ما لا ينبغي أن يجهله المسلم عن حقيقة المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام ،،،

Quote: الإجابة: (1) جاء في (تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لابن علي الزيلعي ج 2 ص 66) "لو قَتَلَ أحد قَمْلَةً سَاقِطَةً على الْأَرْضِ لا شَيْءَ عليهِ .. وَإِنْ قَتَلَ قَمْلا كَثِيرًا أَطْعَمَ نِصْفَ صَاعٍ من بُرٍّ [قمح] وَلَوْ وَقَعَ في ثَوْبِهِ قَمْلٌ كَثِيرٌ فَأَلْقَاهُ على الشَّمْسِ لِيَمُوتَ الْقَمْلُ وَجَبَ عليه نِصْفُ صَاعٍ من بُرٍّ وَإِنْ لم يَقْصِدْ بِهِ قَتْلَ الْقَمْلِ لا شَيْءَ عليه" (2) وللشافعي رأي آخر: فقد جاء في كتاب (الأم لابن إدريس الشافعي ج 2 ص 200 و201) "من قَتَلَ من الْمُحْرِمِينَ قَمْلَةً ظَاهِرَةً على جَسَدِهِ أو أَلْقَاهَا أو قَتَلَ قَمْلا حَلالٌ فَلا فِدْيَةَ عليه" (3) وجاء في كتاب (المحلى لابن حزم ج 3 ص 86) "َإِنْ تَأَذَّى إنسان بِوَزَغَةٍ أو بُرْغُوثٍ أو قملة فوجب عليه دَفْعُهُنَّ عن نَفْسِهِ فَإِنْ كان في دَفْعِهِ قَتْلُهُنَّ دُونَ تَكَلُّفِ عَمَلٍ شَاغِلٍ عن الصَّلاَةِ فَلاَ حَرَجَ في ذلك لأننا قد رُوِّينَا عنه صلى الله عليه وسلم "الأَمْرَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ" من طَرِيقِ أبي هُرَيْرَةَ وَسَعْدِ بن أبي وَقَّاصٍ وَأَمِّ شَرِيكٍ. وَلاَ يَجُوزُ له التَّفَلِّي في الصَّلاَةِ، وَلاَ أَنْ ينشغل بِرَبْطِ بُرْغُوثٍ أو قَمْلَةٍ في ثَوْبِهِ إذْ لاَ ضَرُورَةَ إلَى ذلك" (4) وجاء في كتاب (الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف للنيسابوري ج 3 ص 277) "اختلفوا في قتل القمل في الصلاة فرخصت فيه طائفة، رُوِّينا عن أنس أنه كان يقتل القمل في الصلاة، وكان الحسن يقتل القمل في الصلاة" (5) وجاء أيضا في كتاب (المحلى لابن حزم ج 7 ص 247) "عن عِكْرِمَةَ قال لاَ بَأْسَ أَنْ تُمَشِّطَ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ الْمَرْأَةَ الْحَرَامَ وَتَقْتُلَ قَمْلَ غَيْرِهَا" (6) وجاء في (مصنف عبد الرزاق بن همام الصنعاني ج 4 ص 412) "حدثنا بن البيلماني قال كنت مع بن عمر إذ جاء رجل فقال ما تقول في محرم قتل قملة فقال بن عمر ينحر بَدَنَة [أي يذبح ذبيحة]. فضحكت فنظر إلي وقال لا تلمني لعمر. الله يسألني عن القملة، وأحدهم يثب على أخيه بالسيف!!!" [تفسير وتعليق] (4) علاج القمل (12) المضيف: ما هو علاج القمل؟ الإجابة: (1) جاء في كتاب (أمالي ابن سمعون ج 2 ص 120) "إن غسلت المرأة أصول شعرها بماء السلق منع القمل. ودهن القرطم إذا دهن به إنسان مات قمله، وإن غسل البدن بخل وماء البحر قتل القمل، وإذا مسح الرأس والبدن بزئبق مقتول بدهن سمسم منع القمل من الرأس والثياب. (2) وجاء في كتاب (الحيوان للجاحظ ج 5 ص 371و372) "إذا قَمِلَ إنسانٌ وأفرط عليه ذلك زأبَق رأسه إن كنّ في رأسه أو جسده .. (3) وجاء في كتاب (القانون في الطب لابن سينا ج 3 ص 512) "يعمل دهن الفجل وقوته موافقة لمن عرض له قمل كثير في رأسه وجسده من مرض" (4) ويذكر كتاب (الجامع لابن راشد الأزدي ج 11 ص 71) (منشور كملحق بكتاب المصنف للصنعاني ج10) طريقة أخرى أشار بها النبي، فقيل "عن قتادة أن عبد الرحمن بن عوف شكا إلى النبي القمل فرخص له في قميص من حرير تحت الثياب" (5) يؤيد ذلك ما جاء في (مسند أبي داود الطيالسي ج 1 ص 265) "عن قتادة عن أنس ان عبد الرحمن والزبير شكيا إلى رسول الله القمل فرخص لهما في قميص الحرير" (6) والواقع أنني تعجبت أن الرسول لم يصف لهم التداوي ببول البعير أو بول الرسول، فلعل حضرات الشيوخ الأفاضل يعرفوننا السبب في ذلك. (5) خطورة القمل (13) المضيف: ما هي خطورة القمل؟ الإجابة: القمل (1) فتوى الأزهر رقم ( 685) بتاريخ 27 مايو 1919م عن تفشى حمى التيفوس: أفتى فضيلة الشيخ محمد بخيت المفتى قائلا: "كل من الحمى التيفوسية والحمى الراجعة تنتقل من شخص إلى آخر بواسطة القمل (2) [وأكمل قائلا]: وشر المهلكات أمراض تتفشى وحميات تنتشر وتفتك بالنفوس فتكا ذريعا بإهمالنا تعاليم الدين الصحيحة (3) [واستطرد قائلا]: هذا المرض يسبب ارتفاع درجة الحرارة ويؤدي إلى الموت" (4) ولهذا استنتج البعض أن موت محمد رسول الإسلام كان نتيجة حمى التيفوس بالإضافة إلى أثر السم الذي كان في كتف الشاة التي أكل منها. (14) المضيف: هل هناك مرجعية تستدل بها على ذلك؟ الإجابة: نعم (1) فقد جاء في كتاب (الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 208) "عن أبي سعيد الخدري قال جئنا النبي فإذا عليه صالب من الحمى ما تكاد تقر يد أحدنا عليه من شدة الحمى فجعلنا نسبح فقال لنا رسول الله ليس أحد أشد بلاء من الأنبياء .. فالنبي من أنبياء الله يسلط عليه القمل حتى يقتله .. [وعاد فقال]: ويبتلى النبي بالقمل حتى يقتله القمل" (2) وأيضا يحكي نفس المرجع (الطبقات الكبرى لابن سعد ج 5 ص 109) قصة رجل مات بسبب القمل بقوله: "عن أبي حمزة قال: قد رأيت القمل يتناثر من محمد بن علي فلما قضينا نسكنا رجعنا إلى المدينة فمكث ثلاثة أشهر ثم توفي" (3) والعجيب أن نرى المثل العليا لأئمة الفقهاء يتمسكون بهذه القذارة ويتهاونون بخطورتها وليس أدل على ذلك مما جاء في كتاب (تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام لابن عثمان الذهبي ج 50 ص 255و 256) يقول أن "الشيخ محيي الدين النووي .. كان إماما بارعا وكان شديد الورع والزهد .. وترك الملبس إلى الثياب الرثة المرقعة، ولم يدخل الحمام .. وحكى لنا الشيخ أبو الحسن بن العطار أن الشيخ قلع ثوبه ففلاه أحد الطلبة، وكان فيه قمل فنهاه وقال: دعه" وعجبي ممن يرمونا بأن النصارى ######ين، ولعله اتضح جرم هذه الأكذوبة التي ما هي إلا عملية إسقاط. () المضيف: وماذا قال الكتاب المقدس عن القمل؟ الإجابة: الواقع أن الكتاب المقدس لم يذكر هذه الحشرة القذرة. (2) إلا في الضربة الثالثة (خر8: 16) ضد فرعون مصر ليطلق شعب الله من أسره (3) وقد أشير إليها بضربة البعوض (4) وإني أتساءل هل ضرب الله محمد بهذه الضربة [ضربة القمل] ليتوب عن خدعته للشعب وقهرهم بالسيف ليعتنقوا هذه الأكذوبة التي كان يدعو لها؟ حتى أماته بها؟ ثانيا: "مفاهيم مسيحية " (15) المضيف: نأتي للجزء الروحي، كلمتنا قبلا عن مفهوم الخطية، فماذا تريد أن تقدم لنا هذه الحلقة؟ الإجابة: (1) نعم تكلمت عن مفهوم الخطية، وقلت أن هناك معنى جوهري وهو الانفصال عن الله، ومعنى ظاهري وهو أنواع الشرور التي يرتكبها الإنسان: زنا قتل نجاسة كذب .. إلخ (2) واليوم أريد أن أتكلم عن نتائج الخطية: 1ـ العقوبة 2ـ الفساد 3ـ العبودية. (16) المضيف: وماذا تريد أن تقول عن عقوبة الخطية؟ الإجابة: (1) جاء في الكتاب المقدس (رو6: 23) "أجرة الخطية هي موت" (2) وأيضا في (يع1: 15) "الشهوة اذا حبلت تلد خطية، والخطية اذا كملت تنتج موتا" (3) معنى ذلك: عندما ينفصل الإنسان عن الله، فهو في الواقع ينفصل عن الحياة، لأن الله هو مصدر الحياة، ومن ينفصل عن الحياة يغشاه الموت. (4) وهو الموت الأبدي في جهنم الأبدية (5) ولكن شكرا لله الذي دبر لنا خطة الخلاص والنجاة من عقوبة الخطية بموت المسيح عوضا عنا (6) فهل تقبل فداء المسيح، وغفرانه لخطاياك؟ قدم توبة الآن واقبله مخلصا لحياتك، واطلب أن يغير قلبك لتعيش معه في طريق القداسة. آمين. (