|
|
|
 Re: لم تستكثرون السيادة على السيدين وتقبلونها لغيرهم (ملكة بريطانيا مث (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)
|
Quote: مرحب الصادق
الرئيس البشير منتخب من قبل الشعب
و دستور السودان منحه حق تعيين مساعدين ومستشارين
والسيادة التي اتحدث عنها وينكرها البعض هي الخلافة والتوريث داخل طوائفهم |
الأخ الشفيع
المؤسف هو أنك تعلم جيداً كما يعلم عمر البشير أن تعيين جعفر الصادق وعبد الرحمن الصادق ليس الغرض منه هو مساعدة رئيس الجمهورية، بل هي مناصب اعطيت لإرضاء السيدين، وأنا اعجب أن تدافع عن هذا السلوك بل وتربطه بالملكيات الأخرى.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تستكثرون السيادة على السيدين وتقبلونها لغيرهم (ملكة بريطانيا مث (Re: smart_ana2001)
|
| Quote: .ملنا ما بقينا ذى : |
مرحبتين اسمارت
العافية درجات، وكل شيء بي اوانه، ولامن يقول ليها كن ستكون
| Quote: هسي عليك الله اخر مرة سمعت ملكة برطانيا اتحشرت فى السياسة او الاقتصاد متين ??? او حتى امبراطور اليابان ??? |
انا تحفظت على موضوع الصلاحيات ابتداءاً، واقارن فقط لمبدأ التوريث الذي انكر هنا
| Quote: او تكون عاوز اولاد الاسياد ديل يبقوا مناظر بس |
بالعكس ننتظر ان يلعبوا دور كبير، وسيحدثوا فرقاً اذا خلصت النوايا
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تستكثرون السيادة على السيدين وتقبلونها لغيرهم (ملكة بريطانيا مث (Re: الصادق اسماعيل)
|
الصادق صباحك خير
هنا دستور جمهورية السودان
Quote: المادة 44: نائبا رئيس الجمهورية ومساعدوه
يعين رئيس الجمهورية نائبين بذات شروط أهلية رئيس الجمهورية، ويعين مساعدين له ومستشارين، ويحدد بينهم أسبقياتهم ومهامهم، ويؤدي كل منهم أمام الرئيس القسم الذي يؤديه الرئيس. |
واضح انه الرئيس لم يخل بالدستور ولا القانون كما اشرت
| Quote: المؤسف هو أنك تعلم جيداً كما يعلم عمر البشير أن تعيين جعفر الصادق وعبد الرحمن الصادق ليس الغرض منه هو مساعدة رئيس الجمهورية، |
غير صحيح
سيكونان مساعدان جيدان، واذا اخلصا النوايا سيحدثان فرق في السياسة الداخلية والخارجية، لما لهما من ولاء طائفي داخلي وعلاقات خارجية
| Quote: بل هي مناصب اعطيت لإرضاء السيدين، |
رضاء السيدين (مطلوب)
| Quote: وأنا اعجب أن تدافع عن هذا السلوك بل وتربطه بالملكيات الأخرى. |
لم اربط التعيين، ربطت مبدأ التوريث فقط
مثلاً اذا فاز الاتحادي في الانتخابات القادمة، اليس من حقه ان يأتي بمن يشاء رئيساً؟
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تستكثرون السيادة على السيدين وتقبلونها لغيرهم (ملكة بريطانيا مث (Re: doma)
|
المقارنة هنا معدومة تماما. وهي تكشف لنا عن سطحية وعدم دراية صاحب البوست بما يدور في تلك الدول.
النظام في بريطانيا هو نظام ملكي ولكنه مفصول تماما عن السلطة الحقيقية التي تحكم البلاد وهي المثلث المعروف. جهاز تنفيذي، جهاز قضائي وجهاز تشريعي منتخب بواسطة الشعب.
هل سمعت يوم أن أحد أبناء أو أحفاد الملكة تدخل في أحدا تلك السلطات الثلاثة؟
هل سمعت أن أبن الملكة أو أحد أحفادها من الذين يعملون في العسكرية تم تعينهم في منصب سياسي أو حتى في فريق كورة قدم؟
تعين أبن الصادق المهدي الضابط بالقوات المسلحة في منصب سياسي لهو أكبر خرق لقوانين القوات المسلحة.
أما أبن الميرغني فحدث ولا حرج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تستكثرون السيادة على السيدين وتقبلونها لغيرهم (ملكة بريطانيا مث (Re: Deng)
|
هلا يا الشفيع
وماتورده هنافي امر الافتنان بالطائفية والتي هرولت اليها الانقاذ والحركة الاسلامية في نسختها الموتمر وطني
يتناقض تماما مع كل ادبيات الحركة الاسلامية في نسختها الموتمر وطني المبذول للسابلة
وده الدكتور محمد وقيع الله واحد من منظراتيه الموتمر الوطني واكثر المدافعين عنه والمشيدين الارضية الفلسفية التي تحت مظلتها كانت تدور الاشياء في الجخانين...
شوف معاي شوية..
| Quote: ـ لا أريد أن أبالغ في الحديث عن الجانب الفكري النظري، ولا عن الجوانب السلبية بما يغض بقدر الإنجازات الإيجابية الضخمة التي حققتها الحركة الإسلامية السودانية، لقد كانت هذه الحركة حركة إسلامية متكاملة إلى حد مقبول، وكانت تنشد بمجاهداتها إقامة دولة إسلامية صحيحة، وكان شبابها الورع الماجد يجاهد عن وعي وبصيرة وإخلاص، وأعتقد أن الله جلَّ شأنه قد بوأهم نصرًا عزيزًا كريمًا أكثر مما أسبغ على بقية الحركات الإسلامية الأخرى في العالم؛ وذلك لما اشتملوا عليه من دأب لا يفتر، ومن تحرر من لوثات الحزبية والطائفية وتقديس القيادات مهما كان وزنها، وهكذا فعلى قدر جهدهم وإخلاصهم وتحررهم من الطائفية أسبغ الله تعالى عليهم حمايته، ونجاهم من بطش القوى الخارجية وتآمر القوى الداخلية، ونسأل الله تعالى العافية للجميع. |
وعشان ما تقول لي الموتمر الوطني ليس هي الحركة الاسلامية نفس هذا المحمد وقيع الله يفتي هنا بالاتي
| Quote: - الذي يدرك دواخل الأمور يعرف لا محالة أن الدولة الإنقاذية تقود الحركة الإسلامية، فهي أقوى من الحركة الإسلامية، وهي تؤدي من وظائف الحركة الإسلامية حتى على المستوى التربوي أكثر مما تؤديه الحركة الإسلامية، ومن ناحية عامة يمكن أن أقول باطمئنان إن الحركة الإسلامية لا سلطان لها على الإنقاذ، ولا يوجد لديها خيار إلا أن تقوم بدعم الإنقاذ. هذا هو خيارها الوحيد، ولذا فإن على منظري الحركة الإسلامية الصغار أن يكفوا عن لغوهم ومزاعمهم أن الحكومة والمؤتمر الوطني قد سلباها القياد، وعليهم أن يدركوا أن الحركة الإسلامية الحقيقية هي الحكومة وجيشها وقوات أمنها لا هم. |
http://sudansite.net/index.php?option=com_con...1-06-17-22&Itemid=72
وعشان ما نلوي تاريخ الصراع ما بين القوي التقليدية في السودان فتاريخيا قال الاتجاه الاسلامي في الطائفية السودانية ما لم يقله مالك في الخمريات وفي جامعة الخرطوم تحديد كانت هنالك اركان نقاش متخصصة متفرغ ليها الراحل محمد طه محمد احمد كل تفاصيلها ضاربة بكثافة نارية صوب البيوتات الطائفية وبسخرية وتهكم كبيران...
فيبقي يا الشفيع الشعب الفضل وتلعبو علي دقنو وتبيعو ليهو موية في حار السقايين عبر مساعدي الورجغة الجبتوهم كتكالت عندما تكالبت عليكم المصائب...
وممكن يا الشفيع نجر معاك هنا كل الاطروحات التي قدمتها الحركة الاسلامية في كل نسخاتها ومنذ جبهة الميثاق مرورا بالجبهة الاسلامية وصولا الي الموتمر الوطني وقولهم الفصل في الطائفية والصراع الاستقطابي ولغته ومرتكزاته التي اهدر فيها حبرا فسلفيا كيزانيا كثير...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لم تستكثرون السيادة على السيدين وتقبلونها لغيرهم (ملكة بريطانيا مث (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
مراحب اخوي عبد الكريم
ووين الغيبة ياخي
التداخل والتفاصل بين الحركة الاسلامية والمؤتمر الوطني يطول الكلام فيه ويطول
ولا اختلف معك هنا ان الاسلاميين والانقاذيين قالوا ما قالوا في الطائفية
وعموماً السياسة هي فن الممكن
وانت شايف الشيوعيين ياما اتحالفوا مع الانصار والختمية
اذاً، ان يقول الاسلاميين او الانقاذيين ما يقولوا في الطائفية ثم تربطهم مصلحة الوطن وينسوا او يتناسوا ما بينهم فممكن ومستحب
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الشفيع وراق عبد الرحمن
معاوية عبيد الصائم
الصادق اسماعيل
smart_ana2001
doma
Deng
عبدالكريم الامين احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست