|
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: سفيان بشير نابرى)
|
ارح ياخ منتظر شنو
الراجل سيرة وسريرة
أحمد ود محمد ود سعد السعدابي
متدين ورع وصوفي ومتقف ومادح
من كبار مادحي السودان يسجل
اسمه في مقدمتهم إن لم يكن
اولهم علي الاطلاق .
سياسي بليغ وله في الشعر
السياسي ما عظم به اول و اهم
توره في السودان .
ومعمر طال عمره في جليل
الافعال .
ارحنا به يا محمد .
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: سفيان بشير نابرى)
|
حبابك ياسفيان ..حبابك فى رحاب شيخنا احمد وسعد المادح المجيد ..
والذى كتب الدرر فى مدح اعظم البشر صلى الله وسلم عليه سيدى
رسول الله ...سوف اتناول فى البوست ماكتبه الاستاذ المبدع والمؤثق
الفريد قرشى محمد حسن عن الشيخ احمد ودسعد ..لهما الرحمه والمغفرة
ولنجعل مدخلنا لعوالم ودسعد هذه المدحة :
فوة الرحمن
كلمات : الشيخ ود سعد
****
الشوق لعظيم الشان
ياسين صفوة الرحمن
يا سبحان ويا متعان ويا ديان
إلهي عفوك والغفران أختم لينا بالإيمان
****
تاني ابيات وتاني ابيات فوق ذاتا سرت في الذات
من مرقاة إلى مرقاة شاف الذات بعين الذات
****
في كتب التقى العارفين فرداً أحد يا قارين
قبل النجوى يا سامعين في حراء غارا محيي الدين
****
صمد الرسل والنبيان برزت منه الأكوان
متواصل دوام حزنان في وسع الشهود حيران
****
من يوم ما نيت كريم ممدوح بالحلم ورحيم
عدوك تباشر بالتبسيم تجعله ولي وحميم
****
هاك من ايو قول مسنود خبر العير والجلمود
الثعبان نطق بشهود من زمن الخليل موعود
****
لاح البرق من دارو سرجت في الفؤاد نارو
وابغري الرجال ساروا للغالي الرسول زاروا
****
ليك يغني إبن إدريس مدحاً كالدرر ونفيس
بالحال ما عليك دسيس أصلح وكن لذاتي جليس
****
الصلاة والسلام ما شوي ترضيك يا مليح الزي
تصلح حالي وتمحى البي وتغفر للبيقدحوا في
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: محمد عبدالرحمن)
|
عصر المدائح
وعصر الشاعر أحمد ود سعد هو العصر التركي وهو بحق عصر الانفتاح
على المدائح الشعبية نبوية وصوفية فقد لمعت فيه أسماء فحول من شعراء
المدائح الشعبية منهم الشعراء النقر ود الشاعر وقدورة وأحمد ود تميم
وأحمد الدقوني ومحمد أبو **اوي وأحمد أبو **اوي وحاج العاقب وصالح الأمين
وحاج الماحي أولئك هم بناة المدرسة الفكرية للمدائح وقد شرب أحمد ود سعد
من ينابيعهم الثرة وتأثر بهم وقلدهم وجاراهم فـي كثير من مدائحهم خاصة مدائحه
فـي العصر التركي.
تصوف الشاعر
وفـي عصر الشاعر أحمد ود سعد كانت الصوفية فـي إبان صولجانها ونفحاتها،
انتشرت الطرق على امتداد رقعة السودان تبشر بمذهب التصوف الإسلامي
ولمعت فـي سماء السودان أسماء شخصيات دينية لـهـا وزنها فاشتهرت
بالصلاح والتقوى من تلك الشخصيات الشيخ حمد النيل الطريفي قطب أبو حراز
معقل العركيين فقد طار صيته كمرشد ديني وعلى يديه أخذ الشاعر الطريقة فانخرط
فـي سلك المريدين وخلال وجوده مع الشيخ حمد النيل شمر عن ساعد الجد فكان تلميذا
مخلصا فأعجب به شيخه وضاعف له الرعاية وبشره بخير عميم وبمستقبل
عظيم فـي دنيا الشعر النبوي.
شعره النبوي
واشتهر أحمد ود سعد كواحد من شعراء المدائح النبوية الشعبية فـي السودان وتربع
على كرسي القريض الشعبي منذ العصر التركي إلى عصر المهدية وإلى عصر ما
بعد المهدية وينقسم شعره النبوي إلى ثلاثة عصور عصر الحكم التركي وهو بداية
تجربته الأولى وعصر المهدية وهو بداية مدائحه المهدوية الوطنية وعصر الحكم الثنائي
وهو العصر الذي تطورت فيه مدائحه واكتسبت أسلوبا وتعبيرا عربيا جديدا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: محمد عبدالرحمن)
|
الاخ محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ احمد ود سعد من المداح المجاهين الذين اتصلوا بالامام المهدي ودافعوا عنه قولا وجهادا ومدحوه
امثال ابو شريعه وابو كساوي ومحمد ود تميم
اضحكت الارض بي حومتك فيها وامت الظلم الكان ماليها
بي جبال العدل اضحت مراسيها وبي ثياب القسط لهي رساها كاسيها
والبركات تصابحا وتماسيها من شدة تواضعو الناس مواسيها
بي بركاتو الكريم هون قواسيها
في قصيدته علي طال الشوق وحماني قط ما اروق
وجدت ابيات استعصت علي وفيها يؤرخ لقصيدته يقول فيها
صلواتي راسخه وعليه شامخه
في شهر الله ربيع شهر السخا
سنة الف وستين وثلاثه وارخا
جيب فوقن عشرة وثمانين يا اخا
ود سعد اهداها بالطيب ضمخا
لي مدينة السخا ذي الرتبة الشامخه
فجمعت السنوات كالاتي
1000 + 60 + 3 + 10 + 80 = 1153
والشهر ربيع واضح وربيع السخا دلاله على ربيع اول شهر مولد الرسول
ارجو منك ان تفيدني في هذه السنه التي لم افهمها ان كان لك بها علم
وهذه السنه 1153 لا تتوافق ميلاديا ولا هجريا مع الفتره التي عاش فيها المادح
رحم الله قرشي محمد حسن الذي جمع لنا هذا التراث من صدور الرواه
وردت هذه القصيده في مجموعة القرشي في المدائح النبوية الشعبية في السودان
الجزء الثاني طبعة دار الجيل بيروت
وساكون من المتابعين معك لسيرة الشيخ احمد ود سعد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: ود الخليفه)
|
الناظر الى سيرة هاؤلاء المُحبين المادحين يجد فيها العجائب
فكلهم اما مجاهدون واما شهداء واما ابناء شهداء
والد الشيخ حياتي استشهد في معركة الحلفاية
وابوشريعة كان مجاهدا وتمنى الشهادة
إذ قال:
ود ابشريعة هدا
صل سلم وإجتهادا
محمد تولى هداه
نجح المرام عهدا
والحقهُ بالشهدا
اما المجاهد ود سعد فهو عملاق مدرسة الزهد والرجاء في المديح
يقول ود سعد:
الجهاد فيا حلفا... حرفة النبي وخلفا
وفي مقام اخر:
ود سعد الفيك ظنا خير اعطه ما تمنا
وفي مقام اخر:
ود سعد القدل فوق عز... دنيا واخرى بيها يهز
ولم ينسى ود سعد المرأه في مديحه في بيئه تهضم المرأه في كثير من حقوقها اذ قال:
اغفر لي والدتي ولزينب زوجتي
ونفيسة بنيتي كنفيسة السيدتي
.......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: حذيفه ابراهيم الكباشي)
|
أخوي محمد وزوار خيمته الكرام
هؤلاء القوم ساهموا مساهمة كبيرة في تكوين الوجدان السوداني ورفدوه بأعمال
جليلة ... رحمهم الله ونفعنا بجاههم ...
شايف بوستيك جاب الفطاحلة أمثال ود الخليفة والكباشي ...
مما يبشر بخريف رتوع إن شاء الله ...
فقط لدي ملاحظة بسيطة ,,, وهي أنك ذكرت أن الشيخ ود سعد قد تتلمذ على يد
الشيخ حمد النيل ود الطريفي ... والصحيح حسب علمي أنه قد تتلمذ على يد
الشيخ حمد النيل ود الشيخ أحمد الريح ... والذي يوجد ضريحه حالياً بأم درمان
وقد كان بأبي حراز وطيبة ... ثم جاء به خليفة المهدي لأم درمان .... هذا علاوة
على أنه لا يوجد في تلك الفترة من شيوخ العركيين شيخ بهذا الاسم ...
نفعنا الله بجاههم أجمعين ...
وفي حضرة هذه الكتابات المعطرة يطيب الاستماع والقراءة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: عبد الباقي الجيلي)
|
شاعرية ود سعد
والباحث فـي نصوص ود سعد النبوية والمهدوية وحتى الاجتماعية
لا بد أن يضع هذا الشاعر الشعبي النادر فـي مكان الصدارة
والفحولة بين لداته بل إنه يكاد يأتي بما لم تستطعه الأوائل
فقد امتلك ناصية البيان وطوع القوافـي قوالب لصناعته اللفظية
العربية أحيانا والشعبية لحما ودما ففي تجربته الأولى أي مدائحه
فـي العصر التركي لم تكن ديباجته قوية بالصورة التي نراها فـي
شعره خلال عصر المهدية وما بعد المهدية حيث كان مبدعا ومجددا
فـي أسلوب المدائح الشعبية ولا غرابة فـي ذلك فإن الإنسان خلال
تجاربه يتدرج من مرحلة التجربة إلى مرحلة النضوج حيث تتسع
مداركه ويكتمل عقله فينتقل من مرحلة التقليد إلى مرحلة
التجديد والتجريد.
أثر الثقافة فـي شعره
والثقافة القرآنية هي رصيد شعراء المدائح الشعبية فـي السودان،
ونجد أثر الثقافة القرآنية واضحا فـي جل مدائح شاعرنا ود سعد
تضمينا واستخداما للمفردات كما نجد أثر الثقافة العربية من
أدب السنة المحمدية إلى أدب السيرة واضحاً فـي جل مدائح الشاعر
ومما يسترعي الانتباه أن ود سعد يضع كل كلمة مفيدة فـي وظيفتها
مما يدل على فهمه وتذوقه للمعاني.
الازدواجيـة فـي شعره
ومع أنه شاعر شعبي يلتزم العامية المطلقة إلا أننا نرى فـي كثير
من مدائحه تعبيرات عربية فصحى بل إنه يستخدم الغريب فـي اللغة
العربية.
والازدواجية فـي شعر أحمد ود سعد محببة لا تكلف ولا تصنع فيها
بل إنها نتيجة ثقافته واطلاعه الواسع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: محمد عبدالرحمن)
|
Quote: في قصيدته علي طال الشوق وحماني قط ما اروق
وجدت ابيات استعصت علي وفيها يؤرخ لقصيدته يقول فيها
صلواتي راسخه وعليه شامخه
في شهر الله ربيع شهر السخا
سنة الف وستين وثلاثه وارخا
جيب فوقن عشرة وثمانين يا اخا
ود سعد اهداها بالطيب ضمخا
لي مدينة السخا ذي الرتبة الشامخه
فجمعت السنوات كالاتي
1000 + 60 + 3 + 10 + 80 = 1153
|
دونت تعليق بالقلم على هامش الكتاب اما م هذا البيت
ومنذ ان ادرجت تعليقي وانا افكر في هذا التاريخ
وافترضت ان حرف الواو قد سقط سهوا من ناسخ الكتاب
فيصير البيت
سنة الف وستين ثلاثه وارخا
جيب فوقن عشرة وثمانين يا اخا
ستين تلاته اي ثلاث ستينات
وقد استقام التاريخ بعد ذلك
1000 + 3*(60) + 10 +80 = 1270 هجريه ربيع اول
وعند تحويلها للتاريخ الميلادي تقابل ديسمبر 1853 م وهي فتره تقارب زمن المادح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: ود الخليفه)
|
السلام عليكم شيخ محمد وتقبل الله الصيام والقيام
ورحم الله الشيخ احمد ود سعد فهو من الرواة المجيدين الذين امتعو وابدعو بالدرر في مدح الرسول صلي الله عليه وسلم
فوق اصحاب الرسول . . بقدل عرض وطول
قول لي ليش يا عزول . . عنهم سمعان لي قول
صل يا عالم الغيوب . . على مصباح القلوب
اغفر ربي الذنوب. . لي ود سعد وعنهو توب . .
وكذلك مدحته الشهيرة التي كان يبدع في اداؤها الراحل شيخ المادحين الشريف زين العابدين للمحبوب ما رحلنا
يا مـــولاي ليــك سألنا .... على أولاد من الله منة
فــي يوم الحــرِ والصنة .... أنزلهم فـي أعلا جنــ
يا قاســم أرزاقنا وأجلنــا .... صــلّ على نـور مُقلنا
ود سعـــد الفيــك ظَـنّا .... خيــر أعطه مـا تمنَّى
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: ود الخليفه)
|
الأخوين محمد عبد الرحمن وودالخليفة وضيوفكم الأعزاء ..
صوما مقبولا ...
في حضرة سيدي العارف بالله التقي النقي ودسعد يطيب الجلوس والسمع والقراءة ، فهو حتما أحد أعمدة شعراء المديح وواحدا ممن أثروا هذا الأدب (المديح) مثل شيوخنا حياتي وأبوشريعة وودتميم وودالحفيان وحاج الماحي وغيرهم عليهم رحمة الله تعالى ومغفرته بدرر ومدائح واشعار خالدة في الوجدان .. كم أحب مدائح شيخنا ودسعد ، فهي عميقة ، مؤثرة ، واقعية ، مشبعة بالجمل التي تحوي كثير من المواعظ وغيرها صفات كثر لا يستطيع أمثالنا حصرها والحديث عنها ... شوفوا البلاغة والذكاء في هذا التأريخ الذي أورده وصححه أخونا ودالخليفة ؟
نأمل شاكرين إثراء البوست بنماذج لمدائح ودسعد نساءل الله لهم جميعا الجنة بقدر حبهم لسيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
الشفيع إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: Alshafea Ibrahim)
|
تجديده فـي فنون الشعر
وكان أحمد ود سعد شاعرا مجددا فقد ابتكر فن
"المسدس" فـي نظم القصائد النبوية فكتب قصيدتين من قصائد التهليل بلحن
واحد مع اختلاف المعاني كما كتب قصائد أخرى فـي فن المسدس وكان هذا
اللون من ألوان المدائح حفز الكثيرين لمجاراته فجاراه الشاعر المعاصر له
أحمد أبو شريعة فأبدع فـي المجاراة وله قصائد فـي فن المخمس والمقطوع.
شـعره المهـدوي وعند ظهور الإمام المهدي عام 1881م هاجر الشاعر إلى
الإمام المهدي والتقى به فـي مدينة الأبيض وأخذ البيعة على يديه وظل ود سعد
أنصاريا مخلصا وفيا طيلة عصر المهدية وجند قلمه فـي تمجيد الإمام المهدي
والثورة المهدية والثوار أصحاب المهدي كما مجد الخليفة عبد الله الذي تولى
الحكم بعد وفاة الإمام المهدي ولقد كان شعره المهدوي السياسي الوطني آية من
آيات الشعر الشعبي السوداني الذي عانق تاريخنا الثوري الكبير. ودالت دولة
المهدية وظل شاعرنا قابضا على عقيدته بالنواجذ ورغم أن كثيراً من شعراء
المدائح الذين مدحوا المهدي قد تنكر بعضهم وأعدم شعره المهدوي خوفا من
حكومة الانجليز فإن ود سعد ظل محتفظا بكل تراثه المهدوي بل حاول تدوينه
إلى جانب مدائحه النبوية المخطوطة. وفــاة الشـــاعـر وقد عاش أحمد ود سعد
عمرا طويلا وبلغ عمره المائة سنة وتوفـي حوالي عام 1926م بقريته الولي
بالنيل الأزرق منطقة الحلاويين وقبره مشهور يزار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذكر الشيخ أحمد ودسعد ... (Re: ود الخليفه)
|
Quote: اضحكت الارض بي حومتك فيها وامت الظلم الكان ماليها
بي جبال العدل اضحت مراسيها وبي ثياب القسط لهي رساها كاسيها
والبركات تصابحا وتماسيها من شدة تواضعو الناس مواسيها
بي بركاتو الكريم هون قواسيها |
ابشر بالخير ياودالخليفة... وحبابك ومرحب مشاركا أصيلا فى التوثيق
لودسعد ..القصيدة اعلاه عندى بصوت الحبيب (الامين خلف الله ) ولكن تحتاج
لبعض المعالجات التقنية ...ساستعين بذوى الخبرة لانزالها هنا مع
آخريات ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد عبدالرحمن
سفيان بشير نابرى
عمر عبد الله فضل المولى
ود الخليفه
حذيفه ابراهيم الكباشي
عبد الباقي الجيلي
عمر صديق
نيازي مصطفى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست