|
|
 Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 (Re: فيصل محمد خليل)
|
قراءة في المشهد السياسي: الجبهة العريضة (3-3)
د.الشفيع خضر سعيد
** عندما ندعو إلى الجبهة الواسعة من أجل التغيير، لا نبدأ من الصفر، وإنما من إرثنا الغني وتجاربنا الثرة حول التحالفات الواسعة في السودان منذ فترة النضال ضد المستعمر وحتى اليوم
يمكننا تلخيص معقولية ومشروعية الدعوة لقيام جبهة واسعة لإنقاذ البلاد في نقطتين، تندرج تحتهما عشرات التفاصيل. النقطة الأولى: حجم الدمار والخراب الذي أحدثه نظام الانقاذ في البلاد لدرجة إنفصال الجنوب، بينما تستمر الحرب مشتعلة مهددة بتقطيع أوصال الوطن المتبقي، وكل يوم يشهد الجديد في تفشي وتفاقم الأزمات في كل أرجاء الوطن ومناحي الحياة، إضافة إلى سوء وتدهور الإدارة حتى وصلنا فعلا حالة “دولة اللادولة”. النقطة الثانية: إنعاش رد الفعل الجماهيري حد الافاقة الكاملة حتى يكون على قدر مهمة التصدي لعلاج الأزمة وإنقاذ الوطن. وفي تقديرنا، هذا الإنعاش يبدأ بتصحيح العلاقة المائلة بين القيادة والقاعدة. فبدلا عن إعلان سياسي تقرره القيادة يعقبه تنوير للقواعد، نريد لذلك الإعلان السياسي أن يتبلور من خلال تمرين شاق بين الاحياء والقرى والمدن والولايات حتى يأتي الفعل السياسي المضاد والمعارض مساويا لمقدار الحدث، ومشحونا بالقوة الكافية لإحداث التغيير. نقول ذلك، وفي ذهننا حقيقة أن نظام الانقاذ ظل يقمع الوسائط الجماهيرية المختلفة، وفي مقدمتها الأحزاب السياسية، ويمنعها من القيام بدورها في التنوير والتنظيم والتعبئة. ولقد آن الأوان لإستعادة هذا الدور، بقيام جبهة عريضة تحتضن نشاطات وحراك الجماهير في المركز والهامش. ونحن عندما ندعو إلى الجبهة الواسعة من أجل التغيير، لا نبدأ من الصفر، وإنما من إرثنا الغني وتجاربنا الثرة حول التحالفات الواسعة في السودان منذ فترةالنضال ضد المستعمر وحتى اليوم. والتحالفات الجبهوية في السودان، في أي فترة أو مرحلة، لم تكن أبدا مجرد صدفة، أو نتيجة رغبات ذاتية محضة، وإنما أملتها الضرورة الموضوعية في تلك الفترات الحرجة من عمر السودان، لتعلن أن البلد يحتاج إلى تضافر جهود كل قواه السياسية، كقوس قزح، بعيدا عن التشرزم الحزبي أو الجهوي. فقوس قزح لا تتنافس فيه الألوان على الزاوية ولا على حيز المساحة، على الرغم من أن أي لون فيه يظل محتفظا بخصوصيته.
من ناحية أخرى، أعتقد أن جوهر التحالفات دائما يظل واحدا، أو ثابتا، في البحث عن المخرج لأزمة الوطن، ولكنها، أي التحالفات، تتمظهر في أشكال مختلفة في كل فترة جديدة، إذ أن الشكل لن يظل صالحا وملائما في كل الفترات. فمثلا، التجمع الوطني الديمقراطي، كشكل للتحالف الجبهوي العريض، وفي الحقيقة هو كان بمثابة أوسع تحالف سياسي في تاريخ السودان الحديث، جوهره كان إحداث التغيير بهدف الخروج بالبلاد من أزماتها والحفاظ على وحدتها، وشكله، في تقديري، كان ملائما للفترة الماضية من عمر النشاط السياسي المعارض. لكن، لا أعتقد بالضرورة أن تستمر صلاحية ذاك الشكل حتى اليوم، فنصر على إستصحابه في واقعنا الراهن.
في مقالاتنا السابقة، تناولنا بعضا من التفاصيل المتعلقة بالدعوة لقيام الجبهة العريضة. ويمكننا، مثلما يمكن لغيرنا، الإسترسال في رصد العديد من النقاط التفصيلية الأخرى، ولكني، في هذا الحيز، أكتفي بأربعة ملامح، أراها جوهرية وأساسية، دون أن يعني ذلك أنها الوحيدة، أو أن أي ملمح آخر ليس هو بالجوهري أو الأساسي:
أولا: الجبهة الواسعة لإنقاذ الوطن، تتأسس على فكرة إعادة إصطفاف القوى لصالح:-
أ- تسييد القناعة التامة بحقيقة التعددية في البلاد، بمفهومها الواسع الذي يعبر بصدق عن الواقع السياسي والاجتماعي والعرقي والثقافي والديني، حتى بعد إنفصال الجنوب.
ب- الإقرار بأن البوابة الوحيدة للخروج بالوطن من أزماته، هي في تبني الطابع الجماهيري الواسع لعملية التغيير، أيا كانت وسيلة هذا التغيير، وصولا إلى الديمقراطية التعددية، والتي تمارس وفق أرضية سودانية تلبي في الأساس الحاجات الرئيسية للمواطن، أي الديمقراطية التي تمتد من ضمان حق التعبير إلى توفير لقمة العيش الكريم.
ج- التحالف المتين بين النشطاء من أجل التغيير في المدينة، في مناطق القوى الحديثة، والنشطاء في الأطراف، أي طلائع التغيير في الهامش.
د- تحقيق هدفين محوريين ورئيسيين: الهدف الأول، وقف الحرب والإقتتال وفرض آلية الحوار السلمي لحل النزاعات القائمة. الهدف الثاني، تفكيك دولة الحزب الواحد لصالح دولة الوطن والمواطن.
ثانيا: إحد المفاهيم المحورية في نشاط الجبهة العريضة، هو مفهوم التكامل. بمعنى، تبحث عن مكونات ونقاط التكامل مع ما هو موجود من أحزاب وتحالفات، أي لا تعاديها أو تنفيها أو تفرض عليها تصورا معينا. وتبحث عن التكامل بين وسائل النضال الجماهيري المختلفة، والتكامل بين النشاط المطلبي والنشاط السياسي، بين نضالات الجماهير في الداخل ونضالاتهم في المهاجر والمنافي والإغتراب…
ثالثا: التأكيد على أن أيقونة سر نجاح التحالفات عادة ما تكون في وحدة الهدف ووسائل تحقيقه، وفي وضوح برنامج العمل، وفي بساطة ومرونة الشكل التنظيمي، وفي إلتصاق التحالف بقواعده الجماهيرية.
رابعا: غالبا ما يصاب العقل الباحث بالجمود إذا ما حدد مسبقا شكل النقطة النهائية للبحث. لذلك لا نبدأ منذ الخطوة الأولى في التفكير في شكل تنظيمي معين مكتمل ونهائي للجبهة، نعتقل فيه خيالنا وتفكيرنا. فالأهم والأجدى هو وضوح الخيط الذي تتجلي فيه إرادة التغيير، الخيط الرابط بين المكونات المختلفة لهذه الجبهة. أما الشكل التنظيمي الملائم والأقرب إلى الإكتمال، فسيفرض نفسه في سياق تطور عملية بناء الجبهة. وأيا كان، هذا الشكل التنظيمي المكتمل والنهائي للجبهة، فطالما سيولد من رحم المعارك الجماهيرية اليومية، فلن نخاف عليه من طغيان البروقراطية، أو من داء الترهل.
أخيرا نقول، إن الرغبة في التغيير لا “تطلع” فجأة في رأس الشعوب. هكذا، وبكل بساطة ووضوح، تعلمنا تجارب تونس ومصر وليبيا. ولمدة 22 عاما ظل الشعب السوداني يعاني من ويلات الحرب الجهادية، ومن تمكين الموالاة على حساب الكفاءة، ومن الفساد الذي يراه ماشيا على قدميه دون أي رادع، ومن ضنك العيش وتدهور التعليم والصحة، ومن إنزلاق خطاب السلطة إلى مستوى “لحس الكوع”…ومن الكثير والكثير. لكن الشعب السوداني، تعلم أن ينأى بنفسه، ويكظم غيظه، ويشهد بكل حسرة رحيل الموهوبين والمبدعين زرافات ووحدانا… ولما ضاق القلب، حمل بعضهم السلاح ضد الحكومة، وضد بعض في تفريعات الواقع المأزوم ومتاهة السلطة وسيطرة العصبة على مؤسسات الدولة وفق ما يمكننا وصفه بآيديولوجيا العصابة..! ومن كارثة إنفصال الجنوب، وتفاقم الأزمة في دارفور، والحرب في جنوب كردفان، تعلم الشعب كيف يتجاوز الخوف ويرفض الحرب ويطالب بالسلام والحرية والعدالة، مفندا كل المغالطات الهشة التي يستند عليها النظام، ويغضب لضرب مواطن على يد شرطي، ولتوقيف الصحف ومحاكمة الصحفيين، وتستفزه ظاهرة الساسة “الربّاطة”، وتبكيه قصة الموت المعلن للمشردين في شوارع الخرطوم…! أدرك الشعب السوداني أن ما يحدث من دمار الآن في الوطن، أصبح يخص كل بيت فيه، وسيؤثر على من هم أحياء فيه الآن، ومن سيأتون في المستقبل. ومن هنا تأتي الصرخة من أجل التغيير… هذا تاريخنا، فلنسطره ناصعا بأيدينا. وإذا فرض علينا فقدان الجنوب، فليكن ذلك لحين، وليكن دافعا لنا حتى لا نفرط في أي شبر آخر، ولنوحد كل الجهود من أجل وقف الحرب، أما أعداء التسامح والتعايش السلمي ودعاة النقاء العرقي والديني، فليذهبوا إلى الجحيم.
في الختام، وإيفاءا بما إلتزمنا به في مقالنا السابق، نقدم أدناه تلخيصا، تحكم فيه حيز النشر المسموح، لإعلان الإيقاد وجزء من مقررات مؤتمر القضايا المصيرية: المزيد…
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 08:35 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 08:37 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 08:39 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 08:41 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 08:44 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 08:49 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 09:06 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 09:08 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 09:14 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 09:21 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-05-11, 09:27 AM |
 Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | عمر فالكاو | 09-07-11, 12:29 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-07-11, 02:33 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | عاطف مكاوى | 09-07-11, 03:00 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | عفاف ابوكشوه | 09-07-11, 09:05 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | عمر فالكاو | 09-07-11, 09:31 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | عمر فالكاو | 09-07-11, 09:31 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | عمر فالكاو | 09-07-11, 09:31 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 08:34 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 08:36 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 08:38 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 08:39 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 08:45 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 08:50 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | Al Sunda | 09-08-11, 09:04 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 09:04 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 09:07 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 09:15 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 09:17 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 09:29 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-08-11, 09:31 AM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-11-11, 07:19 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-11-11, 07:25 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-11-11, 07:27 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-11-11, 07:29 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-11-11, 07:31 PM |
| Re: الـمـيــــدان ـ الـعـدد 2411 | فيصل محمد خليل | 09-11-11, 07:40 PM |
|
| |
فيصل محمد خليل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست