|
|
 Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) (Re: salah awad allah)
|
أولاً ثم الانجليزية ثانياً، واقصد بهذا ما للرواية المصرية خاصة، والأدب المصري عامة من تأثير فعال على أدباء السودان، وذلك يرجع إلي قرب الصلة، ومتانة الروابط، ويسر الاتصال بين البلدين... ولان الرواية المصرية كانت باللغة العربية التي يعرفها مثقفوا السودان وأدباؤه " 1 " ).
لقد بدأ التأثر بالرواية المصرية والنسج على نولها، والسير في طريقها واضحاً – انظر إلي رواية انهم بشر – لخليل عبد الله الحاج – وقد حاول ان يجعلها مرادفة لرواية زقاق المدق – لنجيب محفوظ.. بل كان في نيته ان يجعلها تأخذ اسم الزقاق أيضاً بأن يكون اسمها – " زقاق العمايا " فعدل عن ذلك واسماها " انهم بشر " وهي وان ركزت على هذه الشريحة والتي تعارف على تسميتها بـ ( البروليتارية الرثة ) إلا أنها لم تغفل الطبقات الأخرى (فخليل عبد الله الحاج يختار النظر إلي الأوضاع الطبقية في المجتمع وينظر إلي تضارب مصالح هذه الطبقات كما يبرز ذلك في العلاقات الاجتماعية حين يمسك المجتمع من رحم قاعه حيث يعاني الكادحون شظف العيش ومهانته... ويتجبر التاجر مستخدماً سلطته الأبوية والمادية... ويستعرض المقاول عضلات إمكانياته في الثراء والتعامل مع القوى الفوقية المؤسسة للسلطة حين يخطب ويتزوج إبنة التاجر ويحرم بذلك القلبيين الشابين فرصة خلق الحياة بالحب والتفاهم " 2 " ). كما يبدو التأثر واضحاً بالرواية المصرية وعلى وجه الخصوص بنجيب محفوظ وزقاق مدقه.
وهذا التأثر بالرواية المصرية بل قل بزقاق المدق حين ميلادها لم يكن وقفا على الرواية السودانية وحدها فهناك العديد من الروائيين في بعض البلدان العربية لهم ازقتهم التي تستحق الكتابة عنها.
وهذا هو الروائي السوري حنا مينا قد اصدر روايته " المصابيح الزرق " عام 1951م وقد استقبلت بحفاوة بالغة – وكان نجيب محفوظ قد اصدر روايته زقاق المدق عام 1947م وهي تتناول الشرائح الاجتماعية في زقاق المدق احد أحياء القاهرة. ( وقد اتفق النقاد على ان هذه الرواية هي درة ما نشر في الأربعينات وان الزقاق مصغر للقاهرة.. فيها الغني والفقير، الطموح والقانع، السوي والشاذ، وكذلك رواية ( المصابيح الزرق ) تتناول الشرائح الاجتماعية في زقاق – أو حى القلعة – وقد اتفق كثير من النقاد ان هذه الرواية تشكل
" 1 " الرواية السودانية الحديثة. د. بابكر الدرديري طبعة 2007 ص 71
" 2 " الرواية السودانية. النور عثمان ابكر – مجلة الثقافة السودانية العدد الثالث مايو 1977 ص 34
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-25-11, 07:19 PM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-25-11, 07:37 PM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-25-11, 07:42 PM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-27-11, 01:35 PM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:42 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:44 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:45 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:47 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:54 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:55 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 09:58 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 10:00 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 10:02 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 10:04 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 10-29-11, 10:06 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | طه جعفر | 10-30-11, 03:05 AM |
| Re: سؤالات الكتابة الروائية ( ستون عاما من السرد الروائى الجميل) | salah awad allah | 11-03-11, 09:27 AM |
|
| |
salah awad allah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست