|
|
 وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية!
|
منذ توقيع الاتفاق التاريخي بين حكومة الانقاذ والحركة الشعبية في 2005، لم نسمع يوماً حديثاً عن انفصال... ولم يكن خياراً مطروحاً، ربما لأن وقتها كان العملاق قرنق يقود المسيرة... ظل الامر على ما هو عليه، حتى قبل بِضع أيام من مواعد الانتخابات، بعد ان تمت تعبئة الشعب السوداني ليصوّت لمرشّح الحركة، والذي كان يمثّل أفضل ما يمكن أن يكون كرئيس للسودان، لأصوله الشمالية عرقياً والجنوبية نسباً.. ولأن الشعب السوداني توسّل فيه الكثير.. قبل أيام قليلة من الانتخابات الحاسمه، أعلن عرمان انسحابه المفاجيء من سباق الرئاسة، فيما بدا وقتها صفقة بين الحكومة وبين الحركة الشعبية، يضمن فوز البشير.. مع انهيار الحلم الوردي الذي راود الشعب السوداني لأسبوعين... واستلام البشير عرشه مرّه أخرى، لخمسة سنوات اخرى مضافة إلى سنواته العشرين... اختفى صوت الحركة لبرهة قليلة... وعاد يجعجع بالانفصال ويروّج له علانيةً، وكنا ننظر إلي الشباب الجنوبي حاملاً اليافطات بدهشة، وهي تدعو للإنفصال.. أخواننا الجنوبيون قرروا واختاروا واعلنوا رغبتهم في الانفصال عن البلد بدعوة ودعم وتوجيه من الحركة الشعبية، التي فاجأت الشعب السوداني بأكمله بأن تخلّت عنه بعد أن كانت قاب قوسين من (انقاذه) من الانقاذ.... وفي ظل تلك الدهشة مضت الاشهر سريعة متتابعة... ليأتي وقت الانفصال الحتمي الوشيك...
بعيداً عن حسابات الربح والخسارة والاقتصاد والأمن، أقول بأن صدمة ما حدث جعلت منّي كمواطنة سودانية أشعر بأنني قد غُدر بي... إنها ليست المرّة الأولى بالتأكيد... فأن مغدوره منذ أكثر من عشرين سنة.. دون أن يكون لي قرار، ودون أن يكون لي حق في أن أقول رأيي، جزءعزيز من بلدي سينفصل.. مبررات الانفصال كلها أقتنع بها، لا تنمية، لا تعليم لا صحّة... وعنصرية... ولكن أليس هذا ينطبق على جميع أجزاء السودان!؟ ألسنا نتعنصر ضد بعضنا البعض في أضيق النطاقات... أليس الجعلي يتعنصر ضد الشايقي، اليس المحس يتعنصرون ضد الدناقلة، ألا يعتبر هؤلاء أهل الغرب وأهل الشرق بأنهم أقل.. ألا يظن الحلفاويون أنهم أسياد كل السابقة ذِكرهم!!! وكل أؤلئك يعيشون عيشة ضنكى، ولازالوا لا يجدون المياه الصالحة للشرب، ويموتون بسبب أمراض انقرضت في اجزاء أخرى من العالم...
أكثر من يُحزن أن أخي في الجنوب، وضع الجاني والمجني عليه في خانه واحده، نسي أنه كانت لنا صداقات جميلة.. وتعايش جميل على المستوى الشعبي... نسي أننا جميعاً بكينا حين مات جون قرنق الذي تجمّع من أجله ما يزيد على 3 مليون سوداني... تساوينا انا وحكومة الانقاذ لدي أخي الجنوبي، حكومة الانقاذ التي سرقت ونهبت وعذّبت، وانا التي هجّرت من بلدي لأتربى مسخاً لا يشبه السودانيين ولا يشبه غيرهم... انا ومعي 3 ملايين آخريين... نعيش في هامش البلدان الأخرى لأن حكومة الانقاذ أحالت بلدنا جميعاً إلى جحيم... هل يعتقد الاخ الجنوبي أنه كان من واجبي وحدي ان اتخلّص من الانقاذ، أم أنه واجبنا معاً...
قاتل الله السياسة والساسة... !
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: جمال الباقر)
|
ابصم على خيبة الأمل و المرارات التي ذكرتها مريم.
و إن كنت اقول ان الاشارات كانت واضحة من قبل الحركة في مواقف كثيرة حيث لم تكن فاعلة في أمر التحول الديموقراطي الا بمقدار التنغيص على شريك السوء .. و ابرمت صفقات تنازل كثيرة خلال الاعوام الماضية لضمان قيام الاستفتاء .. فكم من موقف انقلبت فيه الحركة او صمتت حين يلوح المؤتمر الوطني بأنه اما كذا او لا تقرير مصير.
و في النهاية اصبحنا كلنامجرمين في نظر الجنوبي الذي يريد ان يذهب.
لو امتعضت كل عرقية من الاخرى و لم ترض بأن تكون معارضة للحكومة فماذا يبقى من الوطن ؟
ستنفصل نهر النيل ذاتها قريبا و قد شهد لها ياسر عرمان بالتهميش و الفقر و الفساد الحكومي.. فماذا يبقيها تحت حكم أهل الخرطوم ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: حمور زيادة)
|
| Quote: منذ توقيع الاتفاق التاريخي بين حكومة الانقاذ والحركة الشعبية في 2005، لم نسمع يوماً حديثاً عن انفصال... ولم يكن خياراً مطروحاً، ربما لأن وقتها كان العملاق قرنق يقود المسيرة... ظل الامر على ما هو عليه، حتى قبل بِضع أيام من مواعد الانتخابات، |
| Quote: Quote: "I and those who joined me in the bush and fought for more than twenty years have brought to you CPA in a golden plate. Our mission is accomplished. It is now your turn, especially those who did not have a chance to experience bush life. When time comes to vote at referendum, it is your golden choice to determine your fate. Would you like to vote to be second class citizens in your own country? It is absolutely your choice." |
Dr John Garang De Mabior
Rumbek, South Sudan
May 15, 2005
قد قدمنا لكم اتفاقيه السلام الشامل في طبق من الذهب وخاصه الذين لم يشاركوا معنا في النضال ولم يختبروا الاحراش، عندما ياتي زمن التصويت , ستكون فرصة ذهبية لتحديد مصيرك . هل ستختارون ان تكونوا مواطنون من الدرجه الثانيه في وطنكم. الاختيار المطلق لكم.
قرنق مايو2005
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Ahmed Khalil)
|
تحية طيبة أختنا الفاضلة / مريم
كنت دوما في مداخلاتي ...
أذكر للكثير من الأخوة سلوك الحركة الانفصالي منذ دخولها الخرطوم عبر الاتفاقية سيئة الذكر ... خاصة أولئك اللذين يرون فيها الوحدوية ويبررون دوماً سلوكها تجاه الاستفتاء بالانفصال.
وكنت أبرر ذلك دوما بأن الاتفاقية تؤطر لانفصال السودان بصورة واضحة ...
وأن الحركة بقيادة زعيمها قرنق (أكبر انفصالي) أتانا داخلا الخرطوم ويحمل علما جديداً هو العلم الحالي لدولة السودان الجديد
وأبكي حالي وحال وطني وشعبي السوداني الكريم بأنه لا الحركة ولا المؤتمر الوطني يمثلان السودان العظيم ولا يمثلان إنسان الشمال ولا إنسان الجنوب ... وليس من حقهما اتخاذ قرار الفصل وإن كان هما الاثنان متفقا ن على فصله...
وما قلته بخصوص ياسر عرمان ... صحيح ... وما كان له في مثل هذا الأمر أن يتبع سياسة حزبه بالانسحاب أمام من يحكمنا قسراً ... وبسببه ستضيع البلاد والعباد
مكروا جميعاً ... ولكن جبار السماوات والأرض بصير بكل شئ ...
لك الله يا وطني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: othman mohmmadien)
|
حقيقه انتصرت الحركة الشعبية ضد دولة الهوس الديني
وخيبتنا في اننا اردنا ان تناضل الحركة الشعبية نيابة عنا في الغاء حكم الشريعه الاسلامية
انا اعتقد ان قرنق عظيييم وخالد عارف لعب واستهبال حيكوما ت الشمال
لذا وضع تقريري المصير
ومن يري المشهد ان هذه العصابة الحاكمة هي التي اوقعتنا في الفخ
لانها لم تنفذ نيفاشا وتزاوغت
وتعرفي الاتفاق الحاجه التي اخرته هي قوانين الشريعة واختلاف في قومية العاصمة
اخيرا وسط رؤية مؤيدة للشريعة حكومة ومعارضه واهالي
رحل اهل الجنوب ولهم لهن الحق في الرحيل
برغم ان في الحلق غصه وبالعين دمعه
بس خيار الشعوب ههو الاساس
ويحمد لهذا الشعب شعب الجنوب ان صبر علي ذلنا واهانتنا لهم لهن بسبب العروبة والاسلام
زمنا طويلا
الورطه الان من يؤيد هذه القوانين الدينية المتخلفه عنا وعن حالنا
ام يتواصل النضال واي وسيلة للنضال هي مع احزاب كسيحه قيادات مريضه اقعدت بالحراك الجماهيري
مبروك لشعب الجنوب الخروج من دولة الهوس الديني
وسينبت جنوب اخر مع عدم التعامل بعقل ايضا ستبدو نفس المشاكل ورؤية تقرير المصير
دارفور جبال النوبة الانقسنا هذه جنوب اخر
يستعد لانتزاع حقوقه
قاتل الله الهوس الديني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Sabri Elshareef)
|
صبري الشريف
| Quote: وخيبتنا في اننا اردنا ان تناضل الحركة الشعبية نيابة عنا في الغاء حكم الشريعه الاسلامية |
ياخي اعقل
الجاب سيرة الشريعة حسع منو.....؟
انت عندك مشكلة مع الدين ومع شرع الله......؟
وبعدين ديل منو العاوزين الحركة تناضل ليهم من
اجل الغاء الشريعة.....؟
ياخوي اتكلم عن نفسك وماتقول الناس كلام ماقالوه....!!!!!
ولا انت وصي علي الجميع او ناطق باسمهم....؟
يقولو الانفصال .....تقول الغو الشريعة....!!!!!
المريخ غلب الهلال.....الغو الشريعة.....!!!!!
غنماية ناس حليمة ولدت....الغو الشريعة.....!!!!!
مديدة الحلبة زادو سعرها....الغو الشريعة.....!!!!!
يازول كرهتنا
الرسول فوقك ماتجي تطلعني وهابي وكوز ومعارف
المصطلحات القاعد تقطعه من راسك
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: haroon diyab)
|
هارون دياب
تحية طيبة
انت الصراع الموجود في الوطن ده بتحكمو قوانين حمورابي
وما حاكماه قوانين الشريعة منذ ان حضرت هذه العصابة 1989
عايز الكلام يكون مغطغط ام ايه
اصلو ما وجدنا النعيم ولا راحة البال منذ ان طبقت هذه التجارب الفاشلة التي سماها اهلها شريعة
1983 والان البشير ينفخ فيها ايضا شريعة خطاب القضارف اليوم
ام يا تري تريدني ان احمل الحركة الشعبية وثوار الجنوب هذه المهزله
حقيقة الجنوب الان يحكم بعلمانية كاملة الدسم
وانا وانت نتناقش في ان هل هذه الطريقه للجلد جيدة ام وحشية
واخرون يقولون ان الجلد وفقا لرؤية الائمة يكون في قفه فيها رمله
حقيقة اختشي من اضاعة الزمن في مثل هذه الاحاديث لكنها الورطة التي جعلت الجنوب يذهب والشريعة هي احد الاسباب واقواها لهذا التفلت والضياع
انت يظهر جيره اهل الهوس اصابتك بالتضامن مع مشروع الدولة الدينية
وهنا في المنبر التكفير والاكراه والشتيمة تصدر من اصحابك الوهابية واهدار الدماء
اخيرا نعم كل اسباب الضياع للوطن وهذه الجراح بسبب الشريعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: haroon diyab)
|
الأخت مريم
للتغيير أدواته ولحظة
فعله ولا يراودنى شك فى شعورك
بالحسرة على عدم اكتمال عوامل
التغيير الفعلى فى حراك قوى الاجماع
الوطنى فى عام 2009 ، فالحركة الشعبية
ستلتزم بالاتفاقية ( على علات تطبيقها ) حتى
الوصول الى محطتى الاستفتاء فى 9 يناير و نهاية
الفترة الانتقالية فى 9 يوليو 2011 . فالاستفتاء فى
حد ذاته أكبر عملية ديمقراطية ويشكل تحدى لبنية السودان
القديم ، فهو شكل من أشكال العملية الديمقراطية فى ظاهره ولكنه
يحمل فى باطنه توسنامى خللخة وتفكيك كل أشكال الاستبداد والبنية
الخربة المتمركزة فى الخرطوم . فقد وصف الوزير الشاعر المايوى والانقاذى
المحامى عبد الباسط سبدرات لقناة الجزيرة فى آواخر 2004 توقيع اتفاقية السلام
الشامل " بيوم القيامة " وأنت سيدة العارفين بمقولة الدكتور جون قرنق
" Sudan will never be the same " . خلاصة قولى لتلميذ قرنق( عرمان ) نبوءة ستتحق فى 2011 .
Quote: ولذا فان عرمان اذ يقاطع الانتخابات يرسل رسالة جديدة،
من رسائل حملته الانتخابية، رسالة عملية، بان القائد الحق لا يمكن ان
يتحول الي (ديوث)،وانه يرفض شرعنة طريق خيانة الشعب وخيانة مصالحه
الحيوية في الديمقراطية والعدالة والتنمية والسلام.
انها رسالة ضد الاستسلام لانها ضد شرعنة المسخرة،وفي ذات الوقت رسالة لقوي
التغيير بان تستكمل شروط انتصارها، وان تعبئ صفوفها وتشحذ اسلحتها،وتقف
علي امشاط اصابعها استعدادا لاوقات التحولات الكبري والقادمة حتماً .
والذين يبصقون دماً من الحرقة , عاجلاً او اجلاً , |
من لندن ياسر عرمان يطمئن دعاة التغيير وبناء السودان الج...يد ( صور وتقارير)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Osama Mohyeldin)
|
تعرف يا هارون للاسف الناس لا تريد ان تحدد الداء لذلك كافة المسكنات فشلت في تطيييب الجرح
الان ثوار الجنوب لا يقبلون بقوانين الشريعه التي تذلهم\ن ولا يقبلون بالهوية العربية لشعب غير عربي
قضيتين حالاتا دون التعايش والسلام الشريعة وقوانينها التي لا تناسب عصرنا
ووضع هوية عربية لشعب غير عربي بعض اهله يتحدثون العربية
لكن عناد اهل السودان البطلعوا ان جدهم النبي وديل اهلي انا وناس يقولو العباس يصعب الحوار معهم\ن ما لم نفعل DNA
الاخت مريم اعتذر عن الاطالة
لكن هارون دياب جيرانه واصحابه الوهابية قد كفروني علي مشهد منه وهو يحاول ان
يتحدث ك حارس اسلام او يظهر غيرته علي الدين
اتاسف لتكرار الحديث ولن اكرره
سافعل في بوستاتي واني قادر علي غلاة العقل الديني في فضحهم \ن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Osama Mohyeldin)
|
Quote: في حال انفصال الجنوب
البشير: الشريعة مصدر التشريع الرئيسي
البشير قلل من أهمية فقد الشمال للنفط في حال انفصال الجنوب (الفرنسية-أرشيف)
أعلن الرئيس السوداني عمر حسن البشير اليوم الأحد أنه سيتم تعديل الدستور وستكون الشريعة المصدر الرئيسي للتشريع، في حال انفصال الجنوب في الاستفتاء المقرر الشهر القادم.
وقال البشير -في خطاب ألقاه بمدينة القضارف شرقي السودان- ""إذا اختار الجنوب الانفصال فسيعدل دستور السودان، وعندها لن يكون هناك مجال للحديث عن تنوع عرقي وثقافي، وسيكون الإسلام الدين الرسمي والشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع". وأكد أيضا أن "اللغة الرسمية للدولة ستكون اللغة العربية".
يشار إلى أنه بعد توقيع اتفاق السلام الشامل -الذي وضع حدا للحرب الأهلية في البلاد عام 2005- أصدر البشير والحركة الشعبية لتحرير السودان دستورا مؤقتا ينتهي العمل به في يوليو/تموز 2011.
ويعترف هذا الدستور المؤقت، المستند إلى الشريعة الإسلامية والتوافق الشعبي، بالتنوع العرقي والثقافي والديني في السودان، كما جعل الإنكليزية لغة رسمية إلى جانب العربية.
كما قلل الرئيس السوداني في خطابه من أهمية فقد الشمال للنفط في حال الانفصال، وأضاف أن بترول الشمال سيكون أكثر من بترول الجنوب وأطول عمرا.
واعتبر أن الجنوب قطعة من جسم السودان "لكن انفصاله لن يكون نهاية الدنيا"، مشيرا إلى أن السودانيين كانوا "عايشين" قبل بترول الجنوب، وبالتالي لن يضرهم ذهاب البترول.
وأكد وجود اكتشافات جديدة للبترول في شمال البلاد وغربها وشرقها "بكميات كبيرة وواعدة".
ودافع البشير عن رجال شرطة أظهرهم تسجيل على موقع يوتيوب على الإنترنت وهم يجلدون امرأة، وقال إنه "لن يجري تحقيق في حالة جلدها وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية".
المصدر: الجزيرة + وكالات |
الشريعة هى السبب وستكون السبب فى تفتيت السودان انظر كيف يريد البشير استغلالها لارهاب من بقى تحت قبضته!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: jini)
|
سلام عليكم يا أخت مريم
ما عارف ليه الناس بترى في خيار الجنوبيين - الجنوبيين وليس الحركة الشعبية - في الإنفصال و تكوين دولتهم عقوبة للحكومة و الشماليين أو خذلان لهم
التمرد الأول في الخمسينات و بداية لعنة أطول حرب في افريقيا نتيجته المنطقية و التي تأخرت هي ما نعيشه الآن
انا لا اتفق مع الرأي القائل بتحميل المؤتمر الوطني أو الحركة الشعبية لنتيجة الإنفصال
أي جنوبي من طرف وفي اي بقعة من السودان او العالم يحس بانه مواطن درجة تانية في بلده و الكلام دا لا من الليلة لامن أمبارح
و المؤسف أكتر أن اغلب الشماليين - إلا من رحم ربي - لديهم نفس الاحساس
الإنفصال نتيجة حتمية و منطقية و مناسبة لوقف حرب لم تكن لتنتهي إلا لتشتعل من جديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: محمد البشرى الخضر)
|
الاخت العزيزه
بت الحسين
اظنك قرايتك كانت خطا من الاول من يوم توقيع الاتفاق الثنائى بين الحركه والمؤتمر الوطنى اصلا كانت بتتكلم عن الانفصال كخاتمه لهذا الاتفاق
لا اعتقد انو زول عاقل قراء غير ذلك .اولا ليستفرد المؤتمر الوطنى بالشمال وحده وهو بدون معارضه حقيقيه وبيمارس ارهاب الدوله
تانيا الحركه الوحيده الشايله السلاح تموت بى ناسه فى الجوب والشمال مقدور عليهو .
كتبنا زمان (نيفاشا لا تمثلنى )
وكتب دكتور احمد عثمان
ولكن كانت فتره السكره فلم يلتفت احد الى ما كتبنا .....وجاءت الان الفكره بعد طار الجنوب
وكان هنالك نقاش مع ناس الحركه بالذات الشمالييين وثبت لهم صحه ما كنا نقوله سابقا
كده كويس حتى يكتوى الناس اكثر بالانقاذ ..فيهبو بوعى وليس اتكالا على احد يناضل نيابه عنهم ..
نيفاشا اصلا كانت تقسيم من بدايته وكلو دائر حول تقرير المصير ....وكانه البند الوحيد
وقد تحققت كل نبؤاتنا واحده واحده الان ....
المشكله القرايه الغلط للاتفاقيه وليس شئ اخر
لك كامل الود والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Mohamad Shamseldin)
|
الاخوة الاعزاء اعتذر عن تأخري في الرد ومتابعة البوست لظرف قاهر...
الاخ جمال... نحن متفقون على سوء المؤتمر الوطني... هذا أمر لا نقاش فيه... لكني لا اعتقد انهم خططوا للانفصال لأنهم أكثر المتضررين منه، وأكثر النادمين عليه
| Quote: لو امتعضت كل عرقية من الاخرى و لم ترض بأن تكون معارضة للحكومة فماذا يبقى من الوطن ؟ |
حمّور ازيك... صحيح... احنا كلنا مختلفين جداً... وكنا بنفتخر بالتنوّع ده وبنحتفل بيه ومبسوطين بيه جداً... متين وكيف أصبح هو سبب انفصالنا واختلافنا... لما جات حكومة الانقاذ، وعززت دور القبيلة... وروّجت للجعليين والشوايقه بأسلوب غبي... وبشكل او بآخر، جعلوا هذ التحزّب كأنه من الاسلام.. على الرغم من أن الاسلام في عصوره الاولى حارب العصبية القبلية...
Ahmed Khalil
انا بتفق مع قرنق انه الجنوبيين كانوا ولا يزالون مواطنين من الدرجة الثانية... وأعتقد انهم أكثر من ظُلم مع حكوماتنا المتتابعة... لكني اعتقد ان قرنق كان يود ان يعطي الوحدة فرصة خلال الخمسة سنوات التي تلت الاتفاق..
othman mohmmadian
Quote: وأبكي حالي وحال وطني وشعبي السوداني الكريم بأنه لا الحركة ولا المؤتمر الوطني يمثلان السودان العظيم ولا يمثلان إنسان الشمال ولا إنسان الجنوب ... وليس من حقهما اتخاذ قرار الفصل وإن كان هما الاثنان متفقا ن على فصله...
وما قلته بخصوص ياسر عرمان ... صحيح ... وما كان له في مثل هذا الأمر أن يتبع سياسة حزبه بالانسحاب أمام من يحكمنا قسراً ... وبسببه ستضيع البلاد والعباد
مكروا جميعاً ... ولكن جبار السماوات والأرض بصير بكل شئ ...
لك الله يا وطني |
اصلا الشيء المؤسف انه الحركة وياسر عرمان ضيّعوا فرصة تاريخية ليصبحوا أبطالاً في تاريخ السودان، مقابل ما سيصبحون عليه الان من وصمة تاريخية بعار تاريخي، فهم ومعهم المؤتمر الوطني، دمّروا بلد المليون ميل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: مريم بنت الحسين)
|
| Quote: أعلن عرمان انسحابه المفاجيء من سباق الرئاسة، فيما بدا وقتها صفقة بين الحكومة وبين الحركة الشعبية، يضمن فوز البشير |
سلام العزيزة مريم بنت الحسين
عندما تطفح المصالح المختلفة إلى سطحها وتبرز مراكز قوى جديدة داخلها ، وعندما يصبح الزعيم الراحل جزءاً من الماضي والتاريخ المشرق.
الدكتور جون قرنق دى مبيور كان مبدعا فى تقديمه لرؤيته حول السودان الجديد
ولم يردد اطروحات حركات التحرر الوطنى ويقحمها بتعسف على الواقع السودانى
بل قدم اطروحه جديده مستندا على أرث حركات التحرر الوطنى
ومستوعبا لمنهجها وناظرا بذهن مفتوح لخصائص الواقع السودانى التاريخية والمعاصرة
وعالج قضيتى القوميات والدين كقضايا رئيسيه من قضايا البناء الوطنى نحو الوصول لدولة حديثة
تعترف بالتعددية والتنوع واستفاد فى دراستة للابعاد التاريخية من اطلاعه على مجمل تاريخ افريقيا
وكداعية قوى ونافذ لوحدة افريقيا والتى عبرها توصل لضرورة الدعوة لوحدة السودان على اسس جديدة
والسودان يعتبر افريقيا مصغره يحمل فى احشائه كل تناقضات وقضايا المجتمعات الافريقية
واشكاليات الدولة الوطنية ما بعد رحيل الاستعمار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Mohamad Shamseldin)
|
الاخ صبري الشريف
تحياتي ليك.. وشكري.. انا طبعا بتفق معاك في كل ما رأيت... باعتبار ان تطبيق الشريعة الاسلامية كان دوماً نقطة خلاف أساسية بين الحكومة والحركة.. ولكن تظل الحركة لم تحاول بالصورة الكافية التخلّص من القانون المقيّدة للحريات.. والتي تظل انسان الجنوب والشمال معاً... لان الحركة كانت تعلم انه سيأتي يوم وتنأى عن كل هذا الصراع عن طريق الاستفتاء... وظلت طوال الخمسة سنوات الماضية توهمنا بأنها تمثّل السودانيين جميعاً... ولكنها في الواقع كانت تعمل من اجل الجنوبيين فقط
أود فعلا أن أعرف، ماذا سيكون عذر الاحزاب الشمالية التي تدعو إلى دولة علمانية بعد انفصال الجنوب... فقد كان الجنوب الغير مسلم سبباً أساسياً في عدم تطبيق الشريعة ... فماهو العذر الان!؟
الاخ هارون دياب
هناك فرق بين دولة تحكمها الشريعة الاسلامية وافراد متدينون يلتزمون بتعاليم الدين... هذا الفرق، سيوضّحه لنا ولكم البشير إذا ما طبّق وعيده الذي قاله في خطبة القضارف... قبل يومين فقط قمت بانزال مقالة تتحدث عن مجموعة اسلامية تدّعي بأن حكومة حماس لا تطبّق الشريعة الاسلامية، ولم يعلّق عليه أحد ولم ينتبه أحد إلى أن الخبر يوثّق إلى أن جماعة أخرى فشلت في ان تطبّق الشريعة الاسلامية، بعد طالبان والسعودية والانقاذ في عهدها الاول وغيرهم! فأين الخلل... هل هو في التطبيق كما يدّعي الجميع!
شكرا لك...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: مريم بنت الحسين)
|
السيده مريم اسعد الله نهارك ...
خيبة الامل الكبري ... اعتقد في طريقة تربية الفرد السوداني ...
خرج ملايين المغاربه في الدار البيضاء في مظاهره يرددون فيها ان الصحراء جزء لا يتجزأ منهم ... ولا يحملون ضغينة لهم ... بل حمل الطلاب والمثقفين والخيرين اموالهم واقلامهم وذهبوا وسكنوا الصحراء وتزاوجوا هناك ...
وحمل الطلاب السودانيين وبعض (المهاويس) اسلحتهم وقتلوا الجنوبيون ...وسحلوهم ودفنوهم احياء ... في اكبر كذبه جهادية في التاريخ ... وبعض هؤلاء الفساق لا يعرف كيفيةالوضوء والاستنجاء ... ومن خلفهم علماء الحيض والنفاس وعلماء السلطان...
صياغة الشخصيه السودانيه ...هي المخيبه للامـــال ...
انظري حولك واسالي عن الانفصال ...فسيجيبك احدهم قائلا: خليهم ينفصلوا ياخي.. ثم يردف ورزاز التنمباك يتطاير من بين اسنانه الكريهه قائلا: العبيد ديل ما بشبهونا !!!...
لا اعرف كيف لا يشبهوهم ووجوه ابائهم وحبوباتهم (مشققه) كلها ومعلمه مثل الاوديه ...حتي ولو لبسو العمائم
الشخصيه السودانيه وتربتها...هي الاسوأ علي الاطلاق ... هي ما يجب ان نحزن عليه وهي التي وقعنا في فخها ... تلك الشخصيه التي تتعطش لسفك دم اي جنوبي موجود في الشمال بعد الانفصال ... والذين يحلمون بحمل الفوؤس لمطاردة العبيد بعد الانفصال ...هؤلاء واؤلئك حايمين كتار هنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Elsanosi Badr)
|
مريم سلامات.
| Quote: منذ توقيع الاتفاق التاريخي بين حكومة الانقاذ والحركة الشعبية في 2005، لم نسمع يوماً حديثاً عن انفصال... ولم يكن خياراً مطروحاً، ربما لأن وقتها كان العملاق قرنق يقود المسيرة... ظل الامر على ما هو عليه، حتى قبل بِضع أيام من مواعد الانتخابات، بعد ان تمت تعبئة الشعب السوداني ليصوّت لمرشّح الحركة، والذي كان يمثّل أفضل ما يمكن أن يكون كرئيس للسودان، لأصوله الشمالية عرقياً والجنوبية نسباً.. ولأن الشعب السوداني توسّل فيه الكثير.. قبل أيام قليلة من الانتخابات الحاسمه، أعلن عرمان انسحابه المفاجيء من سباق الرئاسة، فيما بدا وقتها صفقة بين الحكومة وبين الحركة الشعبية، يضمن فوز البشير.. مع انهيار الحلم الوردي الذي راود الشعب السوداني لأسبوعين... واستلام البشير عرشه مرّه أخرى، لخمسة سنوات اخرى مضافة إلى سنواته العشرين... اختفى صوت الحركة لبرهة قليلة... وعاد يجعجع بالانفصال ويروّج له علانيةً، وكنا ننظر إلي الشباب الجنوبي حاملاً اليافطات بدهشة، وهي تدعو للإنفصال.. أخواننا الجنوبيون قرروا واختاروا واعلنوا رغبتهم في الانفصال عن البلد بدعوة ودعم وتوجيه من الحركة الشعبية، التي فاجأت الشعب السوداني بأكمله بأن تخلّت عنه بعد أن كانت قاب قوسين من (انقاذه) من الانقاذ.... وفي ظل تلك الدهشة مضت الاشهر سريعة متتابعة... ليأتي وقت الانفصال الحتمي الوشيك... |
الحديث عن الوحدة والانفصال موجود قبل ميلاد دكتور جون قرنق وقبل قيام الحركة الشعبية نفسها. وهذا هو التاريخ يا مريم. وتقرير المصير لم يكن سوى الخطة ب Plan B . في حالة فشل الخطة أ Plan A. وهاي قد فشلت الخطة أ. وكما تنبأ لها الزعيم الراحل جيدا. وبالمناسبة. الدكتور جون قرنق عندما كان ضابط صغير بحركة الانيانيا أعترض على أتفاقية أديس أبابا لأنه لم يكن يوجد بها أي ضمانات ولم يوافق أنذاك على أستيعاب جيش حركة الانيانيا لجيش حكومة الخرطوم. وبعد ذلك قام الرئيس الراحل جعفر النميري بمخالفة الاتفاقية بتقسيم جنوب السودان الى ثلاثة أقاليم وعندما أجتمع به الساسة الجنوبين معترضين على ما فعل. قال النميري قولته المشهورة "الاتفاقية ليست بأنجيل أو قرأن". نحن نشكر الله لأنوا أعطانا قائد مثل جون قرنق يعرف كيف يقراء السياسة السودانية جيدا. فليبارك الرب روحه الطاهرة.
| Quote: بعيداً عن حسابات الربح والخسارة والاقتصاد والأمن، أقول بأن صدمة ما حدث جعلت منّي كمواطنة سودانية أشعر بأنني قد غُدر بي... إنها ليست المرّة الأولى بالتأكيد... فأن مغدوره منذ أكثر من عشرين سنة.. دون أن يكون لي قرار، ودون أن يكون لي حق في أن أقول رأيي، جزءعزيز من بلدي سينفصل.. مبررات الانفصال كلها أقتنع بها، لا تنمية، لا تعليم لا صحّة... وعنصرية... ولكن أليس هذا ينطبق على جميع أجزاء السودان!؟ ألسنا نتعنصر ضد بعضنا البعض في أضيق النطاقات... أليس الجعلي يتعنصر ضد الشايقي، اليس المحس يتعنصرون ضد الدناقلة، ألا يعتبر هؤلاء أهل الغرب وأهل الشرق بأنهم أقل.. ألا يظن الحلفاويون أنهم أسياد كل السابقة ذِكرهم!!! وكل أؤلئك يعيشون عيشة ضنكى، ولازالوا لا يجدون المياه الصالحة للشرب، ويموتون بسبب أمراض انقرضت في اجزاء أخرى من العالم... |
عن أي صدمة تتحدثين يا مريم وأنتي ترين جماعة الانقاذ يخربون الاتفاقية ووحدة السودان بصورة يومية ومنتظمة!!
هل كنتي تعتقدي أن أهل الجنوب سوف يرضون بوحدة زائفة أخرى؟ وعلى حساب من تككون هذه الوحدة؟
أين هي مواقف بقية الاحزاب الشمالية يا مريم من ما كان يحدث أمام أعينهم؟
أما سلاح العنصرية فكل الحكومات الشمالية المتعاقبة أستعملته لفرض سياسة فرق تسد، وأهل الهامش الان قد وعو لهذه اللعبة جيدا .
| Quote: أكثر من يُحزن أن أخي في الجنوب، وضع الجاني والمجني عليه في خانه واحده، نسي أنه كانت لنا صداقات جميلة.. وتعايش جميل على المستوى الشعبي... نسي أننا جميعاً بكينا حين مات جون قرنق الذي تجمّع من أجله ما يزيد على 3 مليون سوداني... تساوينا انا وحكومة الانقاذ لدي أخي الجنوبي، حكومة الانقاذ التي سرقت ونهبت وعذّبت، وانا التي هجّرت من بلدي لأتربى مسخاً لا يشبه السودانيين ولا يشبه غيرهم... انا ومعي 3 ملايين آخريين... نعيش في هامش البلدان الأخرى لأن حكومة الانقاذ أحالت بلدنا جميعاً إلى جحيم... هل يعتقد الاخ الجنوبي أنه كان من واجبي وحدي ان اتخلّص من الانقاذ، أم أنه واجبنا معاً... |
الجنوبين لم يتم تشريدهم بمجئ الانقاذ فقط، بل تم تشريدهم منذ قيام هذه الدولة الظالمة التي تسمى السودان. تشرد الجنوبين خارج وداخل السودان وبكميات هائلة ومازال أعداد كبيرة منهم يعيشون بمعسكرات كبيرة ببعض الدول المجاورة مث كينيا ويوغندا. يا مريم. نحن في الجنوب لنا أكثر من ثلاثة أجيال تشردت من الحرب، ولقد حان الوقت لكي نضع حد لهذا التشرد ولهذا القتل والتعذيب بواسطة حكومات الشمال .once and for all. هل أنت تعلمين يا مريم مدى تأثير ما قامت به حكومات الشمال تجاه الجنوب؟ إذا كنتي تشاهدين برنامج ساحات الفداء على الاقل لكنتي شجعتي أنفصال الجنوب منذ ذلك الزمان. ما قام به نظام الانقاذ من جرائم ليس بجديد على أهل الجنوب لقد مارسته جميع الحكومات المتعاقبة وبدون فرز. إذا كان الشمالين جادين في التخلص من نظام الانقاذ لكانوا حملوا السلاح معهم وكانوا على الاقل وقفوا ضد سياسات الجهاد والتطهير العرقي ولكن للأسف الشديد وقفوا متفرجين على ما يحدث بل شارك بعض الشباب الشمالي في عمليات التطهير العرقي بالجنوب وجبال النوبة بوعي أو بدون وعي. وتأثير ومردوده حول الوحدة كبير جدا. دعيني أختم بهذا القول المأثور لزعيم الحقوق المدنية والذي يقول: In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقعنا جميعاً في فخ الحركة الشعبية! (Re: Mohamad Shamseldin)
|
| Quote: المشكله القرايه الغلط للاتفاقيه وليس شئ اخر |
الأخت مريم
حياك الغمام
لا أتفـق معـك في موضع الخداع دا بعد الاتفاقية و أبدله بانها خذلتنا وذلك اسـتنادا
على منفســتو الحركة . لذلك يمكن أن نقـول بأحـد إحتمالين منذ نشـأتها :-
1 / الحركة صاغت المنفســتو وهي تضمـر الخداع وبذلك تكون خدعتنا و عضويتها
( ودا مسـتبعد ) .
2 / الحركة انهزمت و اسـتسـلمت فهـربت جنوبا وبذا تكون قد خانت قضيتها( السودان الجديد )
ومنفسـتوها وبعض عضويتها ( التي لا تريد أن تصـدق ما حاق بهـا ) , وبذلك تكون قد خذلتنا
و انخدعنا فيها ولم تخدعنا ( كما أرى )
يا مريم خذلتنا يوم ارتضت أن يكون الاتفاق ثنائي , فالشـعار الذي رفعته ( السودان الجديد )
ينجز مع باقي القوى شـمالا وجنوبا لذلك يجب ان تكون هذه القوى جزء من الاتفاق , فهي لسـت بقادرة على تحقيق هذا الشـعار بمفردها ,
دا لو فهمت واقـع التعدد السياسي في السـودان , ولكنها ظنت نفسـها القوة الوحيدة
التي تقاوم المؤتمر لذلك وضعـت كل الشـمال في قفة المؤتمر الوطني وتعاملت على هذا الأساس وأرجـو أن تسـمحي لي بالرد على بعض ضيوفك
أخي عمر لك السـلام
لم تكـن قراءة خطأ لأننا بدينا منذ المنفسـتو ( السـابق ) وليس الاتفاقية ( اللاحقة ) فقـط .
فالأساس المنفسـتو الذي طرح فكـرة السـودان الجديد في داخله ولم يطرح تقرير مصير
أو انفصـال فصـدقنا ,
طرح السـودان الجديد كما فهمناه من قرنق أن يظـل السـودان موحـد بكل
أقاليمه وشــعوبه يحكمه بدســتور مدني ديمقراطي , يعطي كل ذي حق حقه بالتسـاوي .
وليس كمافهم عضو الحركة نزار السودان الجديد مرتكزا على مقولة
قرنق Sudan will never be the same
أي أن يتغيير شــكل خرطته بقيام دولة في الجنوب و أن تبتر أجزاءه وبذلك يصبح not the same
وهو سـيكون كذلك بعـد الانفصـال وبعد قطع ثلث ارضه و ذهاب 8 ملايين تقريبا من مواطنيه
يا صبـري
Quote: وخيبتنا في اننا اردنا ان تناضل الحركة الشعبية نيابة عنا في الغاء حكم الشريعه
الاسلامية |
لم يكن كثيرون ينتظـرون من الحركة أن تحارب معركتهم ولكن انتظروهاأن تخوض معهم معركة
السـودان الجديد كما طرحته والذي يلتقي مع رؤاهم لحل مشـكلة السـودان , تخوضها معهم وبهم
وأن تحارب الديكتاتورية مع الآخرين باعتبارها ( اي الحركة ) أحـد مكونات التجمـع والداعي
لمؤتمر جوبا ولأنها حركة سـودانية ذيها وذي باقي الأحزاب ويطلب منها ما يطلب من الأحزاب في
لعب دورها في التصدي للإضهاد والقهـر ,
بل من الواجب عليها أن تلعب الدور الأكبر لأنها شــريك في الحكم , ويتـم ذلك بانسـجام مع
باقي القوى ولكنها هربت من المعركة وخاصة بعـد توقيع الإتفاقية
إذ اقتدت بالمؤتمر الوطني و تنكـرت لدورها و مارسـت الظلم ( شـوف
كم تمرد عليها الآن في الجنوب ) وتغييرت لغتها فانهزمت ولم تنتصــر
يا صبري الواقع بقـول أن قوى الشمال و الجنوب خاضوا معها معركتها التكتيكية ( مؤتمر جوبا ,
قانون الاسـتفتاء ,.....................الخ , ودون هذه القوى لكان المؤتمر الوطني
بشـتن حالها وهنا يصح يا مريم أن نقول دي بداية الخدعة , وبذلك خدعت الجميع ولولا ذلك
لتحقق النصـر على المؤتمر ولو بعـد حين
| Quote: حقيقه انتصرت الحركة الشعبية ضد دولة الهوس الديني |
بالله كيف انتصرت وهي ترمي شـعارهاو تخون مناصريها وتهرب وهـذا عين ما ســعى لهو أصحاب
دولة الهوس الديني بأن تتخلى الحركة عن التغييـر
فمن الذي انتصــر , الانتصـار النهـائي والحاســم ؟
يا صبري لا اعتراض لي على أن يختار شـعب الجنوب ما يشـاء وليس لي حق الإعتراض ,
ولكني أعترض على تصـوير الهزيمة بأنها نصــر , فقـد اختارات الحركة أن تخذل
بعض من في الشـمال وبعض من في الجنوب ايضا و انحازت للإنفصال في هـروب واضـح عن
متطلبات الكفاح السـلمي و رمت ادواته في مرحلة لاحقة وانتظرت نهاية الفترة الانتقالية
لتهـرب من المعركة
| Quote: مبروك لشعب الجنوب الخروج من دولة الهوس الديني |
اتبارك لهم الخروج من السـودان يا صبري ودولة الهوس الى زوال , اتهنأهم
بمزيد من الشـقاء زي حالنا فكلا الدولتين فاشـلتين
الحـل هـو السـودان الموحـد الديمقراطي المدني ,فهـل نحن مسـتعدون لمواصلة
مشـورانا لتحقيقه أم فتـرنا , أم يأســنا
Quote: فالاستفتاء فى
حد ذاته | Quote: أكبر عملية ديمقراطية |
ويشكل تحدى لبنية السودان
القديم ، فهو شكل من أشكال العملية الديمقراطية فى ظاهره ولكنه
يحمل فى باطنه توسنامى خللخة وتفكيك كل أشكال الاستبداد والبنية
الخربة المتمركزة فى الخرطوم |
يا نزار
يعني حتى الآن الدول الديمقراطية لم تصـل ألى اكبر عملية ديمقراطية ( مسـاكين )
نعـم اتفق معك بأنه تسـونامي ولكنه سـيضرب السـودان كوطن فيذهب ادراج الرياح
ويفكك الوطـن الى دويلات , أهـذا ما تريدون ؟ وهـل مشـروع السـودان الجديد
كان يهدف الى ضياع مايسـمى السـودان و تفتيته الى دويلات
Quote: فالحركة الشعبية
ستلتزم بالاتفاقية ( على علات تطبيقها ) حتى الوصول الى محطتى الاستفتاء فى 9 يناير
و نهاية الفترة الانتقالية فى 9 يوليو 2011 |
أها وبعــدين يا نزار ؟
دولتين شـمالية وجنوبية ( ذي الكوريتين ) وبس , ولكن في السـودان الأمر لن يقـف عند
هذا الحـد , ما مصير جنوب كردفان , النيل الأزرق , غرب السـودان , الشمال , الشـرق
يا خوي قادر تتصـور ما يصاحب ذلك من بؤس وشــقاء وقتل للناس انه الدمار الشـامل
وهـل لكي نهـزم المؤتمر الوطني يجب علينا أن نهــد المعبد ؟ فها انتـم تصرخون
علي وعلى أعدائي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مريم بنت الحسين
جمال الباقر
حمور زيادة
othman mohmmadien
haroon diyab
Nazar Yousif
Osama Mohyeldin
عبد العظيم احمد
jini
محمد البشرى الخضر
عمر سعد
Mohamad Shamseldin
يحي ابن عوف
Elsanosi Badr
Deng
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست