|
|
|
 Re: (مُلخص + صور) ندوة مبدأ اللاعنف ودوره فى بناء الديمقراطية (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
ملخص حديث أ/ رأفت حسن عباس
انتشار العنف فى المجتمعات السودانية اصبح ظاهرة واضحة للجميع , رغم الرفض النظرى من الجميع للعنف .. يتم خلق الذرائع لتبرير العنف فى المجتمع باسم الوطن او الدين .
عندما نستخدم كلمة عنف يتبادر للاذهان اننا نعنى العنف البدنى فقط , لكن هناك اشكال كثيرة للعنف وهو ينقسم لنوعين , 1/ عنف مباشر .. 2/ عنف غير مباشر
وكل اشكال العنف تتجسد فى العنف البدنى وهو الظاهر للناس , وهناك العنف النفسى والعنف الثقافى , والعنف الهيكلى .
1923 دخلت كلمة (اللاعنف) الى اللغة الانجليزية من لغة هندية قديمة ثم دخلت اللغة العربية كترجمة حرفية
ثقافة العنف انتشرت فى كل كل المجتمعات والاوساط السودانية وتراجع منهج الاعنف , وهذا مُلاحظ فى كل الحروب التى نشهدها , ساد مفهوم انك يجب ان تحمل السلاح كى تنال حقوقك المهضومة
كثير من الناس يعتقد انك عندما تتحدث عن المقاومة السلمية ان هذا نوع من الاستسلام .
هل هناك قضية تم حلها بواسطة العنف ؟ .. لان العنف نفسه هنا يُصبح مشكلة .. فى الحرب الاهلية فى جنوب السودان خسرنا فيها الكثير من الارواح وفى النهاية تم حل القضية بواسطة طريقة اللاعنف .
الاب الروحى لثقافة اللاعنف هو المهاتما غاندى الذى قال ( المُقاوم السلمى هو الشخص الذى لديه استعداد للموت من اجل الحقيقة ولكنه لا يقتل من اجلها) .. وهذا ليس ضعف بل على العكس هى شجاعة , المُقاوم السلمى يعرف المخاطر التى قد يتعرض لها عند المقاومة .
نحن نتبع وسائل سلمية للوصول لاهدافنا ونحن نقول السلام هو الطريق وليس الهدف فقط ليس لدينا ان الغاية تبرر الوسيلة , يعنى من اجل هدف نبيل يتم قتل الناس , هذا خطاء وغير انسانى .
وسائل الاعلام والكتب كلها تركز على الصراعات والنزعات ولا تتحدث كثرا عن اللاعنف .
هناك وسائل كثيرة لممارسة اللاعنف , مثل التظاهر , مذكرات الاحتجاج , الاعتصام , الاضراب , الاعتراض بالجلوس مثل ما فعل جرحى الحرب امام مستشفى السلاح الطبى , ومثل الانسحاب من المؤسسات الرسمية كما فعلت الحركة الشعبية , المقاطعة التجارية والسياسية كما حدث مع السلع الدينماركية .
مارتن لوثر كنج هو الذى قاد النضال السلمى فى الولايات المتحدة , وكذلك مانديلا فى جنوب افريقيا , وفى السودان هناك ثورة اكتوبر وانتفاضة ابريل كلها كانت بواسطة وسائل سلمية .
نسبة ال 25% للنساء فى البرلمان السودانى هى نتيجة لعملية نضال سلمى طويل .
وكذلك تجربة النضال ضد العنصرية فى امريكا .
هامش الحريات الان فى السودان هو نتيجة لنضال سلمى طويل للشعب السودانى ..
يجب الاهتمام بتوطين الديمقراطية فى كل المؤسسات ونبدأ بالاسرة لانها النواة .
(عدل بواسطة مركز الخاتم عدلان on 12-04-2008, 12:08 PM)
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مُلخص + صور) ندوة مبدأ اللاعنف ودوره فى بناء الديمقراطية (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
ملخص حديث أ/ موسى مندى جون :-
سوف اتحدث عن اللاعنف ودوره فى بناء الديمقراطية
اللاعنف هو نضال سلمى لتحقيق تغيير ايجابى فى المجتمع بدون استخدام اى نوع من القوة او السلاح .
الخطوة الاولى فى اللاعنف هى البحث عن مركز النزاع وجوهر النزاع .
الخطوة الثانية هى احترام خصمك , يجب ان لا يُصبح الخلاف سبب للكراهية .. اللاعنف يحارب الظلم ويريد من الانسان ان يعيش فى سلام , يسعى لتحرير الظالم والمظلوم فى وقت واحد
الخطوة الثالثة ان كل انسان يتغير , ويجب منح الفرص , الانسان يتغير فى اوقات النزاعات وفى حالات السلم
كل الاشياء تتغير حتى الانظمة السياسية .
هناك نقطة هامة تتعلق بالمناهج المدرسية , لان العملية التربوية هامة , يجب ان تخضع المناهج للتحديث انا على ثقة ان هناك شخصيات فى وزارت التربية تؤمن بمنهج اللاعنف .
تغيير القوانين هى ايضا خطوة ايجابية نحو سيادة روح التسامح .. هناك ظاهرة العنف الثقافى , المجتمع يلعب دور هام هنا ايضا , على المجتمعات المحلية ان تُعيد النظر فى ثقافتها الخاصة , هناك مجتمعات تعتقد ان ضرب المرأة هو نوع من انواع الحب , الضرب بالسياط للعرسان وهكذا .. دورنا نحن هو توعية المجتمع وكذلك الحال بالنسبة لختان الاناث .
دور المجتمع المدنى ضرورى , وندوة مثل هذه فى المركز هى دور من ادوار هذا المجتمع
هناك دور خطير يمكن ان تلعبه المؤسسات الدينية لو احتضنت منهج اللاعنف .. هناك نصوص مقدسة كثيرة فى المسيحية والاسلام تدعو للسلم والتسامح , مارتن لوثر كنج هو فى الاصل قسيس مسيحى وقد خلق حركة الحقوق المدنية وكانت الثمرة هى التغيير الذى حدث بوصول اوباما للسلطة هناك
العنف لا يقدم ثمرة ناضجة وانما التجارب الانسانية هى التى تفعل ذلك .
نحن هنا فى السودان لم نتعلم من تجاربنا المريرة ونكرر نفس الاخطاء باستمرار , وهناك مجتمعات تعلمت من الدروس وانطلقت نحو الامام بكل قوة .
محاربة العنف ورفضه هو مسيرة طويلة لا تتحقق بكل بساطة
علينا ان نعمل بكل عزيمة من اجل مجتمع السلام والعدالة والتسامح .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مُلخص + صور) ندوة مبدأ اللاعنف ودوره فى بناء الديمقراطية (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
نماذج لبعض المداخلات
د. عادل محمد احمد :-
للعنف تعريفات تاريخية ودينية .. لو نظرنا للقارة الاوروبية سنجد انها قد اتخذت العنف وسيلة لتحقيق الديمقراطية , وكان للعنف دوراً هاماً فى تعليم الناس ان لا بديل غير الديمقراطية والتحاور السلمى
الثورة الفرنسية كمثال كانت ثورة عنيفة للغاية افضت لجمهوريات ديمقراطية , وكذلك الحرب الاهلية فى امريكا , الثورة الخضراء فى بريطانيا
انا لا ادافع عن العنف ولكنه فى النماذج السابقة لعب دوراً ايجابياً .
هل العنف هو فى طبيعة الانسان ؟ وهل الانسان مخلوق عنيف فى الاساس ؟ ام هم مخلوق مسالم ؟
حسب المنظور الدينى كان الانسان فى الجنة , وانا افهم الجنة على انها الحياة فى امان وانسجام , اول حادث قتل هو قتل اخ لاخيه
هناك دور هام للتعليم يجب ان تلعبه الاسرة والمجتمع .. ازالة العنف يكون بالتربية والتعليم , حتى يتعلم الانسان ان يعيش فى سلام مع نفسه ومع الخالق , وهذه هى بدأية تعلم الا عنف .
د. عبدالقادر محمد ابراهيم :-
عندى قلق من انتشار العنف فى المجتمع السودانى .. من 1995 حتى الان كانت هناك جرائم فظيعة هزت المجتمع تبدأ بالفتاة التى تم اغتصابها وقتلها فى سوبا وهى جريمة نفذها رجال شرطة , المرأة التى تم قتلها فى منطقة السوق الشعبى وغيرها من الفظائع .
اللاعنف مغروس فى المجتمع .. والحادث ان هناك ضيق وكبت والعنف هو تعبير عن حالة سخط وتذمر من الحالة الاقتصادية المتردية .. المنهاج المدرسية تلعب دورا خطيرا فى انتشار العنف فى مرحلة الطفولة , هناك الاناشيد الجاهدية وغيرها التى تلعب دورا سالبا , وستنتهى الحكومات ولكن سيظل العنف قائما فى نفوس هؤلاء الاطفال .. عندى تجربة طويلة فى مجلة (الصبيان) لم يحدث ان تناولنا فيها مواضيع عنيفة , بعد الحكومة الاخيرة تمت اقالتنا وقالوا انهم يريدون جيل رسالى ويريدون ارسال عمك (تنقو) للدفاع الشعبى , واخترعوا شخصية (ضياء الدين) المجاهد وكذلك قاموا باصدار مجلة (المجاهد الصغير) , وهذا عنف ضد الاطفال انا ارفضه بشدة والمشكلة انه سوف يرسخ فى اذهانهم لفترات طويلة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مُلخص + صور) ندوة مبدأ اللاعنف ودوره فى بناء الديمقراطية (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
أ/ سامى صلاح :-
انا عندى محاولات لكى اتبنى سياسة اللاعنف فى حياتى .. ربط ظاهرة عدم العنف بالتعليم هو ربط صحيح , يوم 20 نوفمبر كان اليوم العالمى للطفل , والذكرى ال 20 لتوقيع حقوق الطفل , فى هذه الذكرى كان هناك 27 من حملة جائزة نوبل للسلام وقدموا مذكرة قالوا فيها ان السلام يبدأ فى عقول الاطفال وقالوا ان الاطفال يتعلمون من النماذج .
اذا تم تعليم نماذج خشنة وعنيفة سيتم وجود جيل عنيف .
عندنا هنا نشيد العلم فيه مارش عسكرى عنيف , وكذلك عندنا فى اغانى الحماسة كمية من العنف .
هناك عبارة وردت ان الانسان يرفض العنف من حيث المبدأ .. انا اعتقد ان الانسان كائن عنيف بطبعه , والعنف واحدة من مراحل الصراع بين البشر , ولذلك كانت الاديان ونظريات السلم .
يتم تفريع طاقات العنف فينا فى الالعاب التى تُوجد فى الشبكة العنكبوتية , اذا العنف هو الاساس عند الانسان وليس العكس .
أ/ ايهاب عدلان :-
هناك عنف لفظى فى الشتائم .. وهناك العنف البدنى , كنت اتمنى من المتحدثين شكل اكثر منهجية حول الاسباب والحلول
العنف عندنا هنا مُمنهج .. دولة يتحدث فيها الرئيس انه لن يُفاوض اى جماعة الا لو حملت السلاح , نحن فى مجتمع قيمة الرجل فيه تتحدد بدرجة العنف التى يمارسها , عندنا مناهج اكاديمية تزرع فيك قيمة انك رجل وافضل من الانثى التى تُعانى من الدونية
فى ظل هذا المجتمع العنيف لا اعتقد ان ندوة مثل هذه يمكن ان تشكل لى اضافة
مفهوم العنف يرتبط بالازمة الاقتصادية والنسيج الاجتماعى والابعاد التاريخية وغيرها كثير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (مُلخص + صور) ندوة مبدأ اللاعنف ودوره فى بناء الديمقراطية (Re: مركز الخاتم عدلان)
|
الكلمة الهندية القديمة التى تحدثت الندوة عن معناها (اللاعنف) ولكنها لم ترد فى النص المكتوب هى كلمة (ساتياجراها)
Satyagraha
(Sanskrit: सत्याग्रह satyāgraha)
is a philosophy and practice of nonviolent resistance developed by Mohandas Karamchand Gandhi (also known as "Mahatma" Gandhi).
Gandhi deployed satyagraha in campaigns for Indian independence and also during his earlier struggles in South Africa.
Satyagraha theory also influenced Martin Luther King, Jr. during the campaigns he led during the Civil Rights Movement in the United States.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مركز الخاتم عدلان
Rihab Khalifa
Adil Osman
عبدالمجيد صالح
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست