|
|
 الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور
|
الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: على مهدي و الفرقة المصاحبة، و الذين هم في طريقهم إلى الولايات المتحدة الأمريكية للمشاركة في مؤتمر مسرحي عالمي تحت رعاية مسرح لاماما بنيويورك و منظمة مسرح بلا حدود. سوف تكون دورة المؤتمر من 23-26 سبتمبر، تحت شعار المسرح و ثقافة السلام في مناطق النزاعات. الدعوة عامة و مفتوحة للجميع.
و قد تم الترتيب و التنسيق و الاستعداد لتقديم أضخم عمل مسرحي سوداني متكامل، بمشاركة اثني عشر ممثل و ممثله، بالولايات المتحدة الأمريكية للجالية السودانية في كل من نيويورك و فرجينيا.
الأستاذ: على مهدي من الرعيل الأول الذي عمل في تأسيس و ترسيخ قواعد العمل المسرحي و الدرامي في السودان، و هو الأب الشرعي لفكرة تكوين مسرح البقعة، و الذي رأي النور في عام 2000، بعد عصارة جهد من أهل المسرح و أساتذة الدراما و النقاد المهتمين بفن المسرح بالسودان ليصبح احد نوافذ الفن و المسرح السوداني للعالم.
الأستاذ: على مهدي هو نائب الرئيس لاتحاد الفنانين العرب، و مستشار لهيئة الفجيرة للثقافة و الإعلان، و أيضا رئيس مجلس الإدارة و رئيس المسرح الوطني – مسرح البقعة.
عبدالرحيم منصور
نيويورك
*
**
*
**
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: Abdelrahim Mansour)
|
الطريق إلى مسارح (برودوي)
إلهي كنت ولا شئ .. فأوجدت الكل بكاف الأمر
علي مهدي:
الفاشر أبو زكريا، فاشر السلطان علي دينار، تأتيه من حيث تكون الاتجاهات، يستقبلك بالبشر و الرمل الناعم و شجيرات قصار، و الناس في الطرقات، و حجارة سوداء كانت في تواريخ مضت جبال شامخات، و إذا نزلته خريفاً سجادة خضراء تفتح لك أبواب المدينة ، تستقبل أهلها ، وبعض أهلها ، وضيوف أهلها ، بذات الترحاب، الفاشر الكبير في الفولة اللامة، و النساء الأكثر بهاء، و البلامة تغطي الفم و لا تحجب البسمة الوضاحة تشع خلف الثوب ( الزراق )، كان لونه أسود بعطر أصحابه، تتحول ألوانه البهية رغم المشقات إلي أطياف وأطياف، ما تلتمع السماء بالبروق حتي تضئ قرة العيون شأنها وأهلها.
الفاشر ذاك الصباح أجلسني علي كرسي السلطنة ،غنت لي الحكامات، دخلته في زيارتي الأولى مع أول رشاش للمطر المنتظر، فكنت منه و كأني الاستجابة، دخلته أول مرة أحمل في خاطري الكثير و الصور البهية عن حاله، مجده و عرشه و ملكه و عزته، في أهله و تنوع سحناتهم، تجمعهم على النوائب الألفة، و لا تفرقهم ساعات الخير، ما يميز آخر عن آخرين سوى إنها القسمة و ليس الحظ.
الفاشر السوق، تضج فيه الأشياء بلا مواعيد تسمع للأغاني الأحدث، لها رواد، و للصور الملونات للفنانين مساحة في أبواب حوانيتها، الفاشر من الوهلة الأولي أخذني لمعسكر أبو شوك، تقطع له الرمل و الحصى و تبكي من تحتك العربة تئن قليلاً تسمع لها ضحكة و ما هو أقرب للبكاء، تقول في سرك يحزنها تلك الأطراف تبعد عن المركز يسكنها أهلك في غير ذي سكن، الماء تقطع له المسافات، و الفضاء الواسع يمتد إلي أبعد ما تلمح، الناس أهلي جاءوا المعسكر لخير هناك ظنوا، وقفت وحدي أجمع رملي المتسرب من كف يدي، أعود انظر إلي سماء مترعة بالغيوم لو أنها انهمرت أضاعت علينا اللبن و ما رمينا في الحفر بزوراً لنحصد، إلا الحزن، أبو شوك، قبالة الفاشر الكبير، الفرس الأبيض يرمح في عنفوان الليل البهيم يعزب الخواطر، وعدتها مراراً أبحث عن طفلي الدائم البحث عنه ، حيثما يكون خلفه أرحل، ابحث في الواقع و الحقيقة عني نفسي التي ضاعت بها روحي، و يا الفاشر أبو زكريا شوقي إليك طال. نعم سمعت الجملة مرة وأخرى تتردد في فضاءات الفن.
حينما ذهبنا نقدم فرجة ( بين سنار و عيزاب ) كانت الفاشر و الجنينة و نيالا و كاس، تلك المدن التي أعطت عروضنا المسرحية من سحرها، ما جعل عواصم الدنيا تطرب لغناء بهيج و رقص رقيق في أطرافه، تبرز قيم الحياة المشتاقة لتصبح ممكنة، و فنون الأداء التمثيلي تملأ المسافة بيننا و الآخر، هو له في حساباته تفاصيل، و لنا في عروضنا بعضاً من أحلام أهلنا أينما كانوا، دون خطوط عرض أو طول، كلها كانت سماء الوطن الكبير، مرآه تنعكس عليها بوضوح تعابيرنا الفنية المعاصرة، نكسوها من إبداعاتهم و تفاصيل حياتهم اليومية ، و اخذتنا عزة فنونهم الأصيلة و التقليدية و الشعبية ، و موروثاتهم التي تدثرنا بها نلبسها كل يوم حلة جديدة نباهي بها فنون العالم.
تفحصت جيداً المذكرة التي أمامي، قبلها نظرت، تأملت برنامج وجدول الأعمال لما تبقى من هذا العام ، ابرتني هذه السنة براحة ووقفة أقل من الترحال، أمضيت بين أهلي أوقات طيبات، أراجع كنت عندما أعود مواقيت انطلاقة أخرى، شغلتني عن ألإسفار ارتباطات أهم، جلست للتشخيص و هو عشقي الأول، عكفت علي مراجعة شخوص في سلسلة حكايات سودانية ، أمتعت روحي بلحظات البحث عن أطراف الخيوط في الشخوص، امسك فيها تعينني على الدخول تحت جلدها ، ولم أكن أفضل هذا المنهج في حالاتي كممثل ، كنت أقف دائماً علي أطراف الشخصيات . في ( هو وهي ) لم أكن ( محمود ) إلا بعد أن صار ( ود الداية ) ، كان غريباً عني أيامه الأولى ، لذاك أظن أن ( هو وهي ) رائعة أحمد عاطف لم تنجح في عروضها الأولى ، فشلت في إحداث القبول وقتها ، وأدركني حزن عميق ، و اكتشفت كم هي بعيده فكره التمثيل عن الامتثال لكتابات المؤلف وامتناعي وتمنعي وخروجي عن إطاره العام ، لا يسجنني، فتحررت بعدها من تلك الأقواس التي يصنعها المؤلف قبل الجمل الحوارية تحتوي على تعليماته و أشارات يظنها تعين، وما أظن ، وأن تفلح مرة ، لكنها عندي في مشروعي المسرحي الجديد ما كانت تبدو واضحة ،أو ممكنة ، سفري الأخير والقادم بينه مسافة ، أمضيت أعد فيها لمشاركة هي الأهم عندي ، انتقلنا بعروضنا المسرحية بين عواصم الدنيا شرقاً وغرباً ، نزلنا الشمال الأقصى ، وزرنا الجنوب الأبعد ، وتجولنا في الجوار الأقرب ، أدرنا حوارات غنية ، بعرض فنون الوطن ، ولم نكن الأفضل ، توفرت لنا باجتهادات الفريق الواحد فرص تميزت عن أخريات ، واكتسبنا علاقات عمل فني واسعة ، قدمنا الألوان الزاهيات المشرقات والمتربات أحيانا في فضاءات عواصم الكون ، يوم دمدمت النوبة في ( مانيلا ) كان ذاك حدث ما أدركت بهجته إلا يوم جاء الناس من حيث لا ندري يركضون نحو الساحة حيث شكلنا معهم دائرة كبرى تتسع كلما زادوا نفراً ، واستمعوا لحواراتنا ، لغة أقرب إليهم موسيقى وأن غابت تفاصيل الجمل ، لكنهم أقلها أدركوا الحروف ودلالاتها ، تلك الأجراس التي رسمت حروفها واسمها التام شوارع وأسواق الفاشر ،هي ذاتها التي دخلت الى بهو القصر الكبير في مدريد . اسبانيا التي أخذت من أسم الفراديس ،تغير في الحروف لكن صولجان ( اباداماك)، أعاد للأندلس وعيها ، ولم تغيب عن الأعمدة ذات التيجان الذهبية لحظات جمالها هي تلبس الآن جلباباً و ( مرقوعة ) ألوانها تنهمر على عتبات الدرج الرخامي الأبيض ناصعة ، تعود إليه ألوان المياه في الوادي يأتي من الجبال ، الخريف يتجلى في المياه العزبة الحلوة الصافية تذهب وكأنها على عجل ، هي التي جعلت ( الجنينة ) أسما على مكان ، مخضر والقصر السلطاني في أعلى الجبل يحرس المياه ، تفور، تنهمر تندفع مثلما تتحرك شخوص الفرجة ( بوتقة سنار ) ، غيروا من طبيعة الأشياء في ( بلتمور ) غير بعيد عن ( واشنطن ) غاب بعضهم وحضر من شاء له الرحمن الحضور ،وتغزل الطيب والبخور في المقاعد الوثيرة ، والناس بعضهم وقوفاً ، وضرب النحاس ، وجاءت الإيقاعات تشكل علامة الانتباه ،والإنصات تام ، هذه فنون الناس تذهب للناس، دون مواقيت وموانع بقصد الإفهام ، وتنشد أن تحدث تغيير في مفاهيم غابت عنها تصورات الحقائق ، فجاءت وكأن الغرب كله الأقصى والأدنى ما عرف عنا الأ الصور المغايرات، ( أمريكا ) التي نذهب إليها ثانية تجيد أدارة الحوار ، حوارها مفتوح ، هكذا كنت أرى ،ولا أزال أعتقد أن الحوار وسيلة أنجع ، حوار مؤكد في القيم الأعلى والأسمى ، كتبت في دهاليز سبقت يوم كانت الحرية تصدر جريدة في الخرطوم، ثلاثة دهاليز عن حوار الحضارات ، كيف كنا نرى الحوار يوم جلسنا نسهم في بيروت ،في إعداد العقد الثقافي العربي الجديد ، كان ذاك المشتهى للمفاهيم والفكر في تأسيس الحوار ، قيم تظل في خمول لا تلهمها قدرة الحركة المفضية للفعل النبيل والجميل .
في ساحة السادة البرهانية في ( الجنينة ) بعد أن فرغ أهلها من صلاة التراويح ، جاءت جموع أهلي تشهد الفرجة المفتوحة الأبواب ، قلنا تلك هي عروضها الأخيرة ، جلسوا في وقت مبكر ، الصبية والسيدات تقدموا المقاعد ، أحاطوا بالمكان ، والساري يدلهم على مركز القوة في الفرجة ، يتوسط الساحة وهو نقطة المركز ونون المعارف ، إذا شاء دلهم على مكان العرض و أضاء لهم طريق الفرجة ، وجاءت جموع تسمع أن بعض أهل فن التمثيل في الجنينة منذ أيام وهم في شوارعها المتسعة في ود ومحنة، تأتيك التحايا الترحاب ،الجنينة جنة الغرب وزهرة دارفور الكبرى ، وفي انتظار لم يطل، اندمج الجمهور الذكي في الفرجة ، أصبحوا و المشخصاتية فريق واحد ، قدموا مبادرات المشاركة ، تحركوا رقصوا ثم أنشدوا، وبين ذلك كان انصاتهم للحوار أكثر ، فهمت بعدها من محدثي أن الإشارة إلى( سنار وعيذاب ) كانت أوضح ، وكأنها ( الجنينة ) بوابة السودان غربا ، إذا ما وقف حراس سنار على كل البوابات، عادت للوطن تلك الصور يوم أن صنع ( العبدلاب و الفونج ) دولة ما غابت عنها الشمس ، الا بعد أن ركن سادتها للظل ، فهجعوا ، واستراحوا ، وأراحوا ، وكانوا يوم جاءت الحرابة أبعد ما يكونوا عن القيام ثانية ، فهل في فرجة ( بوتقة سنار ) التي نقدمها ،الأيام القادمات على مسرح ( اللماما ) في (نيويورك ) في ( برودوي ) استدعاء لتلك اللحظات وتوسلنا بهم ؟ نعم ، وغيرها من الإجابات الممكنة .
جولتنا الدولية هذه موسم جديد على مسرح البقعة،نطور فيه من وسائط عرضنا ، ونجدد فيه شراكاتنا الإقليمية و العالمية ، نشارك وقد كنا جزء من الشبكة العالمية ( مسرح بلا حدود ) ،مبادرة وليست منظمة ..مبادرة تسهم في بناء صور جديدة وفكر مغاير يعمل على تعزيز السلام الدولي ،باستخدام الفنون الأدائية .
كان لقاؤنا الأول عبر الرسائل، بحثوا هم عن الأنشطة، ونبحث كنا ولا زلنا عن الجديد في عوالم الفنون ، نكتب ونسأل و نسعي لتكون فنون الوطن حاضرة في فضاءات المجتمع الثقافي الدولي ، ( نيويورك ) تشهد في الفترة من 23ـ 26 سبتمبر هذا الذي نحن فيه ملتقى العالم للمسرح والسلام في مناطق الصراع ، ذات مشروعنا الذي تطور من تجربة مسرح بين الحدود ،إمتداداً لشراكاتنا المستنيرة مع المسرح الألماني و الهولندي و النرويجي و البرازيلي و البولندي و اليوغندي و الاميركي، وتجارب مسرحية آخري في العالم ، تتسع الآن الفكرة ليصبح المشروع ببعده ألأممي أكثر تأثيرا عندما يجذب بعد المؤسسات العلمية مثل اليونسكو التي درست، وتعد الآن كتابها عن التجربة ومدى إسهامها في ثقافة السلام ، الاحد المقبل ندخل في الظهيرة ،وأحد من أهم المسارح في العالم، غير بعيد عن ( برودوي ) ، مسرح ( اللماما) تأسس قبل أكثر من أربعة عقود ، بدأ كما قالت لي المسرحية الأمريكية العالمية ( الين استيورد ) يوم جلست تتابع على مقعدها المتحرك في قصر مدريد العرض الأول العالمي للفرجة ( بوتقة سنار):
هذه تجربة ينبغي أن نعمل علي عرضها في أماكن أخرى ، مسرحنا في( نيويورك ) يرحب بك ،( برودوي) تحتاج من آن لآخر إلي ضجيج خلاّق ليخرج الجمهور من سجن مقاعده إلي دائرة العرض ،راقصاً و معبراً ،نحتاج إلي هكذا تحولات، قل نعم وأنا عل استعداد .
وانتقلت ولم تشهد حلمها يتحقق ، لكن اسم المسرح القديم التاريخي أخذ من اسمها الآن بريق ، عادة يكون حلم كثير من أهل فنون الأداء أن يعرضوا في ( برودوي ) أو خارجه بمسافة متعارف عليها دولياً ، و ( الين استبورد ) عندما ذكرتني بعدها في زيارتي ولقائنا الأخير في ( نيويورك ) أخذتني في جولة، أشهد الأعمال الإضافية في المبنى الكبير، يتوسط الشارع الرابع الشرقي في المدينة الأفخم والأضخم ،كانت تؤكد على أهمية أن يأتي مسرح البقعة ليضيف إلى ( برودوي ) شئ من حقائق الجمال في تفاصيل الفرجة التي أسعدها المشاركة في الجزء الأخير منها، وعلى مقعدها المتحرك، أنها كانت تعبر عن أشواقها عندما أسست مع الآخرين في الوسط المسرحي العالمي (لجنة الهوية والتنمية الثقافية)، التي أتشرف برئاستها منذ العام 2006م .
وفي ( مدريد ) جلست ( الين استبورد ) لاجتماعات اللجنة تطلب في ذوق عالي الأذن بالحديث مني انا الرئيس الأحدث على هذه اللجنة الهامة في الهيئة الدولية للمسرح ITI / يونسكو ، لم أكن بعد انتخبت نائباً لرئيسها .
يوم يقف جمال عبد الرحمن وقدير ميرغني ، وطارق علي ، وعوض شكسبير ، و أخلاص نور الدين , و أميرة أحمد إدريس ،وإمام حسن ، وعبد السلام جلود ، ومحمد عبد الله موسى ، و إبراهيم كومك ، و قسم الإله حمدنا الله ، وعبد العزيز نوبا، في ساحة وبهو مسرح ( الين استيورد) في (برودوي) نكون أوفينا بوعد كان لها ، سنلتقي و فرقة مسرح البقعة أسرتها أول وصولنا مشاركين في الملتقى العالمي للمسرح وبناء السلام في مناطق الصراع ، و لدينا فيه مشاركات متعددة ، أقود ورشة حول التجربة بمشاركة أمريكية وفنانين من مختلف أنحاء العالم ، كما أقدم ورقة عن المسرح والتنمية في ضوء تجربة مسرح البقعة ، كما أشارك في منتدى حول مدى التطبيق في نظرية الفرجة والتكوين وعلاقاتها بالتجديد في الاحتفالية ،استناداً على متغير شكل العرض الفرجوي الذي نقدمه عبر تجاربنا القطرية والإقليمية ، ويشارك فريق مسرح البقعة في ورش متقدمة لتطوير فنون العرض التمثيلي ، ثم نقدم فرجة ( بوتقة سنار )، وننظم معرضاً عن تجاربنا والعروض ،والورش الفنية التي نظمت في الأعوام الماضية ، وأهلنا أبناء السودان في ( نيويورك ) ،وقد فتحوا القلوب لاستقبالنا و البيوت والعيون سيكونوا في انتظارنا ، تنظم الجالية السودانية في ( نيويورك ) عرضاً خاصاً لفرجة (بين سنار وعيذاب )و فرجة (من طيب الطيب صالح).
في الذي فهمت أنهم يأتون من مدن أقرب للمشاركة ، سنجعلها ليلة سودانية كلها عطر وفهم مشترك لمستقبل قادم،فيه إشراق نعرف صدقه ، ثم ننتقل بعدها إلي ( واشنطن ) و تلك حكاية أخرى ، الحبيب الفنان عمر بانقا وأهلنا هناك لهم تفاصيل في دهليزي القادم من الغرب الأقصى .
يوم خرجت من معسكر ( ابوشوك ) ظهراً تبعني ( فكي آدم ) ، حدثني طويلاً ،فهمت وسمعت واستوعبت الإشارات ، أظنه كان يقصد رحلتنا هذه
قالها في دعواته عقب الصلاة وتلمع حبات الرمل علي جبينه تاج من الزمرد :
( إلهي كنت و لا شئ.. فأوجدت الكل بكاف الأمر ..فالكون رقك ..والمكون أمرك والكائن خلقك، هبني لسان صدق.. واجعلني لاهوتي المشهد ملكوتي المقعد) .
الطريق إلى مسارح ( برودوي )
*
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
يجب ان لا ينخدع الفنان الجماهيرى على مهدى بما يفعله المؤتمر الوطنى فى نيويورك , فان كليمات الترحيب هذه كمن يدس السم فى الدسم!!!هؤلاء اقصائيينن نظرتهم لا تتعدى شحمة انفهم يتسربلون باسم الجاليه وهم فى حقيقة الامر ليس الا شله انتهازيه تسوق للمؤتمر الوطنى
فى اوساط الذين شردتهم حكومتهم تحت مسميات الصالح العام او باختلاق الحروبات الدينيه و العنصريه فى الجنوب و دارفور والان يستغلون غفلة اهلنا الطيبين فى نيويورك فزرعوا الفتن والضغائن وفرقوا الناس بعنصريتهم المغيته, هذا ود بلد وذاك زغاوى و ماادراك من هذه الدواعى من الفتن والاحن والبلاوى!!!. ان فنان مثل على مهدى لا يجب ان تفوت عليه ذلك , فنحن قد عرفناك بطلا لا تهادن الديكتاتوريات ولا تبيع المبادئ , كل شرفاء نيويورك يرحبون بمقدمك , فان اعمالك القيمه لا تحتاج لدعايه كيزانيه لتلوثها ولا لسادن ليتكسب من ورائها!! فهى محل اعجابنا وترحابنا اين ما حللت وان جمهورك لا يحتاج الى دليل ليصل الى مسارح ابداعك , هللنا وكبرنا بمجرد ما طالعنا الاعلان الذى انزله الاخ عليش و حينها عرفنا ان هناك مجموعه مسرحيه بقيادة الفنان على مهدى تجوب ولايات امريكا ومن ضمنها نيويورك فظللنا ننتظر بتلهف وشوق, ولكن اخشى ان تموت فرحتنا بدواخلنا اذا استمر الامر على هذا الشكل الشائه!! فارجو سيدى ان لا تستخدم المدخل الخطا لتطل على جمهورك الذى احبك فى نيويورك و حتى لا تقول لنا عفوا قد دخلت من باب الخروج او كما قال!!!.اعمالك القيمه التى استهللتها بفاشر ابوزكريا هى لعمرى اعمال انسان وطنى يعشق وطنه حتى الثماله ولا يفرق فى اتجاهاته وليست لها لديه حدود ولا تنطوى سرائره على عنصريه بغيضه , يمدح الفاشر كما يمدح عطبره يكتب عن كسلا كما يكتب عن ملكال ارض المليون ميل مربع مسرحه , انسان بهذا الفهم وبهذه الثروه الوطنيه يجب ان لا يرتمى تحت احضان عنصرى لا يفقهه للوطن معنا ولا يعرف لانسانه قيمه . هى رساله اسفيريه اوجهها لك لانى اعرف قيمك و شيمتك فان من هو سليل جدنا الورع اسماعيل الولى طيب الله ثراه لا ينخدع لبريق كاميرا و لا تحركه المغريات, عش عزيزا اومت شامخا, ليبقى فنك الوطنى رساله خالده تتعاقبهاالاجيال بمختلف مكوناتهم.
الصادق الزين
(عدل بواسطة الصادق الزين on 09-21-2010, 03:19 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: Abdelrahim Mansour)
|
وصل إلى مدينة نيويورك اليوم الأربعاء أعضاء مسرح البقعة بقيادة الهرم المسرحي: على مهدي، قادمون من الخرطوم على متن الطائرة التركية. و قد كان على شرف استقبالهم الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ممثله في السيد: حسن حماد محمد نائب رئيس الرابطة، و شخصي الضعيف، و أيضا في مقدمة المستقبلين والمرحبين الأستاذة الإعلامية المتميزة: إحسان عبدالمتعال، كما حضرت الأستاذة: سلمى الشيخ سلامة و المسرحي: صداح الشريف من ولاية نيوجرسي، و بعد تكملة إجراءات حجز الفندق و اخذ قسط من الراحة كان اللقاء على مأدبة عشاء ضخمة على شرف الضيوف الكرام.
مرحبا بضيوف البلاد، حللتم أهلا و نزلتم سهلا، مع تمنياتنا لكم بإقامة طيبة و سعيدة في بلاد العم سام.
عبدالرحيم منصور
نيويورك
*
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: Abdelrahim Mansour)
|
غادرت مجموعة مسرح البقعة بقيادة المسرحي الملهم: على مهدي مدينة نيويورك متوجه إلى ولاية فرجينيا، بعد يوم طويل من العمل و اللقاءات و الاجتماعات. فقد ترأس الأستاذ: على مهدي اجتماع في المبنى الرئيسي لمجموعة الاتصالات المسرح، و الذي تضم عضويتها 80 دوله، و أيضا أقامت مجموعة البقعة اجتماع مصغر في مباني المجموعة لتقديم خبرتهم و للاستفادة من خبرات و تجارب الدول الأخرى في مجال المسرح.
وقد أختمت المجموعة يومها بزيارة بعثة السودان الدائمة بالأمم المتحدة، و قد استقبلت كالعادة بكل حفاوة و كرم، و قدم الأستاذ: على مهدي تنوير على أهداف الزيارة التي كانت ناجحة جدا، و قدم هدية لمبنى البعثة.
----
ناس فرجينيا و ما حولها – ابقوا مارقين – الوعد لقاء تاريخي لا يتكرر
عبدالرحيم منصور
نيويورك
*
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: Nadir Dirar)
|
الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك تكرم أعضاء مسرح البقعة بقيادة الهرم المسرحي: على مهدي
---
للحظات توقفت عقارب الزمن و في صفحة ملئيه بالمحبة و الجمال تخللتها الابتسامات و التصفيق، و بقلم مجيد يعرف كيف يصنع النجاح، كرمت الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك أعضاء مسرح البقعة، و هم أيضا نجوم المسرح و الدراما بالوطن الحبيب السودان، بقيادة المسرحي الملهم: على مهدي.
و كان لتكريم أعضاء مسرح البقعة، سفراء للحب و السلام و الدراما السودانية، لوحة جميلة رسمتها الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك و الحضور الذي وقف و صفق تكريما لمجموعة من أبناء السودان المبدعين، الذين يعملون ليل نهار لزرع الابتسامة و نشر الوعي و التثقيف عبر المسرح الذي يعد من أفضل و سائل التعليم و نشر المعلومة. مع العلم ان هذه المجموعة نجحت في تقديم عرض قوى في مسرح لاماما ببرود وي بنيويورك في مهرجان عالمي شاركت فيه دول من شتى أنحاء العالم من ضمنها السودان.
كان المكان جميل، أبدع فيه أبناء مسرح البقعة بمسرحية نالت إعجاب و استحسان الجميع الصغار قبل الكبار، و تجلى فيه المبدع: عمر بانقا بصحبة صاحب الأنامل الذهبية: ماهر تاج السر، و مساعدة الخطير: عوض نوبة.
الليلة كانت و ستزال ليله و لا كل الليالي، ليلة سطرت نفسها بأحرف من نور في قلوب كل الحاضرين. و هى بلا شك واحده من الليالي التي مرت على ولاية نيويورك و ضواحيها و ستحفر أثارها في أذهان الناس إلى ما لا نهاية.
التحية و الشكر لكل الحضور رغم الظروف المناخية و تحية خاصة للجنة التنفيذية للرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك دورة 2008-2010 حقا إنها دورة التحديات و الانجازات.
عبدالرحيم منصور
نيويورك
*
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: Abdelrahim Mansour)
|
غادرنا مساء يوم الأحد الماضي مجموعة مسرح البقعة بقيادة الهرم المسرحي: على مهدي متوجة إلى ارض الحبايب السودان على متن الخطوط الجوية التركية، و كان في مقدمة المودعين القائد: حسن عيسى التجاني رئيس الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك، و الزعيم: على آدم "سيخ العرب" رئيس المكتب الاستشاري للرابطة و حرمة، و الأخ: حسن حماد نائب رئيس الرابطة، و الأخ: على محمد الحسن السكرتير الثقافي للرابطة، و الأخ: محمد و الأخ: حسنين. وكان ذلك بعد مأدبة عشاء ضخمة في منزل د. الوليد إبراهيم و حرمة الإعلامية المتميزة: إحسان عبدالمتعال.
أعزائي رافقتكم السلامة، و شكرا لكم على الأيام الجميلة التي قضيناها معكم، فقد زرعتم الفرحة و الابتسامة في وجوه الجميع الصغار قبل الكبار.
الزعيم: على آدم "سيخ العرب" رئيس المكتب الاستشاري للرابطة و حرمة
عبدالرحيم منصور
نيويورك
*
**
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الرابطة السودانية الأمريكية بنيويورك ترحب بالهرم المسرحي الأستاذ: علي مهدي و رفقائه + صور (Re: Abdelrahim Mansour)
|
كنتم لنا مثل الذي سكن عنده و أخذ من عنده كل شئ
إلهي أشهدني التمكين في التكوين
علي مهدي:
انتظرت أيامي الماضيات للكتابة، ابحث بين إطراف الكلام والحروف ما هو مغاير لصناعه جمله جديدة، تحاول أن تحمل و تحيط لا تستوعب، فذاك كثيراً عليها و يرهقها، لكنها مثلى تصبر على مشاعري التي اختار بينها أيسره ، لتقول لكم (كتر خيركم كلكم بدون فرز و إنشاء الله يوم شكركم حاضر في كل نفس و فى كل لحظه قولوا أمين) .
عودتنا من عندكم كانت مثل الذي نفعل كل مره نسافر، نلتقي بالأحباب، نمضى الأوقات أجملها و بعضها فيه مشقه و كلاهما فيه ما نستعيده ذكرى، نراجع من تفاصيلها الحلوة و غير ذلك، لكن عودتنا هذه بعد لقاءكم الفخيم تختلف، ما فتحنا إدراج الذاكرة نسترجع لحظه مضت، و كأنها كانت حاضره معنا، تحيط بالزمان و المكان. كنت احلم كثيرا، واضع بعض أحلامي على جانب، أباعد بينها و ان تكون غير ممكنه، لكنها باسمكم جميعا، و منذ أن التقينا زيارتي السابقة أيام الأعياد.
و قبلها تحدثنا على الهاتف، كنتم تدفعون فينا و أحلامنا لتصبح بعدها بين الحقائق جالسه. انظر كيف كان الجميع في (نيويورك) يعملوا بكثير من الهمة لتكون زيارتنا ممكنه، نجحوا في الذي عجز أن يحصل عليه أهل الدعوة منظمي (الملتقى العالمي للمسرح و السلام في مناطق الصراع)، فندق مريح ، جميل، غير بعيد، و لا فيه من المشقة إلا كثير القهوة التي تشبه عندي ماء فناجين جدتي بعد شرابها قهوة الظهيرة، تجلس على عرشها (بنبر) من خشب التك القوى تزينه بسيور جلد ثور ابيض، أمامها طاوله مستديرة، علمت عليها و تركت أثارها المحمرة الأقرب إلى الزرقة (الجبنه)، طينها من بحر ازرق (لوكى) لزج، اسود لون زينب، ما أن يخرج منه الماء حتى يشتد عوده و بقدرته على فرز العناصر يتحول الماء اللين الهين ساعة اختلاطه بالتراب الأزرق الداكن إلى مرن مطاوع سهل، يتحول للذي ترغب، (زير) (برمه) (كنتوش)، كل شي يساعد البشر مثل جدتي و أمي (أمنه)، و كانت فريدة عصرها، و سيده أوانها في الشدة و المحنه و العزم، مثل نساءكم في (المهاجر) اللاتي أعطونا من وقتهم الكثير، و افهم و اعلم كيف هي ظروف العمل، و أهمية الوقت عندكم، لكنكم بدون تفاصيل النوع، كنتم لنا مثل الذي اصطبح و أمسى عليه، دون أن ندرك إنكم عن نفسكم ساهون، كنتم لنا مثل الذي سكن عنده واخذ من عنده كل شئ، وما أعطيناكم إلا مزيد من الرهق، و تذكارات من الصور التي ساهمتم في صناعتها بخيالكم المبدع، وإصراركم على أن لا ندرك أبدا إن شيئاً فاتنا او نقص إلا قليلا، و لم يحدث برحمته الواسعة، و صدقكم ،وترحابكم ، ومحبتكم (و الما عنده محبه ما عنده الحبة).
و إذا وقفت أتأمل جملي المختارة لنقول لكم جزأكم الله عنا كل خير، تتبعثر التعابير، و ان كانت المعاني عندي تجد نفسها في كل فضاء ذاكرتي، تحفظ كل لحظه منذ وصولنا مطار (جون كينيدي) في المدينة التي عرفتها لأربعه عقود مضت ، أخذت معها في كل مره انزلها أيامي وبعض سنواتى ، أيامي احسبها فيها بقدر ما تحقق لي فيها من نجاح أو غير ذلك ، وسنواتى هي التي بين المدائن سهول ووديان ، ورمل وبحر ، وخطوط للسكك الحديدية تختفي تحت الأرض، لتخرج مثل الفجر لكنها أسرع في اندفاعها.
تلك المدن التي اذروها مثل مدينتكم الأجمل بكم (نيويورك)، هذه المرة كانت غير التي جئتها أول مره في الربع قبل الربع الأخير من العام 1979، و العمر فيه بعض من سواد الشعر، و روح اخف، و عقل يبحث عن يقين، و عين تعرف إن الجمال في صورته الخارج منها هو الأقرب إلى الاستحسان. ثم بعدها بسنوات جئتها و العين لا ترى كما الحقيقة، البصيرة تنير الطريق، و المدينة بازدحامها كما تكون على عجل، تودعك على أبواب الدخول، و تمنع عنك الضوء على عتبات الخروج. ثم عدنا و فريق مسرح البقعة، وكنتم لنا مثل الذي اشتاق و عثر على معاني الاشتياق، و حبسنا الأنفاس الطالعة والنازلة، و مرت الأيام من أجمل إلى الأكثر بهاء، حتى جاء موعد عرضنا الأول المسرحي في مدينتكم الفاضلة بكم، و حسنكم ، و سحر المعشره، و طيب النظرة المرتاحة لأسباب المشقة، و كنا نحن كما أقول في الذي نحن فيه، نأخذكم من أوقاتكم الخاصة و العامة، و كانت الفرجة بين(سنار و عيذاب) في ذاك المكان، فخيم و جميل، و كأن الأخضر لون (البقعة) جاء لوحده دون اختيار، و أطفالكم و سادتكم الميامين و سيادتكم باتساع الأفق، و تنوع الأفكار، و قبول الأخر، كان عرضكم الذي رعيتم وطن باتساع الذي نعود إليه، نحاول أن نكتب لكم منه عن الوطن الذي كنتم انتم هو و هو انتم. في تلك ألامسيه وأجراس ورايات (سنار) الدولة و المفهوم و الحلم و الأشواق ترفرف، و تفتح لنا أبوابها المدينة الأم ندخلها، وانتم و هم و اى من كان حاضر كان الطرف الأصيل يومها، و مركز الانتباه، و الضوء المنيرة، و لم نكن في عرضكم الذي نظمتم في ذاك المساء الذي صادف الخامس و العشرين من سبتمبر من عام عشره بعد الألف الأولى و الثانية، و السبت اخضر، الفرجة التي اعرفها منذ إن كانت فكره، و تابعت عروضها و شاركت في بعضها، عندكم في تلك الليلة السودانية، سادتي أعضاء الرابطة السودانية الأمريكية في نيويورك ليست مثل الذي اعرف، و كأنها تكون ذاتها من نفسها من جديد، تعابير الأداء مغايره، لكنها أصوات من البهجة والفرح في الرايات تراقص صوت النوبة و الطارات و (المراقيع) تزهوا في ألوانها، وحضر من حضر، و غاب الذي عاد يسأل متى العرض الثاني ؟ وعدنا من (واشنطن وفرجينيا) نعيد من رايات العزة عندكم، تصبح لفنون الوطن ألف ألف بعد الألف باب و فضاء مستنير، و حضور بهي فيه، من كل أهلي و بلدي عود.
قالوا عند التشاور بين الأهل، يطرح الأمر، ويكون متعلقا نشيد (راكوبه) للسيدة الارمله، راح الزوج إلى الرحمة الواسعة، و ترك البنات، و الغرفة واحده تتوسطها شعبه من خشب السنط ،(و زيبه البهايم) ما فيها إلا عنزة و سخله، أهل الفريق تحاوروا في الذي يمكن أن يحدث، و يقول حمد و هو لا يملك إلا بعض ارض، و بقره، و حماره الأعرج الذي فتر من معالجته و فكر في بيعه و لا مشترى و قرر إهماله، فتلك فضيحة، حمار حمد المشاتر يأكل من الأوساخ، و قتله أصعب، فتركه بين الزراعة و منزله .
أعاد حمد وضع العمة على كتفه، صدق الدنيا و ما فيها، و ما عنده منها شي إلا العزيمة و الهمة ( يا جماعه الولية ما عندها في الحلة بعد موت احمد ود النور زول، خلاص ، أنا دا ببنى الراكوبه، عندي كم عود ناشف، و بنزل البحر عندي هناك حصيره قديمه و بفك من راكوبتى القديمه واحده، كده الراكوبة اتعرشت و لا كيف؟ )، و انتهى الأمر إلى سؤال، و الإجابات حاضره، يقف موسى عبدالحميد و كان يحب ان يقال له ود عبدالحميد حبا في والده ، كان في حاله اقل من ان يعطى و لو في ذاك الاجتماع الذي كرس لمساعده الارمله و الأيتام.
أعاد من وضع الطاقية إلى الخلف، جبهته ناصعة لامعه، و عليها أثار رمل ما مسحه من العجلة و لم يدرك انه يلمع كزمرد، تاج على جبهته، (يا جماعه الخير، أنا كمان عندي عود زى زيكم، أنا بجي باكر من الفجريه اشتغل في الراكوبه، قبال الضهر الحرمه و وليداتها يقعدوا فى الضل، شن قولكم؟) و كأنما الاتفاق ان تنتهي الجمل دائما بالأسئلة الملحاحه، و كأنما كان لكل من التقينا في (نيويورك، واشنطن، فرجينيا، و نيوجيرسي) في زيارتنا فعل نبيل و جميل، و كانما أعواد صندل في راكوبه الوطن الكبير الذي تشاركنا على ايجاده من صور قديمه، لم تبارح الخواطر، و لم ادخل بعد شكرا ً لكم جميعا بدون فرز، لكن ما رأيكم ان نقول باسمكم لبعضكم كتر خيركم و كانها لكم كلكم، من عند الأستاذ: على ادم شيخ العرب الذي حضر ثلاثة عروض، جاء يحمل فرحته و حلمه الذي تحقق بحضوره مسرح سوداني في برودوى. على محمد الحسن الصاحب و رفيق الدرب يعدو لتكون القاعات جاهزة للعرض، و سيده الإعلام و نجمه الفضائيات إحسان عبدالمتعال و زوجها الدكتور وليد و صاحبة الولائم المترعات المتخمات بالمفيد، طعامها و حديثها وإبداعها سوداني مذاقا ومودة. و من الذي لم يكن له في (نيويورك) (عود)؟ في رحلتنا تلكم كنتم مثل الذي وجد الذي يبحث عنه فأخذه إليه بلطف سيدي الرئيس الحبيب حسن عيسى تجولنا و مشينا و ما ركبنا و ما عرفنا المواصلات العامة كما العامة، أخذتنا في الفارهات بين الشوارع ذوات الأرقام و الأسماء بين المدائن (ونيويورك) حتى (واشنطن و فرجينيا و نيوجيرسي) السائق أنت و نائب الرئيس حسن حماد الكل في الكل، و الكل كان المساعد يرمى (الصاجات) إذا عبرنا الزحام و كأنه رمال العتمور، و صاحب الصور الباقيات و الصالحات لكل الأحوال، لوسائط الإعلام للتوثيق صور (كميات) عبدالرحيم المنصور الفنان الإنسان، و أهل المسجد المسيد. و غيرهم و غيرهم تضيع الأسماء و تبقى الصور، لم يتبقى لي في (نيويورك) إلا الشرطة و أبناء السبيل و العابرين ، والناس القيافة في (تايم اسكوير). و الناس المشتغلين بالوطن و الاجتماعات و الوفود و النقاشات في بعثه السودان في الأمم المتحدة و تلك حكاية لها ما بعدها من دهاليز.
عبرنا بعدها بأشواقنا إلى طريق سريع نمشيه على هدى الخرائط، نذهب في اتجاه العزيز الفنان عمر بانقا، صوته منذ عرفته سنوات اشتغاله الأولى بالغناء، فيه كل أهلي، و سحر المعارف بان و تجلى في الأمسيات بدر (فرجينيا)، قبلها كان يرن هاتفي كل صباح يرتب ويعد، الفسحة (الماخمج) العربة القطار، الفارهه ذات المقاعد الخمسة عشر، و الثلاجة ، و الشاشات تعرض الشوارع الخرائط والطرقات. و المطر في (فرجينيا) ذاك المساء كان له اتفاق مع عمر بانقا و محمد عليش و احمد خضر و ماهر الخليفة تاج السر الاسماعيلي صاحب العهد. و أهل سفارتنا الميامين كانوا وطن اخر بعد(نيويورك) و سفيرنا و أعضاء بعثته في دارهم أقاموا الوليمة، و سألنا أين ذهب الجلد؟ و لا من مجيب. و جاء موعد ألفرجه بين (سنار و عيذاب)، و المطر لم يمنعهم، جاءوا، أطفالهم في كل مكان، هم سادات العرض. و من اجلهم نقطع المسافات بين (الخرطوم و اسطنبول) و المواني الأقرب. و المياه المالحة تفتح للسماء مسارات تسهل وصولنا. و الناس الأجمل في القاعة الفسيحه و فرجينيا كان لها ما قبلها، و كما الأقدار أخذتنا إلى هناك هي أيضا منعت الحبيب المبدع عبدالسلام جلود من عرض (فرجينيا)، الاندهاشه، و المطر، و كل الأسباب جاءت ليسقط قبل العرض من اثار هطول المطر وقت نزوله على ارض لا فيها حصى و لا رمل و لا (مسكت مويه عشان تعمل طين)، الأمر كله جاف رغم الماء و لامع، و جلود ما ظن إنها مثل الذي عرف، فوقع ، كيف وقع؟ لاحظ انى انقل من حوارات الفرجه (بين سنار و عيذاب) و اختل التوازن، و أمضينا ساعة نراجع المشاعر و نحدد الأهداف، و الناس جاءوا من حيث لا ندرى، و الفرجة بأذنه تعالى قائمه رغم انه بعيد عنها على سرير ابيض، تحيط به بعد المعدات و الأجهزة المراقبة لحالته الصحية سيدات في جمال البدور و أكثر. و جاء عرض الفرجة كما لم نعرفه من قبل. دخل الأطفال في المباشر منها، صنعوا فرحه موازية، لكنهم بعد دقائق لم نسمع لهم إلا ضحكات، و اندمجوا صاروا محتفلين شركاء في الاحتفال و ازدان المحفل في (فرجينيا) بمشاركه الفنان المبدع عمر بانقا و الموسيقار ماهر تاج السر بالغناء في مقاطع الفرجة و مفاصلها و عبدالعزيز يضرب النوبه فتئن، و تنداح أصواتها تكسر حاجز صمت يبدأ لينتهي و لحظات تأمل و استرجاع لذات الصور من حكايات قديمه تحركها إحداث ألفرجه، و الطارات والنوبة والأجراس، تحركنا و الصديق السفير الدكتور اكيج سفير السودان بأمريكا تهزه الإيقاعات ، تأخذه الى حافة الدائرة، ثم ينجذب أكثر و يعود الذكر، و نسبح كلنا و القاعة و السيارات الفاخرات في الطرقات المجاورة و الاذاهير و الحوانيت و الناس عابرين و نازلين و قادمين و مدبرين كلهم كانوا ساعة الذكر في ختام الفرجه دائرة واحده من الحس اللطيف، و فرجينيا فيها الكثير الكبير الذي يدفعنا للعودة في رحله الصيف مايو القادم بإذنه تعالى و الحبيب عمر بانقا و أحبابه هناك أهل الفن و الإنسانية (و الزوجة الصابرة علينا و عليه) أمنه ست الناس.
و يملى الهواء شراع مركب القدرة نحو (نيوجيرسي) و أهلها و مسرحي أحببت أحلامه يوم كنا نلتقي، هو يدرس المسرح و يبدع، له من الأفكار النيرات الكثير صداح محمد الحسن اختار المهاجر و منها اخدته (أمريكا)، و فيها أحبته (نيوجيرسي)، اعد لعرض آخر تشهده المدينة و ما جاورها، العدد كبير، مرتب كل شي، جاءت سيدة المسرح الجميلة في كل شئ الفنانة تماضر شيخ الدين في طريق اخذ منها خمسه ساعات لتصل تستقبل أهلها من مسرح السودان الذي أعطته الكثير، كانت ورده المسرحية (هو و هى) أداءها لدور الطبيبة في المسرحية الأشهر، كان فتانا بديعاً جميلا مثل ما يكون في ذاك المساء المشرق ،قدمت في البداية تحيه و احتراما و تقدير للبقعة المسرح و الفكرة. عرضا خاصا من مسرحيه (بيت بت المنا بت مساعد) الرواية الأكثر نجاحاً، المشهد حكي عن قدراتها فى الأداء الفردي، شخصت و أعطت لجمهور كبير لحظه فرحه كبرى .و شاركت فى فرجه (بين سنار و عيذاب) غنت، و رقصت، و علقت، و كانت جزء من حدث الفن عندما يصبح سحره أخاذ، في (نيوجيرسي) شفنا العجب فن و مودة، فن و تقدير، و تكريم أهلها (و الرابطة السودانية الامريكيه للسلام والديمقراطية) منحت البقعة شهادة تقدير، و كانوا قد منحونا قبل ذلك كل الود الذي أدركنا معه إن جولتنا هذه تحتاج إلى التجديد، و الزيارات لمدن أخرى، و كان عهدنا معهم جميعاً ان نصل في جولة الصيف القادم كل سوداني في اى موقع منها أمريكا التي تدخلنا كل فتره في برامجها الثقافية و تفهم وتقدر إننا نلعب ادواراً في تعزيز العلاقات على مختلف المستويات. و حاولنا أن نرد بعض من أطراف الشكر مثل ما فعلنا في (نيويورك، فرجينيا ، و واشنطن ) ما عندنا غير (كيس) محبه و شارات البقعة تحمل رمز الاستنارة، بوابات الأمل لغد جديد، بوابه (عبدا لقيوم) شعار البقعة نهديه لهم، لكنه تترتب عليه التزامات الانتماء، عضويه ليست فخرية، عضويه عامله تكد و تشقى معنا لنخرج فنون الوطن و نبنى جسورا بيننا والآخر. فرجينيا كان لنا لقاء أبناء الحبيب الشيخ الوقور الراحل العلام الشيخ الهدية رحمه الله و تولاه بالمغفرة، بقدر علمه و جهده المقبول بإذنه تعالى منحنا و كرمنا ابنه يوسف بعصاه الذكر، و سبحه المودة، قبلهم و قبلنا دعواته لنا بالعافية والتوفيق.
أمريكا التي أخذت منى دهاليزي مرتين تفتح الآن أبوابها لمعارف جديدة، و تختار الحوار و نحن منه اقرب إليها من حبل الوريد.
كيف و صلنا ذاك دهليز نرده لأصحاب المال و القرار .
[email protected]
كنتم لنا مثل الذي سكن عنده و أخذ من عنده كل شئ
صحيفة الصحافة - التاريخ: 16 أكتوبر 2010 - العدد: 6198 دهاليــز (الأرشيف)
*
**
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abdelrahim Mansour
Tumadir
سناء عبد السيد
حسن حماد محمد
على عمر على
إحسان عبدالمتعال أحمد
عبدالعزيز الفاضلابى
الصادق الزين
أشرف محمد الباقر
Elwaleed M. Ahmed
عبد المنعم شيخ ادريس
سلمى الشيخ سلامة
يسرى معتصم
Dania Elmaki
Nadir Dirar
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست