تأملات فلسفية ودعوة لحوار هادئ مع إسلاميي المنبر..عن دور السُّلطة في تغيير الوجه من الآخرة لل

Quote: ترفض وصفي للمرتكزات الفلسفية للإسلاميين بأنها تستبدل مركزية الإنسان الديكارتية ومركزية الصراع الطبقي الإشتراكية بمركزية الله في التاريخ وسؤالي هو ماذا يعني عندك مفهوم المركزية؟ هل تخليتم عن وضع القرآن والسنة كمركز في رؤيتكم للحياة والناس والسياسة؟ أم أن ذلك لم يكن أمر الله؟ ألا تترنمون صباح مساء في سبيل الله قمنا نرتجي رفع اللواء ...فليعد للدين عزه أو ترق منا الدماء..أو لا يصدح صداح الريس هي لله هي لله لا للسلطة ولا للجاه...يا أخي في الهند أو في المغرب ...أنا منك انت مني انت بي إنه الإسلام أمي وأبي..يقول الترابي في صفحة 23 من كتابه الحركة الاسلامية في السودان( كان إنبعاث الحركة الإسلامية في السودان لمنتصف القرن الميلادي العشرين قدراً من الله مقدوراً لتجديد أمر الدين وظاهرة إستفزتها غازية العقائد الأجنبية فكانت إستجابة لتحدياتها)...وبينما ترفض انت مفهوم مركزية الله في التاريخ وأنا أعرف لماذا تفعل ذلك لأنك تنزلق به إلي مأزق آخر سنأتي له بالتفصيل لا حقاً لكنك تنسي كل ذلك وتكتب أن الإسلام يختلف عن المدارس الوضعيه في توجهاته وأصوله ,غن كان يلتقي معها في بعض الجزيئات والفرعيات ..المدارس الوضعية قلت ؟؟؟ يعني هو ما وضعي ؟؟؟ يكون شنو يا ربي؟؟؟ إلهي ؟؟؟ طيب نحن قلنا شنو؟؟؟ بعدين يعني نسبت ليكم توجهات وإصول الإسلام...طيب فضلت للدنيا شنو جزئيات وفرعيات؟ طيب ممكن تشرح لينا كم الإصول دي الما من الدنيا ومن الدين ؟ الجزئيات دي بياتوا فهم بقت جزئيات بفهم عمودي ولا أفقي كمي ولا كيفي لأنوا دا عضم ما بتبلع وموضوع شيق للحوار ...وحأرد علي الباقي