بيان الأمين العام للحزب الإتحادى الديمقراطى الأصل برفض المشاركة

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم الحزب الأتحادى الديمقراطى الأصل الله - الوطن - الديمقراطية مكتب الأمين العام بيان الى جماهير الشعب السودانى لقد قامت مجموعة قليلة من قيادات الحزب وبعلم وموافقة السيد محمد عثمان الميرغنى - بتزييف ارادة الجماهير الأتحادية وبخرق دستور الحزب والأنحراف عن المبادئ التى قامت عليها الحركة الأتحادية من قبل فجر الأستقلال بمناهضة الأنظمة الآحادية السلطوية الشمولية والعمل على تحقيق الحرية والديمقراطية لبنى شعبنا وعدم التعاون والمشاركة مع هذه الأنظمة والعمل على اسقاطها بالأرادة الجماهيرية – بزج أسم الحزب فى المشاركة فيما يسمى بالحكومة ذات القاعدة العريضة دونما الآستناد على أى قرار حزبى مؤسسى. ولذلك بصفتى الأمين العام للحزب المنتخب من المؤتمر أعلن أن هذه المشاركة لا تمثل الحزب ولا جماهيره وأن كل من شارك أو يشارك الحكم مع نظام الأنقاذ يعتبر خارجاً عن الحزب الأتحادى الديمقراطى ولا يمثل الا نفسه وذلك للأسباب التالية: أولاً : أن دستور الحزب فى المادة الرابعة يحرم على الأتحاديين التعاون أو المشاركة مع الأنظمة العسكرية التى تنقلب على نظام منتخب ديمقراطياً حتى ولو جاء مبرأً من كل عيب والعمل على أسقاطه وأستعادة الحرية لشعبنا بكل الوسائل الممكنة وعلى هذا المنوال سار أب الوطنية السيد على الميرغنى ومن أجله استشهد الزعيم اسماعيل الأزهرى والشريف حسين الهندى. ثانياً : ليس هنالك فى دستور الحزب أو هياكله التنظيمية ما يسمى بهيئة القيادة والجسم الشرعى الوحيد المنتخب من مؤتمر المرجعيات - والذى أودعت مستنداته لدى مسجل الأحزب – هو المكتب السياسى وهو الجهة الوحيدة المخول لها مناقشة مثل هذا الأمر ومقيد بالدستور فى مادته الرابعة، ما لم يعقد مؤتمر عام يغير هذه المادة الدستورية. ثالثاً : أن كل أجهزة الحزب فى الولايات والمحليات والقاعدة الجماهيرية الأتحادية قد عبرت عن رفضها مشاركة الأنقاذ فى الحكم وذلك بأرسال رسائلها الرافضة للمشاركة لقيادة الحزب ودبجت بياناتها بالرفض التام للمشاركة وقامت بنشرها فى الصحف ونتساءل من يمثل الذين يريدون المشاركة اذا كانت القاعدة رافضة لهذه المشاركة؟ رابعاً : أدعو كل قيادات الفصائل الأتحادية الرافضة للمشاركة والمستعدة لقيادة العمل الجماهيرى السلمى من أجل أستعادة الحرية والديمقراطية لشعبنا للتوحد وحمل راية الحزب ومبادئه والتى أساسها مناهضة الأنظمة العسكرية واشمولية والآحادية والعمل على اسقاطها بالعمل الجماهيرى المنظم الجاد. لقد تباينت الآن الصفوف داخل الحركة الأتحادية بين الداعمين للأنظمة الشمولية والعاملين على مناهضتها واسقاطها ولم يعد هنالك لوناً رمادياً أما أبيضاً معه الحق وأرادة الجماهير وأما أسوداً كالح السواد ولا يمثل الشعب. عاش نضال الشعب السودانى من أجل الحرية والديمقراطية عاش نضال الحزب الأتحادى الديمقراطى قائداً للنضال من أجل الحرية والديمقراطية سيدأحمد الحسين الأمين العام للحزب التحادى الديمقراطى الأصل الخرطوم فى 4 ديسمبر 2011م

Quote: لقد قامت مجموعة قليلة من قيادات الحزب وبعلم وموافقة السيد محمد عثمان الميرغنى - بتزييف ارادة الجماهير الأتحادية وبخرق دستور الحزب والأنحراف عن المبادئ التى قامت عليها الحركة الأتحادية من قبل فجر الأستقلال بمناهضة الأنظمة الآحادية السلطوية الشمولية والعمل على تحقيق الحرية والديمقراطية لبنى شعبنا وعدم التعاون والمشاركة مع هذه الأنظمة والعمل على اسقاطها بالأرادة الجماهيرية – بزج أسم الحزب فى المشاركة فيما يسمى بالحكومة ذات القاعدة العريضة دونما الآستناد على أى قرار حزبى مؤسسى

Quote: أماني بت العجب حبابك يمه Quote: وبعلم وموافقة السيد محمد عثمان الميرغنى وأزيد عليها: بتقديم أصغر أبنائه ليصير مساعد ياي لرئيس بخمستاشر ياي..... يعني سيدي خاين ومتآمر وجاري ورا مصالحه الشخصية وداير يملا جيبو وجيب وليدو الحتالي..... أهه ده طرفي منو.... والتحية والإكبار لأولادوا الكبار الإتبرأوا من مشاركة المجارمة ورفضوا تحمل وزر الـ 22 سنة... بالله الوليد البض الغض العلى قول الفاتح جبرا ( حلااااااااااتو ) ذنبو شنو.؟؟؟؟؟ من قام في روضة ما عارف ست منو لي الخارج والله يخارجنا من الهم ده.... عفواً يمه ما قصدي أخرمج ليك البوست.... بث بعبر عن دواخلي.. والله المستعان.... الشايقي

Quote: عادوا فيما بعد ليرتموا في احضان السيد على

(عدل بواسطة ايمان بدر الدين on 12-07-2011, 05:17 AM)

Quote: والله يااماني انت تعبانة ساي طال الزمن ام قصر التسوية في الحزب لصالح بيت الميرغني حتى عندما تمرد الكبار ووقف الصف الوطني كله مع الحزب الوطني الاتحادي وبعد ان هتفوا في الشارع (الكهنوت مصيرو الموت)كاشجع هاف واكثره حدة في تاريخ الحركة الاتحادية

Quote: والله يااماني انت تعبانة ساي طال الزمن ام قصر التسوية في الحزب لصالح بيت الميرغني حتى عندما تمرد الكبار ووقف الصف الوطني كله مع الحزب الوطني الاتحادي وبعد ان هتفوا في الشارع (الكهنوت مصيرو الموت)كاشجع هاف واكثره حدة في تاريخ الحركة الاتحادية عادوا فيما بعد ليرتموا في احضان السيد على ووبعد اربعة عقود من الزمان وقعوا مرة اخرى في شراك الالوهية المطلقة لابن السيد علي الاكبر الحسيب النسيب مولانا محمد عثمان الميرغني انظري للبيعة في المقطم في مصر كانت بيعة وثنية تفرض الولاء المطلق للاشراف وليس للمثقفين والمتثاقفين وتجعل الميرغني روح الحزب وجسده وظله الظليل وذلك بعد انتفاضة ابريل على جعفر نميري عندما حاول على محمود حسنسن ان يتمرد على مولانا ويشق الحزب فراح على محمود شمار في مرقة هكذا ارتضى الاتحاديون من يومهم الاول زعامة ال البيت وبركتهم و(شيل لله) اذا ماعاجبك الحزب اعملي حزب او ابقي شيوعية ذلك هو الحزب وعلى هذه الطريقة تدار والسادة يكرهون الثوار والاصوات العالية وهولاء يجلسون في الاحتياطي الى يوم الدين هذا اذا لم (يتبين) فيهم ابو هاشم انظري الى الذين تبين فيهم ابوهاشم اما اصبحوا مجانين او هامشيين او فقراء مدقعين او مرضى قعيدين نموذج لذلك على حسنين ،،، سيد احمد الحسين ،، عثمان عمر الشريف واخرين ياتون تباع

Quote: وذلك بعد انتفاضة ابريل على جعفر نميري عندما حاول على محمود حسنسن ان يتمرد على مولانا ويشق الحزب فراح على محمود شمار في مرقة

Quote: الكيزان كانوا اذكياء جدا، بالليل قاموا باعادة نسخ لبصور وتعليقها مرة اخرى، وكانت الضربة القاضية على حسنين

Quote: الشقيق عبد الملك يوسف الطائفة الختمية شانها شأن جميع الطوائف فى السودان كان لها دورها فى نشر الدين وفتح الخلاوى وهى مطمع كل حزب سياسى فى السودان طالما كانت الطائفية تمثل قطاع من جماهير شعبنا المتعدد الاعراق والانتماءات والطوائف ولكن خلافنا مع الطائفية ورموزها هى العمل السياسى حيث يتغول بعض رموزها على العمل السياسى ويتصدروه بدون رؤية ودراية واهلنا زمان قالوا ركاب سرجين وقاع ولكن حينما قرر محمد عثمان الميرغنى دخول السياسة قاصدا وسجن فيها وارتضى ان يدخل عالمها ليتراس اكبر تجمع معارض سرنا خلفه وكانت آمالنا عريضة بحجم آماله حينما كان شعاره سلم تسلم وما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة واذا كان الرجل قد هتف وصرح بشعاره فلا تعيب علينا تصديقه بل عيب عليه نكصه بوعده ومن غشك وخدعك بشعارات كهذه فأنخدع له وكن لها صديقا فحينما ذهب ابنه للقصر مواليا متساقطا غير مأسوف عليه بقى الحزب كالطودعاليا بجماهيريه الواعية وحدسهاالنضالى الرفيع فمن دخل هذا الحزب لمبادئه فهى باقية ومن دخله تابع للسيد كمسيود فان السيد مع ابنه قد ذهب ولن يعود

Quote: الشقيق عبد الملك يوسف والشقيقة ايمان بدر الدين مكانكم الاصلي حزب المؤسسة وديمقراطية التنظيم ومرحب بكم فى المؤسسية لانها تشبهكم وهي مكانكم الطبيعي فعضوا عليها بالنواجز شقيقكم منعم سعيد

Quote: بيان إصطكت له فواصل الجسد بيان نشتاق إليه ليطفىء كمد الغبن و ظلم القريب و خيانة المؤتمن ... وصلت الرسالة و إنا لها لحاملون و نعاهدكم بان نسقط دونها سيدى الأمين العام، أميناً منصباً و قولاً و نهجاً ... قوياً بصلابة الموقف فى مقاومة التسلط و التجبر و حكم الفرد ... بيان شخص و دحض و دعم و دعى و نادى لمستقبل مرهون بسواعد الكوادر التى أقسمت أن لن تنهار مبادىء الأزهرى و السيد على و الشهيد الحى .... تسقط الديكتاتورية يسقط حكم الحزب الواحد يسقط التهميش ... الخزى و العار يلاحق المتساقطين و ضعاف النفوس عاش الحزب الإتحادى الديمقراطى عاشت نضالات الحركة الإتحادية ----------------------- شكراً شقيقتى أمانى و التحية لكل الأشقاء نشر هذا البيان كان صدمة صحوة لنا ضد صدمة المباغتة ... حانت ساعة العمل فهيا لها و إنا لها بإذن الله

Quote: عاش بوهاشم .... عاش بوهاشم وأين هو سيد أحمد الحسين دا ، ولماذا اختفي من الساحة ؟؟؟؟ ليس في الحزب الاتحادي الديمقراطي مكانا للجبناء أكان أصدر بيان أم لم يصدر فهو ليس إلا صفرا علي الشمال وليس حوله ولا معه أحد ، ولا يمثل إلا نفسه والله لو نزل في الكرفاب نفسها لسقط نعوذ بالله من السلب البعد العطا عاش الميرغني للسودان

Quote: : والله يااماني انت تعبانة ساي طال الزمن ام قصر التسوية في الحزب لصالح بيت الميرغني حتى عندما تمرد الكبار ووقف الصف الوطني كله مع الحزب الوطني الاتحادي وبعد ان هتفوا في الشارع (الكهنوت مصيرو الموت)كاشجع هاف واكثره حدة في تاريخ الحركة الاتحادية السيد عبدالملك صباح الخير وانا بدوري اقول لك ياعبدالملك والله ايامكم "ساكوبيس"وسبحانك ربي الذي اسري بالميرغني من خانة العواليق والعواجيز ومناضلي الخمس نجوم ، الي ساحة الوطنية والخلاص الوطني ،ووسبحانك ربي ياعبدالملك حينما تحول حزب الميرغني من ساحة الاحزاب الكسيحة ، الي متارع السلطة حيث الاداء وخدمة الجماهير ،وسبحانك ربي الذي بقدرته القادرة ان نقل محمد عثمان الميرغني ونجله من ساحة العمالة والارتزاق الي الي خانة الكارزمية والانتصار بعد ان كان مشكوك في جنسيته السودانية في ادب الانقاذ ، عاد الينا بالقاب سلطوية جيدية علي شاكلة الحسيب النسيب والاشراف الخ. بالمناسبة ليس مايدعوني للدهشة فقط موقف محمد عثمان الميرغني ، فهو بنظري واحد من اخفاقات المعارضة وعدم قدرتها علي الفعل المؤثر ، لان امثال محمد عثمان الميرغني لا يفعلون شي لا في المعارضة ولا في السلطة ، فهم كحلفاءهم الجدد ،يتقنون التفنن في الاكل وقش الفم ....ولو كانت المعارضة قادرة علي عمل فعل مؤثر لما غادرها ! اذن شخص بهذا المستوى هل تظنون انه سيحمي الانقاذ؟ ولكن المثير للدهشة ان اولاد نافع الذين كانو بالامس القريب يرمون السيد محمد عثمان الميرغني بالعواليق ، دون يقدموا اعتذراً ،يتحلون اليوم الي بوق يكررون ويخيفون الناس باسم الكرامات واثر ظلم ال البيت . ومايهمنا ان جماهير الشعب السوداني تجاوزت حتي كبار قادرتها "الدينين " لتعرف مصالحها ، وهذا اختبار حقيقي لمدى انحسار نفوذ الانقاذ ، وهي لعمري اكبر استفتاء للانقاذ ، لو كان الفمسدون يعون ، ولكن هم دوماً من طينة واحدة لا تتقن القراءة وان قرأت فهي تغمض جفونها ، وتغلق عقولها علي اوهام البقاء حتي ظهور المسيح الصادق والدجال . لم يكن غريبا علي وعي السياسي ان يدخل محمد عثمان الميرغني او الصادق المهدي او شخص اخر الي وليمة المؤتمر الوطني الايلة للنفاذ ، ولكن الشي المفرح حقاً والذي ينبي بان الوعي السياسي وسط الجماهير قد بلغ شده ، ان تتجاوز الجماهير هذه الاحزاب وتبدأ الخصومة والمقاومة السياسية من الشرفاء داخل هذه الاحزاب . Quote: هذا اذا لم (يتبين) فيهم ابو هاشم انظري الى الذين تبين فيهم ابوهاشم اما اصبحوا مجانين او هامشيين او فقراء مدقعين او مرضى قعيدين نموذج لذلك على حسنين ،،، سيد احمد الحسين ،، عثمان عمر الشريف واخرين ياتون تباعا بالله انظرو الي الفقرة اعلاه.......هل هذا كلام كوز؟طيب لماذا لا تلبس حجاب يكتبه لك سيدك الجديد؟ فقط تبقي لك ان تنشر كراماته علي شاكلة أن جده قد طار الي المقابر ولم ينتظر المشيعين! ولماذا لا يتبين سيادته في خصومه القدماء ؟ وهل بانت كرامته ايضاً في الطيب سيخة؟ مع ودي وتقديري للاخت اماني العجب