|
|
 التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي
|
الاستاذة سعاد لها تاريخ ناصع وواضح وشريف في تاريخ السياسة السودانية
تشرفت وسعدت كثيرا بالتداخل في ندوة اقامتها الجبهة الديموقراطية بجامعة الجزيرة في العام 2000 على ما اذكر بالمدينة الجامعية بالنشيشيبة وكانت هي المتحدث الرئيسي في الندوة الا ان الحبيب الزميل الشفيع لم يترك لي الفرصة الكافية للمشاركة بسبب ( خطا ) فني في المايك او اريد له ان يكون كذلك ( فضاعت ) فرصة الخمس دقائق الممنوحة لكل متشارك في تصليح هذا المايك اللعين , استمعت لكل كلمة نطقت بها الاستاذة سعاد وحقيقة وجدت فيها الروح الديمقراطية المفقودة في كثير من القيادات السياسية خاصة في تلك المساجلة بينها وبين ممثل الاخوان المسلمين .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
الان مرة اخرى اقف احتراما لراي الاستاذة سعاد ففي
الوقت الذي ذهب فيه كثير من اعضاء الحزب الشيوعي
بالمنبر لتوزيع الاتهامات لمخالفيهم الراي في مشاركة
حزبهم للنظام الفاشي والتهديد بمصطلحات عفى عليها
الدهر وشرب من شاكلة لوثة العداء للشيوعية وغواصة
وكوز ووووالخ الخ نجد الاستاذة تصرح بكل وضوح ان قرار
المشاركة* لم يتخذ باغلبية وبالتالي لم * يأتي وفقا
لراي مؤسسي شاملا لراي عضوية قيادة الحزب الشيوعي وهذا
بدوره يطرح الكثير من الاسئلة والاستفهامات حول كيفية
اتخاذ القرارات داخل هذا الحزب وكيفية العمل المؤسسي لحزب
يطرح افكارا اختلف كثيرا معه في انتسابها للديمقراطية
خاصة ان كل قيادات الحزب وبدء من السكرتير العام او
السكرتارية العامة ليست بشرعية ولم تاتي من مؤتمر عام
للحزب الشيوعي السوداني .
ايضا يؤدي الى تساؤلات اخرى حول انضباط عضوية الحزب
بلوائح المنظمة لعمل الحزب خاصة فيما يتعلق بالخط
العام للحزب والمفترض فيه هنا معارضة نظام الخرطوم
فهل تركت العضوية المشاركة بمؤسسات النظام خط الحزب
واقنعت نفسها بانها تحظى بمكافات اخر الخدمة النضالية
كما هي قناعة الاستاذة فاطمة احمد ابراهيم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
وايضا سؤال ليس باخير
هل اراء اعضاء الحزب المشاركين الاربعة بالمجلس اللاوطني
للنظام الفاشي هي اراء الحزب الشيوعي ويطرحون رؤيته في
الاجندة التي تتناولها اجتماعات المجلس ؟ ام هي اراء خاصة
بهؤلاء الاعضاء وتخاطب مصالحهم الخاصة وبالتالي عليهم الاستقالة
من الحزب الشيوعي والانخراط في مؤسسات المؤتمر اللاوطني .
ولكن كيف ذلك وهم مشاركون وفقا لاتفاقية القاهرة بين التجمع الوطني
او ما تبقى منه وبين النظام الفاشي نظام الجبهة الاسلاموية اللاقومية ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
حسب النظام الداخلي للحزب الشيوعي السوداني المفروض أن ندفع 5% من دخلنا كاشتراكات عضوية وقد سبق أن حسم موضوع كيفية المحاسبة منذ حوالي اربعين عام عندما تساءل الناس عن البدلات والحوافز والاجر الاضافي فتم توضيج ان القرار يشمل الدخل وليس المرتب فقط.
الزملا الذين يتم اختيارهم لوطائف في البرلمانات او الوزارة المفروض ان يلتزموا بهذا القرار وكان جوزيف جرانج وعبدالخالق يسلمون مرتباتهم ويعيدها لهم الحزب بعد خصم الاشتراكات العادية ـ يعني الحزب لا يصادرها كلهامنهم.
حسب التقرير المالي وضح ان اعضاء الحزب في البرلمان دفع ثلاثة منهم عطية مزين لا تساوي 5% من دخلهم أماالعضو الرابع ـ فاطمة ـ فلم تدفع للحزب مليما واحدا لانها حسب قولهاتنوي صيانة منزل اهلها بامدرمان علما بانها مستضافة طوال فترات وجودها في السودان.
هذا جانب ولكن مسألة فبولها ارض من الكيزان بأي دعاوي وبيعها لأن ابنها الوحيد الطبيب في انجلترا محتاج لنقود فعذر غير مقبول لأنها تعلم أسلوب الكيزان في احتواء المعارضة بالعطايا والنائب المفروض ان يوالي الشعب المقهور والذي تم إفقار غالبيته بسياسات مقصودة.
دخولنا في البرلمان لم يتم باجماع في القيادة ابتداءا كما ان النواب الشيوعيين لابد ان يكونوا مثالا للتجرد في التزام جانب الشعب ودعم نضال الشعب سياسيا بالدفاع عن مصالحهم وماديا بلالتزام الشهري القرر للحزب وليس بترك رئيس النظام للحساب في الآخرة كما دعت فاطمة في مقالها عن الزيادات المدمرة قبيل رضان التي خزج الشعب في مظاهرات اعتراضا عليها هذا إضافة لتوفير الدعم المادي لنضال الحزب باعتبار ذلك أضعف الإيمان.. لكن تقول لمين النقود براقة وما زال هناك أمثال إحسان فقيري الساعين لتلميع اسمها بالمؤسسات الدولية للمزيد من الفوائد ليس معنويا فقط وانما الأهم من دلك ماديا أيضا!!سعاد إبراهيم أحمد
عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني
الخرطوم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
محمد الحسن
تاريخ الحركة سياسية السودانية وامجاد المناضلين من كل التنظيمات ومن الاحزاب ومن الوطنين الغير منضمين لاحزاب زاخر بالجسارة ولا يمكن ان يزيف وفي قلب هذا التارخ يوجد الحزب الشيوعي وسعاد فخر للوطن .
في الحقيقة الشفيع كان بلخص في الندوة المزكورة وهنادي فضل كانت بتزوع في الفرص واخذ تنظيم الانصار فرصية" ياسر فتحي"والندوة مسجلة عموما دخل ياسر وقال كلام طيب عن الاستاذة سعاد ومازالت ازكر كل التفاصيل كنها امبارح.
وكل التنظيمات اخزت فرصتها كاملة وكان حشد طلابي لم تشهده جامعة الجزيرة من قبل ضاق النشاط بالحضور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
Quote: أولا أثني اقتراح الرفيع (سيف مساعد) الذي قدمه لك
وثانيا، أ[دي اعجابي بالموضوع واسلوب الطرح.. فالنقد الذاتي البناء لهو خطوة طويلة في طريق تصحيح الأخطاء الممارسة في الساحة السياسية السودانية منذ أمد بعيد. |
عزيزنا دكتور محمد
يا الف مرحب بك
النقد الذاتي قطعا من اعظم الفضائل وليس هنالك من هو دون اخطاء ولكن الخطا هو تبرير الخطا والالتفاف من دون اعتراف كيف نستطيع تقويم تجاربنا اذا لم نعترف باخطائنا ؟؟
حتى الان لم اقرا لحزب عدا حزب الامة اعترف باخطائه التاريخية واعتذر لشعب السودان عنها اتمنى ان تهتدي بقية الاحزاب بنهج حزب الامة المتطور والمتجدد   
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
ازيك يا هنادي
وكل سنة وانتي طيبة
سعدت كثيرا بمشاركتك هنا ولكني لم افهم الفقرة ادناه
Quote: في الحقيقة الشفيع كان بلخص في الندوة المزكورة وهنادي فضل كانت بتزوع في الفرص واخذ تنظيم الانصار فرصية" ياسر فتحي"والندوة مسجلة عموما دخل ياسر وقال كلام طيب عن الاستاذة سعاد ومازالت ازكر كل التفاصيل كنها امبارح.
وكل التنظيمات اخزت فرصتها كاملة وكان حشد طلابي لم تشهده جامعة الجزيرة من قبل ضاق النشاط بالحضور. |
ومع ان هذا خارج الموضوع الاساسي ولكن اذكر جيدا ان فرصتي كانت الوحيدة التي شارك في توزيعها واصلاح الخلل الفني فيها كل من الاحباب الزملاء الشفيع وميمي وهنادي .. ما عارف كيف اواصل في الرد على مداخلتك ولكن اكيد كانت هنالك ندوات فيها حشد اكبر بكثير شهدته جامعة الجزيرة من ندوة النشاط المحدود مثل ندوة الترابي قبح الله وجهه اتذكرينها هنادي ؟؟ ايضا كانت هنالك ندوة استضيف فيها الامام الصادق المهدي والكوز مهدي ابراهيم
وهنالك ندوة للمرحوم الكوز احمد عثمان المكي وهكذا اكيد شهدت الجامعة الكثير من الندواة اوليس كذلك ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
الأخ ود العمدة
لماذا لم أرى هذا البوست الرائع ..
التحية ليك عليه ..
Quote: نجد الاستاذة تصرح بكل وضوح ان قرار
المشاركة* لم يتخذ باغلبية وبالتالي لم * يأتي وفقا
لراي مؤسسي شاملا لراي عضوية قيادة الحزب الشيوعي وهذا
بدوره يطرح الكثير من الاسئلة والاستفهامات حول كيفية
اتخاذ القرارات داخل هذا الحزب وكيفية العمل المؤسسي لحزب
يطرح افكارا اختلف كثيرا معه في انتسابها للديمقراطية
خاصة ان كل قيادات الحزب وبدء من السكرتير العام او
السكرتارية العامة ليست بشرعية ولم تاتي من مؤتمر عام
للحزب الشيوعي السوداني . |
هذا الكلام مهم ولن ينبري أحداً بالرد عليك .. بل سيقولون لك الحشود والزوغان من الاجابة ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: Basheer abusalif)
|
محمد حسن العمده
انا سعيد جدا انو اخير لقيت ليك شيوعي ممكن تقيف ليه احترام ..طيب يا اخي بقولوا عشان خاطر عين تكرم الف عين
Quote: حول كيفية
اتخاذ القرارات داخل هذا الحزب وكيفية العمل المؤسسي لحزب
يطرح افكارا اختلف كثيرا معه في انتسابها للديمقراطية
خاصة ان كل قيادات الحزب وبدء من السكرتير العام او
السكرتارية العامة ليست بشرعية ولم تاتي من مؤتمر عام
للحزب الشيوعي السوداني .
ايضا يؤدي الى تساؤلات اخرى حول انضباط عضوية الحزب
بلوائح المنظمة لعمل الحزب خاصة فيما يتعلق بالخط
العام للحزب والمفترض فيه هنا معارضة نظام الخرطوم
فهل تركت العضوية المشاركة بمؤسسات النظام خط الحزب
واقنعت نفسها بانها تحظى بمكافات اخر الخدمة النضالية
كما هي قناعة الاستاذة فاطمة احمد ابراهيم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وايضا سؤال ليس باخير
هل اراء اعضاء الحزب المشاركين الاربعة بالمجلس اللاوطني
للنظام الفاشي هي اراء الحزب الشيوعي ويطرحون رؤيته في
الاجندة التي تتناولها اجتماعات المجلس ؟ ام هي اراء خاصة
بهؤلاء الاعضاء وتخاطب مصالحهم الخاصة وبالتالي عليهم الاستقالة
من الحزب الشيوعي والانخراط في مؤسسات المؤتمر اللاوطني .
ولكن كيف ذلك وهم مشاركون وفقا لاتفاقية القاهرة بين التجمع الوطني
او ما تبقى منه وبين النظام الفاشي نظام الجبهة الاسلاموية اللاقومية ؟؟
|
بعدين يا عمده انت الحزب الشيوعي ده والشيوعيين ديل وكت شاغلين فؤادك كده والاسئله دي كلها محيراك يا اخ وكت ما دايرين يردوا عليك ما تبقى شيوعي وقول كلامك ده ليهم .. بدل ما قاعد تقيف الليل وتقعد لي كلام سعاد انته كان قايل هي بتقول كلامه عشان انته تقيف ليها وبعداك تلقى ليك موضوع تبقى غشيم ..سعاد والزيها الحزب ده بنوا بي عذابم وعرقم ما عشان يشمتوا فيهو الغاشي والماشي - لما بتطرح في كلامه ده بتخاطب ناس مدركين معنى تساؤلاته من جماهير الشعب السوداني بقدروا انو قبل ما يطلعوا عضوية الحزب فاشست ومنفعجيه انو ده الحزب الطارح برنامجو للنقاش في الشارع .
Quote: ايضا يؤدي الى تساؤلات اخرى حول انضباط عضوية الحزب
بلوائح المنظمة لعمل الحزب خاصة فيما يتعلق بالخط
العام للحزب |
بركه يا اخي العداوتكم للحزب الشيوعي فجرت وعيكم بالالتفات لاهمية اللوائح في بناء الاحزاب والمنظمات الجماهيريه .. وبركه البرضو بتعترفواانو الحزب ده عنده نظام داخلي ولائحه حتى لو ما عضويته شغاله بيها .
كدي النسالك يا حبيب انتو لوائحكم ويني مع الناس ?
ختاما
يا عمده
الشيوعيين الموجودين في البورد ده ما نعام تتخيلوا انو دافنين روسينهم في الرمله عشان غلطانين وخجلانين من الاتهامات ..المساله انو الحزب المقلق بيك ده علمنا انو لما نتقدم ونتكلم بي صوتو العالي بيكون في سبيل قضايا بتستحق اكبر من غبينة زول داير يتفشى ..وده في سياق البعد عن المهاترات .
ختاما شكرا لقيامك احتراما لسعاد ابراهيم احمد فهي ما زالت سعاد ابراهيم احمد عضو اللجه المركزيه للحزب الشيوعي السوداني زي ما مضت فوق .
ايمن السر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
عزيزي العزيز..ايمن تابر ...
سلامات و والله مشتاقين
ليس في الامر أي محاولة لصراع سياسي أو خبث ..وليت نموذج العمل الذي اقمناه مع اصدقاء ذكرتهم انت وأذكرهم انا بكل خير...بل و اشتاق اليهم ...ليته ما زال موجودا في الشارع وإلا ما رأينا هذه التشكيلة للمجلس (الوطني).
نختلف في التجمع ..ونخرج نحن منه أو تبقون انتم ..كل ذلك لا ضير فيه ..فالطريق واحد طالما انه لا يؤدي (لهذا المجلس الوطني)!
عزيزي ايمن اعود و اقول بان ليس في سؤالي خبث ولا حتي سؤال الحبيب ود العمدة ..ولكنه سؤال مطروح في كل الشارع السياسي السوداني..تمنيت له إجابة شجاعة مثل حديث الاستاذة سعاد ابراهيم أحمد ..وكانت الاخت هنادي أول المتداخلين منكم ..وتعجبت من تجاهلها لاصل الموضوع ..أما و انت هنا يا عزيزي ايمن ..فالسؤال منقول لك ؟ ..وكذلك رأيك في حديث الاستاذة سعادابراهيم؟
ولك كل ودي و أمنياتي أن تكون بكل الخير..وأن تنقلها لمن انت علي تواصل معهم من أصدقاء ذلك الزمن الجميل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: محمد حسن العمدة)
|
عزيزي ايمن ..
اطلعت علي تعديلك في مداخلتك السابقة و التي دعوتني فيها لطرح رؤيتي كاملة لتعود للتداخل فيها ..تمنيت لو اني استطيع تلبية طلبك بالتوسع في النقاش و إفراد مساحات اطول للحوار في هذا الموضوع أو عدد من المواضيع الاخري التي تحتاج ايضا لمصلحة العمل الجماعي و المصلحة العامة ..ولكن تجدني قليل المشاركة بالكتابة لظروف الزمن الضاغط علينا..(مع مداومتي بالقراءة قدر المستطاع).
لكن خلاصة الامر هنا من سؤالي السابق ..و مقارنته مع تجاربنا السابقة هو الدعوة لأن نمتلك قدرة النقد الذاتي لاحزابنا.. وأن نقول لها لاااااا اذا رأينا فيها ما يحيد عن البرنامج..الدعوة لأن نكون متصالحين مع ما في دواخلنا ..فانا مع التزامي التام بتنظيمي (حزب الامة) و لوائحه وبرامجه ..لكنني اقول له لاااااا في تعامله او جلوسه مع حزب الترابي(المؤتمر الشعبي) حتي و لو كان في المعارضة..و حزبي يكفل لي الحق في أن اقول هذا الرأي و أجاهر به ..و اسعي في داخله و عبر مؤسساته ليكون موقفي هذا هو موقف الحزب لانه يتسق مع طرحنا العام..
اعود و اقول بأن سؤالي السابق للأخت هنادي او لك انت هو دعوة لكم لتمتلكوا شجاعة وقدرة سعاد ابراهيم أحمد و تتبنوا رأيا واضحا في ما يفعله حزبكم بهذا الصدد ..و انت تعلم بأن هذه مواقف سيأتي يوما تواجهون بالسؤال عنها..وما ذكرته الاستاذة سعاد بما فيه من تفاصيل ليس بالامر الهين ليقابل من طرفكم بالتجاهل او (ما يسمي بالقبول الضمني).
وهذا ما أحببت توضيحه.
ولك تقديري..وأرقد عافية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: Basheer abusalif)
|
عزيزي الغالي وصديقي من الزمن السمح داك
بشير ابوسالف
لك الود والتقدير اولا واخيرا
Quote: تمنيت لو اني استطيع تلبية طلبك بالتوسع في النقاش و إفراد مساحات اطول للحوار في هذا الموضوع أو عدد من المواضيع الاخري التي تحتاج ايضا لمصلحة العمل الجماعي و المصلحة العامة ..ولكن تجدني قليل المشاركة بالكتابة لظروف الزمن الضاغط علينا..(مع مداومتي بالقراءة قدر المستطاع).
لكن خلاصة الامر هنا من سؤالي السابق ..و مقارنته مع تجاربنا السابقة هو الدعوة لأن نمتلك قدرة النقد الذاتي لاحزابنا.. وأن نقول لها لاااااا اذا رأينا فيها ما يحيد عن البرنامج..الدعوة لأن نكون متصالحين مع ما في دواخلنا ..فانا مع التزامي التام بتنظيمي (حزب الامة) و لوائحه وبرامجه ..لكنني اقول له لاااااا في تعامله او جلوسه مع حزب الترابي(المؤتمر الشعبي) حتي و لو كان في المعارضة..و حزبي يكفل لي الحق في أن اقول هذا الرأي و أجاهر به ..و اسعي في داخله و عبر مؤسساته ليكون موقفي هذا هو موقف الحزب لانه يتسق مع طرحنا العام.. |
بشير
انه زمن الحوجه فيه ماسه وبشده لايجاد مساحه صغيره في دوامة العراك اليومي مع الحياه لنقل خيرا واكيد لن نصمت .. تفرقت بالناس السبل واراضي الشتات اصبحت اكبر من عين الشمس ولكن يبقى التواصل عبر هذه المساحات الممكنه فلا تنقطع وكن كما كنت دوما غزيز الانتاج كثير البحث متشعب المحاور والموضوعات فيما يفيد ويجدي ...
اما عن ما قلت فقد عملنا يا صديقي معا من قبل ، شيوعيين الاهليه كانوا نموذجا حتى في اوساط حركة الطلاب الشيوعيين بالموقف الحازم والراي الما بيقبل بين بين وكلامي السابق او ما قد يتلوه لا يحمل الرضا الكامل انا فقط انادي لموضوعيه في طرح الاشياء والنقد من اجل المصلحه لنا ولغيرنا واخيرا لا يصح الا الصحيح ، ونحترم كذلك لوائح حزبنا الذي ما زلنا نفخر ونتشرف بانتماءنا اليه وندير الحوار تلو الحوار داخليا وعلى الملا و(لا) دي لمن قاعد يجي وكته بنقوله بي صوت عالي وواضح .. والحزب الشيوعي ليس بغافل عن عتاب ورفض الناس جوه الحزب وبره لمشاركته في البرلمان ولكن يا بشير فلنتذكر موقف الحزب في القبول بصيغة البقاء والحفاظ على التجمع الوطني الديمقراطي رغم الماخذ حتى النهايه ، وسؤالي هنا الم يكن في مقدور الحزب الركوع حسب فهم البعض لحلاوة لقاء سلطة الجبهه والانتماء اليها ، وكانت الفرصه انذاك متاحه فلم يكن اسهل من حجز تذكره الحزب في قطار الحركه الشعبيه المبكر ؟؟!
Quote: اعود و اقول بأن سؤالي السابق للأخت هنادي او لك انت هو دعوة لكم لتمتلكوا شجاعة وقدرة سعاد ابراهيم أحمد و تتبنوا رأيا واضحا في ما يفعله حزبكم بهذا الصدد ..و انت تعلم بأن هذه مواقف سيأتي يوما تواجهون بالسؤال عنها..وما ذكرته الاستاذة سعاد بما فيه من تفاصيل ليس بالامر الهين ليقابل من طرفكم بالتجاهل او (ما يسمي بالقبول الضمني).
|
يا بشير
ناس كتار عارفين انو بنمتلك من الشجاعه ما يكفي لاشياء كثيره جدا ، وكما قلت للعمده لو التصور بان سعاد وقفت هذا الموقف ليقف لها الناس ويصفوها بالشجاعه وتكتب عنها السير والملاحم فالكثيرون واهمون ، سعاد تضع لبنه لحزب من نوع جديد يرفض الغطغطه والطبطيب على الجروح ، انها تؤسس لحزب الجماهير ذلك الذي لا يحتويه غموض ولا تكتنفه شكوك (منهم واليهم نتعلم منهم ونعلمهم ) شوفته خطورة الحزب الشيوعي المجننه الناس دي وين ، جايه لي قدام والإنتخابات الجايه هي المحك والفاصل .
اما عن الراي الواضح يا بشير فما عارف المطلوب مننا شنو ، نستقيل ونطلع من الحزب عشان التاريخ يقول ياسلام الشباب المتفتحين ديل رفضوا المسخره ونضفوا تاريخهم وخلوا الحزب ، لا طبعا ، لي يوم الدين شيوعيين وحزبنا بي سمحه وكعبو باقين فيهو نرفع السمح حد السما ونقول لي كل الناس ده غلط والبيت ما من قزاز طوب احمر ومونه حره يعني العايز يفلع حبابو والعايز يخش بالباب بضو مرحب بيهو 1000 ولو ما بنصلحه الليله بنصلحو بكره العالقه بينا وبين قيادتنا ما اولاد عم بنحرد ونمرق نشوف غبره لا لليله ولي بكره بنقول ليهم انتو غلط وانتو صاح لامن نصل لي حتة الصاح صاح ولا مش لو بقى بعد مية سنه بجي اليوم البتحاسب فيهو كل زول على البسوي فيهو ولا ما كده ، وانا على علم من زمان بي اراءك انته حوالين احداث تغيير داخل احزابنا السياسيه واهو التغيير بدا يجي ، وما دفنا راسنا في الرمله لسه ولا قبلنا قبول ضمني لاكين برضو القصه ما بتبقى (دار ابوك كان خربت الحق شيل ليك فيها شليه ) .
انا على استعداد لاعود متى ما عدت طالما ان الحوار لمصلحتنا اولا واخيرا
وارقد عافيه
ودالسر!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: التحية للأستاذة سعاد إبراهيم أحمد .. في رأيها الواضح حول مشاركة حزبها للنظام الفاشي (Re: Aymen Tabir)
|
الاخ ايمن
اولا وقبل ان اعمل الاقتباس والرد استميحك عذرا في الترحيب
بالاخ الحبيب شكري وسعدت كثيرا بان بدا مشاركاته في المنبر
من هذا البوست فهذا شرف كبير لي فزاد تشرفيكم شرف على شرف
طبعا يا ايمن الفهم الدائر عند الزملاء هو ان لدي عداء
( سافر ) للحزب الشيوعي السوداني وطبعا ده ما فهم سليم ,
انا عدائي المطلق لكل ما هو شمولي ودوغمائي
وهذا ليس من باب الانطباع او المزاج بل حبا في الحرية
والديمقراطية فديمقراطية الفكر وتناوله تعادل في الاهمية
ديمقراطية الحكم وضرورة انعكاس الفكر على السلوك والتعامل
مع الاخر بل وداخل التنظيم الواحد بل وداخل الاسرة الواحدة
سوا اسرة عرقية ام تنظيمية مدنية ام غيرها من مسميات شرائح
المجتمعات وتكويناتها امر مهم جدا حتى الشلل في الجامعات
والاحياء والفرق والخ الخ الخ
الكثير من الزملاء اكن لهم احتراما شديدا خاصة اولئك الذين
لهم اراء جريئة تجاوزت طبائع الولع الذاتي التي اشتهر بها
كادر الحزب الشيوعي المستحكم بالعداء لكل اخر بفهم انه
الافضل والاكثر تقدما بموجب نظريات الجدل الماركسي اي انه
وحده من يمتلك الحقيقة المطلقة المفترى عليها . كل تنظيمات
الهوس الشمولي سوا من اليمين او اليسار تدعي امتلاكها لذات
الحقيقة المطلقة فالكوز مثلا يرى انه يمثل الله في الارض وذلك
لانه امتلك وحده حق التمثيل الالهي فكل افعاله مقدسة وما على
الجميع الا طاعته والسير من خلفه !! نفس عقلية الماركسي
ونفس عقلية البعثي والفاشستي والنازي الذي يرى في نفسه العرق
الانقى بشريا وما عداه عبيدا لهم بل حشرات لا تستحق حتى الحياة
ونفس عقلية اليهودي الذي يرى انه شعب الله المختار وان هذا العالم
خلق من اجله هو فقط
هذه العقليات المتطرفة هي التي اعاديها ولكني احترم جدا كل
من يعمل على الخروج من هذه التنظيمات الشمولية او يعمل على
تطويرها ومن هذا المنطلق تجدني احترم الكثير من الزملاء الشيوعيين
ومنهم كامثلة الاستاذة سعاد ابراهيم احمد والاخ الفاضل عصام جبر الله
الان اذا تخلص الشيوعيين من شموليتهم وتحول التنظيم الى الاكثر
ديمقراطية واحتراما لخيارات اعضائه ولخيارات جماهير الشعب
المتطلعة دوما الى الحرية والديمقراطية لوجد الكثير
من الدعم من جماهير شعبنا وانت بنفسك كتبت هنا ان
الاستاذة سعاد تؤسس لحزب جديد
اي ان القديم لم يكن جميلا والتاسيس لا يكون الا لبناء جديد
بعد ان طال القديم الخراب
اوليس كذلك ؟؟
ان ما كنت اقوله وسمعت بسببه ابشع الالفاظ من الزملاء اثناء
ردودهم الهستيرية هو نفسه ما قاله الزملاء فالجميع مجمعون
او معظمهم مجمعون على ان قرار المشاركة وهذا قرار مصيري
يؤثر على مستقبل الحزب بكامله تم اختياره بدون اجماع ليس
عضوية الحزب الشيوعي بكاملها بل لم يحصل على اجماع اللجنة
المركزية للحزب اي ان الامر لم يعرض على اللجنة من اصلو والا
لجرى عليه التصويت ومن النهاية كده اي ان هنالك افراد محددون
قد لا يتجاوزون اصابع اليد الواحدة هم من اتخذوا هذا القرار
السؤال الان :
هل الافضل مناكفة ود العمدة وسبه وشتمه وملاحقته ام الشروع فورا
في تغيير مسار عمل وفكر الحزب الشيوعي وتحوله الى الديمقراطية
واحترام رغبات اعضائه
فليس من المعقول ان جل من ينتمون للحزب الشيوعي سوا في هذا المنبر
او المنابر الاخرى مثل سودانيات وشبكة الراكوبة وسودان دوت نت
يعارضون المشاركة واذا اتخزنا منهم عينة عشوائية احصائية تمثل
الحزب الشيوعي لخلصنا الى ان نسبة كبيرة جدا تمثل اغلبية الحزب
تعارض المشاركة ولا يزال اعضاء الحزب يشاركون ويصوتون ويقبضون
من مجلس الجبهة الاسلاموية !!!!! .
يا ايمن دي الجبهة الاسلاموية انتو نسيتو ولا شنو يا زملاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
saif massad ali
lana mahdi
Ahmed Abdallah
ياسر ميرغنى عبدالرحمن
hanadi yousif
Hashim Badr Eldin
القلب النابض
Aymen Tabir
شكرى سليمان ماطوس
فاروق حامد محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست