|
|
|
 Re: فليقف شرفاء بلادى ووطنييها تكريما وإجلالاً لهذا الرجل: د. التجانى الماحى!!... أتدرون لماذ (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
دعونا نستعرض ذكريات تلك الأيام وتظور أحداثها بوصف عميد(م) محمد الفاتح عبد الملك:
في 21 نوفمبر 1965 أجازت الجمعية التأسيسية مشروع تعديل الدستور المقدم من الحكومة والذي قضي بتحريم الشيوعية والإلحاد والإرهاب بغرض قلب نظام الحكم.. تمت اجازة المشروع بأغلبية (142) صوت مقابل (17) صوتاً للمعارضة، وفي 6 ديسمبر صدر قانون حل الحزب الشيوعي ومن أهم بنوده:-
1ـ حل الحزب الشيوعي بوصفه من المنظمات غير المشروعة وهي التي يصفها هذا القانون بانها تدعو الى المبادئ والنظريات الشيوعية أو نزوحها أو تمارسها أو تلك التي تديرها منظمة خارج السودان تدعو للمبادئ والنظريات الشيوعية..
2ـ مصادرة كل ممتلكات الحزب وصحفه وجميع وسائل النشر الأخرى وإغلاق دوره..
3ـ أي شخص ترشح في الانتخابات العامة لسنة 1965 بصفته عضو في الحزب الشيوعي السوداني أو مساندة الحزب الشيوعي السوداني بوصفه أحد أعضائه لا يعتبر أهلاً لأن يكون أو يستمر عضواً في الجمعية التأسيسية.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليقف شرفاء بلادى ووطنييها تكريما وإجلالاً لهذا الرجل: د. التجانى الماحى!!... أتدرون لماذ (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
دعونا نستعرض ذكريات تلك الأيام وتظور أحداثها بوصف عميد(م) محمد الفاتح عبد الملك:
في 21 نوفمبر 1965 أجازت الجمعية التأسيسية مشروع تعديل الدستور المقدم من الحكومة والذي قضي بتحريم الشيوعية والإلحاد والإرهاب بغرض قلب نظام الحكم.. تمت اجازة المشروع بأغلبية (142) صوت مقابل (17) صوتاً للمعارضة، وفي 6 ديسمبر صدر قانون حل الحزب الشيوعي ومن أهم بنوده:-
1ـ حل الحزب الشيوعي بوصفه من المنظمات غير المشروعة وهي التي يصفها هذا القانون بانها تدعو الى المبادئ والنظريات الشيوعية أو نزوحها أو تمارسها أو تلك التي تديرها منظمة خارج السودان تدعو للمبادئ والنظريات الشيوعية..
2ـ مصادرة كل ممتلكات الحزب وصحفه وجميع وسائل النشر الأخرى وإغلاق دوره..
3ـ أي شخص ترشح في الانتخابات العامة لسنة 1965 بصفته عضو في الحزب الشيوعي السوداني أو مساندة الحزب الشيوعي السوداني بوصفه أحد أعضائه لا يعتبر أهلاً لأن يكون أو يستمر عضواً في الجمعية التأسيسية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فليقف شرفاء بلادى ووطنييها تكريما وإجلالاً لهذا الرجل: د. التجان (Re: أسامة خلف الله مصطفى)
|
من مواليد مدينة الكوة أبريل 1911 م
توفي في الساعات الأولى من صباح الخميس 8 يناير 1970 م.
التعليم :
تخرج من مدرسة كتشنر الطبية في 1935، التابعة لكلية غردون آنذاك، جامعة الخرطوم الآن.
حصل على دبلوم عالي في الطب النفسي من إنجلترا في يوليو 1949 م، كأول سوداني وأول أفريقي يتخصص في الطب النفسي.
الحياة العملية :
انضم للخدمة الطبية السودانية وعمل في أم درمان، الخرطوم، وادي حلفا وكوستي.
بعد عودته أنشأ عيادة للأمراض العصبية بالخرطوم بحري. إضافة لذلك فقد اهتم بالخدمات الريفية.
عمل في الفترة ما بين 1959 إلى 1969 كمستشار إقليمي في منظمة الصحة العالمية حول الصحة النفسية.
بعد ثورة 21 أكتوبر 1964م أختير كعضو ورئيس بالتناوب في مجلس رأس الدولة. شغل منصب رئيس المجلس وبالتالي رأس الدولة في 1965 م.
في عام 1969م تقلد منصب رئيس قسم الطب النفسي في كلية الطب بجامعة الخرطوم، وقد شغل ذلك المنصب حتى وفاته.
عن التجاني الماحي :
كان هنالك اتجاه من بعض قيادات جبهة الهيئات التي شكلت وزارة ثورة أكتوبر الانتقالية بتأجيل الانتخابات العامة، ولكنه لعب دورا هاما في التأكيد على إجراء الانتخابات في وقتها المحدد وتسليم السلطة للقوى المدنية المنتخبة.
التجاني من مؤسسي جمعية الطب النفسي الأفريقية. ويعتبر أبو الطب النفسي الأفريقي. وله دراسات رائدة حول السحر والزار وغيرها وعلاقتها بالصحة النفسية. وفي بحوثه حول الثقافة الأفريقية كان يدرس الآثار والحضارات الأفريقية القديمة وله معرفة باللغة الهيروغليفية.
وكان يعزف البيانو وله اهتمام بالفنون بأشكالهاالمختلفة.
كان موسوعة في العلوم والثقافة، وله مقالات متعمقة حول الطب النفسي والثقافة. وقد عبرت ملكة إنجلترا الزائرة للسودان إبان رئاسته للدولة "الملكة إليزابث الثانية" عام 1965م عن ذهولها بحصيلته الثقافية والمعرفية. نفس الشيء أشار له صديقه وزميله في الطب النفسي الدكتور طه بعشر، إذ ذكر أن الدكتور بروك تشيشولم قدم التجاني لدى انعقاد الاجتماع حول "أفريقيا: التغيير الاجتماعي والصحة العقلية" في نيو يورك عام 1959، قدم الدكتور التجاني الماحي بقوله: "دكتور التجاني طبيب نفسي مميز. لقد رأيته في مناسبات عديدة مختلفة، وسط جماعات مختلفة من الناس المؤهلين في جوانب تقنية متعددة. وفي كل حالة كان دكتور التجاني الماحي مدهشا، سواء أكان في اجتماع يناقش قضايا افريقية أو حتى البلاد الأخرى ايضا. إن خبرته عريضة ولكن كيف جعلها مركزة ومتعمقة في ذات الآن بحيث تكون بهذا القدر شاملة فهو الشيء الذي لم يمكنني فهمه بعد. ربما أن عقله الباحث، ودافعه الاستثنائي، واهتمامه اللامحدود بالسلوك الإنساني وشجاعته واخلاصه هي الشياء التي خلقت شخصية التجاني الفريدة".
بعد وفاته خلف مكتبة ضخمة هي الآن جزء من مكتبة جامعة الخرطوم، لتستفيد منها الأجيال من بعده.
وقد أطلق اسمه على أول مستشفى ينشأ للصحة النفسية والعصبية في السودان وقد أقيم بأم درمان: "مستشفى التجاني الماحي".
يعد التجاني الماحي علما في الطب النفسي، وفي الثقافة في السودان، كما أنه كان رجل دولة نزيه.
مراجع :
WHO EMRO - WORLD HEALTH DAY 2001
Ahmed El Safi and Taha Basher (Eds) Selected Essays: Tigani El Mahi- Silver Jubilee 1956- 1981- University of Khartoum
[موقع مكتبة جامعة الخرطومhttp://www.uofk.edu/library/about/about.htm ]
الصادق المهدي "ضحكنا في ظروف حزينة". 1991م***
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أسامة خلف الله مصطفى
معاوية عبيد الصائم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست