التشيُّع لأهلِ البيت ... بعيداً عن التخَندُق الطائفي ....

Quote: في البدء لم نجد الأهل يعرفون من الصحابة إلا آل بيت النبي ثم يأتي غيرهم في المرتبة الثانية، وفي المدارس لم نجد ذكراً لهم بينما تربع آخرون على عرش التاريخ، ولذلك لم نعرف عن علي، الذي لا يعرف أهلنا من الصحابة غيره، إلا نتفاً من سيرته الذاخرة بالمواقف والبطولات والقيم، وعرفنا عن غيره من الخلفاء والأصحاب ما يصح وما لا يصح، حقاً وباطلاً. لم نجد لفاطمة الزهراء مكاناً، وهي التي لا يخلو بيت في بلادنا من امرأة تحمل اسمها أو بعض ألقابها، وهي سيدة نساء العالمين وبضعة النبي الذي يرضى لرضاها ويغضب لغضبها، وبالمقابل تمددت السيرة الذاتية لبعض نساء النبي وتضخمت حتى كدنا نظن أنهن أنبياء أو أنصاف أنبياء، ذلك أن التاريخ إنما كتبه أعداء أهل البيت وفي عهود ساد فيها أعداؤهم من الأمويين والعباسيين، ثم كتبت المناهج الدراسية عن طريق الأكاديميين الدارسين لذلك التاريخ والمتتلمذين على مناهج التراث المزيف، وهؤلاء ظهروا في السودان في مرحلة تالية لظهور مشايخ الطرق الصوفية، ويذكر المؤرخون أن تنافراً شديداً كان بين الجانبين، للتباين الحاد بين المنهج الصوفي العرفاني الذي ينفذ من ظاهر النصوص إلى باطنها، ويقر بالمكانة السامية التي تبوأها أهل البيت، وبين الفقهاء الذين حفظوا المتون والحواشي ثم جاءوا ليبشروا بمفاهيم دينية جديدة خالية من كل روح ومعنى.