|
|
|
 Re: لا تنسي صيام يوم عرفة و هو يوم الإثنين ( هو يوم عظيم يوم عتق من النار و صيامه يكفر ذنوب سنت (Re: Kamel mohamad)
|
ففي صحيح مسلم عن عائشة _رضي الله عنها_ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني".
وينبغي على الحاج أن يحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة ومنها:
* حفظ جوارحه عن المحرمات في ذلك اليوم: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة، فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه من خلفه، وجعل الفتى يلاحظ إليهن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ابن أخي، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له) "رواه أحمد.
* الإكثار من التهليل والتسبيح والتكبير في هذا اليوم: فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمنّا المكبر ومنا المهلل… ) "رواه مسلم"
* الإكثار من الدعاء بالمعفرة والعتق في هذا اليوم، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه: فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".
فعلى المسلم أن يتفرغ للذكر والدعاء والاستغفار في هذا اليوم العظيم، وليدع لنفسه ولِوالديْه ولأهله وللمسلمين، ولا يتعدى في عدائه، ولا يستبطئ الإجابة، ويلح في الدعاء، فطوبى لعبد فقه الدعاء في يوم الدعاء.
* ولتحذر _أخي الحاج _من الذنوب التي تمنع المغفرة في هذا اليوم، كالإصرار على الكبائر والاختيال والكذب والنميمة والغيبة وغيرها، إذ كيف تطمع في العتق من النار وأنت مصر على الكبائر والذنوب؟! وكيف ترجو المغفرة وأنت تبارز الله بالمعاصي في هذا اليوم العظيم؟!
* ومن آداب الدعاء في هذا اليوم أن يقف الحاج مستقبلاً القبلة رافعاً يديه، متضرعاً إلى ربه معترفاً بتقصيره في حقه، عازماً على التوبة الصادقة.
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة
قال ابن القيم _رحمه الله _ :
لما طلعت شمس يوم التاسع سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، وكان معه أصحابه ، منهم الملبي ومنهم المكبر، وهو يسمع ذلك ولا ينكر على هؤلاء ولا على هؤلاء، فنزل بنمرة حتى إذا زالت الشمس أمر بناقته القصواء فرحلت، ثم سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة، فخطب الناس وهو على راحلته خطبة عظيمة قرر فيها قواعد الإسلام، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية، وقرر فيها تحريم المحرمات التي اتفقت الملل على تحريمها.
وخطب صلى الله عليه وسلم خطبة واحدة، لم تكن خطبتين، فلمّا أتمها أمر بلالاً فأذن، ثم أقام الصلاة، فصلى الظهر ركعتين أسرّ فيهما بالقراءة، ثم أقام فصلى العصر ركعتين أيضاً ومعه أهل مكة وصلوا بصلاته قصراً وجمعاً بلا ريب، ولم يأمرهم بالإتمام، ولا بترك الجمع.
فلما فرغ من صلاته ركب حتى أتى الموقف، فوقف في ذيل الجبل عند الصخرات، واستقبل القبلة، وجعل جل المشاة بين يديه، وكان على بعيره، فأخذ في الدعاء والتضرع والابتهال إلى غروب الشمس، وأمر الناس أن يرفعوا عن بطن عرنة، وأخبر أن عرفة لا تختص بموقفه ذلك، بل قال: (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف).
وأرسل إلى الناس أن يكونوا على مشاعرهم ويقفوا بها، فإنها من إرث أبيهم إبراهيم، وهنالك أقبل ناس على أهل نجد، فسألوه عن الحج فقال: (الحج عرفة، من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع تم حجه، أيام منى ثلاثة، فمن تعجّل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه). وكان في دعائه رافعاً يديه إلى صدره، وأخبرهم أن خير الدعاء دعاء يوم عرفة.
فلما غربت الشمس، واستحكم غروبها بحيث ذهبت الصفرة أفاض إلى عرفة، وأردف أسامة بن زيد خلفه، وأفاض بالسكينة، وضم إليه زمام ناقته، حتى إنّ رأسها ليصيب طرف رحله وهو يقول: (يا أيها الناس، عليكم السكينة، فإن البر ليس بالإيضاع) أي: ليس بالإسراع.
وكان صلى الله عليه وسلم يلبي في مسيره ذلك، ولم يقطع التلبية، فلما كان في أثناء الطريق نزل صلوات الله وسلامه عليه فبال، وتوضأ وضوءاً خفيفاً، فقال له أسامة: الصلاة يا رسول الله، فقال: (الصلاة- أو المصلى- أمامك).
ثم سار حتى أتى المزدلفة، فتوضأ وضوء الصلاة، ثم أمر بالأذان فأذن المؤذن، ثم قام فصلى المغرب قبل حط الرحال وتبريك الجمال، فلما حطوا رحالهم أمر فاقيمت الصلاة، ثم صلى عشاء الآخرة بإقامة بلا أذان، ولم يصل بينهما شيئاً ثم نام حتى أصبح، ولم يحي تلك الليلة، ولا صح عنه في إحياء ليلتي العيدين شيء.
من أحوال السلف بعرفة
أما عن أحوال السلف الصالح بعرفة فقد كانت تتنوع :
فمنهم من كان يغلب عليه الخوف أو الحياء: وقف مطرف بن عبدالله وبكر المزني بعرفة، فقال أحدهما: اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي. وقال الآخر: ما أشرفه من موقف وأرجاه لإله لولا أني فيهم!.
ومنهم من كان يغلب عليه الرجاء: قال عبدالله بن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه، وعيناه تذرفان فالتفت إلي، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟ قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.
العبد بين حالين
إذا ظهر لك _أخي الحاج_ حال السلف الصالح في هذا اليوم، فاعلم أنه يجب أن يكون حالك بين خوف صادق ورجاء محمود كما كان حالهم.
والخوف الصادق: هو الذي يحول بين صاحبه وبين حرمات الله تعالى، فإذا زاد عن ذلك خيف منه اليأس والقنوط.
والرجاء المحمود: هو رجاء عبد عمل بطاعة الله على نور وبصيرة من الله، فهو راج لثواب الله، أو عبد أذنب ذنباً ثم تاب منه ورجع إلى الله، فهو راج لمغفرته وعفوه.
قال تعالى: (إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم) "البقرة: 218".
فينبغي عليك أخي الحاج أن تجمع في هذا الموقف العظيم وفي هذا اليوم المبارك بين الأمرين: الخوف والرجاء؛ فتخاف من عقاب الله وعذابه، وترجو مغفرته وثوابه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المصدر شبكة الإسلام اليوم
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا تنسي صيام يوم عرفة و هو يوم الإثنين ( هو يوم عظيم يوم عتق من النار و صيامه يكفر ذنوب سنت (Re: المكاشفي الخضر الطاهر)
|
يوم عرفة (9 ذو الحجة)
وهو اليوم الذي يتوجه فيه الحجيج إلى عرفة ، وهو الركن الأعظم من أركان الحج ، وإن لم يدركه الحاج فلا حج له ويسن صومه لمن لم يكن بعرفة فإنه يكفر ذنوب سنتين ، سنة ماضية وسنة آتية ، وهو اليوم الذي يكثر الله فيه عتق عبيده من النار ، وما رؤي الشيطان أدحر ولا أصغر منه سوى هذا اليوم إلا ما كان منه يوم بدر ، ويظل الحجيج بعرفة حتى الغروب ثم يتوجهون إلى المزدلفة
ورد في فضل عرفة أحاديث منها :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء ، فيقول لهم : انظروا إلى عبادي جاءوني شعثا غبرا رواه أحمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال : صحيح على شرطهما .
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو يتجلى ، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء؟ رواه مسلم والنسائي ، وابن ماجة وزاد رزين في جامعه فيه : اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت لهم
وعن عبد العزيز بن قيس العبدي قال : سمعت ابن عباس يقول : كان فلان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابن أخي ، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له رواه أحمد بإسناد صحيح والطبراني .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا تنسي صيام يوم عرفة و هو يوم الإثنين ( هو يوم عظيم يوم عتق من النار و صيامه يكفر ذنوب سنت (Re: Kamel mohamad)
|
جدول ليوم عرفة و هو يوم الإثنين 9 ذو الحجة الموافق ( 15 نوفمبر لعام 2010 م).
- عن أبي قتادة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يوم عرفه إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله " رواه مسلم
وقال عليه الصلاة والسلام : ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام . . . )) متفق عليه
- وكان ابن عمر وابوهريرة رضي الله عنهما إذا دخل العشر الأولى من ذي الحجة خرجا إلى السوق وقالوا: الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر، لا إله إلا الله ، والله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد .
الـــوقــــت الــــعـــــــمـــــــــــــــــل فـــــــــــضــــــــــــــــــــــــــــــل الــــــعـــــــــــمـــــــــــــــــل
4.20 صباحاً استيقاظ من النوم + سحور *قال عليه الصلاة والسلام : تسحروا فإن في السحور بركة "
*أذكار الاستيقاظ من النــوم
4.45
صلاة ركعتين قيام ليل + ركعة الوتر
+ استغفار ودعاء * قال عليه الصلاة والسلام : عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم تعالى ومنهاة
عن الإثم وتكفير للسيئات ومطهرة للداء عن الجسم "
* قال عليه الصلاة والسلام : إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا يا أهل القرآن "
* وقال عليه الصلاة والسلام : ينزل ربنا عز وجل إلى سماء الدنيا نزولا يليق بجلاله سبحانه وتعالى في الثلث الأخير من الليل فيقول : هل من تائب فأتوب عليه ؟ هل من سائل فأعطيه ؟ هل من داع فأستجيب له .. "
5.30- 7.00
ركعتي الفجر+ صلاة الصبح جماعة في المسجد + الاعتكاف إلى الشروق * قال عليه الصلاة والسلام : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها "
* قال عليه الصلاة والسلام : من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يا ابن آدم لايطلبنك الله من ذمته بشيء.
* قال عليه الصلاة والسلام : من صلى الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمره تامة تامة تامة "
7.15 –10.00 نـــوم + نــيـــة صالحة = عبادة آداب النوم + قراءة آية الكرسي+ قل هو الله احد + المعوذتين + آخر آيتين من سورة البقرة ( سبب للحفظ والرحمة )
10.30- 11.00
الاستعداد لصلاة الجمعة والذهاب مبكراَ * قال عليه الصلاة والسلام : " من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصى فقد لغا "
* قال عليه الصلاة والسلام " لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلاّ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى "
1.00 – 3.00
الإكثار من الخير+ ذكر دعاء يوم عرفه + تسبيح + تهليل+ جلسة مع الأهل وقراءة من كتاب عن فضائل الحج * قال تعالى : " ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
* قال عليه الصلاة والسلام : خير ما قلت أنا والنبيين من قبلي : لا اله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير "
* قال عليه الصلاة والسلام :" كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان :
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "
* قال عليه الصلاة والسلام : كل معروف صدقة "
3.20 صــــلاة العـــــــصـــــــر * قال عليه الصلاة والسلام : من صلى البردين دخل الجنة .
* قال عليه الصلاة والسلام : من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله .
4.00- 5.35
أذكار المساء+ زيارة أرحام + زيارة مريض+
إفطار+صلاة المغرب+الدعاء * قال عليه الصلاة والسلام : إن للصائم عند فطره دعوة لاترد "
* قال عليه الصلاة والسلام : ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها "
* قال عليه الصلاة والسلام : إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع " قيل يا رسول الله وما خرفة الجنة ؟ قال: جناها ""
* قبل المغرب فيه ساعة إجابة .
7.00 – 9.00 صلاة العشاء + جلسة عائلية وتعلم آداب العيد * قال عليه الصلاة والسلام : خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي "
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا تنسي صيام يوم عرفة و هو يوم الإثنين ( هو يوم عظيم يوم عتق من النار و صيامه يكفر ذنوب سنت (Re: Kamel mohamad)
|
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده … وبعد:
فمن فضل الله تعالى على عباده أن جعل لهم مواسم للطاعات، يستكثرون فيها من العمل الصالح، ويتنافسون فيها فيما يقربهم إلى ربهم، والسعيد من اغتنم تلك المواسم، ولم يجعلها تمر عليه مروراً عابراً. ومن هذه المواسم الفاضلة عشر ذي الحجة، وهي أيام شهد لها الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها أفضل أيام الدنيا، وحث على العمل الصالح فيها؛ بل إن لله تعالى أقسم بها، وهذا وحده يكفيها شرقاً وفضلاً، إذ العظيم لا يقسم إلا بعظيم
وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. وفي هذه الرسالة بيان لفضل عشر ذي الحجة وفضل العمل فيها، والأعمال المستحبة فيها.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن الاستفادة من هذه الأيام، وأن يعيننا على اغتنامها على الوجه الذي يرضيه
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kamel mohamad
شرفى عبدالقادر
Abdelrahim Elamin
المكاشفي الخضر الطاهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست