أغاني الشايقية في القرن التاسع عشر وبداية القرن الماضي

Quote: ولكن لنقرأ ما كتبه الاستاذ الموسيقي والعازف : عثمان الدغيس: عضو "منتدى البركل" كتب في معرض رده على الملحن والموسيقي: صلاح عبدالنبي وذلك في بوست كنت قد أدرته سابقاً تحت إسم "تشكيك في سودانية أيقاع التمتم" ـ يقول عثمان الاستاذ: عثمان الدغيس : (تجدني متفقاً تماماً مع ما أشار إليه الفنان صلاح عبد النبي .. من مبدأ (لا موطنية الإيقاع ) إلا أنني ولمزيد من توضيح الأمر اقول أننا بحاجة لتعريف مبسط لفكرة الإيقاع ، شنو يعني الإيقاع .... الزمن ... ال tempo ال rythem إن صح الspelling ؟؟ أهي مفردات متطابقة المعنى ..؟ أم تشير كل منها إلى معنى مختلف ؟؟ في رأيي المتواضع ارى أن الأساس هو الزمن ... والذي هو القاعدة التي تتشكل منها الإيقاعات .. كيييييييييييف ؟ هنالك عدد ضربات ( مفترضة ) وهو أربعة ضربات بفاصل زمني بينها متساو ومنتظم ... وهنالك أشكال وبالتالي وحدات إيقاعية لها تسمياتها المختلفة .. وهي تتفاوت حسب الكسر الذي ينتج من عدد ضربات البسط ( والذي يتغير بتغير الزمن المراد ) ويكون مقامه هو تلك الاربعة (4) والإيقاع الكامل الضربات يعني 4/4 يسمى الروند أو الروندو ونصفه هو البلانش وربعه هو النوار وثمنه هو الكروش ..... و 1/16 منه هو الدبل كروش وهنالك ال تربل كروش أو مضاعفاتها ... وهكذا يتكون الزمن المعين أو ال tempo لكن يكون جافاً وعبارة عن ضربات منتظمة كيفما إتفق وكيفما أريد للحن أن ييبنى عليه .. تأتي مرحلة تانية وهي تشكيل هذا الزمن ليكون إيقاعاً له إسمه وله نكهته ... بمعنى ممكن أن يكون هنالك أكثر من 10 إيقاعات على الزمن 3/4 أو 2/4 أو 6/8 وهنا تظهر مسألة هوية الإيقاع وذوق المتلقي والخالق للإيقاع ودي طبعاً بتلعب فيها كل مقومات هوية الشعوب وبيئتها ... فإيقاع التم تم والدليب مثلاً كغيرها من الإيقاعات تشترك في أنها نفس الزمن مع إيقاعات عديدة أخر .. بس تختلف في تشكيلها ... يعني ممكن أي خواجة يغني أي من أغانية اللي على نفس الزمن بإيقاع التم تم وبإيقاعه الغربي البحت .. ممكن برضو مثلاً أغنية غربية بإيقاع الرقي أو الروك أو غيره تتغنى على إيقاعات السيرة والدلوكة لأنها معها في نفس الزمن بس متغيرة في التشكيل والنكهة ... لذلك فأنا في إعتقادي أن إيقاع التم تم بشكله الحالي وخاصة ( المسنكب ) منه لا يكون إلا سودانياً خالصاً قد يشابهه إيقاع أو عشرة من المغرب أو المشرق لكن يظل لكل منه نكهته الخاصة بمنطقته خلاصة رأيي أن الأزمان ( إن صح التعبير ) ملك عالمي مشاع ترتبط بوجود الإنسانية أينما وكيفما تذوقت أو عرفت للموسيقى طعماً ومن ثم فلها أن تشكل هذا الإيقاع وتلونه بما يتناسب وطبيعتها وإرثها الثقافي والإجتماعي وبما يعبر عن هويتها الخاصة جداً ...)).