصة في فترة ماقبل انقصال الجنوب |
العزيز سيد البيت
ليس الذي في الصورة هو محرم، فمحرم محمود اسماعيل أعرفه جيداً، فقد كان استاذي في مدرسة مدني الثانوية حيث درسنا الجغرافيا، كذلك فشقيقه علي دفعتي في مدرسة مدني الأهلية الوسطى (أ)، وشقيقه ربيع كان زميل عمل في المؤسسة العامة للثقافة العمالية، وشقيقته إخلاص -رحمها الله- كانت زميلة وصديقة شقيقتي حياة.. وأعلم أنه كان في جهاز الأمن، فكل مظاهرة تقوم من مدرسة مدني الثانوية إلا وأستاذ محرم يخرج من المدرسة بسيارته الموريس ماينور، ونعرف انه كان يتوجه لجهاز الأمن، فتحبط المظاهرة.. وحينما اشتغلت في الثقافة العمالية بعد التخرج وعملت لمدة عام ونصف في مركز مدني وكانت أيام مظاهرات ايضا ضد النميري، وألقى الشرطة قنابل مسيلة للدموع على المتظاهرين فسقطت اثنتان منها على مركز الثقافة العمالية، واحدة لم تنفجر، فكتبت خطاب احتجاج وأخذت التي لم تنفجر مع الخطاب وذهبت الى مقر الأمن، وكان وقتها محرم مديراً له- يعني بالمفتشي وليس متخفياً في زي استاذ ثانوي- وسلمته الخطاب والقنبلة المسيلة للدموع.. ثم علمت فيما بعد انه صار قنصل بالمغرب.. وهم من بقايا الأتراك، والمرحوم الكاشف يطعل خالهم..
والمؤكد ان الذي بالصورة ليس هو محرم.. رغم أن محرم لونه أبيض مثل هذا الذي بالصورة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الحلقة الواحدة بعد المائة
نواصل..
يبدو أنني أتثاقل في الكتابة لكي لا أغادر المغرب الحبيب! فكما تلاحظون لي مدة لم أكتب في هذا البوست، وإذا كتبت فموجز، والسبب أن هذه هي السنة الأخيرة لي في المغرب أبان الدراسة، بل إنها الشهور الأخيرة.. وكأن نفسي تأبى- بأثر رجعي لثلث قرن- أن تغادر المغرب.. وبالفعل قلت مرة لزملائي في السنة النهائية لي بالكلية: لا أريد أن أتخرج.. أريد أن أكرر (أعيد) السنة الأخيرة هذه حتى لا أفارق المغرب.. فنصحني هؤلاء الزملاء بألا أفعل.. فقد تكون لي سبباً في عدم النجاح فيما بعد، وأكون كما قال وردي: (براي سويتا في نفسي).. لذلك عدلت عن الفكرة، وفكرت في خيار آخر هو العمل بعد التخرج في المغرب نفسها، وبالتحديد في تطوان التي أحب..
جاء وقت الامتحان فجلست لامتحانات التحريري كالمعتاد، ونجحت، ثم بعد شهر جلست لامتحان الشفوي، وأذكر انه كانت من ضمن الشفوي مادة العرض والمناقشة، وكان أستاذ المادة هو الدكتور العراقي سهام شاكر شلال، وهو قادم من امريكا التي أمضى فيها 13 عام كما قال، وكانت لجنة الامتحان تتكون من الدكتور سهام واثنين من الأساتذة أحدهم كان أستاذاً لنا في أحد مواد الدروس التطبيقية، وكنت في أثناء العام دائم النقاش معه حول الشأن السياسي، وكنت أدافع عن الإسلاميين فيما يبدو هو يدافع عن اليسار واليساريين، وكانت الموضة في السبعينات موضة اليسار والإشتراكية، ونقيضها الممقوت هو الإمبريالية، فكان اليساريون يصنفون من لا يؤيدهم بأنه إمبريالي.. وهذا ما يبدو أنه كان يظنه بي استاذي- نسيت إسمه- وكان أثناء مناقشتي من قِبل اللجنة يقرأ في جريدة، وواقع الحال أنه كان يستمع لما يدور، لأنه عندما جاء دوره ليسألني، قال لي: أنك قلت بالحرف الواحد كذا وكذا وأنا أعرف موقفك من هذه القضايا، موقفك واضح، فضحكت وقلت له نعم، موقفي واضح، وقلت في نفسي (خربانة خربانة، خليني أموت بشجاعة)، وعلى ما أذكر كانت العبارة التي قلتها ولفتت نظره هي متعلقة بأمريكا والإمبريالية، حيث انتقدتها، ويبدو انه حسب ما صنفني فيه يستغرب مهاجمتي للإمبريالية.. والحمد لله لم يكن سبب خلافي الإيديولوجي معه قد أثر على نتيجة امتحان المادة، بل على ما أذكر تحصلت فيها على درجة كويسة، وكان أستاذ المادة لطيفاً معي، فيوم وصوله الى الكلية لأول مرة، وفي أول محاضرة له شرع يسرد لنا المراجع بالعربية، ثم بالإنجليزية وكنت استوقفه لأتأكد من اسم المرجع باللغة الانجليزية، ولم يكن الطلاب المغاربة يعرفون الانجليزية لذا لم يكترثوا بالمراجع الانجليزية، وهذا جعله يتعرف بي، وذكر لي خارج المحاضرة أنه يذكرني إذ كنت استوقفه لأكتب اسماء المراجع الانجيلزية..
وعلى ذكر المناقشة مع الأساتذة ولكن خارج قاعات المحاضرات ومجالس الامتحانات، فقد سألت الدكتور إبراهيم دسوقي أباظة، وهو استاذ قانون مصري معروف، وكان يدرسنا مادة المالية العامة، ومادة القانون الاقتصادي، وقد أفرد جانباً منه للنظرية الماركسية في الاقتصاد وانتقدها، كذلك أورد لنا بعض نصوص الدستور السوفيتي الذي يبيح ممارسة الأديان، ثم في المادة التالية يبيح محاربة الأديان.. وقد سأله طالب هل أنت يا دكتور من الأخوان المسلمين فكان رده: (أنا مع كل فكر أصيل وضد كل فكر دخيل)، وعندما انتهت المحاضرة وخرجنا من القاعة سألته إن كان كما يقول فلماذا لم يكن مع الأخوان؟ فسرد لي بعض أخطاء الإخوان ومن ضمنها مقتل الهضيبي أو الدهبي لا أذكر..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
احمد جاب { النجيطة } انه حسن بيومي وليس محرم ==========================================
Quote: لاخ العزيز/ مادنقو تجدني متابعا لتلك الحلقات الشيقه والتي تتناولونا فبها كثير من الذكريات والسيره الذاتيه لشخصكم الكريم في ارض المغرب وكم كنت ان اكون ممنونا لودخلت من باب المنبر الا عدم تفعيل الباسورد ادي لان ارد عليك عن طريق الحبيب / عمر عبد السلام والذي صبر علي قرابه الخمس اعوام من التراصل واحب ان اوضح لك ان شخصيه القنصل الظاهر في الصوره غالبا ما يكون العميد امن / حسن بيومي السائح الذي كان قنصلا بالمغرب في تلك الفتره وهو من خلال صوره في الجرائد السودانيه هو ابيض اللون ومن ابناء الخرطوم بحري وارجو ان اكون قد قطعت الشك باليقين وفي انتظار افاده الزميل / محجوب البيلي او الزميل / عبد المنعم بيومي لانهم عاصرو تلك الفتره الذهبيه بالمغرب وشكرا اخوك احمد محي الدين جمال الدين |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: omer abdelsalam)
|
العزيز احمد محيي الدين
اولاً نهنئ أنفسنا بحصولك على عضوية المنبر، وأرجو أن تتم فرحتنا بتفعيل كلمة المرور.. وفي انتظارك يا بكري ابو بكر..
وشكرا جزيلاً أنك تتابع ما أكتب، وملاحظاتكم تهمني كثيراً، فقد طال بي العهد وأصبحت الذاكرة ضبابية، وتذكيري من حين لآخر يشحذ ذاكرتي الخربة قليلاً..
وفي انتظار محجوب البيلي وعبد المنعم بيومي لتأكيد اسم الشخص ومعرفة الشخص الآخر الذي في الواجهة وهو من أعضاء السفارة أيضاً.. والذي يجاور عثمان عمر رضوان وهو من أعضاء السفارة أيضاً..
لك كل تحية وود أخي الكريم احمد محيي الدين، ولسيد البيت ولكل المتداخلين وقراء البوست وخريجي المغرب..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الحلقة الثانية بعد المائة
نواصل..
من أساتذتنا في جامعة محمد الخامس الدكتور عبد الله إبراهيم رئيس حزب الإستقلال وأول وزير أول (رئيس وزراء) للمغرب بعد الإستقلال وعلى ما أذكر كان يدرس لنا مادة المدخل لدراسة القانون، والدكتور أمل جلال وهو مغربي وأظن أنه أصبح من السياسيين وزعماء الأحزاب الآن، والدكتور رشدي فكار المصري المعروف وعالم الفلسفة، بل إنه كان يترأس مؤتمرات فلاسفة العالم، وكان يدرس لنا مادة علم الاجتماع (السوسيولوجي)، وكان محبوباً جداً من الطلاب سواء في قسمنا أو من الأقسام الأخرى فقد كان هؤلاء يزاحموننا في قاعتنا لحضور محاضرته فتمتلئ القاعة تماماً بالطلاب من الأقسام الأخرى بما فيها الأقسام التي تدرس بالفرنسية، فقد كان يحكي الطُرف وكان له أسلوب فكاهي محبب، وكان لبسه يدل على أنه فيلسوف لا يكترث للزينة ولا للأناقة، وأذكر من عباراته التي كان يرددها عندما يطلب منه الطلاب راحة أثناء المحاضرة – التي عادة ما تكون ساعتان أو أكثر- فيقول لهم: أنتم في حاجة إلى الراحة من الراحة!
ومن أساتذتنا الدكتور عاصم وهو مغربي أيضا وكان يدرسنا قانون الشغل، والدكتور الخمليشي استاذ القانون الجنائي، والدكتور محمد ميرغني وهو مصري نوبي وكان يدرسنا مادة القانون الإداري، وقال لنا من بداية السنة الدراسية أنه سيفهمنا المادة، وقد فعل، وقد أحرزت فيها أكبر درجة مقارنة ببقية درجاتي في المواد الأخرى.. وكان صديقاً للحلفاويين زملاءنا حيث كان يرطن رطانتهم، والدكتور البوزيدي كان يدرس لنا مادة القانون الدستوري، والدكتور المصري محمد بنونه الذي قال لنا مرة أنه أصلاً مغربي هاجر جده الى مصر حيث استقروا هناك.. وأذكر أنه في نهاية العام كان كثير المرض، ومرة أرسل إبنه الأصغر إلى الكلية لإيصال رسالة خاصة بالإمتحان، وصادفته في مدخل الكلية وسلمني الرسالة، فكتبتها على سبورة القاعة، وعقب الامتحانات وقبل أن نغادر المغرب نعى الناعي الدكتور محمد بنونه رحمه الله رحمة واسعة..
كما أسلفت جلسنا لامتحان التحريري ونجحت والحمد لله، ثم جلسنا لامتحان الشفوي ونجحت كذلك والحمد لله، وفرحت بالنجاح وفرحت أنني سأعود الى أهلي بعد غياب عامين، ولكن حزنت لفراق المغرب الجميل.. وكان استلام الشهادة من شباك في الكلية خلف المدرجات، نقف في زحمة خارج الشباك ليسلمنا الموظف من ورائه الشهادة.. لا احتفالات ولا حفلات ولا روب تخرج ولا تصوير ولا شهادة جدارية لتعليقها في المنزل، فقط شهادة ورقية، من ورق خفيف، فيها المعلومات الأساسية وكلمة ناجح والسنة الدراسية والتقدير (الدرجة) وعبارة: (لا يستخرج من هذه الشهادة إلا نسخة واحدة)، ثم توقيع الشهادة من عميد الكلية، وكان عامذاك محمد بنونة (ليس استاذنا الذي توفيّ في نفس العام) وتطابق الأسماء يؤكد ما قاله لنا المرحوم بأنه أصلاً من المغرب، كذلك فإن إسم (بنونه) نادر في مصر، ومن شباك آخر وفي وقت آخر تحصلنا على تفاصيل درجات المواد.. ولم أنس أن أسجل في السنة الأولى من دبلوم الدراسات العليا- ويسمونه هناك السلك الثالث- وهو يعادل الماجستير.. واستلمت شهادة التسجيل، وما زلت احتفظ بها، ولم يسعفني الحظ لمواصلة الدراسة بسبب عبارة واحدة قالها لي أحد أقربائي عندما جاء إلى منزلنا وسلم عليّ وبارك لي التخرج وسألني ماذا ستفعل بعد التخرج قلت له سأواصل دراستي، فقال لي: (يا ولدي أبوك ده ما راجيك)! وكانت عبارته – رحمه الله ورحم الله والدي- هي القاصمة، فصرفت النظر عن الرجوع للمغرب، وبحثت عن العمل، واشتغلت بالبالكالوريس، وبعد ربع قرن التحقت بماجستير في جامعة الجزيرة!!
نعود الى المغرب وإلى الإجازة في الحقوق فرع العلوم السياسية (هذا مسمى شهادتنا التي تخرجنا بها) حيث قمنا بجولة لتوثيق الشهادات، من مكتب إلى آخر ومن وزارة التعليم العالي إلى وزارة الخارجية.. عدد كبير من الأختام والتوقيعات على ظهر الشهادة، والملاحظ أن استخراج الشهادة وتوثيقها كل هذه التوثيقات لم ندفع رسوم إلا في مرة واحدة وفقط مبلغ بسيط جداً ربما 12 درهم- فهمنا فيما بعد أن دفعنا له خطأ وما كان المفروض ان يطلبوه منا- عجيب أيها المغاربة، ندرس مجاناً ونُمنح منحة شهرية، ونسكن في الحي الجامعي برسوم رمزية، ونأكل في المطعم الجامعي برسوم رمزية أيضاً، ونسافر في رحلات ترفيهية برسوم رمزية، ولا ندفع شيئاً في استخراج شهاداتنا، ولا أي ورقة أخرى.. ونجد كل احترام وتقدير من المجتمع ومن الحكومة.. تالله ما أروعك يا المغرب، يا مغرب الأحباب (والأحباب في الدارجة المغربية تعني الأهل) ..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الاخوه الاعزاء قراء حوش عمر عبد السلام هذه هي اول مشاركه لي بعد نيل الباسورد واولا اشكر الباشمهندس بكري ابوبكر علي نيل الباسورد بعدالكتابه في هذا البوست لمده 5 اعوام وكان اميل الزميل عمر عبد السلام لايتوقف من رسائلي وصوري وتغطيه للاحداث السودانيه المغربيه من شندي او من الخرطوم وكما اشكر خريج المغرب الزميل / مصطفي عبد العزيز البطل وكذلك خريج فاس الزميل/ مختار البكري والذي بذل مجهودا كبيرا مع مصطفي البطل وبكري لنيل الباسورد وكما اشكر الاخ / عمر عبد السلام علي توجيهاته الفنيه حتي تم تفعيل الباسورد وكذلك اشكر الزميل/ حاتم الياس علي توجيهاته الفنيه وكما اشكر الزميل / عمر ما دنقو علي الترحيب بي بعد نيل الباسورد والمهم هذه هي البد ايه كبرلوم اتمني ان تنال الاعجاب وحتي يرتاح سيد الحوش قليلا ونواصل نحن المشوار قي درب التوثيق والاجتماعيات في هذا البوست وكما احتاج منك ياريس عمر علي بعض التوجيهات لانزال الصور لانو هناك الكثير منالصور تحتاج الي انزال وذلك وفقا للوائح وشروط انزال الصور في هذا البوست. احمد محي الدين جمال الدين احد قدامي الخريجين
| |
|
|
|
|
|
|
Re: Re: نواصل مع رحلة ابن بطوطة السوداني للمغرب: عمر حسن غلام الله (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
مرحب مرحب بالثوار مرحب مرحب بالأحرار
(هتافات مايوية بائدة تذكرتها الآن وكتبتها دون تفكير، فقط لفرحتي بانضمامك إلى البورداب)
وودت أن أكون أول المهنئين بمشاركتك الأولى في هذا البوست- وربما في سودانيز اونلاين- فهنيئاً لنا بك، وبنشاطك المثمر وبأخبارك الطازجه والهامة..
هنيئا لنا نحن خريجو المغرب، وهنيئاً لنا نحن بورداب سودانيز أونلاين..
ودعني أحملك أول رسالة لك مباشرة:
أخينا محمد البيلي في السودان ولا يغادر منزله العامر في الثورة امدرمان، ويحتاج لرفع معنوياته بالسؤال عنه او بزيارته.. كما أنه حملني رسالة للجميع بأن أسأل له عن صديقه عادل سراج، وإعطائه رقم هاتفه، ورقم هاتف محمد البيلي مرة أخرى هو: 0116877919
تحياتي لك وللزملاء في الرابطة جميعهم ولكل خريجي المغرب في الداخل والخارج
اخوكم
عمر حسن غلام الله خريج المغرب- الرباط- 1978م
| |
|
|
|
|
|
|
الف مليون مرحب بأحمد محي الدين في الحوش الكبير { المنبر } والبوست (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
اخيرا حل بحوش المنبر ضيف كبير طال انتظاره أحمد محي الدين جمال الدين الف مرحب سنوات والجميع في انتظار احمد دخل البوست برجله اليمين فحلت البركة لا يمكن وصفه ب{ البرلوم } فقد كتب امس في البوست باسنانه فرصيده في البوست منذ صفحاته الآولى شاهد على تجربته الثرى وحضوره الافت بالتأكيد احمد يستحق دخوله للمنبر والبوست كاتبا احتفاءا خاص ومميز فلتوزع الزهور في الحوش في انتظار حضور بقية العقد الفريد من الزملاء الخريجين الذين نالوا شرف عضوية البوست فك عقدة { وعصلجة الباسورد } نرحب بالزميل العزيز احمد محي الدين لانقول له تفضل فالبيت بيتك والحوش حوشك رحب بك منذ كان البوست في المهد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الف مليون مرحب بأحمد محي الدين في الحوش الكبير { المنبر } والبوست (Re: عبد الحافظ خضر)
|
الاخوه الاعزاء عمر عبد السلام وعبد الحافظ خضر اشكركم كثيرا علي تلك الكلمات الرائغات والترحيب الكبير بشخصي الضعيف في هذا البوستت والذي كتبت فيه منذ ان كان في المهد صبيا
ولقد كان للاخ /عمر دورا كبيرا في التوجيه اللازم من صياغه وتحرير للخبر واختيار ومعاير الصور التي نزلت في البوست والان الكتوف اتلاحقت
في البوست ،،،وكما اشكرك اخي عبد الحافظ علي تشجيعك الدائم لي في الكتابه بالبوست وطالباتك المتكرره لاداره البوست بنيل الباسورد حني نحقق
هذا المطلب اخيرا وانشاء الله نكون عند حسن ظن الجميع وشكرا لكل بورداب المغرب واللذين ام تمكن ظروفهم بالكتابه الان ونرجو ان تتحسن ظروفهم بالكتابه في هذا البوست وان تستمر المسيره تحن قياده الاخ والزميل / عمر عبد السلام حادي الركب وسيد الحوش ا احمد محي الدين جمال الدين
ن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الف مليون مرحب بأحمد محي الدين في الحوش الكبير { المنبر } والبوست (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
اجتما عيات ... اجتما عيات يغادرنا الي الاراضي المقدسه من ضمن حججاج هذ ا العام الزميل/ محمد عمر حامدـ خريج الرباط 76م ونتمني له حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعودا حميدا غادرنا الي المملكه العربيه السعوديه والي مدينه جده الزميل / اسماعيل علي عباس خريج فاس بعد قضاء عطلته السنويه والتي قضاها مابين الخرطوم ومدينه ود مدني عاصمه الجزيره وارض المحنه.
وصل الخرطوم قادما من لندن عاصمه الضباب الزميل / عثمان احمد الجمري في اجازه قصيره ما بين شندي والخرطوم فمرحبا به
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الف مليون مرحب بأحمد محي الدين في الحوش الكبير { المنبر } والبوست (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً وعوداً حميداً يا محمد عمر- يا ريت تدينا تلفونه عشان نكلمو هنا لو كان تلفونه فيه تجوال دولي، او تديهو تلفوني يتصل بي لما يصل السعودية عشان نسلم عليه ونبارك ليه الحجة..
بس يا احمد كبرتو شديد خليتو من خريجي 76، وهو داخل الجامعة سنة 1975 معانا!
اسماعيل كنت أقابله في جدة عندما كنت مقيماً بها، وهو من أبناء مدني وخريجي المغرب، وضاع تلفونه مني، يا ريت تدوني تلفونه لنواصل ما انقطع من حديث منذ أيام جدة..
ونرحب معك بالجمري العائد في اجازة الى السودان
| |
|
|
|
|
|
|
الطلبة { القاعديون } يمنعون السفير المغربي من دخول جامعة فاس (Re: Mandingoo)
|
جامعة فاس ليست ككل الجامعات لاتعترف بدورة الزمن والتغيير قد يكون حيها ومبانيها قد طالها التطور منذ سنوات السبعينات والثمانينات حين كان يتجول في ساحتها جمع من الطلاب السودانيين اصبحوا حاليا آباءا او البعض يلاعبون حاليا احفادهم اتابع منذ ثلاثة عقود حركة التغيير في جامعة فاس فالمدهش ان الآخبار القادمة منها كأنها تعيد نفسها ب { الكربون } طلاب كلية الحقوق ينسحبون من الأمتحانات احتجاجا ,,, ، اضراب عن الطعام في مطعم الجامعة ,,, , البوليس يقتحم الحي الجامعي لقض الصدام بين الطلاب الاسلاميين والقاعديين ,,,,, الخ هذه النوعية من الأخبار تكاد نسخة مكررة فقط في جامعة فاس في حين تختفي تماما هذه النوعية من الأخبار من الجامعات لمغربية الأخرى فآخر الأنباء واحدثها هو ماحصل بالأمس فقد منع الطلبة { القاعيون }وهم الفصيل الأكثر ردكالية في اليسار المغربي ، بمنع السفير الأمريكي من دخول الجامعة فالطلبة { القاعديون } هم آخر فصيل منهم من تبقى من الآتحاد المغربي لطلاب المغرب { اوطيم } والذي مازال يهيمن على الحركة الطلابية في جامعة فاس في حين ان جسم { الاوطم } قد اصبح هلاميا في كافة الجامعات الآخرى بل اندثر في معظمها او يقع تحت سيطرة الأسلاميين اكاد اجزم ان الجيل الجديد من الطلاب في جامعة مثل جامعة محمد الخامس بالرباط يجهلون مامعنى { الطلبة القاعديين } فعلا من جامعة فاس يصدق النبأ { في المغرب لاتستغرب } وهذا نص الخبر كماجاء في جريدة المساء المغربية =======
Quote: لم يتمكن السفير الأمريكي، صامويل كابلان، رفقة عدد من معاونيه وأطر السفارة، صباح أمس الاثنين، من «دخول» جامعة فاس، التي تقدم على أنها من «القلاع المحصنة» للطلبة القاعديين. إذ تظاهر العشرات من الطلاب المحسوبين على هذا الفصيل اليساري الراديكالي في كلية الآداب سايس للتعبير عن رفضهم دخول السفير الأمريكي إلى كليتهم، ومنعوا أشخاصا قالوا إنهم ينتمون إلى بروتوكول السفارة الأمريكية بالرباط من دخول الكلية لترتيب حلول السفير كابلان بأحد مدرجاتها لتنشيط ندوة حول التعاون العلمي والثقافي بين الجامعات الأمريكية ونظيراتها المغربية. وقررت رئاسة جامعة فاس نقل الندوة إلى مقر رئاسة الجامعة. وقال طالب قاعدي لـ«المساء» إن الفصيل القاعدي يعتبر أن أي مبادرة للتعاون مع أمريكا تعد بمثابة تطبيع مع ما أسماه الإمبريالية والصهيونية. وأشار الطالب ذاته إلى أنه من غير المقبول أن تستقبل جامعة فاس ممثلين عن الولايات المتحدة الأمريكية، التي لا يتردد القاعديون في الجامعات عن وصفها بـ«عدوة الشعوب». وطبقا للمصدر ذاته، فإن مسؤولي الجامعة اضطروا إلى نقل الندوة التي استدعي لها طلبة الماستر بالكلية إلى رئاسة الجامعة.
|
والصورة للسفير الأمريكي بعد فشل دخوله لجامعة فاس
(عدل بواسطة omer abdelsalam on 10-19-2011, 07:11 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الطلبة { القاعديون } يمنعون السفير المغربي من دخول جامعة فاس (Re: omer abdelsalam)
|
يغادرنا صباح اليوم الي الاراضي المقدسه الزميل محمد عمر حامد لاداء فريضه الحج وتلفونه هو 0912255931 وهو جوال دولي يعمل بالسعوديه يا ما دنقو هذا ايضا تلفون الزميل اسماعيل علي عباس بجده502290952
وصل الخرطوم قادما من كندا الزميل/ محمد البشير صالح اول رئيس للجمعيه السودانيه لخريجي الجامعات والمعاهد المغربيه تلفون محمد البشير هو0912314799
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
الحلقة الثالثة بعد المائة
نواصل
وداعاً مغرب الأحباب
كان لي زميل مصري اسمه محمد سيد القالع، وكنا نحن السودانيين نقول للمصريين زملاءنا دوماً أن السودانيين شعب مضياف، فقال لي سأثبت لك ان المصريين ايضاً شعب مضياف، ودعاني لزيارتهم في مصر، كذلك صديقي النوبي مجدي عواض الذي سبق ذكره دعاني لزيارتهم في القاهرة.. لذلك كان خط سيري هذه المرة من المغرب الى السودان يمر عن طريق القاهرة، لذلك قطعت تذكرة الرباط القاهرة الخرطوم..
وبعد ظهور النتيجة وانتهاء العام الدراسي أغلق الحي الجامعي أبوابه، فنقلت الى أصدقائي البربر في شقتهم بحي المحيط- شارع مدغشقر- وبما أنها قريبة من وسط المدينة حيث السويقة وشارع محمد الخامس فقد تسوقت للسفر بارتياح، واشتريت ما استطعت شراؤه مما توفر لدي من المنحة المغربية هدايا للأهل بالسودان، بالإضافة لما كنت قد اشتريته من تطوان من بضائع اسبانية..
حددت موعداً لسفري الى القاهرة يوم 6/8/1978م (ذكرى إلقاء القنبلة النووية على هيروشيما اليابانية)، وفي آخر ليلة لي بالمغرب كنت في شقة اصدقائي ولم يكن يوجد غير أحمد نور الهدى العسكري في الجيش المغربي، ثم جاءت صديقة له فأنكرها وأبعدها عنه وقال لها إنه لم يعد يريدها وأنه ينتظر أخرى، وكالمعتاد تمسكت به إلا أنه لم يتراجع وقال لها إذا إردت وإذا أراد السوداني إذهبي له.. وبالفعل وصلت الأخرى فاقتنعت الأولى.. ونفذت وصيته وليتها لم تفعل.. وستعلمون لماذا عندما أصل الى أرض الكنانة.. المهم قضيت الليلة الأخيرة لي بالمغرب بالغرفة الأخرى وصديقي احمد والأخرى في غرفته.. وقالت لي إنها تريد ان تشتري شيئاً، فأعطيتها عشرة دراهم او خمسة لا أذكر.. و.. كان ما كان وبتنا كلنا..
في صبيحة اليوم التالي توجهت للمطار حيث استقليت الطائرة المتوجهة الى القاهرة مودعاً مغرب الأحباب بعد ثلاثة سنوات إلا ثلاثة أشهر كانت من أجمل سني عمري، حاملاً شهادة الإجازة في الحقوق فرع العلوم السياسية، وفوقها أجمل الذكريات والتجارب الجميلة وحب المغرب وأهل المغرب وتجوال جميل في دول البحر المتوسط؛ اسبانيا وفرنسا وإيطاليا.. وتحركت الطائرة على مدرج المطار، وتجاذبتني مشاعر شتى، فرح للقاء اهلي وأصدقائي وحبيبتي، وحزن لفراق المغرب الجميل وأهله الطيبون وزملاء عزيزون من مختلف أنحاء العالم، آخرهم كوريان جنوبيان مسلمان قدما للمغرب في منحة دراسية لدراسة اللغة العربية، تذكرتهما الآن لأنني قابلتهما في مكتب الخطوط المغربية حيث كنت استلم تذكرتي للسفر الى القاهرة والخرطوم، وأذكر أن احدهما كان يسمى جون، وأحدهما كان يعرف قليلاً من اللغة العربية ولا يعرف شيئاً من الإنجليزية، والثاني كان يعرف قليلاً من الإنجليزية ولا يعرف شيئاً من العربية، وكنت أجتهمد لأترجم لهما ولموظف الخطوط المغربية ما يريدان منه..
ثم فارقت عجلات الطائرة الأرض، وارتفعت في الجو.. وتحتنا كان المغرب الجميل يبتعد عن ناظرينا قليلاً قليلاً حتى لم نعد نرى غير قمم جبال الأطلس ونحن نتجه شرقاً صوب قاهرة المعز.. وداعاً أيها المغرب الجميل، وداعاً مغرب الأحباب، وداعاً أحبابنا المغاربة..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
Quote: ودعت المغرب أخي / عمر بعد ثلاثة سنوات الا ثلاثة اشهر فهي فترة زمنية قصيرة جدا من عمر الأنسان وتمر كالريح خاصة في الوقت الراهن ولكن اعتقد ان تلك الحقبة التى قضيتها في المغرب ليس لها شبيهه طيلة السنوات التى قضيتها بعد التخرج ,, اليس كذلك ؟ فلزمن هنا كان له معنا آخر و { حلاوة } خاصة ليس لها مثيل فالدقيقة هنا كانت في عصر جيلكم من الطلاب { زي ما قال الشاعر على لسان المطرب ود الأمين : الدقيقة جنبك تبدو اكتر من ثوان } ، عامرة بالمواقف والمشاهد الثرية
|
نعم أخي العزيز عمر
أقل من ثلاث سنوات وثلاثة أشهر- إذا اقتطعت منها الإجازة الأولى التي قضيتها في السودان في العام 1976 وهي حوالي ثلاثة أشهر ايضاً- لم يتبق غير سنتان ونصف السنة ، ولكنها كما أسلفت اخي عمر عامرة بكل جميل وكل حب للمغرب الجميل.. قضيت في مغترب العمل قرابة الثلاثة عقود ولكن لم تؤثر في نفسي كما أثرت تلك السنوات الثلاث (إلا نصف) التي قضيتها في المغرب، ولا أحن الى البقعة التي قضيت فيها أكثر من نصف عمري كما أحن لمغرب الأحباب.. أحياناً أخلو الى نفسي وذكرياتي وأصدقائي المغاربة وأحن إليهم لدرجة البكاء.. نعم عزيزي عمر، تدمع عيوني لمجرد الذكرى والشوق الى المغرب وأحبابي المغاربة..
كانت فترة دسمة ومشبعة بكل جميل وأنيق.. لن تصدق إذا قلت لك إنني أتذكر ريحة المغرب.. وأميزها.. نعم، هناك رائحة معينة للمغرب.. وأحن إليها أيضا ًكما أحن للمكان وللناس..
ماذا فعلتِ بنا يا مغرب الأحباب؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: مهند الشاذلي)
|
الإخوة رفاق الدرب المغربي الجميل سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات، وعفواً، مشاغل الحياة تجبرني على شيء من الابتعاد القسري، وبالأمس لمحت اسم الأخ أحمد محيي الدين، فعزمت على الدخول، من أجل تهنئته وتهنئة العمرين بانضمام عضوٍ نشط ومجتهد وحبوب وإعلامي بالفطرة، فالتهنئة له ولهما، وكذلك أزجي التهنئة للأخ مهند الشاذلي بانضمامه لكوكبة المتسللين! وإلى سانحة أخرى!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
مهند الشاذلي
حبابك عشره بلا كشره
البيت بيتك
وفي انتظار مساهماتك
اخي احمد محيي الدين
ما زالت في جعبتي بقية من ذكريات، جاءت من فترة أخرى قصيرة أيضاً ولكنها دسمة، في العام 1985 وفي العام 1997 وفي العام 1987 أرجو أن أسردها لكم في وقتها بمشيئة الله.. فالمغرب مركز ذكرياتي ولب تجاربي الثرة وعنفوان حياتي الباكرة..
يا صلاح فقير
وينك يا زول؟ لا في المنبر ولا في التلفون ولا في الزيارات! حكايتك شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: صلاح عباس فقير)
|
كم أنا سعيد بإنضمام هذه الكوكبة الرائعة بقيادة الأروع أحمد محي الدين المجبول بالوفاء من أخمص قدميه الى شعر رأسهز كنت احتاج لسانحة كهذه لأنقل إعجابي بالأخ العزيز أحمد وتبريكاتٌ له بنيله الرقم السري من لدن بكري أبوبكر ليتواصل معنا. وهو بهمته العالية يضعنا في محك صعب وهو أن نبادله الوفاء بوفاء. وعذرا إن تأخرتُ عليكم وسلامي لحداة الركب من أبي أنس الى مادينقو مرورا بحافظ وصلاح فقيري واتمنى لكم جميعا موفور الصحة والسعادة والسلام...
أخوكم عبد الإله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى المغرب: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الحلقة الرابعة بعد المائة
نواصل
بن بطوطة السوداني في أرض الكنانة
كان بجانبي في الطائرة سوري يكبرني في السن، فعلق على شعري الخنفس إيجابياً وسألني إن كان شعراً طبيعياً أو مستعاراً فمسكت جزء من شعري وجذبته لأثبت له انه شعري الطبيعي، فأسرع بالقول: (لا لا مصدق مصدق، بس أنا قلت كده علشان انا كنت في الصومال ورأيتهم هناك يضعون صوف الأغنام وشعر الماعز على رؤوسهم فحسبتكم مثلهم).. المهم الونسة مع هذا الشامي قصر وقت الرحلة إلى أن وصلنا مطار القاهرة..
هبطنا من الطائرة الى أرض المطار ومنها إلى الصالات حيث ختمنا ختم الدخول على جوازاتنا، وتوجهنا الى سير العفش حيث استلمنا الشنط ووضعناها على العربات، ثم توجهنا صوب بوابة الخروج.. هأنذا حقيقة في أرض الكنانة، ففي المرة السابقة حينما كنا على متن طائرة وفد السودان المشارك في المسيرة الخضراء هبطت سودانير على مدرج المطار للتزود بالوقود، وبقينا جميعاً داخل الطائرة حتى أقلعت باتجاه أغادير.. أما الآن فأنا أمشي على تراب مصر هبة النيل..
خلف السياج الذي يفصل المستقبلين عن ممر العبور إلى الخارج رأيت زميلي محمد سيد القالع، سلمت عليه وعلى من معه- كان سائق التاكسي- وتوجهنا صوب مواقف السيارات حيث التاكسي الذي كان يستأجره من بيته للمطار وبالعكس، وركبنا التاكسي وتوجهنا نحو حي البساتين، وفي شارع البساتين العمومي كان مسكنهم .. صعدنا إلى الشقة ، وسلمت على والده ووالدته وإخوته الذين يصغرونه سناً كلهم، واخواته واحدة شابة تصغرنا وأخرى طفلة، وخصصوا لي غرفة.. غيرت ملابسي وأخدت دوش.. وكنت قد اكتشفت وجود سائل غليظ في ملابسي الداخلية عندما دخلت حمام الطائرة، فتوجست خيفة، وعند وصولي الى أصدقائي شكوت لهم ما رأيت، فاستدعى محمد صديق له طبيب يسكن بجوارهم فجاء الى الشقة وفحصني في غرفتي فقال لي أنني مصاب بجي سي من النوع القوي.. هذا بسبب تلك الليلة الليلاء الأخيرة في المغرب وكما أسلفت في الحلقة السابقة (وبالفعل وصلت الأخرى فاقتنعت الأولى.. ونفذت وصيته وليتها لم تفعل.. وستعلمون لماذا عندما أصل الى أرض الكنانة..).. ها قد وصلت الى ارض الكنانة وقد أصبت من جراء ما فعلت إصابة بالغة.. ما كان يجب أن يكون وداعي للمغرب ووداع المغرب لي هكذا.. انتبهوا يا شباب، فما كل متعة تنتهي براحة، سيما المتعة الحرام.. وأصر الطبيب أن آخذ حقن، وأخبرته بما حدث لي حينما أخذت الحقن- شرحت ما حدث لي في الحلقات السابقة- ولكنه أصر على الحقن على أساس أن العدوى شديدة وأن الإلتهاب حاد جداً ولا ينفع معه غير الحقن.. اقتنعت على مضض..
وفي دكان اللب والسوداني الذي يملكه والدهم والقريب من دارهم، وللتأكد من أنه ليس عندي حساسية من البنسلين، حقنني على ظاهر ساعدي بحقنة تجربة (حقنة صغيرة وإبرتها قصيرة وبها دواء يكشف إذا كان المريض يتحسس من البنسلين) وما إن بدأ في إدخال الإبرة في جلدي حتى أحسست بشئ في جوفي يصعد للأعلى فتابعته بيدي، وعندما وصلت يدي الى الصدر وضعت يدي على قلبي وبدأت عيناي تزغللان وبدأت أحس بدوشة، ثم لم أعد أرى شيئاً أو أسمع شيئاً.. لقد فقدت الوعي..
ثم بدأت أسمع أصوات متداخلة أشبه بأصوات الناس في السوق، جوطه، ثم بدأت أستعيد وعيي، فأحسست بشئ يدلك صدري، فتبينت فإذا هو الدكتور يدلك مكان القلب، وحوله مجموعة من الناس منهم صاحبي محمد وأصدقائه وأخيه، وكانوا عندما دخلنا الدكان لأخذ الحقنة يجلسون خارج الدكان.. ووجدت نفسي أتصبب عرقاً، وناولوني عصير ليمون معبأ في كيس ألمنيوم، فشربته وبدأت أستعيد حالتي الطبيعية..
الغريبة أن الطبيب لم يرى ما يدل على وجود حساسية عندي ضد البنسلين، فالدائرة التي خطها بالقلم حول موقع طعنة الإبرة ظلت عادية ولم تنتفخ كما كان يتوقع في حالة وجود حساسية، فصنف ما أصابني بأنه حساسية نفسية.. المهم أنه أبدل الحقن بالحبوب، والحمد لله أنها أدت الغرض.. تاني تمشي تهبش!
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: السفير / عبداللطيف مولين ,,, يحي اللحريجون ويشيد بجمعتهم في السودا (Re: omer abdelsalam)
|
الاخوة الاعزاءخريجي المغرب .. تحياتي و اشواقي ..وتحية خاصة للاخ عمر عبد السلام و الاخ احمد محي الدين و ايضا الاستاذبكري ابوبكر الاخ ابو انس اشكرك كثيرا علي اختياري من ضمن كوكبة سودانيزاونلاين اتمني من الله ان نجد الوقت الكافي حتي نسهم معكم في هذا البوست العملاق الذي يعتبر خير ملاذا لنانجتر فيه اجمل ايام العمر . و نغوص في تلك الذكريات الجميلةالصادقة .و شكرا ..... وليد هلال
| |
|
|
|
|
|
|
الف مرحب بزميلنا الخريج / وليد هلال ...نورت المنبر العام والبوست (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
Quote: الاخوة الاعزاءخريجي المغرب .. تحياتي و اشواقي ..وتحية خاصة للاخ عمر عبد السلام و الاخ احمد محي الدين و ايضا الاستاذبكري ابوبكر الاخ ابو انس اشكرك كثيرا علي اختياري من ضمن كوكبة سودانيزاونلاين اتمني من الله ان نجد الوقت الكافي حتي نسهم معكم في هذا البوست العملاق الذي يعتبر خير ملاذا لنانجتر فيه اجمل ايام العمر . و نغوص في تلك الذكريات الجميلةالصادقة .و شكرا ..... وليد هلال |
فارس آخر يدخل ساحة المنبر العام وينور بوست الخريجين وليد هلال من خريجي جامعة محمد الخامس بالرباط واحد كوكبة { اولاد هلال } الشهيرة التى انارت ساحة الطلاب السودانيين بالمغرب في السنوات الأخيرة من الثمانينات وليد له مشاركات سابقة في البوست عبر البريد وهاو يدخل ساحته متسلحا بعضوية المنبر الكاملة فمرحبا في بيته نورت المنبر والبوست الف مرحب وليد
| |
|
|
|
|
|
|
تحية من زميلنا الخريج الدبلوماسي :سيد الطيب احمد {سيد كازا} (Re: omer abdelsalam)
|
وصلت للبوست رسالة من زميلنا الخريج الدبلوماسي / سيد الطيب احمد الشهيرب { سيد كازا } الذي كان من رفاق درب طلاب منتصف الثمانينات في الدرا البيضاء وقد عاد اخيرا الى الخرطوم والاستقرار في وزارة الخارجية بهدعد مهمة دبلوماسية في قي الاراضي المنخفضة { هولناد } مرحب بسيد وحمدالله على سلامة العودة الى الديار
Quote: الاخ الكريم عمر سلام من الحرطوم سلام..عفوا للانقطاع لظروف الحياة المتعبة.رجعنا من هولندا الي الوطن الجميل.نحاول ان نعيد التواصل الحميم معكم و عبركم الي العقد الفريد من الاحبابو الصحاب.و نترحم علي اولئك الذين فقدناهم في الغربة و شلنا حزن عميق للكتابة عنهم. كيف حالكم في المغرب الجميل عسي ان نلتقي قريبا في الخرطوم. لك التحايا و الود الجميل سيد الطيب اجمد الحرطوم وزارة الخارجية 00249912383700 |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى مصر: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الحلقة الخامسة بعد المائة
نواصل
قاهرة المعز
يملك والد محمد ثلاث محلات لبيع اللب والسوداني والحلويات وما شابهها، وهي على ما يبدو تدر عليهم دخلاً جيداً بدليل مستوى المعيشة الذين يعيشونه، فما من سفرة وإلا بها ما لذ وطاب من فراخ وبط ولحم، بكميات كبيرة عادة ما تبقى بعد الأكل بقية كثيرة.. مما استدعى جيشاً من الذباب في البيت، وكان عندما يرش بالمبيد يخرج من الشباك مثل سرب من طيور الزرزور ساعة مغربية يطير من حواشات العيش قرب مدني في طريقه للسراية في حي 114 حيث مسكنه.. ويتكرر إخراج (التير) كما تقول ميرفت شقيقة محمد وتقصد (الطير)- أي الذباب- بالمبيد الحشري أسراباً، ويتكرر رجوعه فرادى..
صادف وصولي لأرض الكنانة شهر رمضان المبارك، ومصر كلها تسهر حتى الصباح، وبعد الفجر البعض ينام والبعض يواصل النهار، ولكن الحياة كانت معظمها تدب في الليل القاهري.. كان اختلافاً كبيراً بين المغرب ومصر، فالمغرب تنام مبكراً- بحد أقصى العاشرة مساء- والقاهرة لا نوم لها، أو على الأقل لا نوم بالليل فيها.. المواصلات تجدها في أي وقت، المحلات مفتوحة دوماً، الشارع يزدحم بالناس، رجالاً ونساء وأطفال..
في مرة وانا جالس أمام أحد محلات عم محمد القالع لفت نظري خروج مجموعة من الصعايدة يتجاوز عددهم العشرة بجلاليبهم المميزة وعممهم الصغيرة من زقاق ومعهم عسكري، فسألت أخو محمد الذي كان يجلس معي عن هذا الحشد الصعيدي المفاجئ، فقال لي بكل بساطة: (فيه قريمة أتل)، فاندهشت لرده وكأنه يحكي عن فيلم.. فقلت له: (فين القتل ده)، فقال: (في الأهوه اللي قنبنا) وترجمتها (في القهوة اللي جنبنا).. وماذا يفعل هؤلاء الصعايدة؟ فأفادني بأنهم أهل القتيل، وأنهم يبحثون عن القاتل.. لماذا؟ قال لي أنهم لو وجدوه قبل ان يجده البوليس فسيقتلونه! هذا في القاهرة، وليس في الصعيد..
بنفس التاكسي الذي أحضرني من المطار كانت زياراتي لمعالم القاهرة، فزرت برج القاهرة حيث قطعنا تذكرة وصعدنا الى أعلاه، وتفرجنا على القاهرة من أعلى نقطة فيها، وكان نادي الزمالك يبدو تحت البرج مباشرة بميادينه الخضراء.. وكذلك زرنا الإهرامات حيث شرح لنا الدليل كيف ان قدماء المصريين قطعوا الحجارة التي بنوا بها الإهرامات في عشر سنين ونقلوها في عشر سنين وبنوا الأهرامات في عشر سنين.. ودخلنا الهرم الأكبر عبر النفق الضيق- الذي كان طولي عاقه وليس كما يقول المثل: (القصر عاقه والطول فاقه)- فقد أعاقني طولي حيث اضطررت طيلة الممر الذي يصعد الى القمة حيث غرفة التابوت أن أنحني وأنا أسير، مما جعلني مشدود عضلات الظهر والعنق والكتفين لحد الألم إلى أن وصلنا الى غرفة التابوت الخالية من التابوت..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: السفير /عبداللطيف مولين.. يحيي الخريجين ويشيد بحمعيتهم بامدرمان (Re: Mandingoo)
|
Quote: السفير / عبد اللطيف ملين والذي لم نراه بعد غيبه طويله وان كان لي اقتراح بان تتم دعوه السفير لزياره الخرطوم بعد ربع قرن من الزمان وعمل تكريم له من طلابه الكثر بالخرطوم وايضا مشاركه جمعيه الخريجين في هذا التكريم وايضا وزاره الخارجيه والتي يوجد من ضمن سفرائها تسعه سفراء من ابناء المغرب والذي ساعد السفير في دراستهم بكل الجامعات وايضا من الخريجين من رجال الاعمال من الخريجين وايضا المغتربين في زمن لم يستوعب هؤلاء الطلاب ضمن طلاب التعليم الجامعي بالسودان واتمني يا عمر ان يقوم البوست بهذه المبادره لتنضم الي مبادره طبع ديوان جعفر محمد عثمان وخاصه ان مختار البكري سوف يكون متواجدا بالسودان وايضا متوقع حضور الشاعر الكبير / عبد الاله زمراوي خلال اجازته السنويه القادمه واتمني ان يجد هذا الاقتراح الموافقه من الجميع ومن الجمعيعه ايضا فهل من مثتي؟ |
زميلنا العزيز / احمد محي الدين اقتراحك في محله ونثنى عليه فالرجل { السفير / عبداللطيف مولين } اتضح لنا من خلال اللقاء الذى جرى مؤخرا في الرباط لجمعية الصداقة المغربية - السودانية كان له الفضل والقدح المعلى في التحاق مئات الطلاب السودانيين بالمغرب في سنوات السبعينات والثمانيات ... والرجل بالفعل عازم على ربط علاقات وتوثيق العرى مع جمعية الخريجين وقد اسعده علمه بان للجمعية نشاط لافت في السودان وبمشاركة مميزة مع سفارة الممغرب بالخرطوم , وفعلا قد تم التنويه في هذا اللقاء بان بفضل مجهودات مولين فقد عرفت الخارجية السودانية رموزا لافتة من الدبلوماسيين السودانيين الناجحين الذين ينتشرون حاليا في الكثير من بقاع العالم بالاضافة الى المئات من الاسماء الامعة والناجحة من الخريجين من المغرب في شتى القطاعات داخل السودان وخارجه . مولين يستحق هذا التكريم
| |
|
|
|
|
|
|
بحوث خريجي المغرب يا تري اين هي الان ..؟ (Re: omer abdelsalam)
|
الاخوة الاعزاء تحياتي لكم جميعا ..و تحياتي الي كل كتاب البوست و اشكركم علي التهنئة .. وتحية خاصة الي الاخ ماندنقو الذي اتحفنا بكتاباته الجميلةو للاخ مختار البكري حجا مبرورا انشاء الله.
منذ مطلع العام و انا ابحث عن نسخة من النسخ العشرة للبحث الذي تخرجت به من جامعة محمد الخامس بالرباط للعام 1987-1988 وهو بعنوان الديمقراطية و الانظمة العربيه و عثرت علي نسخة واحدة قبل شهر, كتبت هذا البحث و انتفاضة ابريل 1985 تسيطر علي عقولنا في ذلك الوقت و ما زالت حية امامنا,و تنبأت فيه بحدوث الثورات العربيه و قلت فيه حتما سوف تخرج الشعوب العربية و سوف تنتفض ضد الحكام العرب الطغاة الذين ازاقوا الشعوب الويل حتي اصبح المواطن العربي يئن من القهر و الظلم و الاستبداد و لا يجد الحد الادني من حقوقه الاساسية,هذا البحث يتكون من 156 صفحة و علي قدر من الاهمية.
قصدت من ابراز هذا البحث ان اشير الي ان بحوث خريجي المغرب تناولت عدة مواضيع في شتي مناحي الحياة السياسية و الاقتصادية والاجتماعية,وهي بحوث في غاية الاهمية, و انا من هذا المنبراقترح جمع كل هذه البحوث و انشاء مكتبة في دار خريجي الجامعات المغربيه حتي تكون قبلة لكثير من الطلاب و الباحثين, و الاخ عبد القادر سعيد كفيل بالقيام بهذا العمل من منطلق عمله و سوف يكون الجميع سندا له,و يمكن الاستثمار في ذلك بمبلغ رمزي لكل من يود الاستعانة ببحث من البحوث و سوف تكون هذه المبالغ خير معين لتسيير الدار.
و شكرا.....
ولبد هلال " />">
| |
|
|
|
|
|
|
بحوث خريجي المغرب يا تري اين هي الان ..؟ (Re: omer abdelsalam)
|
الاخوة الاعزاء تحياتي لكم جميعا ..و تحياتي الي كل كتاب البوست و اشكركم علي التهنئة .. وتحية خاصة الي الاخ ماندنقو الذي اتحفنا بكتاباته الجميلةو للاخ مختار البكري حجا مبرورا انشاء الله.
منذ مطلع العام و انا ابحث عن نسخة من النسخ العشرة للبحث الذي تخرجت به من جامعة محمد الخامس بالرباط للعام 1987-1988 وهو بعنوان الديمقراطية و الانظمة العربيه و عثرت علي نسخة واحدة قبل شهر, كتبت هذا البحث و انتفاضة ابريل 1985 تسيطر علي عقولنا في ذلك الوقت و ما زالت حية امامنا,و تنبأت فيه بحدوث الثورات العربيه و قلت فيه حتما سوف تخرج الشعوب العربية و سوف تنتفض ضد الحكام العرب الطغاة الذين ازاقوا الشعوب الويل حتي اصبح المواطن العربي يئن من القهر و الظلم و الاستبداد و لا يجد الحد الادني من حقوقه الاساسية,هذا البحث يتكون من 156 صفحة و علي قدر من الاهمية.
قصدت من ابراز هذا البحث ان اشير الي ان بحوث خريجي المغرب تناولت عدة مواضيع في شتي مناحي الحياة السياسية و الاقتصادية والاجتماعية,وهي بحوث في غاية الاهمية, و انا من هذا المنبراقترح جمع كل هذه البحوث و انشاء مكتبة في دار خريجي الجامعات المغربيه حتي تكون قبلة لكثير من الطلاب و الباحثين, و الاخ عبد القادر سعيد كفيل بالقيام بهذا العمل من منطلق عمله و سوف يكون الجميع سندا له,و يمكن الاستثمار في ذلك بمبلغ رمزي لكل من يود الاستعانة ببحث من البحوث و سوف تكون هذه المبالغ خير معين لتسيير الدار.
و شكرا.....
ولبد هلال " />">
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى مصر: عمر حسن غلام الله (Re: وليد هلال)
|
الحلقة السادسة بعد المائة
نواصل
أسكندرية الرائعة
جاءني زميلي النوبي مجدي علي إدريس عواض (شوفو كيف أنا متذكر إسمه الرباعي حتى الآن؟ ومع ذلك أقول أن ذاكرتي خربة) وأخذني معه الى منزلهم، وهو جناح في منزل سفير تشيكوسلوفاكيا حيث كان والده يعمل طباخاً او سفرجياً في المنزل، كان الجناح صغيراً وبسيطاً ولكنه كان أنيقاً ومرتباً، وكان منزل السفير في حي الدقي الراقي وقرب مستشفى السلام الدولي.. كان والديه طيبين للغاية، وكان له أخوات يصغرنه إحداهن شابة والثانية طفلة وأخ صغير، والجميع سمر اللون مثلي.. رأيت صوراً لأهله في النوبة فكأنني رأيت سودانيين في قرى الشمالية في السودان.. البيوت تشبه بيوت أهلنا في الشمال، والرجال يلبسون الجلاليب والعمم تماماً كجلاليبنا وعممنا، وفي يوم قال لي نذهب لنرى منزلهم الخاص الذي يبنونه، فخرجنا أنا وهو ووالدته، وللمفاجأة كانت والدته تلبس التوب السوداني.. تماماً كما تلبسه امي واهل السودان عامة، فسألته إن كان هذا هو لبسهم، فأجاب بالإيجاب، وكما يبدو فهو لبس الخروج كما حدث في ذلك اليوم، رغم أنها في البيت تلبس الجلابية الطويلة..
كانت مائدة الطعام عندهم مرتبة، ليس فيها إسراف، يأكلون بالشوكة والسكين، يجلسون جميعهم على سفرة حولها كراسي، طبخاتهم ممتازة وغير دسمة، يطبخون ما يأكلون فقط بلا تبذير.. كرماء بلا تكلف، تحس بينهم بدفء العشيرة.. وأنك اقتربت كثيراً من السودان.. وكان لمجدي رغبة أن يأخذ الجنسية السودانية لتفادي التجنيد في مصر..
تجولنا في منطقة الدقي واشتريت براويز مزخرفة ومذهبة وبعض تذكارات مصرية، مع ملاحظة أن المصنوعات الجلدية المصرية من أحزمة وشنط يد وتكايات أقل جودة وجمالاً من تلك التي تصنع في المغرب..
سافرت الى الإسكندرية حيث أهل جيراننا في السودان- مدني- حي 114، وكانت والدتهم فوزيه وقتذاك بالإسكندرية في منزل والدتها- التركية من جهة الأم والنوبية من جهة الأب- ومكثت معهم عدة أيام في بكوس الرمل، حيث قابلت شقيقها فاروق الذي كان سابقاً يسكن أيضاً في مدني حي 114 ويعمل بورشة 114، وتعرفت على إخوانه عيد وخميس وطه وجمعة.. وأيضاً تجولنا في الإسكندرية حيث زرنا بنت أخيها رقية (دقدق)، وكانت رقية قد زارت عمتها في السودان في أوائل السبعينات، وتعرفت علينا وتعرفنا عليها.. طبعاً ناس اسكندرية مميزين جداً وطباعهم تشبه طباع السودانيين الى حد كبير، ويحبون الناس ويحفظون العشرة.. كذلك هم أولوا مروءة، فما إن تسأل أحدهم عن مكان ما او عنوان ما إلا ويرشدك إليه بدقة، وإذا أحس أنك لم تفهم منه مشى معك حتى يوصلك الى العنوان.. وهم كريمون مضيافون، يمتازن بالشهامة والإستقامة، وهكذا هي دائماً الموانئ سكانها مميزون لأنهم يختلطون بالأجانب المقيمين والعابرين فيأخذون منهم حضارات وعادات تمتزج بمرور الوقت في بوتقة المدينة..
لاحظت ذات مساء ونحن نركب الترام انا والخالة فوزيه أن الساعة تجاوزت الثانية بعد منتصف الليل، وكأن الدنيا نهار، فاسكندرية مثل القاهرة تسهر حتى الصباح، سيما ونحن في رمضان.. وخط الترام هذا يوازي كورنيش البحر من محطة الرمل الى سيد جابر.. والإسكندرية منظمة وهادئة بالمقارنة بالقاهرة.. ونظيفة وجوها معتدل.. أحببتها أكثر من القاهرة، تحس فيها بالنفس الأوروبي، فكثير من المحلات أصحابها يونانيون، او بنيت على الطراز اليوناني أو الإيطالي، حتى أسماء المحلات والسينمات ما زالت أسماءها أجنبية..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بحوث خريجي المغرب يا تري اين هي الان ..؟ (Re: وليد هلال)
|
Quote: قصدت من ابراز هذا البحث ان اشير الي ان بحوث خريجي المغرب تناولت عدة مواضيع في شتي مناحي الحياة السياسية و الاقتصادية والاجتماعية,وهي بحوث في غاية الاهمية, و انا من هذا المنبراقترح جمع كل هذه البحوث و انشاء مكتبة في دار خريجي الجامعات المغربيه حتي تكون قبلة لكثير من الطلاب و الباحثين, و الاخ عبد القادر سعيد كفيل بالقيام بهذا العمل من منطلق عمله و سوف يكون الجميع سندا له,و يمكن الاستثمار في ذلك بمبلغ رمزي لكل من يود الاستعانة ببحث من البحوث و سوف تكون هذه المبالغ خير معين لتسيير الدار. |
الزميل العزيز / وليد هلال اعتقد انها فكرة جديرة بالتأمل والتوقف عندها هناك العشرات وربما المئات من البحوث التى انجزها الطلاب السودانيين الذين درسوا في الجامعات المغربية في حقب مختلفة ، في مراحل الاجازة والماجستير والدكتوراه تناولت شتى المواضيع بينها الكثير عن الشأن السوداني وحتى لا تظل هذه البحوث حبيسة في رفوف وخزائن الكليات المغربية ففكرتك بالتأكيد ستنفض عنها الغبار وربما تكون حافزا لابناء جيل الخريجين انفسهم لانجاز بحوث ورسائل مماثلة منطلقة من عناء وجهود الآباء وكذلك من خلال عرضها في مكتبة خاصة بجمعية الخريجين قد تكون نواة للمكتبة المستقبل للجمعية ومرجع يعود اليه الكثير من الطلاب في السودان برافو وليد فكرة جيدة ياريت اخواتنا في الجمعية وعلى رأسهم الزميل / عبدالقادر سعيد بحكم تخصصه وخبرته في مجال المكتبات قد تساهم في ان ترى هذه البادرة النور في القريب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى مصر: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الحلقة السابعة بعد المائة
نواصل
الشيخ عبد الحميد كشك
رجعت من الإسكندرية القاهرة مرة أخرى حيث زرت شقيقة الخالة فوزية وزوجها هو أيضاً عم أولاد فوزية، أي عم محمد عابدين، ويسكنون في حي امبابه، وإبنهم صلاح يعيش في السودان منذ أواخر الستينات مع عمه وخالته جيراننا في مدني.. وبقيت في منزل زميلي محمد سيد في البساتين..
عندما زرت تطوان في المغرب وجدت شرائط خطب صلاة الجمعة للشيخ عبد الحميد كشك، ولم أسمع به من قبل، فاشتريت منها وسمعتها، فاشتريت المزيد منها، كانت مميزة ونارية ومبكية ومضحكة في نفس الآن.. لذلك عندما وصلت قاهرة المعز كان في بالي أن أحضر صلاة جمعة معه، وبالفعل أخذنا نفس التاكسي أنا ومحمد سيد الى حدائق القبة حيث المسجد الذي يخطب فيه الشيخ كشك.. ورغم أننا ذهبنا مبكرين إلا أننا وجدنا المسجد الأساسي ملأى بالمصلين، وكذلك الملحق الواقع خلف المسجد الأصلي والذي تزيد مساحته كثيراً عن المسجد الأصلي، والأدوار الثلاث للملحق ملأى بالمصلين وأيضاً الحوش الذي يحيط بالمسجد، وكذلك خارج الحوش..
وجلسنا ننتظر الآذان، وعندما أذن المؤذن آذان الجمعة وختمه رأيت عدداً كثيراً من الناس قاموا يشغلون المسجلات التي على حافة جدار الدور الذي نحن فيه والذي يقع أمام المصلين، ولاحظت أن هناك أعداد كبيرة متراصة من فيشات الكهرباء- بين كل فيش وآخر حوالي خمسة أو عشرة سنتيمترات- لتوصيل الكهرباء لأجهزة التسجيل التي تخص بعض المصلين.. فضغط كل صاحب مسجل على زرار التشغيل وعاد يجلس في مكانه.. ثم بدأت الخطبة، وكان صوت كشك جهورياً وقوياً، وكالمعتاد منتقداً لكل خلل في المجتمع، واثقاً من نفسه، ثم في نهاية الخطبة واعظاً بصوت حزين.. وانتهت الخطبتان ووقفنا لنصلي الجمعة، وصلى بنا الشيخ كشك وانتهت الصلاة،
وبعد الصلاة بدأ في درس، فهبطنا سلالم الدور الذي كنا فيه، وتوجهنا نحو باب المسجد الرئيسي، ولم نستطع الدخول إذ لم يخرج أحد منه، فوقفنا في باب المسجد لنرى الشيخ كشك الذي ذاع صيته المغرب ثم المشرق، فرأيته بجلابيته وعمامته وقامته القصيرة التي يكاد لا يصل فمه الى المايك رغم أن حاملة المايك كانت الأساسية- أي بغير تطويل بحديدة أخرى- لذلك فهو يرفع رأسه عالياً ليكون فمه في مستوى المايك.. وسمعنا الدرس الذي يعقب صلاة الجمعة، وفيه أضحكنا بحكاويه وقفشاته.. رحم الله الشيخ كشك رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنان.. ودعوني أسجل هنا سيرته الذاتية التي اقتبستها من موقع ويكيبيديا:
عبد الحميد كشك (10 مارس 1933م - 6 ديسمبر 1996م الموافق للجمعة 25 رجب 1417 هـ). عالم وداعية إسلامي، كفيف، يلقب بفارس المنابر ومحامي الحركة الإسلامية، ويعد من أشهر خطباء القرن العشرين في العالم العربي والإسلامي. له أكثر من 2000 خطبة مسجلة. خطب مدة أربعين سنة دون أن يخطأ مرة واحدة في اللغة العربية.
وُلد عبد الحميد بن عبد العزيز كشك في شبراخيت بمحافظة البحيرة في العاشر من مارس لعام 1933م، وحفظ القرآن وهو دون العاشرة من عمره، ثم التحق بالمعهد الديني بالإسكندرية، وفي السنة الثانية ثانوي حصل على تقدير 100%. وكذلك في الشهادة الثانوية الأزهرية وكان ترتيبه الأول على الجمهورية، ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر. وكان الأول على الكلية طوال سنوات الدراسة، وكان أثناء الدراسة الجامعية يقوم مقام الأساتذة بشرح المواد الدراسية في محاضرات عامة للطلاب بتكليف من أساتذته الذين كان الكثير منهم يعرض مادته العلمية عليه قبل شرحها للطلاب، خاصة علوم النحو والصرف.
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: اعزاء لزميلنا / ميرعني كمال حمزة بوفاة والدته ,,, رحمها الله (Re: سيف الدين عيسى مختار)
|
الأخ عمر وكل رفقاء وزملاء الزمن النبيل الأخوة الذين تمكنوا من الكتابة في هذا المنبر بصورة مباشرة التهنئة لكم جميعا بعيد الأضحى المبارك وكل عام وأنتم بخير.
ومن لى بالهاتف الجوال لمختار البكري؟ لو زودتموني برقم اتصال به فلربما اسطعت أن التقيه في هذه الأيام المباركات، لكم اشتاق اليه واليكم جميعا
يا عمر ويا أحمد محي الدين ويا وليد هلال دخلت عليكم بالله .. انجدوني بالمجمول ديال مختار
سيف الدين عيسى مختار
| |
|
|
|
|
|
|
عيد سعيد (Re: omer abdelsalam)
|
كل عام وانتم بخير.. كل عام وانتم اكثر امنا واوفر رزقا وأعلي منزلة وأرفع درجة وأيسر حالا وانضر صحة..........
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عيد سعيد (Re: وليد هلال)
|
الحلقة الثامنة بعد المائة
نواصل
الشيخ عبد الحميد كشك (2)
عُين عبد الحميد كشك معيداً بكلية أصول الدين عام 1957م، ولكنه لم يقم إلا بإعطاء محاضرة واحدة للطلاب بعدها رغب عن مهنة التدريس في الجامعة، حيث كانت روحه معلقة بالمنابر التي كان يرتقيها من سن 12 سنة، ولا ينسى تلك الخطبة التي ارتقى فيها منبر المسجد في قريته في هذه السن الصغيرة عندما تغيب خطيب المسجد، وكيف كان شجاعاً فوق مستوى عمره الصغير، وكيف طالب بالمساواة والتراحم بين الناس، بل وكيف طالب بالدواء والكساء لأبناء القرية، الأمر الذي أثار انتباه الناس إليه والتفافهم حوله.
بعد تخرجه في كلية أصول الدين، حصل على إجازة التدريس بامتياز، ومثل الأزهر الشريف في عيد العلم عام 1961م، ثم عمل إماماً وخطيباً بمسجد الطحان بمنطقة الشرابية بالقاهرة. ثم انتقل إلى مسجد منوفي بالشرابية أيضاً، وفي عام 1962م تولى الإمامة والخطابة بمسجد عين الحياة، بشارع مصر والسودان بمنطقة حدائق القبة بالقاهرة. ذلك المسجد الذي ظل يخطب فيه قرابة عشرين عاماً.
سجنه
اعتقل عام 1965م وظل بالمعتقل لمدة عامين ونصف، تنقل خلالها بين معتقلات طرة وأبو زعبل والقلعة والسجن الحربي. تعرض لتعذيب رغم أنه كان كفيفا لا يبصر في هذه الأثناء ورغم ذلك احتفظ بوظيفته إمامًا لمسجد عين الحياة.
في عام 1972 بدأ يكثف خطبه وكان يحضر الصلاة معه حشود هائلة من المصلين. ومنذ عام 1976 بدأ الاصطدام بالسلطة وخاصة بعد معاهدة كامب ديفيد حيث اتهم الحكومة بالخيانة للإسلام وأخذ يستعرض صور الفساد في مصر من الناحية الاجتماعية والفنية والحياة العامة. وقد ألقى القبض عليه في عام 1981 مع عدد من المعارضين السياسيين ضمن قرارات سبتمبر الشهيرة للرئيس المصري محمد أنور السادات، بعد هجوم السادات عليه في خطاب 5 سبتمبر1981. وقد أفرج عنه عام 1982 ولم يعد إلى مسجده الذي منع منه كما منع من الخطابة أو إلقاء الدروس. لقي كشك خلال هذه الاعتقالات عذاباً رهيباً ترك آثاره على كل جسده وكان اعمى البصر.
في رحاب التفسير
ترك عبد الحميد كشك 108 كتاب تناول كافة مناهج العمل والتربية الإسلامية، وصفت كتاباته من قبل علماء معاصرين بكونها مبسطة لمفاهيم الإسلام، ومراعية لأحتياجات الناس. وكان له كتاب من عشرة مجلدات سماه "في رحاب التفسير" ألفه بعد منعه من الخطابة وقام فيه بتفسير القرآن الكريم كاملاً، وهو تفسير يعرض للجوانب الدعوية في القرآن الكريم.
كان عبد الحميد كشك مبصراً إلى أن صار عمره ثلاثة عشر عاماً ففقد إحدى عينيه، وفي سن السابعة عشرة، فقد العين الأخرى، وكان كثيراً ما يقول عن نفسه، كما كان يقول ابن عباس:
إن يأخذِ الله من عينيّ نورهما * ففي فؤادي وعقلي عنهما نورُ
وفاته
قبل وفاته في يوم الجمعة وقبل أن ينتفل قصّ على زوجته وأولاده رؤيا وهي رؤية النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وعمر بن الخطاب بالمنام حيث انه رأى في منامه الرسول (صلى الله عليه وسلم) وقال له الرسول (صلى الله عليه وسلم) سلم على عمر، فسلم عليه الشيخ كشك، ثم وقع على الأرض ميتا فغسله الرسول (صلى الله عليه وسلم) بيديه فقالت له زوجته لِمَ قصصت علي هذه الرؤيا وقد علمتنا حديث النبي انه من رأى رؤيا يكرهها فلا يقصصها فقال الشيخ كشك ومن قال لك انني اكره هذه الرؤيا والله انني ارجو ان يكون الامر كما كان. ثم ذهب وتوضأ في بيته لصلاةالجمعة وكعادته، بدأ يتنفل بركعات قبل الذهاب إلى المسجد، فدخل الصلاة وصلى ركعة، وفي الركعة الثانية، سجد السجدة الأولى ورفع منها ثم سجد السجدة الثانية وفيها توفي. وكان ذلك يوم الجمعة الموافق 26 رجب 1417 هـ / 6 ديسمبر 1996م.
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عيد سعيد (Re: Mandingoo)
|
افراح...... الخريجيين
وجه الزميل/ بدوي محجوب السباعي الدعوه لجميع خريجي المغرب لحضور عقد قران كريمته وذلك يوم الجمعه القادم الموافق 18 الجاري وذلك بمنزله بمدينه الدويم ـ الحي الثاني والبوست يتمني للعروسين الرفاء والبنين
تلفون السباعي 0915332575
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الزميل الخريج / ميرغني احمد ميرغني ,, ضيفا على البوست والمغرب ,,مر (Re: omer abdelsalam)
|
مرحبا بالزميل/ ميرغني احمد ميرغني
ارحب في هذا البوست بالزميل / ميرغني اخمد مرغني وهو يطل علي الديار المغربيه مره اخري وهو يجدد الذكري مره اخري ويا عمر الرجاء الا تترك ميرغني دون اجراء حوار معه لانه يملك الكثير من الذكريات الثره وخاصه انه عاصر العهد الذهبي في فاس ودعه يتحدث كثيرا عن ذكرياته الاجتماعيه والسياسيه
ومره اخري احي الزميل / ميرغني علي هذه الاطلاله الجميله ولك يا سي عمر عبد السلام داوم الصحه والعافيه وانت تستقبل في دارك العامره تستقبل ضيوفك بالترخاب دوما وابدا
| |
|
|
|
|
|
|
افراح...... الخريجيين (Re: omer abdelsalam)
|
Quote: افراح...... الخريجيين
وجه الزميل/ بدوي محجوب السباعي الدعوه لجميع خريجي المغرب لحضور عقد قران كريمته وذلك يوم الجمعه القادم الموافق 18 الجاري وذلك بمنزله بمدينه الدويم ـ الحي الثاني والبوست يتمني للعروسين الرفاء والبنين
تلفون السباعي 0915332575 |
تهانينا للزميل بدوي زفاف إبنته، ونسأل الله أن يؤدم بين العروسين
ونسأله تعالى أن يزف أبناء بنتها بإذن الله
وربنا يديم الأفراح
اخوكم عمر حسن غلام الله خريج الرباط 1978
| |
|
|
|
|
|
|
والد الزميل / عبد الحفيظ الجاك (Re: Mandingoo)
|
Quote: بمزيد من الحزن والاسي ينعي بوست خريجي المغرب والد الزميل / عبد الحفيظ الجاك خريج مراكس 1992 الذي حدثت وفاته مساء اول امس ويقام الماتم بالجيلي / شمال الخرطوم بحري وانا لله وانا اليه راجعون وللفقيد الرحمه |
للفقيد الرحمة والمغفرة وأن يجعل الله مثواه الجنة بغير حساب، وأن يلهم زميلنا عبد الحفيظ الصبر الجميل وحسن العزاء وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله
| |
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل مع رحلة بن بطوطة السوداني الى مصر: عمر حسن غلام الله (Re: Mandingoo)
|
الحلقة العاشرة بعد المائة
نواصل
وداعاً أرض الكنانة..
أسمعني محمد سيد شريطاً كان متداولاً في تلك الأيام في مصر، وهو أهازيج كروية حيث تسمع فيه مشجعي نادي الزمالك يغنون لناديهم، والذي علق بذاكرتي منذ ذلك الوقت- رغم أنني لا كروي، أي لا أهتم بالكرة ولا بالتشجيع سواء لفرق سودانية او مصرية او غيرها- عبارة: (وقرن شطة ملهلب الميدان) وسبب بقائها في ذاكرتي حتى الآن هي أن المقصود فيها هو سوداني لعب لنادي الزمالك أيامئذ، وهو اللاعب شطة..
لاحظت أن محمد حينما كان يقف في دكانهم ويحتد معه زبون لسبب ما أو يتعامل معه على أساس أنه مجرد بائع لب، كان يقول له: (أنا جامعي وبأدرس في الخارج)، أي أنه ليس مجرد بائع لب وسوداني، طبعاً نحن السودانيين لا نقول ذلك حتى لو فهم الطرف الآخر ما فهم، ونرى من العيب أن نقول انا خريج او انا دكتور ما لم يستدعي الظرف ذلك أو نسأل مباشرة عن نوع الدراسة أو الوظيفة، ولكن لاحظت ان المصري عندما يعرفك بنفسه لابد ان يقرن اسمه ب: ليسانس آداب، او بكالوريوس حقوق، او المهندس او الدكتور او ماجستير كذا.. بينما نحن نذكر الإسم فقط دون ألقاب أو وظيفة او نوع الدراسة..
أذن وقت الرحيل الى الوطن فحجزت على الطائرة السودانية المتجهة الى الخرطوم، ورتبت شنطي رغم أنني لم استطع شراء كل ما وددت، وذلك أنني كنت أعطي محمد الدولارات ليصرفها لي جنيهات حيث كان يعرف مكان الصرافات، وكان يسلمني الجنيهات، ولكن آخر دفعة لم يسلمني الجنيهات، فاستحيت أن أسأله عنها، واستغربت تصرفه هذا، ولكن كأنه قد أخذ ثمن ضيافته لي! إذاً فلم يكن كما قال لي في المغرب: (سأثبت لك ان المصريين ايضاً شعب مضياف)!! وقد علم زميلنا مجدي عواض بذلك فاستغرب هذا التصرف.. ليس هذا فحسب، بل إنه عندما ركبنا التاكسي متوجهين للمطار وودعتهم وكان والدهم في وداعي في سيارة التاكسي ورأيته يدس جنيهات في يد محمد الراكب معي ليوصلني المطار، وخمنت أن تلك الجنيهات هي لسداد أجرة التاكسي أو لإعطائي إياها، ولكنه لم يسلمني شيئاً، بل إن مجدي هو الذي أعطاني جزاه الله خيراً على ذلك، وجزا الله خيراً أبا محمد الرجل الكريم الأصيل، وجزا الله محمد وعفا عنه هذه الهفوات أو الهنات..
احتفظت ببعض صور إخوة محمد التي أعطوني إياها، وكذلك كروت معايدة- أذكر منها واحدة فضية عليها سورة ياسين- من محمد إلى والدي ووالدتي بمناسبة قرب عيد الفطر المبارك، ولكن مطر مدني أتلف معظم صوري بما فيها صور إخوان محمد..
خانتني الذاكرة هذه المرة فلم استطع تذكر أكثر من هذا في أرض الكنانة، لذا سأودعها وأرحل ممتطياً صهوة جواد سودانير، مودعاً محمد ومجدي في مطار القاهرة، حيث استغرقت الرحلة ساعتان، ووصلت الى مطار الخرطوم بعد غياب عن الخرطوم والسودان دام لحوالي عامين إلا قليلاً..
وانتهت رحلة الدراسة الجامعية في المغرب..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
دعوة للخريجين لتشجيع ابن زميلنا / محمد عثمان الأمين{ خباب } بالتوفيق (Re: Mandingoo)
|
تم مساء الجمعة الماضية الموافق 11/11/2011 إعلان نتيجة منافسة إختيار ممثلي 13 دولة عربية في منافسات الطريق إلي منشد الشارقة ومن ضمنها السودان فقد تم إختيار الإبن خباب محمد عثمان الأمين ليكون ممثلا لجمهورية السودان في منافسات منشد الشارقة رقم 6 حيث حصل على نسبة 58% وحصل منافسه المرحلة القادمة والتي ستبدأ فعالياتها في أول الشهر القادم ديسمبر 2011 في مدينة الشارقة ولمدة شهر كامل عبر قناة الشارقة الفضائية وستكون أسس إختيار منشد الشارقة لهذه المرحلة على النحو التالي 65% من لجنة التحكيم 30% من تصويت الجمهور 5% إنضباط وسلوك المنشد وسيغادر الإبن خباب إلي الشارقة نهاية هذا الشهر بإذن الله نسأل الله أن يكلل مساعيه بالنجاح ويتبوأ مقعد منشد الشارقة لهذا العام البوست وكافة خريجي الجامعات المغربية يتمنون للشبل / خباب التوفيق والنجاح ليسعد زميلنا خريج جامعة فاس دقعة 1982 محمد عثمان الأمين صورة لزميلنا / محمد عثمان الأمين / ايام جامعة فاس زمان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: برافوووو خباب محمدعثمان الامين (Re: وليد هلال)
|
الحلقة 111
نواصل
عدتُ إلى أرض الوطن
وصلت الخرطوم وفجعني رحيل بن عمي (والده بن خالة والدي) السر التوم عماره الى دار البقاء، وسبب تذكري وفاته بعد ثلث قرن وأنا أسرد رحلة المغرب وعودتي منها هو أنه من حول لي الجنيهات الى دولارات والى شيكات سياحية حين سفري لأول مرة الى المغرب، حيث كان يعمل رحمه الله في البنك التجاري السوداني.. وثاني الكوارث حينما وصلت الى مدني وخلال أيام قليلة فقدنا بنت خالتي الطفلة ذات الخمس سنوات في حادث سير مؤلم، إنها رجاء عبد العاطي عمر.. ورغم هذه التراجيديا فقد سعدت بعودتي إلى أهلي ولقائي بوالديّ واخي الوحيد الصغير قمر الدولة واخواتي وبنات اختي، وبالحبيبة التي أصبحت خطيبة حيث طلبتها أمي من أمها إلى حين الخطوبة الرسمية..
قضيت أياماً جميلة بين ظهراني الأهل والأصدقاء والجيران، إضافة للمعارف الجدد من زملاء الدراسة بالمغرب وأهليهم، وأجمل الأوقات مع الحبيبة الخطيبة.. وكما أسلفت فقد كانت نيتي أن أعود للمغرب لمواصلة دراسة دبلوم الدراسات العليا (الماجستير) بعد أن سجلت وحصلت على شهادة التسجيل، ولكن قريبنا وجدنا عبد الكريم عبيد رحمه الله ألقمني حجراً حين جاء ليسلم عليّ وسألني ماذا سأفعل- أي عقب التخرج- فقلت له سأعود لمواصلة الدراسة، فقال لي: (يا ولدي أبوك ده ما راجيك)! فغيرت تفكيري تماماً، سيما وأن ما قاله قد قاله بحضور أهلي ولم يعقبوا مما أشعرني بأنه قال ما لم يقولوه او قال ما في نفوسهم.. فصرفت النظر عن الرجوع للمغرب للدراسة، ولكن كنت أمني نفسي بالدارسة في المغرب إذا جاءتني موافقة للعمل في عمالة تطوان التي تقدمت بطلب وظيفة فيها.. ولكن تبخرت الأحلام بمرور الوقت.. وأصبح ألا مناص من العمل في السودان او في غيره من دول البترول التي لم أكن أحبذها لما سمعت من إساءة معاملة الأجانب بها، وأنا قد درست في بلد يحترم أهلوه أضيافهم..
بعد ان قضيت وقتاً ممتعاً مع الأهل والأصدقاء والجيران والحبيبة في مدني الحبيبة سافرت للعاصمة مرة أخرى وقدمت أوراقي لزميل رحلة وفد السودان للمسيرة الخضراء الذي كان أيام المسيرة مسجل إحدى الكليات بجامعة الخرطوم، وحين قدمت له الأوراق كان مدير إداري لشركة خاصة بالخرطوم، ثم عبر خالي (بن خالة أمي) ذهبت الى قريبه وكيل وزارة الخارجية عامذاك- ووزير الخارجية فيما بعد- المرحوم هاشم عثمان بمكتبه بالدور الرابع بمبنى الوزارة القديم بشارع النيل، وأذكر وأنا في بوابة الخارجية رأيت شابين يريدان الدخول للخارجية ويحملان ظرف مكتوب عليه: عمر السيد طه، وهو دبلوماسي كان يعمل بسفارة السودان بالمغرب، توفي فيما بعد رحمة الله عليه، والشابين يبدو من أشكالهم أنهم إخوان المرحوم.. المهم وجدت اسمي مكتوباً في دفتر الزيارات في المكتب الخارجي وسمحوا لي بالدخول الى الدور الرابع الذي كان له إجراء خاص للدخول إليه لأن فيه مكتب الوزير ومكتب الوكيل.. قابلت الوكيل وعرضت عليه شهادتي لا سيما دبلوم اللغة الفرنسية، وأذكر أنه قال لي لو تقدمت ثلاثة شهور لكنت صادفت اختيارنا لأول دفعة كان امتحانها فقط اللغة الفرنسية ولأول مرة في تاريخ الوزارة- من هذه الدفعة علي قاقارين- خلاصة المقابلة أنه يجب ان أنتظر الامتحان القادم الذي قد يكون بعد سنتين بسبب التقشف الذي حرم الوزارة من تعيين دبلوماسيين جدد في ذلك العام..
وقصدت آمال النور التي كانت تعمل في تلك الأثناء في البنك السوداني للإستثمار بعمارة الأخوة وكان أملي أن ألتحق بفرع البنك الذي سيفتح في مدني.. ذكرت لها فيما بعد في منزلهم العامر بأبي روف، بعد انتظار طال للوظيفة؛ أنني أحس بأنني عالة على أهلي وأنا الذي يجب أن أعولهم، فهونت عليّ الأمر وهدهدت خاطري بأن الوضع ليس من تقصيري ولكن بسبب عدم وجود وظائف.. طبعاً هذا العام الذي وصلت فيه الى السودان- 1978م- هو بداية التدهور في السودان، ففيه حدثت أول أزمة وقود في السودان، حيث اصبح الناس يترحلون داخل العاصمة باللواري والكارو بعد أن عاشوا عهداً زاهر حيث شركة مواصلات العاصمة- ابو رجيلة- والطراحات السهلة والتاكسيات الأنيقة.. وزامنت هذه الأزمة أزمة في السكر حيث صادفت شهر رمضان واضطر الناس لإذابة حلاوة كرملة في العصائر والحلو مر.. لقد وصلت السودان في وقت صعب..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
الخريجون الحجاج وصلوا ,,,,,, الف مبروك وحجا مبرورا وسعيا مشكورا (Re: imad hassan)
|
وصل الى الخرطوم قادما من الأراضي المقدسة الزميل الخريج / مختار البكري بعد اداء فريصة الحج قبل التوجه الى مقر اقامته في الولايات المتحدة كما وصل ايضا للعاصمة الزميل الخريج المخامي / ضياء السراج بعد ادء الفريضة كما ادى ايضا الزميل الخريج / اسماعيل على عباس فريضة الحج وعاد الى مقر اقامته في مدينة جدة الف مبروك للزملاء الحجاج وحجا مبرورا وسعيا مشكورا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الخريجون الحجاج وصلوا ,,,,,, الف مبروك وحجا مبرورا وسعيا مشكورا (Re: Mandingoo)
|
وصل الي مدينه بور سودان قادما من الاراضي المقدسه مولانا/ محمد عبد الله ( الشايقي) ونتمني له حجا مبرورا وسغيا مشكورا.
وكما وصل ام درمان ايضا من الحج الاخ/الفاتح حسن زوج الزميله /اماني محمود عضو اللجنه التفيذيه لجمعيه خريجي الجامعات المغربيه وحج مبرور وذنب مغفور
من المتوقع ان يشهد الاسبوع القادم عمل كرامه الحاج/ مختار البكري وسوف تشهد داره تجمعا كبيرا لخريجي المغرب
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحب بالزميل عماد حسن (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
الزميل/ عماد حسن لك النحايا الطيبه ومرحبا بك في البوست بعد غيبه طويله عن الحوش وكنت التقي بك في الحرطوم في معاهد التعليم البريطانيه حيث كنت تعمل هناك مع محمد الشير وعلي عبد الرازق وطبعا انت تعتبر تقريبا من القلائل اللذين درسو اللغه الانجليزيه بالمغرب وسط مجموعه من الطلاب يدرسون في كليه الخقوق بالدار البيضاء ويا حبذا لو كتبت لنا قليلا عن هذه التجربه المتفرده وهذه دعوه لكل بورداب المغرب ان بكتبو او يشخبطو في هذا البوست لان حوش عمر عبد السلام مفتوح لكل خريجي الجامعات المغربيه من مختلف المدن المغربيه فهيا يا بورداب المغرب بالكتابه في هذا البوست وان نري ابداعات البورداب الادبيه والفكريه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: مرحب بالزميل عماد حسن (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
العزيز احمد وبقية الزملاء الكرام
لا شك انها تجربة ثرة بل و ثرة جدا فكلية الاداب في المغرب معترك من خرج منه فهو امن اكاديميا وعلميا و عمليا. فقط بعد تخرجي منها ايقنت كم انهم اعدونا اعدادا جعلناالافضل في كل محراب و مجال و يقيني ان ذلك ينطبق على خريجي القانون. ساعود لاكتب عن هذه التجربة بعد ان " يدوني شهداتي الراحت" تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الخريجون الحجاج وصلوا ,,,,,, الف مبروك وحجا مبرورا وسعيا مشكورا (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
الحلقة 112
نواصل
أول وظيفة بعد التخرج
بعد شهور عدة أعلنت لجنة الإختيار للخدمة العامة في الصحف عن وظائف في مجلس الوزراء، فقدمت اوراقي وانتظرت مع بقية الزملاء خريجي المغرب.. وظهرت النتيجة.. وقُبلت مبدئياً على أن أجلس لمعاينة، وجلست للمعاينة، وظهرت نتيجتها.. لقد تم تعييني في المؤسسة العامة للثقافة العمالية.. ويبدو أن نقاشي حول العمالة وما درسته في العلوم السياسية في المغرب قد رشحني لهذه المؤسسة، وقد علمت فيما بعد أن مدير عام تلك المؤسسة جاء بنفسه لاختيار من يريد من الخريجين، حيث كان قبل ذلك يعمل بمصلحة العمل.. رحم الله العم حسن الطاهر البشير.. وقد تم إلحاق بعض الزملاء خريجي المغرب بمجلس الوزراء منهم من الدفعة التي سبقتنا في التخرج من المغرب مثل عمر محمد صالح- الأمين العام للمجلس حالياً- ومن دفعتنا مصطفى البطل، وتم إلحاق إبن دفعتنا ابو بكر محمد صالح (البيبي) بالقصر الجمهوري، وفيما بعد لحقه طلال الملك، وتم إلحاق أبو بكر عبد العزيز (وكنا نلقبه في المغرب بوزير الصحة لنحافته) تم إلحاقه بمكتب العمل.. وحتى لا أنسى ففي السنوات القليلة التي تلت تم استيعاب زملاءنا عادل شرفي – دفعتنا- وأسامة نقد الله – الدفعة التي تلينا او التي تليها – بوزارة الخارجية.. وقد لحقنا بالمؤسسة العامة للثقافة العمالية من خريجي دفعة العام 1980م- وقد عاصرناهم ونحن في السنة الأخيرة- زملاءنا صلاح حسن خليفه وآخر أرجو أن أتذكر إسمه قريباً، ولابد أن أتذكره لأنه رفيقي في رحلة التقدم الى وظيفة مرة أخرى في البنك السوداني الفرنسي- البنك السوداني للإستثمار- سابقاً .. عموماً سأذكر تلك القصة فيما بعد بمشيئة الله..
وتسلمت عملي في الثقافة العمالية حيث كان مقرها بشارع 57 بامتداد الدرجة الأولى – العمارات- بالخرطوم، وكان ذلك في مارس 1979م وبعد مضي أسبوع واحد صدر قرار بمأمورية لي إلى مدينة عطبرة حيث يحتاجون لمساعد مدير مركز عطبرة بديلاً لأحمد الطيب، ورجعت مدني لأبشرهم بتوظيفي، ولأودعهم لأسافر الى عطبرة التي وصلتها في أوائل ابريل 1979م وكان بانتظاري بمحطة القطار مدير المركز فاروق سند- رحمه الله- وحاول أن يأخذني الى منزله لكني طلبت منه إيصالي الى منزل عمي- بن خالة والدي- الحاج بشير محمد احمد - رحمه الله- حيث نزلت ضيفاً عليه وعلى أسرته لمدة مأموريتي التي امتدت لثلاثة أشهر، وفيها بقي فاروق سند بالعاصمة معظم الفترة وكنت أدير المركز مع خمس كاتبات وكاتب ولكن لم يكن موسم دورات تدريبية، لذلك لم يكن هناك عمل يذكر، فقمت بتنظيم عمل المكتب وضبطه.. ثم عدت للعاصمة لحضور المؤتمر التداولي للثقافة العمالية، وبعد انتهاء المؤتمر صدر قرار بنقلي الى مركز بورسودان.. فتمردت.. فقد كنت أريد النقل الى مسقط رأسي ومهوى فؤادي ومقر أسرتي وموطن حبيبتي.. لكن في النهاية أقنعوني بتنفيذ النقل على أن يعيدوني في أقرب فرصة.. وكانت أقرب فرصة بعد عام حكومي..
سافرت الى مدني لأودع أهلي، وكان وداع حبيبتي مميزاً، فقد بقيت معي حتى الواحدة بعد منتصف ليل مدني الذي سأسافر في غده الى الخرطوم ومنها الى بورسودان.. وكانت قد اتفقت مع بنت الجيران انها ستعود عبر جدار بيتهم، من بيتنا الى بيت الجيران الى بيتهم، وخرجنا لنجلس أمام باب بيتنا تحت النيمة- التي ما زالت باقية الى يومنا هذا- كان وداعاً حاراً.. بل حباً جارفاً في ليلة هادئة ساكنة لم يعكر صفونا شئ، ولا حتى عابر سبيل.. وانصرفت، ونمت، وفي الصباح الباكر ودعت أسرتي وتوجهت نحو موقف بصات الخرطوم حيث استقليت احدها نحو العاصمة الخرطوم، واستصدرت من المؤسسة تذكرة طائرة سودانير من الخرطوم الى بورسودان، وبالطائرة وصلت الى ميناء السودان الأول حيث كان في استقبالي خالي عابدين محمد الصادق- بن عم أمي وزوج خالتي- رحمه الله- في مطار بورسودان حيث أخذني الى منزلهم العامر بترب هدل..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الخريجون الحجاج وصلوا ,,,,,, الف مبروك وحجا مبرورا وسعيا مشكورا (Re: Mandingoo)
|
تحياتي للجميع ومستمتع جدا بخواطر الأخ Mandingoo وحكاياته الرائعة وقد استوقفتني حقاتوظيفك في المجلس وسفرك لعطبرة ومن ثم لبورتسودان. في تلك الفترة التي ذكرتها، كنا قد توجهنا للمغرب للدراسة وكان ذلك في عام 1978 ومعي الزملاء عمر عبد السلام صاحب هذا الحوش. يعني لم نلتقيك ولكننا سمعنا بكم من الإخوة عبد الرحمن بابا وحمو وعبد الله سليمان وطلحة جبريل والقاضي المرحوم ربيع وإبن عمي المرحوم عبد الرحيم يوسفز وفيما بعد إلتقيت باسامة نقد الله والبطل في اميريكا....
كما لا يفوتني أن أهنىء الزملاء الحجاج مختار البكري ومحمد عثمان الشايقي واحيي كالعادة زميلنا وصديقنا الهميم أحمد محي الدين ورفيقي الرائع أبوأنس حفظكم الله ومنحكم الصحة والعافية..
لدي إقتراح قديم جديد وهو أن نتداعى من خلال هذا البوست ونتفق على زيارة المغرب ونلتقي ونستعيد ذكريات الصبا فهل من مثني؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الخريجون الحجاج وصلوا ,,,,,, الف مبروك وحجا مبرورا وسعيا مشكورا (Re: عبدالأله زمراوي)
|
العزيز عبد الإله زمراوي
أشكرك على المجاملة اللطيفة منك..
وذكرك للزملاء الذين بقوا بعدنا وقابلوك وذكرونا بالخير لديك قد أعاد لي بعض الأسماء التي غابت عني بفعل عاديات الزمن وسنينه الطويلة.. فقد كان غائباً عني الإسم الكامل لأخي العزيز الحلفاوي عبد الله سليمان رغم أنه الوحيد الذي حضر زواجي من زملاء المغرب بعد أن قرأ الدعوة التي بثثتها في الجريدة وخصصت الدعوة بزملاء المغرب وزملاء الثقافة العمالية وزملاء الدراسة بمدني..
اثني اقتراحك وأرجو أن نسعى فيه بكل جدية ونشاط..
| |
|
|
|
|
|
|
ميرغني ..ابى ان يغادر المغرب الا بعد ان اكتشف { العربي برباغ } (Re: وليد هلال)
|
ميرغني احمد ميرغنى غادر صبيحة هذا اليوم { الجمعة } الى القاهرة في طريق عودته الى السودان بعد زيارة قصيرة للمغرب ميرغنى كما عهدناه في في ايام فتوته وريعان العمر في جامعة فاس في اوائل الثمانينات لماح وذكي بفطرته ، قوي الملاحظة , لايضع يده وهمته على امر ما حتى ينجلى على يديه ,, ها قد عاد للممارسة هوايته القديمة , وهذا المرة بحثا عن صديق السودانيين في جامعة فاس { العربي برباغ } الذى افتقده كل الخريجين الذين عرفوا عن قر ب هذا المغربي الجميل عجز كل من عرف العربي من الخريجين المقيمين بالمغرب طيلة ثلاثة عقود مضت من العثور على أثر له بعد تخرجه من جامعة فاس في عام 1983 ميرغنى بدأ رحلة البحث من مدينة مكناس حيث كان يقيم العربي سابقا واستطاع بحسه وفطنته من الوصول الى اسرة تعرف عائلة العربي فكانت المفاجأة فقد دلوه على منزل للشقيقة الصغرى للعربي اسمها { سمية } { وبقية الأسرة توزعت مابين انحاء المغرب وخارجه } وسمية كان يعرفها بعض الطلاب حين شاركوا في حفل زفافها صحبة العربي في مطلع الثمانينات فاصبحت اليوم اما لعدة ابناء فرحبت { سمية } بميرغني في بيتها وضجت فرحا بهذه الزيارة المفاجأة وتخلل الحديث اشجان واحزان فقد فوجئ ميرغني بسمية تحضر البوما للصور ضم ذكريات زواجها وكان من بين الصور الحضور السوداني في هذا المناسبة الجميلة وسالت دمعة حزن عند عنما ذكرت ان والدة العربي التى كانت تكن مودة خاصة للطلاب السودانيين الذين كانوا يزورون بيتها صحبة العربي فقالت سمية : كانت امي الى حين وفاتها { سنة 2008؛} كلما جاء العربي لزيارتها من مقر عمله خارج مكناس تساله باسى : اين اصحابنا السودانيين؟ لماذا لم ياتوا لزيارتنا كمافي السابق ؟ اما العربي فقد عرف ميرغني من شقيقته انه يقيم حاليا في مدينة الراشيدية بجنوب المغرب حيث يعمل محاميا هناك فأجرى مع ميرغنى اتصالا هاتفيا ,,, وعند وصول ميرغنى للرباط اجرينا اتصالا آخر مع العربي ,,,فأنسابت وانداحت الذكريات و الأستفسار عن الحال والأحوال كما هو العربي لم ينس احدا وتلاحقت اسالته : اين فلان وفلان وفلان وفلان ,,, يحفظ الآسماء بكاملها ومن سخريات القدر فقد سال عن خمسة اسماء متتالية أين هم : ياسر عبدالجبار , عادل الطيب / الها م جبارة /عثمان جبادة ،صلاح التوم فعندما قلنا له انهم جميعهم انتقلوا الى رحمة الله الجم لسان العربي وانتابته الحسرة والمفاجأة لفقد هؤلاء الكرام الذين كانوا من خيرة اصدقائه وبعد ان ارتوينا بلهفة اللقاء بعد الفراق الطويل تأسف له ميرغنى بعدم امكانية السفر له الى مدينة { الراشيدية } فقد كان على ميرغني ان يقلع بالطائرة المتوجه هذه الجمعة الى القاهرة ووعد العربي بزيارة الرباط في مطلع الشهر المقبل ليكون لنا معه لقاء مطول ووعدته برد الزيارة في مقر اقامته بالراشيدية في اقر ب وقت وطلب منى العربي قبل انهاء المكالمة ان اضع رقم هاتفه المحمول وهاتف المكتب على البوست حتى يتمكن رفاق الأمس من الإتصال به هاتفيا وهانذا البي طلبه تلفونه المحمول : 00212670362929 وهذا هاتف مكتبه : 00212535570540 00212674241248{ محمول } 00212626162127 { محمول } وهذا مقال سابق نشرناه في بدايات البوست عن العربي برباغ
Quote: • وجوه من جامعة فاس ******** **************** • (العربي ).. أيها المغربي المسربل بالثوب والوجدان السوداني • =============================== لاشك أن كل طالب سوداني ، سبق ودرس في جامعة فاس ، خلال النصف الأول من الثمانينات ، وحتى من درس في جامعات مغربية أخرى في تلك الفترة ، سيظل يذكر ( العربي برباغ ) ذلك المغربي الجميل المعروف في الوسط الطلابي ب ( صديق السودانيين ) ، فمنذ أن التحق بجامعة فاس قادما إليها من مدينة مكناس ، وتوطد علاقته بالطلبة السودانيين ، وامتدت علاقته بهم خارج أسوار الجامعة ، فلا تدخل بيت أحد الطلبة السودانيين ، وإلا وكان العربي متوسطا ( القعدة ) مجلجلا بضحكاته، وبلهجته الهجين ( السودانية – المغربية } ، وكل من شاهده لأول مرة ، إلا وأصابته الدهشة ، فالرجل يغوص بكل أريحية وشهية في صحون المائدة السودانية ( ويكة ، كسرة ، قراصة ، سلطة فول مدمس ..الخ ) كأنه قدم لتوه من إحدى قرى السودان ، ثم يلاعب الجميع كوتشينة على الطريقة السودانية ( وست ، هارت ، حريق ) فيتعالى صياحه ( مخرخرا ) عندما يتعرض لهزيمة (إسنة الوست }. كانت للعربي علاقة فريدة مع الطلبة السودانيين فرغم أنه كان يعتنق الفكر الماركسي ، إلا أنك تجده في صحبة الكل من مختلف المشارب الفكرية ، يجادل ويعارض ولكنه يحفظ الود ، ويظل على وئام مع الجميع ، فلا غرابة أن تجده في الغداء على مائدة طلبة اليسار ، وليلا على مائدة عشاء { الكيزان ) ... وهكذا امتدت علاقات العربي حتى مع طلبة سودانيين كان يدرسون في جامعات مغربية أخرى ، فقد يفاجئك عندما تسأله : أين اختفيت كل هذه المدة ؟ فيجيبك: كنت في زيارة لمدينة الدار البيضاء أو الرباط بدعوة من طلبة سودانيين ، وبالمثل فعندما كان يذهب في العطلات يحرص على اصطحاب بعض الزملاء معه لمنزله في مكناس . من الطرائف التي لاتنسى عن العربي ، فعندما كان يقرر الطلبة السودانيين في فاس التوجه لمدينة أخرى لحضور تجمع سوداني ونشاط ثقافي أو فني أو رياضي ، وعند توزيع منح التنقل والمواصلات لاينسى أن يأخذ العربي نصيبه{ باعتبار انه سوداني حتى النخاع } الذي يكون متحمسا وفي مقدمة الصفوف وسط ابتسامات الرضاء والتشجيع ، والجميع سعيد بهذا المغربي – السوداني ، المتحمس بالرغم من انه كان يعاني من إعاقة في قدمه بسبب حادثة تعرض لها في طفولته . في منتصف الثمانينات بعد تخرجه من كلية الحقوق ، عاد العربي إلى مدينة مكناس ، ومن ثم التحق بمهنة المحاماة في بلدته الأصلية ( بني ملال ) بوسط المغرب ، وانقطعت أخباره ، وغادر معظم الطلبة الذين عاصروه المغرب ....وأعتقد ان أي سوداني تعرف على العربي ، ستظل في مخيلته أسئلة تتكرر : أين العربي .. وماذا حل به ؟ وكانت للعربي أمنية ظل يكررها طيلة معرفتنا به } اتمنى ان ازور السودان ..وأشر ب ( شربوت ) في عيد الأضحية }.. لاأدري هل حقق ( العربي ) حلمه ..؟
|
(عدل بواسطة omer abdelsalam on 11-25-2011, 07:38 PM) (عدل بواسطة omer abdelsalam on 12-17-2011, 10:38 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ميرغني ..ابى ان يغادر المغرب الا بعد ان اكتشف { العربي برباغ } (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
وكتب للبوست الزميل عبدالقادر سعيد
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
اخى الحبيب عمر
سلامى واشواقى . . كما ذكرت اخونا ميرغنى قام بعمل رائع وهو يبحث عن المغربى السودانى العربى برباقه ، وقد اتصل بى ميرغنى لحظة وجوده فى منزل اسرة العربى بمكناس وقال لى هاك كلم أمينة وعلى طول تذكرتها وهى كانت طالبة فى كلية اﻻداب فى نفس فترة العربى وسألتها عن العربى وقالت انه فى الراشيدية والغريب فى اﻻمر انه فى نفس اليوم الذى اتصل فيه ميرغنى كنت قد تذكرت العربى صباح نفس اليوم ودون أى مناسبة وتذكرت انه طلب منى اغنية للكابلى بتقول (عقد الدم بالعصا) وقالها بلهجته المغربية ولم افهم ماذا يقصد ، وأخيراً ادركت انه يقصد اغنية (غير خالد) وكنت قد تعجبت حينها من معرفته واعجابه بهذه اﻻغنية تحديداً ﻻن مفرداتها موغله فى المحلية وصعبة الفهم ولكنه العربى المتيم بكل ما هو سودانى
التحية للعربى من على البعد والتحية للفتى المدهش ميرغنى على هديته القيمة وقد أتاح لنا فرصة التواصل مع اسرة برباقة بعد كل هذه السنوات
دمت لنا اخى عمر دوماً بخير وعافية وتحياتى لاسرة الكري =====
عبدالقادر سعيد صالح الخرطوم |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ميرغني ..ابى ان يغادر المغرب الا بعد ان اكتشف { العربي برباغ } (Re: omer abdelsalam)
|
الحلقة 114
نواصل
محكمة!
ما إن رأتني خالتي حتى صاحت فيّ: مالك؟ لم أرد عليها.. فقد كنت معبور.. ثم أنفجرت باكياً.. صاحت مرة أخرى: فلانة ماتت؟ ولا أدري لماذا جاء في بالها فلانة (خطيبتي) فسألت عنها مباشرة .. رددت عليها: يا ريتها كان ماتت! وألقيت إليها بالخطاب الذي كان ما يزال في جيبي وقتها.. قرأته ثم حاولت أن تصبّرني.. قلت لها سآخذ حبة منومة لأنني لم أذق طعم النوم منذ صباح الأمس، قالت لي انتظر حتى يستوي الطبيخ فتتغدى، ثم غرفت لي من الحلة وهي ما زالت على النار، فأكلت على عجل ثم ذهبت الى المضيفة حيث أنام وبحثت في دولاب خالي عن حبوب منومة كان يستعلمها عندما يشتد عليه الصداع، وبالفعل وجدت حبة فاليوم 5 فبلعتها، وكانت خالتي معي في المضيفة وأرادت الذهاب فقلت لها: ما تخليني براي! لقد فاجأني خوف مبهم.. خوف من لا شئ.. فبسملت خالتي وقالت لي قول بسم الله.. ويبدو أنني كنت قاب قوسين أو أدنى من الإنهيار العصبي.. ثم فعل الفاليوم فعله فلم أدر بنفسي إلا في صبيحة اليوم التالي.. نمت من منتصف النهار حتى صباح اليوم التالي..
سألني خالي عن حالي، وقال لي لا أريد أن أسألك ماذا حدث لك ولكن فقط أريد أن أطمئن على صحتك فقد رأيتك تنهار فجأة، طمأنته على صحتي، وأجريت اتصالاً مع زميلي مدير المركز لأخبره بعزمي على السفر إلى مدني، وأعددت نفسي للسفر الى مدني، وعلى ما أذكر فقد استخرجت تصاريح سفر بالقطار على الدرجة الثانية من مكتب العمل حيث لا يوجد شئون إدارية تابعة لنا في بورسودان.. ثم استقليت القطار المتجه إلى الخرطوم والذي تحرك مساءاً، وحينما مرّ الكمساري وأبرزت له التصريح لاحظ أن الرقم المتسلسل في الصورة الأولى للتصريح غير مطابقة للصورة الثانية، فقال لي إما أن تدفع قيمة التذكرة وإما أعمل لك اورنيك 200، قلت له هذا تصريح صادر من جهة حكومية ولا ذنب لي إن كان هناك خطأ في التسلسل الرقمي، فقال لي ليس لدي غير الخيارين المذكورين، فقلت له انزل بأورنيك 200، ومعناه أنزل معتقلاً في محطة الخرطوم.. ثم فيما بعد فكرت فيما أنا فيه ونبذت العناد جانباً ودفعت قيمة التذكرة- وقد اتضح فيما بعد أن التصاريح بالفعل فيها خطأ مطبعي وقد عوضوني عن قيمة التذكرة- وكفى الله المؤمنين القتال، وكفاني الإعتقال..
وصلت الخرطوم في اليوم التالي مساء، اي بعد حوالي 24 ساعة، وبما أن المواصلات الى مدني لا توجد بالليل فقد كان لابد من المبيت في الخرطوم، ثم انطلقت في الصباح الى موقف البصات في السوق الشعبي حيث استقليت احد بصات الصباح ووصلت الى مدني.. كان الجو مكهرباً.. حكى لي أهلي الحاصل.. أحسست من الوهلة الأولى بسخافة الإدعاء، أتوا لي بالشهود الذين رأوها مع أحدهم.. كان بعضهم أقربائي من الدرجة الأولى، وكان أحدهم- رأس الحية – صديق قريبي ومن أبناء الحي، حكوا لي ما رأوه، وكل الذي رأوه أنها كانت تقف مع أحد الأولاد الذين ينزلون ضيوفاً عند أحد بيوت الحي، أين رأوهما؟ قالوا في الشارع! عجباً! ألهذا السبب حدث لي كل ما حدث؟ الأنها وقفت معه في الشارع يُحكم بفسخ خطوبتنا؟ ومن هو هذا الدون جوان الذي هو الوحيد الوقفته معها تدل على علاقة بينهما؟
ثم أرسلت في طلبها، وقلت لهما أحكيا ما شاهدتما، فحكى أحدهما حكاية وحكى الآخر حكاية أخرى- رغم أن المفروض انهما رأيا منظراً واحداً، فقلت لها أيهما أصدق رواية فقالت فلان.. سألت أحدهما في أي وقت رأيتها؟ قال في الليل، وأين كانت؟ قال قرب منزل الدون جوان- منزل مضيفيه- وأين كنت أنت؟ قال كنت عند منزل علان.. ما شاء الله، قلت له لو كنت زرقاء اليمامة لما رأيت شخصين من هذا البعد وفي ظلام الليل (لا توجد أعمدة كهرباء بها أنوار في هذا الجزء من الحي)، ولو كان يرى بمنظار يعمل بالأشعة تحت الحمراء لما ميز ملامح هذين الشخصين ولما عرف هل هما ولدين أم بنتين أم ولد وبنت..
لقد كانت حبيبتي ثابتة وتتكلم بهدوء، بل وتضحك أحياناً سخرية مما قالوا، حتى انتهرتها كيف تضحك في مثل هكذا ظروف، ولكن فيما بعد عرفت أن ذلك من قوة شخصيتها وسلامة موقفها، لقد انهزم الشاهدين أمامها، وأما الذي قيل أنها قالت له أن عمر اصبح مثل اخي فلم التفت إليه لأنه لا يصح أن ينقل مثل هكذا كلام الى أسرتي لأن الأمر لا يعنيه، ثم إنه كان أكبرهم سناً، ويكبرني بأكثر من خمس سنوات.. لم استطع أن اسامحه حتى اليوم الذي أكتب فيه هذه الذكريات الأليمة، وإن كنت قد عذرت قريبي الآخر لصغر سنه عامذاك ولأنه ضحك عليه صاحبه..
ثم أرادوا أن يؤكدوا لي صدق ظنهم- بعد أن فندته محبوبتي وسفهت آراءهم و(أحلامهم)- فأتوا إليّ بـ دون جوان، فوجدته إنساناً ساذجاً أقرب إلى الهبالة منه الى السذاجة، فقد أكد لي أن هناك علاقة بينهما، فقلت له هل تستطيع أن تقول هذا الكلام أمامها؟ قال نعم.. فسحبته من يده، فقال لي إلى أين ستأخذني؟ قلت له إليها! فحاول أن يتملص، ولكني جذبته بإصرار باتجاه بيتها.. ولحسن حظه فقد رأيت من شباك مضيفتهم شخص نائم فعدلت عن مواجهته بها- وقد كان الوقت ليلاً- فتركته وأنا أكثر اقتناعاً بأن ما حدث لعبة سخيفة ساذجة من شباب غيور استغل أهلي للتفريق بيني وبين محبوبتي الجميلة – أجمل بنات الحي بشهادة الكل- والتي لم أحبها لأنها جميلة، بل لأن النظرة الأولى كانت سبب حبي لها وحبها لي..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: ميرغني ..ابى ان يغادر المغرب الا بعد ان اكتشف { العربي برباغ } (Re: أحمد محيي الدين جمال)
|
الحلقة 115
نواصل
وداعاً بورسودان
قال لي أهلي أن هذه حياتك وأنت الذي تقرر.. لكن بعد إيه؟ بعد أن غرزوا سكيناً في قلبي؟ صحيح أن العاصفة قد عدت، ولكن الزلزال ما زالت هزاته التابعة تزلزل كياني.. عشت أياماً في مدني بعد هذه المأسأة، محاولاً لعق جروحي الغائرة.. أنبتها على تهاونها في التعامل مع هكذا أشكال من البشر، كانت حسن نيتها سبباً في ما حدث لي ولها.. وقفت في الشارع مع شاب تعرفه، وهذا ليس بدعاً في البنات، فكل بنات الحي يسلمن على شباب الحي، فلماذا هذه بالذات.. ليست وحدها من نالت عقاباً مثل ذلك بسبب جمالها، فقد حدث لخطيبة قريبي وكلاهما من نفس الحي، حدث لها ما حدث لخطيبتي، إدعاء بأنها وقفت مع فلان في الشارع، وأن تلاميذ مدرسة السني يشاغلونها، وخزعبلات من هذا القبيل، فكان نصيبها أن تسببت أخواته في إنهاء علاقتهما وفُسخت الخطوبة وأضحى كل منهما في وادي..
قضيت مع خطيبتي أياماً- لا أستطيع أن أقول إنها أياماً سعيدة- رغم إثبات براءتها مما نُسب إليها، فقد كانت حالة عدم التوازن ما تزال تلازمني، كنت التقيها يومياً في بيتنا أو في بيتهم.. ثم عدت إلى بورسودان، وسألتني خالتي لتطمئن عليّ فحكيت لها كل شئ، وسألتني لماذا فعل هؤلاء ما فعلوا، فقلت لها حسداً من عند أنفسهم! وعدت الى عملي، وأكملت تسعة أشهر ثم أزف وقت المؤتمر التداولي السنوي للثقافة العمالية في الخرطوم فودعت بورسودان وودعت خالتي وزوجها وأطفالها وخالي فتحي وبقية الأهل والأصدقاء وغادرت بورسودان الى العاصمة الخرطوم، وهناك حضرت المؤتمر، وبعده صدر قرار بنقلي إلى مدني مساعداً لمدير مركز الثقافة العمالية بمدني.. أخيراً سأستقر في مسقط رأسي، ومهوى فؤادي.. و.. دهراً تولى يا بثين يعود!
عدت إلى مدني الحبيبة في يونيو 1980 وتسلمت مهام عملي بدلاً عن الريح – رحمه الله- وكان مدير المركز وقتها عبد الكريم يس، وكما حدث في المراكز الأخرى ترك لي المدير المركز ومكث بالخرطوم، كان مقر المركز في مباني المدرسة العربية بشارع الدكاترة، مع مكتبة البلدية ودار اتحاد فناني الجزيرة- الذين كانوا لا يتواجدون إلا في الأمسيات فقط- يفصل المبنى الذي يضم هذه المكاتب عن الجزء المخصص من المدرسة العربية للمجمع التعاوني الإستهلاكي سور، وعن معهد الصناعات التقليدية الموجود أيضاً في جزء من المدرسة العربية؛ شارع الدكاترة.. وكانت لنا علاقات مع مدراء هذه المؤسسات.. خاصة مكتبة البلدية وأمينها محجوب إبراهيم النور- رحمه الله- وخفيرهم عم عثمان ومراسلهم عباس ريكس وكاتبتهم سميه، أما موظفينا فقد كان الكاتب عبد الجبار- رحمه الله- والكاتبات مريم الإمام وست أبوها، وفيما بعد الريله نصر وعبد الكريم والمراسل عادل.. وكانوا كلهم في مكتب واحد، والمدير ومساعده في مكتب، ثم هناك فصل للدارسين..
وادرك بن بطوطة الفجر الذي لاح.. فسكت عن الكلام المباح ...
.. والحديث ذو صلة .
| |
|
|
|
|
|
|
|