|
|
 المسئولية الاخلاقية فى العمل السياسى
|
لو قرأت البيان الاول لانقلاب العميد عمر البشير لتجد ان الرجل زعم ان انقلابه جاء لاصلاح حال البلاد و حمايتها و الحفاظ على وحدتها الوطنية. اذا نظرت للحال اليوم بعد عشرين عام او يزيد من حكم البشير تجد العجب العجاب بل ان نفس بيانه الاول يصلح كبيان اول جديد للانقلاب على حكم البشير على حد قول كمال الجزولى. اها يا جماعة كيف الرأى مع الزول الذى امتطى دبابته من أجل الحفاظ على وحدة و فى الاخر هو نفسه من تولى تقسيم ذات البلاد؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسئولية الاخلاقية فى العمل السياسى (Re: abubakr salih)
|
كنت اظن ان المؤتمر الوطنى سوف يكون الاحرص على الوحدة الوطنية، فالبلاد بين ايديهم و تحت سلطانهم، فكيف يرضى حزب سياسى لنفسه العمل على تمزيق البلاد و تقسيمها. كنت اظن انهم سوف يخشون على انفسهم من فظاعة هذا الجرم و يسعون ما وسعتهم الحيله للحفاظ على الوحدة الوطنية اٍتقاء للحرج الوطنى الذى يدخلهم فيه الانفصال، لكن وييين يا عمك بتحرج سيد الشعور الحى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسئولية الاخلاقية فى العمل السياسى (Re: abubakr salih)
|
اٍنخراط الناس فى العمل السياسى العام شئ اٍيجابى و مفيد للبلاد. هذا الزعم ينبى على اٍفتراض اولى ان هذا الانخراط هدفه النهائى هو خدمة البلاد و اٍنسانها لا خدمة المصلحة الشخصية او الاسرية. مفيد الانخراط فى العمل العام او السياسى بشكل اكثر تحديد خاصة فى البلدان النامية لانها بلاد لازالت تبحث عن صيغة حكم توصلها للاستقرار السياسى مثل ما هو الحال فى البلدان الصناعية. لكن هذه المشاركة لابد لها ان تكون محكومة بضابط وطنى و اخلاقى. لا أفهم كيف تشارك فى تمزيق بلادك رغم ان العمل السياسى يفترض من الاول انه لمصلحة بلادك و اٍستقرارها
ناس الجبهة الاسلامية عندهم مشروع سياسى، لم يتمكن مشروعهم السياسى من ان يسع كل أهل البلاد بتبايناتهم الدينية و الثقافية المختلفة، بدلا من ان يعدلوا مشروعهم لتوأم مع حال البلاد فكّروا و قدروا و قرروا تمزيق البلاد حتى تتوائم البلاد مع مشروعهم أى بصيرة ام حمد هى التى تقود الجبهة الاسلامية و اهلها؟.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: المسئولية الاخلاقية فى العمل السياسى (Re: abubakr salih)
|
بعد توقيع اٍتفاقية السلام اٍستبشر الناس خيراً و قالوا مرحى و حيّا على السلام و الوحدة، الا سُلة من عصبة الجبهة الاسلامية شذّت عن تيار السعد الوطنى العام الذى ولّده توقيع الاتفاقية و حلول السلام. سُلة من شذاذ الافاق ظلت تنعق كالبوم فى ليل السودان تلعن سلسفيل اٍتفاق السلام و تشتم أخوة الوطن عند كل شروق جديد. سُلة من العصابيين تتوق وحدها الى ايام سود حالكات من تاريخ السودان تناديها كى تعود. هؤلاء هم شذاذ الافاق الذى حق فيهم قول الامام على حينما قال اذا اٍجتمعوا اضروا و اٍذا تفرقوا لم يذكرهم أحد. اناه اٍقتباس جميل و واصف للكاتب حمور ذيادة:
Quote: يعني الحاج حسن أحمد ده لو كان عرس ليو مره تانية الطيب مصطفى دا كان لليلة موظف عادي في سونا هذا ان لم يكن على المعاش يجلس في كرسي مجلد ببلاستيك ازرق امام منزله عصر كل يوم ويجنن شفع الحلة بالنقة و مرسال الدكان ويفتح جدول من قدام باب بيتم يشق بيو الشارع عشان موية المطرة تمرق على الخور.
لكن تسلم ابن اخته البلد فجاءت به الرحم ليصبح من قادة الرأي.
و لولا ذلك لكان يسف السعوط و يصف الجنوبيين بالعبيد في ونساته فلا يسمعه أحد. |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
abubakr salih
بدر الدين اسحاق احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست