يا لصفاقتـك ووقاحتـك ووساختـك يا والـي الخرطوم .. يا لعـارك .. !!

Quote: ذكر حمور زيادة في مداخلة لا اجدها هنا بان لو كانت جريمة البنت من اكبر الجرائم فلن تغفر للظلمة ما اوقعوه من ظلم

Quote: اثبت المنبر انه قادر وواصل وانه نقل بكل ثقله هذه الحاثة المؤسفة المنحطين الذين ما اصبح صبح إلا وفأجاهم النظام الهش بعلامة جديدة في جباهم اصبحوا الان اكثر خزياً واقل تماسكاً وتمسكا بالنظام.. ومع ذلك ما قادر اتخيل كيف يرى من يرى زحف البنية ديك تحت هبد العنج وممثل جهاز القضاء ولايزال يجد الاعذار والمبررات لنظام الدولة القائم... ماذا يجدي من اعمال المعـــــرصين في هذا المكان ان يجيرون لهذا النظام سوء منتجه الانساني ومنتجه الاقتصادي ابتغاء عطية قروش او بيت او خدمة او يمنحوه هو او عياله تخفيضات في رسوم الجامعة او وظيفة في بلادٍ تتآكل وينظر الناس فيها بعضهم لى بعضهم في ريب.. ان تناصرهم وانت اعلم بهم وبغيهم .. ان تشيل وش القباحة وانت عالم بانهم لم يعودوا يملكون سوى ذلك الوش القبيح وان القباحة قد طالت كل شي حتى المروة الكانت فاضلة. ماجدوى اي شي من نعيم السطة الآجل اذا كنت ترى انك ستقيم في وطن يمضى الى هلاك سيطالك لامحالة.. افرض سكنتا في قصر بمساحة خمسية متر مربع..ماذا اذا ما حب عيالك الخروج الى مساحة 501 متر؟؟ كيف تراهم سيجدون شارعا عمرته حكومة الانقاذ والمنحطين امثالكم باحقاد قبلية وامراض مستوطنة وغلاء ليس كمثله غلاء ودعــــارة لاتخفى علي السابلة وبوليس مرعب ورجال شرطة مرور تكره ان تراهم وقضاة على عجلة من امرهم..ومطرة وبلاعات ومـــنايك الاخوان ونفاق الاحبة والكثير الكثير .. ماذا يجدي قصر وخمسية متر مربع وبلاي استيشن ومرة مجهبظة كلها كبريت وحديقة جميلة اذا كنت لاتستطيع ان تمشي رحلة لي جبل اولياء وانتا مطمئن؟!! ماذا يجدي من سيرة الخيل المسومة والحديد الضكر الفي حوش بيتك اذا كنتا عارف انو انتا من تمرق بي عربتك دي ولحدي ماترجع البيت بتمشي في كوش وزبالات ومرتشين وداعــــرات وكوم نعرات قبلية وليل وضلام. ماذا سيجديك من سيرة البنون اذا كنت تعلم ان بتك من تمرق من البيت ولحدي ماترجع تتجول وسط وعي تناسلي منفرط فيهو كوش وزبالات ومرتشين وداعرات وكوم نعرات قبلية وليل وضلام ورياح موسمية لم تعد مستقرة وكلاب استقرت. ماذا سيجديك من بيتك الاسمنتي الذي ظللت تجتهد في عمارته في الارض اذا لم يكن ثمة ارض؟؟ ماذا يجديكم من هذا التـدني والاستـــقناط الذي بين يديكم اذا كان العمر اقصر مما قد ياتي على بالك؟؟ اتحسبون الناس واهمون فيما يقولون.. او لايزال فيكم من يرى خيرا في هذه الطغمة وقد راي من حال عموم البلاد مايرى وما قد شهد به العالم حين راى او لايزال فيكم من يرى خيرا في هذه الجماعة الباغية وقد راي ومن تبدل حال اخلاق الناس مايرى وما قد شهد به العالم حين راى

(عدل بواسطة Elhadi on 12-15-2010, 09:25 PM)

Quote: الرجل قال الحق كل الحق ولاشيء غير الحق وارجو حفظ مقامات الرجال والتحدث ببعض الأدب إن لم يكن بالإمكان كل الادب

Quote: محاولة تجريم الفتاة و ابراز صحيفة سوابق لها هي محاولة غير منطقية لسحب التضامن معها. لأنو الناس ما تضامنت لأنها بريئة .. الناس تضامنت ضد وحشية المنظر الشفناهو ده.

Quote: شكرا يا هادي الكلام اعلاه لاخونادكين اعجبني جدا سنعود خلال ايام لنفند حكايات خمسة رجال وبنت واحدة ارادو ان يشغلونا لنتغالط هل هي مذنبة ام لا لنترك القضية الاساسية وهي قانون النظام العاك

Quote: فعلا يا الهادي عنوانك يعبر تماما عن هذا الأفاك الكذاب الأشر. شكرا لك ولكل الشرفاء الذين سطروا ووثقوا لهذه المأساة

Quote: الرجل قال الحق كل الحق ولاشيء غير الحق وارجو حفظ مقامات الرجال والتحدث ببعض الأدب إن لم يكن بالإمكان كل الادب

Quote: ** الأُستاذ الهادى.. ** صباحك خير.. ## ماإرتكبه الدكتور والى الخرطوم فى حديثه المُُتلفز بشأن صحيفة سوابق الفتاة ,, والذى أعلمه بفهمى المتواضع :- أن السجل الجنائى (صحيفة السوابق) من المُستندات الرسميه السريه التى تحتفظ بها إدارة البحث الجنائى وتستخدمها كمستند للمُجرم العائد بإرفاقها من ضمن ملف القضيه عند تقديمها للمحكمه وهو ليس من المُستندات المسموح بنشرها للعامه ,, ولم يحدث من قِبل الشرطه أو إى جهه عدليه أن قامت بنشر هذا المستند بهذه الصوره التشهيريه.. ** هل يدرى هذا الوالى أنه بذلك قد عاقبها على جُرم واحد مرتين (العقوبه التى تم بثها"الجلد" + عقوبة التشهير التى أذاعها على الملأ).. (لايُعاقب مُتهم على جُرم واحد مرتين)

Quote: هذا الوالي ال######## لقائه بالامس الاول اكثر ما يمكن وصفه بان لقاء مقرررررف مع انسان مقرررررف و######## تماما

(عدل بواسطة Elhadi on 12-21-2010, 01:06 AM)

Quote: لك التحية أستاذ الهادى السيد والي الخرطوم أدخل نفسه مدخلا صعبا ومحرجا لنفسه كوالى و لقيادي يدعي إقامة و تحكيم قوانين إسلامية تطبق الحدود الشرعية .. الوالى قام بقذف تلك الفتاة وفقا للأحكام الشرعية ، قذفا صريحا و قصد به إعلام الكافة ..لا أعتقد أن هذه النقطة تحتاج للأدلة فظهوره على التلفذيون يؤكد نيته في كشف سوابق تلك الفتاة حد القذف من أشد الحدود إنضباطا و لا يسبقه في ذلك إلا حد الزناء ، برغم أن الحدين يشتركان في ركن الإثبات ..وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ هذه فيما يخص حد القذف .أرجو لك أن تلاحظ وجوب الشهود الأربعة العدول الذين يشهدون ، على إتفاق تام برؤيتهم للفعل المحرم شرعا .أى أن الحديث عن السوابق القضائية للمقذوف ، لا تجد لها سندا فى الشريعة و لا في نص القرآن الكريم .. السيد الوالى إرتكب حد القذف .