جماعة أنصار السنة تدين الإعتداء وتؤكد عدم أخذ الحق وتغيير المنكر باليد

Quote: تصريح من الجماعة حول الإعتداء على خيمة الجماعة بالمولد قال تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون.) الآية 8 سورة الأنعام درجت جماعة أنصار السنة المحمدية خلال تاريخها العريق ، ووفقا لمنهجها في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،على أن يكون أمرها بالمعروف معروفا ونهيها عن المنكر غير منكر. واستمرت الجماعة في الدعوة إلى توحيد الله ، ونبذ الشرك والبدع ، وبذلت في ذلك الغالي والنفيس . وليس من منهجها تغيير المنكر بالقوة ، ولا بالحرق ، ولا بقتل المسلمين ، ومما يدل على ذلك إدانة الجماعة حادث حرق القبة بالعيلفون – لأنها ترى حرمة المسلم حيا وميتا – في جميع المنابر الإعلامية من قنوات وصحف وغيرها ، رغم تضخيم بعض الجهات للحادث واتهامها للجماعة ، وعليه تناشد الجماعة الجهات المختصة بالكشف عما وصلت إليه تحرياتها في هذا الإتهام. كما وتدين الجماعة الإعتداء الذي حدث بالأمس على خيمتها بساحة المولد بام درمان ، حيث قامت بعض الجهات بالإعداد والتحرك نحو الخيمة بعد إنتهاء الليلة ، وقاموا بحرق الصيوان وتهشيم مكبرات الصوت والكراسي والكشافات وضرب أفراد الجماعة الذين يقومون بالحراسة . كما تحمل الجماعة الجهات - المسؤولة عن حماية المخيمات - المسؤولية التامة في التعدي على خيمتها وأفرادها ، وذلك في قلب العاصمة القومية ، وجوار رئاسة محلية أم درمان ورئاسة شرطتها ، وذلك لعدم توفيرها الحماية للخيمة والأفراد بالرغم من إبلاغهم . كما تدين الجماعة بعض التصريحات اللامسؤولة لبعض الجهات التي وصفت خطاب الجماعة بالمستفز والمسيء ، وهو غير ذلك. علما بأن الجماعة قادرة على حماية منابرها وممتلكاتها ، مؤكدين سير الجماعة في الدعوة إلى الله تعالى بالتي هي أحسن . لواء ركن (م) د. حامد عبد اللطيف نقد الله أمين الجماعة بالولاية بسم الله الرحمن الرحيم جماعة انصار السنة المحمدية بالسودان ولاية الخرطوم تصريح صحفي الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد لليوم الثاني على التوالي تتعرض جماعة انصار السنة المحمدية الى اعتداء بميدان المولد بام درمان من قبل بعض منسوبي الطرق الصوفية. لقد ظلت الجماعة تدعو الى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة امتثالاً لقوله تعالى (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) وتبين طريق الهدى ودين الحق للناس ويشهد لها القاصي والداني بابتعادها عن العنف بل هي اكثر الجماعات تعرضاً له. واستمرت خيمة الجماعة بكافة ساحات المولد تدعو الى التوحد واتباع الرسول (صلى الله عليه وسلم) ووحدة المجتمع وتمسكه. وجماعة انصار السنة المحمدية اذ تتعرض لهذا الاعتداء الآثم نوضح الحقائق التالية : اولاً : بعد احداث الاحد 29 يناير 2012م والذي وضح للجميع ان الجماعة هي المعتدى عليها في مخيمها المصدق من قبل محلية ام درمان، اتصلت قيادة الجماعة بوالي الخرطوم الدكتور / عبد الرحمن الخضر والجهات المعنية بالامر والتقت الجماعة بمعتمد محلية ام درمان الذي اخطرناه بمواصلة النشاط بساحة المولد. ثانياً : واصلت الجماعة نشاط اليوم الاثنين 30 يناير 2012م وبعد ان بدأ متحدثوها الحديث اذا بالحجارة تنهال على رؤوس الموجودين على مرأى ومسمع من الجهات المسؤولة وكان هناك تحريض واضح يصدر من خيمة مجاورة ولم يتخذ ضد المحرضين أي اجراء مما ادى الى تأزم الموقف وانفراط عقد الامن واصيب اربعة وعشرون من افراد الجماعة وهم يتلقون العلاج بالمستشفى. ثالثاً : ان ما حدث تعتبره جماعة انصار السنة المحمدية تستهدف النسيج الاجتماعي لهذه البلاد والجماعة واعية بالمخطط الذي يدبر ضد السودان واهله بصورة عامة والجماعة بصورة خاصة ولن تكون الجماعة طرفاً في هذه الفتنة بإذن الله وتدعو السلطات المحلية للقيام بواجباتها. والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) جماعة انصار السنة المحمدية ولاية الخرطوم

Quote: وتُفيد (التيار) وبشهود عيان من داخل القسم بأن أفراداً من الوهابية قاموا بتكفير رجل الشرطة، ووصفوا البوليس بالطاغوت، وقالوا أنهم مستعدون لقتل وذبح مشائخ الطرق الصوفية الذين اعتبروهم كفاراً ومشركين. وقالوا إن هذا الأمر أصبح مسألة وقت فقط. صحيفة التيار الثلاثاء 31 يناير 2012 العدد (884) صفحة 11

Quote: وتُفيد (التيار) وبشهود عيان من داخل القسم بأن أفراداً من الوهابية قاموا بتكفير رجل الشرطة، ووصفوا البوليس بالطاغوت، وقالوا أنهم مستعدون لقتل وذبح مشائخ الطرق الصوفية الذين اعتبروهم كفاراً ومشركين. وقالوا إن هذا الأمر أصبح مسألة وقت فقط.

Quote: اختشى يا منافق يا كضاااااااااااااااااااااااب

Quote: نعم هذا ديدن الجماعة المسالمة وعهدنا بهم

Quote: معاويةعبيد الاخ ود الزبير انزل بيان الجماعة الكذب وين

Quote: أنا الحاجة الفالقة نافوخي بالجنبة يا ود الزبير مش حقد العلمانيين ولا الاصطياد في الماء العكر من البعض الحاجة الفالقاني في ناس يجوا التقول فاكنهم بي نبلة ويقول ليك: نحمل أنصار السنة المسؤولية الكاملة عن الاعتداء!!! طيب أنصار السنة معتدى عليهم .. كيف يحملوا المسؤولية؟؟!! حاجة غريبة خالص تفقع المرارة والله!!

Quote: والمسلمون ، اليوم ، ليسوا على شئ ، وإنما هم في التيه .. يعيشون الجاهلية الثانية ـ جاهلية القرن العشرين ـ والعاملون منهم بالدين لا يتعدى عملهم القشور إلى اللباب .. وليس لهم إلى خروج من هذا الخزي غير طريق محمد .. ونحن إذ نقدمه لهم في هذا الكتيب ، وإذ ندعوهم إليه ، ننذرهم عواقب الإبطاء في الأخذ به

Quote: اها جماعة الوهابية الان خطها العنف وانظر لتربية شيخ ابوزيد لاسرته والفرق بين تربية شيخ الهدية لاسرته وللجماعة لقد شتم شيخ ابوزيد منبرنا والان جماعة الوهابية يقتسمون الفضاء الاسفيري منهاج الوهابية غريب عن ارضنا وعن ثقافتنا التي بها اشكال لا تستطع جماعة الوهابية استيعابها الا اذا نبذت العنف اللفظي والتكفير والاشكال المشابهة لذلك

Quote: جماعة أنصار السنة تدين الإعتداء وتؤكد عدم أخذ الحق وتغيير المنكر باليد

Quote: هيئة علماء السودان تكفر الصادق المهدى ولد شيخ انصار السنه يشارك فى قتل المؤتمن قرانفيل ولد الشيخ عبد الحى يوسف يكون خليه ارهابيه ويذهب ليجاهد فى الصومال انصارى السنه محى الدين عثمان مطلوب بتهمة نهب اموال البلاد دا شنو القرف دا ؟

Quote: بالله دي مصيبة شنو دي ... منكرنا دا؛ الله يهديكم ليهو ... حصل يوم سمعتوا بى صوفي عبادتو انو يستقصد انصار السنة بأقبح الألفاظ؟ هل الصوفية عندهم شغلة غيركم لأنهم على باطل وما قادرين يواجهوكم؟ ياخي خلونافي منكرنا دا؛ بالقلب ما تجيبوا طارينا ... امشوا اعبدوا عبادتكم ... عليكم يسهّل ... وعلينا يمهّل ...

Quote: فالاحتقان الذي حدث قبل فرة بسيطة بسبب الرابطة الشرعية و رد فعل الانصار و غيره كلها قد يكون لها اثر بطريقة او باخري و اعني ان كون جماعة (انصار السنة ) لا تعتمد العنف في دعوتها -لا تكفي-في نظري-اعفاءها ببساطة من الحدث -حتي ولو برأها القانون - فممارسة سلوك يؤدي الي العنف هو بحد ذاته دعوة الي عنف في نظري - و اعني ممارسة الاحتفال بالقرب من الجماعات الاخري المحتفلة بحجة الدعوة و الاسفزاز الذي قد يتعرض له الاخرين هو سبب كافي لميلاد العنف - و اذا كانت الجماعة جادة في عدم المساهمة في اشعال ما تبقي من الوطن -اري-ان تمارس الجماعة نقدا مسؤولا في طريقة تعاطيها مع المناسبات السودانية كالاحتفال بالمولد النبوي الذي يتم منذ عشرات ان لم يكن مئات السنين علي الطريقة السودانية وفقا للجماعات السودانية -

Quote: منكرنا دا؛ الله يهديكم ليهو ...

Quote: علاقة ديل بمنهج انصار السنة شنو ؟!! هل انصار مسئولة عمن لاينتمون لها من ابناء شيوخهم ؟!! لا حول ولا قوة الا بالله على فهم زي ده !!!

Quote: جماعة انصار السنة المحمدية في السودان أكثر الجماعات تعرضت للاذى والسب والقتل فالتاريخ يشهد أن مشايخ الجماعة تعرضوا للشتم والضرب والاعتقال عشرات المرات وفيما يتعلق بمنشاتها تعرضت كذلك للتلف والحرق والمصادرة من مساجد ومعاهد وغيرها والجماعة من أكثر الجماعات التى تعرضت للتكفير من الجماعات التكفيرية في السودان فقد قتل في يوم واحد بل في ساعة واحدة أكثر من (35) شخصا من أفراد الجماعة في مساجد الجماعة من قبل التكفيرين في مسجد الشيخ أبوزيد بالثورة ومسجد الجرافة من أهل التكفير الذين تقف الجماعة ضد فكرهم المنحرف الذي يخالف الاسلام ولما اعيتهم الحجة أمام حجة الجماعة لجأوا الى العنف فهم في نظرهم أن أكثر الناس في السودان كفرا داخل المجتمع الكفري في السودان هم أنصار السنة وكذلك المتصوفة الذين اعيتهم الحجة أمام حجة الجماعة لجأوا الى العنف في كثير من الموافق وفي عدة مناسبات وما حادثة المولد التي نحن بصددها ببعيد مستغلين تعاطف الجهلة من العوام في ذلك ومن اشترك في تحريض هؤلاء المدعو حامد الذي ناظرته الجماعة مناضرات علنية حول فكره واعتقاداته وثبت بالدليل الشرعي هزيمته أمام الملاء وهاهو الآن يحرض على الحرق والقتل والضرب بعد أن هزم شر هزيمة وكثير وكثير ولكن دائما الجماعة تسلك طريق الدعوة الى الحكمة والموعظة الحسنة مما اثبت لعامة الشعب السوداني نفع هذه الجماعة الديني والدنيوي فكل يوم تأتي الوفود الى مركزها العام تطلب بناء مسجد أو حفر بئر أو أقامة مستشفى أو معهد أو كفال أرملة أو يتيم والجماعة تبذل وسعها وتقدم ما تقدر عليه في اطار الاخوة الاسلامية والحب لهذا الوطن ولمواطنيه بل أن الجماعة قامت ببناء مساجد لاناس ينتمون الى الصوفية بل مشايخ طرق صوفية وعلاقاتها بكثير من مشائخ الطرق الصوفية علاقة جيدة ملئها الاحترام والحب والمودة ولا يعني ذلك السكوت عن المخالفات الشرعية الموجودة في تلك الطرق سواءا تعلقت بالعقيدة او العبادة او السلوك بالحكمة والموعظة الحسنة عموما فان الجماعة منهجها منهج لا يقوم على العنف ولا يشجع عليه ومن شذ عن هذا المنهج من دعاتها فانه يقوم وينصح وقد يصل الامر الى فصله اذا حاد عن هذا المنهج كما وضح ذلك فضيلة الشيخ الدكتور اسماعيل عثمان في مقابلة تلفزيونية في قناة الشروق ابان احداث حرق الضريح بالعيلفون مبرءا الجماعة من هذه الفعله ومعلنا استنكاره لها وقد انشأت الجماعة لهذا الغرض أي وسطية المنهج معاهد للتربية والتعليم فقد هذا المنهج ، عموما نحن كجماعة لا نوافق على العنف كاسلوب للدعوة ولكن في نفس الوقت لا نتنازل عن حقنا في الدعوة وتقديم ما نعتقده مستغلين في ذلك جميع المنابر المتاحة لنا ولغيرنا ومن ضمنها المولد فنحن نعتقد أنه ليس من شرع الله ولا من دينه ولكن هو ساحة نبرز فيها منهجنا ودعوتنا مثل ما للآخرين الذين يقدمون فيه ما يرونه ولن نتنازل عن هذا الحق ولنا الحق في حماية أنفسنا ومشآتنا بالقانون فنحن لم نبدأ العنف في المولد بل نحن الذين تم الاعتداء عليهم ومع ذلك سلكنا الحكمة لتفويت الفرصة على من يروجون للفتنة وقد تم اجتماع مع أعيان الطرق الصوفية بالامس شجبوا فيه هذا المسلك ووضحوا انه من فئات لا تمثلهم وان علاقة الطرق الصوفية بالجماعة طيبة ومميزة وقائمة على الاحترام المتبادل وعموما نقول للذين يصطادون في الماء العكر أن الغلبة لهذا الدين ولشرع الله المطهر والله متم نوره ولو كرة الكافرون د.صلاح الدين جعفر

Quote: انصارى السنه محى الدين عثمان مطلوب بتهمة نهب اموال البلاد

Quote: الهوس الديني سيقضي علي ما تبقي من سودان الجبهة فعلت ما نشهده والان الوهابية اسم الدلع انصار السنة او اسم الغش حقيقة سيكملون ما تبقي من نسيج وحدتنا واخلاقنا وثقافتنا الوهابية خطرها عظيييم

Quote: خضل الكضاب

Quote: ياخى انت بتقول انك انصار السنة المحمدية هل الرسول (ص) كان يشتم ؟ هل شتم الناس هى السنة محمدية فى نظرك ؟

Quote: Quote: ياخى انت بتقول انك انصار السنة المحمدية هل الرسول (ص) كان يشتم ؟ هل شتم الناس هى السنة محمدية فى نظرك ؟ يا ناصر... خلاص قنعتا من مساككة آمنة مختار :) Quote: قلت لى عايزة أشتهر على حساب قاسم . إنت وقاسم الإتنين تطلعوا شنو بالنسبة لى ...بلا يخمك .. إنت الكايس شهرة بمساسكتك لى من أمبارح . :) :)

Quote: صبري الخبيث -الذي يطعن في ذات الله تعالى

Quote: يا ناصر.. انت زول هوان.. وصاحبك خضل برضو زول هوان لو كنتوا أصلاً محترمين.. كنتم ستجدون المعاملة بالمثل أما تقلوا أدبكم وتجوا تدسوا وراء هكذا أسئلة.. القصة دي ما بتحلكم تب لأنو الدين برضو فيهو مبدأ المعاملة المثل..

Quote: الأخوين عماد وناصر السلام عليكم ورحمة الله ما يدور بينكم لا يتناسب مع عنوان البوست ولا يخدم غرضه !!! البوست لمتابعة الأحداث ووأد الفتنة . تحياتي

Quote: شوف يا عماد انت شكلك انسان غير محترم ولاحظ انا لحد الان ما قلت ادبى معاك مع انك فى اول مداخلة معى قلت ادبك وبعد داك لاحظت انك بتقل ادبك مع كل الناس وما اسهل قلة الادب ممكن اى واحد يقل ادبو ويشتم ولعلمك انا معرفتى بخضر مثل معرفتى بيك عبر المنبر لاكن بالجد انت اسلوبك ما اسلوب انسان مسلم والله لو انت من انصار السنة فعلا الناس ليهم الحق يقولو اى شئ فى انصار السنة

Quote: يا زول... وفر نصايحك لنفسك كلامي الفوق ده آخر ما عندي.. سواء كنت انت أو غيرك.. مبدأ المعاملة بالمثل سيكون هو حادينا في أي نقاش ولكل شيء آفة من جنسه ** حتى الحديد طغى عليه المبرد

Quote: قوم لف

Quote: Quote: ولد شيخ انصار السنه يشارك فى قتل المؤتمن قرانفيل .... انصارى السنه محى الدين عثمان مطلوب بتهمة نهب اموال البلاد

Quote: لقد ظلت الجماعة تدعو الى الله تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة امتثالاً لقوله تعالى (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) وتبين طريق الهدى ودين الحق للناس ويشهد لها القاصي والداني بابتعادها عن العنف بل هي اكثر الجماعات تعرضاً له. واستمرت خيمة الجماعة بكافة ساحات المولد تدعو الى التوحد واتباع الرسول (صلى الله عليه وسلم) ووحدة المجتمع وتمسكه.

Quote: وتُفيد (التيار) وبشهود عيان من داخل القسم بأن أفراداً من الوهابية قاموا بتكفير رجل الشرطة، ووصفوا البوليس بالطاغوت، وقالوا أنهم مستعدون لقتل وذبح مشائخ الطرق الصوفية الذين اعتبروهم كفاراً ومشركين. وقالوا إن هذا الأمر أصبح مسألة وقت فقط

Quote: الناس ديل طالما انهم بشوفو انو المولد دا بدعه وحرام" وانو اهلنا السمانيه والقادريه والمكاشفيه وانصار المهدى والميرغنيه والتيجانيه وبقية الصوفيه مشركين , انت راجى شنو بعد دا ؟؟"

Quote: هذه الجماعة منذ أن ظهرت في السودان ظهرت بخطابها الاحادي العدائي للآخر.. تنصب نفسها هي الاصح وكل ما عداها خطأ ثم تكيل السب والشتائم ضد كل المذاهب الأخرى.. انها جماعة بلسان سئ لا تعرف منطق الدعوة بالتي هي احسن, خطابهم دائما مدبج بالوعيد والتهديد تكفير الآخرين.. اعتداء على المساجد والاضرحة.. لا يرون قدسية حتى للأموات!! وما حصل لهم قبل يومين كان مفترض حسب تعديهم على الطرق الصوفية بشتى الاساليب كان ممكن يحدث من زمن طويل

Quote: عاودت خيمة جماعة أنصار السنة المحمدية بميدان المولد بأم درمان نشاطها اليوم كالمعتاد وفي نفس موقعها السابق الذي تعرض للحرق وبعد إعتداء مجموعة من الطرق الصوفية أدى إلى إصابة العشرات من أفراد الجماعة.تحدث في الخيمة الشيخ اسماعيل عثمان الرئيس العام للجماعة وعدد من الدعاة منهم الشيخ النور محمد علي ،ميرغني حسن الطاهر،هيبان علي حسن ،وقد أكد الرئيس العام أن موقع الخيمة هو لأنصار السنة ولا تنازل عنه وذلك بحضور معتمد أم درمان ومديرالشرطة و كان أفراد الجماعة وقياداتها وجمع كبير من الموحدين والمناصرين للجماعة قد احتشدوا يوم أمس الثلاثاء بالآلاف في مسجد فيصل بالعرضة وقد خاطبهم الرئيس العام للجماعة الدكتور إسماعيل عثمان محمد الماحي .

Quote: اولا : انصار السنة فعلا يرون ان الاحتفال بالمولد بدعة ولكن وجودهم في الساحة من باب الدعوة الى تغيير هذه البدعة وتوعية الناس الذين ياتون الى المولد ببدعيته وما فيه من منكرات ثانياً : لم تقل يوما جماعة أنصار السنة أن السمانيه والقادريه والمكاشفيه وانصار المهدى والميرغنيه والتيجانيه وبقية الصوفيه مشركين أو كفار لان تكفير المعين عندنا لا يجوز الا بدليل بل انصار السنة يرون أن هؤلاء جميعهم مسلمين ولكن في هذه الطرق والطوائف أقوال وأفعال تخالف الدين منها ما هو يصل الى حد الكفر وبعضها بدعية غيرها من الاحكام التي تبينها الجماعة يعنى تقول الجماعة أن القول الفلاني أو الفعل الفلاني كفر أو بدعة ولكن لا نحكم على قائله بالكفر ابتداء الا بعد أن تقوم عليه الحجة وتنتفى عنه الموانع المهم هذا بحث طويل لسنا بصدده ولكن المهم ان الجماعة لا تكفر هؤلاء ولا تعتبرهم مشركين بل هم مسلمين وهات الدليل ان قولك هذا صحيح والا فارجع عنه ولا ترمي الجماعة بهذا البهتان العظيم د . صلاح جعفر

Quote: دائما مايبدأ انصار السنه حديثهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم( كل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة فى النار) وهذا الحديث دائما مايبدأ به مشائخ الوهابيه فى السعوديه ندواتهم وقد لاحظت فى الآونه الاخيره تخليهم عنه فى بدء ندواتهم. استنادا الى هذا الحديث يرى انصار السنه بان مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم بدعه لاتجوز وطالما اعتبروها بدعه فهى بلاشك ضلاله

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم جماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان التاريخ 10ربيع الأول 1433 هـ الموافق 2فبراير 2012 م بيان حول أحداث مولد أم درمان إن الحمد لله نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره .ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله ،فلا مضل له ،ومن يضلل ،فلا هادي له واشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له ،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. أما بعد : قال تعالى (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (125) سورة النحل . وقال تعالى ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) سورة يوسف . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ياعائشة إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ) رواه البخاري ومسلم وأحمد والترمذي وابن ماجة . نحب في فاتحة بياننا هذا للأمة السودانية أن نوضح جملة من الحقائق عن دعوتنا بين يدي أحداث مولد ام درمان خلال الأيام الماضية : أولاً : إن جماعة أنصار السنة المحمدية دعوة إلى توحيد الله تعالى وافراده بالعبادة الخالصة وإلى بيان خطر الشرك على الأمة ووجوب اتباع وحب النبي صلى الله عليه وسلم استناداً على الكتاب بفهم خير القرون وذاك مبدؤها الذي سارت وستحافظ عليه وتعض عليه بالنواجذ . ثانياً : إن دعوة جماعة أنصار السنة المحمدية دعوة تستند على الدليل من القرآن والسنة فاتخذت العلمية شعاراً لها ، دون أن تلجأ إلى الافلاس وحيلة العاجز المهزوم بإذن الله تعالى ، أو أن تجنح إلى سب الناس أو التعدي على القبور والأموات ، بل ظلت تتبع أسلوب الحسنى والحكمة والرفق في الأمر كله دون أن تلين لها قناة في بيان سنة أو التحذير من بدعة مما فتح لها قلوب الناس بحمد الله تعالى . ثالثاً : حرصت جماعة أنصار السنة المحمدية على ما يوحد ولا يفرق وعلى حفظها للنظام والأمن على مختلف درجاته . رابعاً : ظلت قيادة هذه الجماعة وجماهيرها في المركز وولاية الخرطوم ومحلياتها تتابع هذه الأحداث الموسفة - التي فجرها بعض منسوبي الطرق الصوفية في مولد أم درمان- تتابع الأحداث بكل مسئولية وضبط للنفس ودعوة للصبر والمصابرة . خامساً : إن تاريخ خيمة جماعة أنصار السنة المحمدية بمولد أم درمان قديم ، وجدد هذا العام ترخيصه وبموجبه سمح للجماعة بالنشاط داخل خيمة مولد أم درمان ومن ثم حدد لها موقع مخيمها داخل الميدان . سادساً : التزم كل دعاة جماعة أنصار السنة المحمدية في مولد أم درمان تماماً بعدم مس الطرق الطوفية ومشايخها بالسب أو الطعن إلا أن منسوبي بعض هذه الطرق وتنفيذاً لأمر دبر بليل قد قاموا بالاعتداء على جماعة أنصار السنة المحمدية طيلة ثلاثة أيام حرقاً لمخيم الجماعة وتحطيماً لأجهزة المايكرفونات وتكسيراً للكراسي ، ثم ضرباً بالحجارة مما أحدث جروحاً متفاوتة في رؤوس وأعين أفراد الجماعة العزل تماماً من أي سلاح غير إيمانهم بالله وحجتهم الدامغة للباطل وحدث كل ذلك على مرأى ومسمع من الأجهزة الرسمية . سابعاً : لقد ظل المركز العام لجماعة أنصار السنة المحمدية طيلة الأيام الماضية يستقبل وفوداً رسمية وشعبية مقدرة على رأسها الأخ والي ولاية الخرطوم د . عبد الرحمن الخضر ونائبه أمين ولاية الخرطوم د . مندور المهدي ووفد آخر لعدد من مشايخ الطرق الصوفية ثم تلته زيارة وزير الدولة بوزارة الإرشاد والأوقاف وختم ظهر اليوم بوفد كريم يمثل الحركة الإسلامية السودانية . الأخوة والأخوات جماهير الشعب السوداني : الأخوة والأخوات جماهير جماعة أنصار السنة المحمدية : فإنه وبموجب هذه المعطيات فلقد اجتمعت قيادة الجماعة على مستوياتها الثلاثة الرئاسية والولائية والمحلية وأتخذت قراراتها أدناه : 1- إن جماعة أنصار السنة المحمدية ستحافظ على منهجها في الإعتقاد والتلقي والبلاغ والبيان بالحكمة والموعظة الحسنة ولن تتردد أو تنتكس أو تخفق رايتها الداعية للخير والصلاح . 2- تشكر الجماعة كل الوفود التي حضرت المركز العام وكل من اتصل مواسياً ومتدارساً للأمر ومستوضحاً عن حقيقته . 3- اتخاذ الموقف العملي الآتي درءاً للفتنة وحسماً لها وحفاظاً على الأرواح وتقديراً للوضع الذي يمر به السودان وبعد تثبيتها لمكتسباتها وحقوقها وترابط أفرادها وثباتهم وتحملهم للأذى بالقول والفعل وتقديراً لكل الوساطات الكريمة فإنه تقرر الآتي : أ/ استمرار مخيمات جماعة أنصار السنة المحمدية في سائر موالد العاصمة والولايات الأخرى ماعدا مولد أم درمان والذي تقرر إحتجابنا عنه فقط في متبقي أيام المولد لهذا العام على أن تحول في هذه الأيام برامجه وندواته إلى مسجد فيصل بالعرضة . ب/ لاتفريط في حقوق الجماعة ومكاسبها في الدعوة إلى الله تعالى. ج/ متابعة ومحاسبة الجناة مع السلطات وتقديمهم للمحاكمة . د/ شكر كل الشباب وطلبة العلم ومنسوبي الجماعة على مواقفهم العظيمة هـ/ إبتهالاً إلى الله عز وجل بعاجل الشفاء لإخواننا الذين أصيبوا في هذه الحادثة . حفظ الله تعالى السودان وأمنه ورعى شعبه وجنبه الفتن ماظهر منها ومابطن . وبالله التوفيق د.إسماعيل عثمان محمد الماحي الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية بالسودان

Quote: التحلل والإباحية ظواهر ثقافية نسبية, وهى – بالمعنى الذي يقصد إليه الشيخ أبوزيد - موجودة في مجتمعاتنا أكثر من وجودها في الغرب وأوروبا, ولكننا نعيش حالة من الشيزوفرينيا , فبينما نعمدُ نحن لإنكار هذه الظواهر وكبتها بالدعاوى التطهرِّية فإنَّ الغرب متصالحٌ مع نفسه, ويخرج بكل قضاياه للسطح حتى يواجهها و يعالجها. أمَّا سؤالك عما يُعجب هؤلاء الناس في الغرب فأجيبك عليه بالتالي : الغرب – يا شيخ أبو زيد- يُقدِّس كرامة الإنسان, ويُعلي قيم الحُريِّة و العمل والانضباط, واحترام الوقت, وسيادة القانون. الغرب هو التي حلق بالإنسانية بعيداً في فضاءات "الِعلمْ" حتى وصلت كوكب المرِّيخ, و هو الذي يُصِّدر لنا كل شيء – من الإبرة وحتى الطائرة بينما نحن جالسون في كسلٍ وبلاهة واستعلاء أجوف ننصِّب من أنفسنا حُكاماً على الغرب الكافر, والشرق "الصين" المُلحد. نحن – يا شيخ أبو زيد – نعيشُ عالة على العالم, نستهلكُ ولا ننتج, نسير عكس وجهة التاريخ, نحتقر العقل, وننشد المستقبل في الماضي.

Quote: انصار السنه، جماعه من البلهاء!

Quote: خلونا في الكلام الجد ... انا اتحدى جماعة انصار السنة في مناظرة ... موضوعها: جذور الوصائية التكفيرية في الفكر السلفي لأنصار السنة ...

Quote: مستعدين بشرط إلتزامك بالجدية وترك الطلاسم (بتاتعتك) موز ، بن ، حصان ، جبل ، سيارة الإحتكام إلى مرجعية محددة (القرآن السنة ) الإلتزام بمنهج علمي محدد (الجرح والتعديل ، اصول الفقه ) وكل كلام بدليله نقلا وتوثيقا . تحياتي

Quote: اقترح تعديلات بسيطة وانتظر ردك ... الإحتكام إلى مرجعية القرآن ... والإتفاق على طريقة لتحديد السنّة ووزنها كمرجعية ... ومرجعية التاريخ الإسلامي من مراجع علمية (علم التاريخ) ... الإلتزام بالمنهج العلمي بدون تحديد

Quote: ما المقصود بالمنهج العلمي تحديدا ، الحوار الشرعي يستند على النصوص الشرعية فيما اعلم ؟؟؟