صعود وسقوط (الحَرَكَة الإسْلاَمِيَّة السُّودَانِيَّة )فى ثنايا سفر المحبوب عبد السلام

Quote: مع تزايُد الحملة السياسيَّة والإعلاميَّة زارَ الخُرطوم نائبُ الرئيسِ الأمريكي يومئذٍ، جورج بوش الأب في طريقه إلى أديس أبابا، وفي سياق حملة إغاثة الجَوعَى في البلدين الَّذَين اشتَهَرا يومَها في العالم، السُّودان وأثيوبيا. وبعد يومٍ واحدٍ من سَفَرِه كانت الموسيقى العسكريَّة تَعزِفُ مارشاتِها صباحَ التاسع من مارس (آذار) 1985م فيما يُشبِهُ أجواء الانقلابِ العسكري من إذاعة أمدُرمان، وليجئ صوتُ النميري مُعلِناً خاتمة علاقَتِهِ المُلتَبِسَة مع الحركة الإسلاميَّة في خطابٍ مُضطَرِبٍ يخلطُ الذَمَّ بالمَدحِ، وبعد ليلةٍ شَهِدَت جملةً من الاعتقالات الواسعة لأغلب الأسماء المشهورة في الحركة الإسلاميَّة منهُم غَالِبُ أصحاب المناصب الدستوريَّة .

Quote: قبلَ نحو أسبوعين من الانتفاضة، أصدَرَ السيِّد الصادق المهدي منشوراً تحت عنوان: (المُوبِقَاتُ العَشْر)، لكنَّه وُزِّعَ على نطاقٍ واسعٍ بعد زوال حُكم النميري، يَزعمُ المنشور أن الحركة الإسلاميَّة في علاقتها مع نظام النميري قد اقتَرَفَت مُوبِقاتٍ عَشْراً لا بد أن تثوبَ عنها حتى تُقبَلَ في إطار العمل السياسي. دارَت محاور المنشور حول عددٍ من القضايا، منها الموقف من (اتفاقيَّة كامب ديفيد) بين مِصرَ وإسرائيل، وترحيلُ الفِلاَشَا، والمجاعة، ثم قضيَّة (قوانين سبتمبر) التي أيَّدَتها الحركة الإسلاميَّة بغير تحفُّظ،

Quote: في الصباح الذي غصَّ فيه نادي الأسرة بالخرطوم بمئات المُتداعين لجلسة الافتتاح في المؤتمر التأسيسي للجبهة الإسلاميَّة القوميَّة، بدا واضحاً للذين عادوا بالذاكرة إلى المؤتمر التأسيسي لجبهة الميثاق في العام 1964م أن تحولاً كبيراً قد بلغته الحركة التي كانت صغيرة صفويَّة فأضحت كياناً جامعاً كبيراً موصولاً بجُذُور المجتمع the grassroots فقد انتظمت لوحة السُّودان في المؤتمر، وترأس الجلسات مُسلِمٌ من جنوب السُّودان، واصطفَّت أجيالٌ مُتعاقبة، شبابٌ وشيوخ، وظهرت المرأة على امتداد المشهد فالنساء اليوم بالفعل شَقائِقُ الرجال. وفيما تأبَّت الجبهة الإسلاميَّة أن تتخذ لها عَلَماً خاصاً سِوى شِعارِ الحزب، لم تَضِق ساحة المؤتمر عن بعض أعلام الصوفيَّة وراياتهم وأنغامِهِم.

Quote: أما مجلس الوزراء الذي تشكل من ممثلي النقابات، فلم تفز الجبهة الإسلامية القومية بأي حقيبة منه سوى حقيبة التربية والتعليم، التي كانت من نصيب الإخوان المسلمين الجناح الذي يتزعمه الأستاذ الصادق عبدالله عبدالماجد،

Quote: لم يخلُ الباب الثابت بالراية (لكي لا ننسى) من صور أداء القسم للاتحاد الاشتراكي، أو الوزارة، وقصائد المدح، وحفلات الأوسمة والتكريم وغير ذلك، وأصبح كل صُبحٍ جديد يحمِلُ مفاجأة للتجمُّع. ومع تزايد حملة العنف المادي على الجبهة الإسلامية، تزايدت حملة العنف الأدبي من صحافة الجبهة الإسلامية، ولا ريب أن كلا الموقفين ساهما فيما لحِقَ بمستقبل الديمقراطية في السودان من أذىً، وما أحاط بالعلاقات السياسية من أزمات، ولكن صحافة الجبهة الإسلامية يقعُ عليها بحكم دعوتها للإسلام وتأسيس أطروحاتها على أصوله إلزامٌ أشد ألا تتجاوز مهما تجاوز الآخرون، الأمر الذي حمل عليها أحياناً توجيهاتٍ ولفتَ نظرٍ من قيادة الجبهة، وأحياناً تقريعاً وعقوبةً.

Quote: اتسم الخط السياسي العام للجبهة الإسلامية بوضوح شديد. أولاً: الدعوة الحاسمة أن تقوم الانتخابات لأجَلِها الذي حدَّده المجلس الانتقالي في الدستور ثانياً: قوانين الشريعة الإسلامية التي تُسمِّيها الأحزاب (قوانين سبتمبر) ثالثاً: أما الموقف الأخير المهم في البرنامج السياسي للجبهة الإسلامية، فهو دعم القوات المسلحة في حربها مع الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة الدكتور جون قرنق رابعاً: أخيراً التزام خطاب الجبهة الإسلامية الدعوة لاحترام الجوار العربي الإسلامي في وجه الدعوة التي بعثت (الأفريقية)

Quote: أما التمويل، فقد اتسعت الحاجة إليه وألحَّت كلَّما تقاربت أيام التصويت، بل دخل المال عنصراً ذو وقع بالغ في منافسات الدوائر، وبدا وافراً في أيادي خصوم الجبهة. فتصاعد الإنفاق من كل سبيل ليُوافي أوسع نشاط عرفته الحركة الإسلامية منذ ميلادها في السودان، تتولى غالبه العضوية الملتزمة، لا سيَّما من مراكز الاغتراب الخليجية، وتلتمس عوناً عليه من علاقاتها مع حركات الإسلام وأفذاذها الأثرياء حيثما تيسَّر، ولكن جاء أغلبه من خالص استثمارات الحركة، وخالص أموال شركات وأعمال أعضائها. وترخَّصت شيئاً ما المصارف الإسلامية في منح الصفقات والقروض لأعضاء من الحركة حتى يوافوا شيئاً من احتياج الصرف المتصاعد . كما شهدت الجبهة الإسلامية أنماطاً من المُنفقين تبرَّعوا بسخاءٍ وهُم لا يكادون يُظهِرُون انتماءً معلناً لها، أو يعرفون بسابق علاقة مع الحركة، تصدَّقوا سراً يرغبون في الأجر الأكبر، أو يخشون الحملة عليهم من خصوم الجبهة، وذلك ضمن ظواهر أخرى من الانحياز والتفاني شهدتها الجبهة الإسلامية من بعض أعضائها الذين لم ينتموا أصلاً للحركة.

Quote: ظلَّت وظائف عمل الحركة الداخلية الفنية الخاصة بالشؤون الأمنية والمالية والتوثيق مستمرة مستترة موصولةً بالأمين العام وبعضها بمكتبه التنفيذي، وبعضها موصولاً بالتقارير الراتبة لمجلس الشورى الذي ظل يجتمع بدوره على فترات متباعدة لا سيَّما بعد تصاعد نشاط الجبهة الإسلامية إذ استوعبت غالب أعضائه، فى اشارة واضحــة الى استئثار الاميــن العام بالاشراف وادارة شأن المال والامــن والتوثيــق فى ظاهرة لا تتســق مع امكانيات ومهام الاميــن العام لتيار اســلامــى يقود نهضة فكريــة وثقافيــة ... فالاميــن العام منذ بواكيــر عمل الحركة الاسلامية ظلــت الاجهزة ذات الصلــة بالتأميــن تتبع مباشرة اليه مع بعض الاجهزة ذات الشأن الخاص مثل ( الطلاب / المال /...)

Quote: ونواصل اخ بدر الدين حيث ساتناول في الشق التاني السقوط حبث بلغ الصعود ذروته في تلك الفترة ولكل شئ اذا ما تم نقصان

Quote: فى انتظارك اخــى الشامــى

Quote: لم تم حظر الكتاب ومصادرته في السودان! , من قام بذلك ولماذا!؟...

Quote: الكتاب يبدو أنه مفيد ! , و اعتبره البعض نقد ذاتي , شخصيا مازلت عاكف على قراءته رغم ضيق الوقت ... ولكن ورد الى خاطرى تسائل , لم تم حظر الكتاب ومصادرته في السودان! , من قام بذلك ولماذا!؟... الاخ بدر الدين وبما انك (اخ حركي) , وفي ذات الوقت مستعرض للكتاب , فهل لك ان تجيبني عن تساءلاتي ان وجدت لديك , مع كامل التقدير ... لنشر واستعراض الكتاب خدمه للمصلحه العامه ...

Quote: اتحداه ان يجيب بدون لولوة لماذا منع الكتاب من قبل جهاز الامن الذي هو احد ضباطه ؟

Quote: هل يستطيع الاخ بدرالدين الاجابة بصورة محددة !!

Quote: ربما كان سِفر المحبوب عبد السلام على قدر من القبول نظراً لقربه من مصادر القرار ، بل ومشاركته مع الذين هم في السلطة في السودان ، شراكة الفعل والرأي والمشورة . لكن الحديث عن اللغة التي كتب بها ، فيتعين أن نذكر أن التنويه الذي كتبه في الصفحة الخامسة من سفره ورد الآتي : النص : كما جاءت مركبات مثل ( الحركة الطلّابية ) و ( الحركة العمالية ) منسوبة إلى دلالة الجمع لاعتقادنا في صواب ذلك ، كما سمينا من يمارس مهنة الصِحافة بالصِّحافي نسبة إلى مهنته ، ولم نسمه صُحُفياً نسبةً إلى الصُّحُف فضلاً عن النسبة الشائعة الخاطئة ( صَحَفي ) . انتهى النص ونحن نراه يورد التناقض اللغوي المرِجع عمداً !! : حين يوافق على النص (الحركة الطلّابية ) و ( الحركة العمالية ) : نسبتها إلى الجمع ( طلاب وعمال ) في حين يخطئها مع ( صحفي ) : والتي نسبتها إلى الجمع ( صُحُف ) ، فهل من رد لمن يتحدثون عن قوة بيانه ؟!

Quote: أثارت قضية المرشحين للدوائر الجغرافية ودوائر الخريجين، التي فوضتها شورى الجبهة إلى لجنة من المكتب السياسي، لتُدرَجَ ضمن المسائل التي ينبغي أن تتكامل فيها شورى القيادة المركزية والقيادة الإقليمية،

Quote: أصدرت الجبهة الإسلامية برنامجها الانتخابي قبل بضع أسابيع من يوم الاقتراع لاختيار نوَّاب الجمعية التأسيسية، فبسطت فيه جملة رؤاها ومواقفها نحو المستقبل. عَكَفَت على إعداد البرنامج لجنةٌ من المكتب السياسي برئاسة الأمين العام، تداولت حول المواضيع والقضايا التي ينبغي أن تجيب عليها الجبهة الإسلامية وهي تقدِّم نفسها للشعب، وبرنامجها الذي ستحكم به إذا فازت أو غلبت في الاقتراع الوشيك. أبانَ البرنامج مقترحات الجبهة الإسلامية للدستور الدائم في البلاد (العمل الأساسي للجمعية التأسيسية)، وأكدت ما صدر في توصيات مؤتمرها العام ومؤتمراتها الإقليمية، فيدرالية للجنوب، ولا مركزية واسعة في كل السودان. كما حَمَلَ البرنامج رؤيتها للتنمية والإصلاح الاقتصادي، ثم الإعلام والقوات المسلحة والتعليم والعلاقات الخارجية، وجمعت ما كانت تنشره في خطابها العام والخاص من رؤى ومواقف.

Quote: أسفرت نتائج الانتخابات التشريعية في السودان في العام 1986م عن استحواذ الجبهة الإسلامية على مقاعد دوائر الخريجين كافة، عدا ثلاث دوائر في الجنوب،

Quote: حملت نتائج الانتخابات العامة للعام 1986م لقيادة الجبهة الإسلامية وقاعدتها مشاعر مزدوجة من الرضى والغضب، فقد اكتَسَحَت مقاعد الخريجين بما يبشِّر أنها صوت المستقبل وأن القطاع الحديث سيكون مع الإسلام، وكَسِبَت نحواً من عشرين دائرة جغرافية، . لكن الحقيقة الأهم أن الجبهة الإسلامية هي القوة الثالثة في الساحة بلا منافس أدنى قريب ومع منافس أعلى قريب، في تبارٍ يجري لصالح الجبهة الإسلاميَّة فالزمن حربٌ على كل كيان جامد.

Quote: تمثلت في دارفور حالة خاصة، إذ ظلت قيادة الجبهة الإسلامية هنالك ترسل البشرى في تقاريرها الدورية للقيادة ولهيأة الشورى العامة، ولكن مع تقارب أوان الانتخابات اشتكت من نقصٍ في الأموال قد يُشكِّل خطراً إزاء ثراء خصمها حزب الأمة، وظهر أن الأموال قد حسمت أصواتاً كثيرة لصالحه، فالأجيال الجديدة في دارفور والتي نضجت أثناء ستة عشر عاماً من حكم مايو، بمعزلٍ عن تأثيرات مباشرة من الطائفية سوى تاريخ المهدية والأنصار وبعض ذكريات حزب الأمة في العقود الماضية، وبالمقابل فإن خطاب الجبهة قد وجد منها تجاوباً فمالوا إليه لأول حملة التأسيس، ثم توالى عليهم نفوذ القديم من تلقاء الأسرة والعشيرة فانحازوا إليه من قريب.

Quote: ورغم أن الاختيار قد جاء بالإجراءات الشورية المعهودة في المكتب السياسي لمثل هذه الموضوعات وبحضور نواب الجبهة في الجمعية التأسيسية، فإن رموزاً من الجيل القديم رأت أن (الترابي)، رغم غيابه من الاجتماع قد أرسل إشاراتٍ حسمت الموضوع لصالح علي عثمان خاصة تلك التي كانت تتطلَّع للمنصب إذ مسَّها بأثر سالب . كذلك استشعر غالب أبناء جيل المرشَّح الفائز بزعامة المعارضة أن حسم زعامة الحركة لصالحه لا يناسبه ولا يناسب الحركة لما عهدوا منه من مواقف سابقة، إلا أنهم لم يعبِّروا أبداً عن مواقفهم علناً، وإذ أن كثيراً منهم ظلَّ بعيداً عن مواقع التأثير في الحركة لم تحظ آراؤهم بالشيوع فضلاً عن التجاوب والقبول.

Quote: بأسبابٍ من ذلك الشعور وما ترتَّب عليه من موقف، اختلَّت العلاقة بين طرفي المعادلة، فلم يلتقِ زعيم المعارضة ورئيس الوزراء البتة.

Quote: (الراية) الجريدة الرسمية للحزب، التي تعبر عن مواقف الجبهة الإسلامية ولكنها كذلك رسالة ثقافية يومية، أغنت الجبهة عن عمل فكري وثقافي كثير. اتسعت إصدارات الجبهة الإسلامية ومنابرها الصحفية بعد العام الأول، فقامت إلى جانب الجريدة اليومية مجلات تَصْدُرُ شهرياً، وأخرى تَصْدُرُ أسبوعياً، وتوسَّعت في تغطية ثغرات الفكر والحوار والثقافة التي طغت عليها السياسة في تجربة الجبهة الإسلامية.

Quote: اتسعت علاقات الجبهة الإسلامية الخارجية وهي تخطو نحو عقد مؤتمرها العام الثاني، وهدأ خطابها قليلاً بعد عامين من الاحتدام والمدافعة. فقد شهد مؤتمَرها حضورٌ إسلامي متميِّز من حركات الإسلام العالمية ومنظماته، وأعداد من قادة الأحزاب والسفراء الأجانب، كما شهد المؤتمرُ حضورَ وفودِ الجبهة الإسلامية ممثلين لشُعبها خارج السودان، فقد انبسطت فروعها الخارجية وتأسست في دول الخليج خاصة العربية السعودية ودولة الإمارات، ثم في مصر إذ استُوعب الخريجون من الحركة في عمل منظمة الدعوة الإسلامية ووكالتها الإغاثية الأفريقية، تستفيد من خبرتهم منذ عهد الطلب والدراسة، فهم الأدرى بشعاب الكنانة. ثم من بريطانيا حيث الوجود الأقدم للحركة الإسلامية السودانية، ومن الولايات الأمريكية حيث الوجود الأوسع منذ تزايد أعداد المبعوثين بالمنح التي هيأتها الحركة لصفوة من عناصرها الشابة. كما لم تعدم الجبهة ممثلاً أو أكثر لغالب دول غرب أوربا وشرقها. فيما وراء جلسات المؤتمر، أتاحت فسحة الحرية في الفترة الحزبية لكثير من قادة الحركة الإسلامية أن يزوروا السودان ويتحسَّسوا من تقدم تجربة الجبهة الإسلامية القومية، كما أتاحت للحركة أن تجدِّد دعوتها لفكرة التنسيق وتلاقح التجارب وتبادل الخبرات على نحو منظم بين الحركات الإسلامية، وفيما رحَّبت حركات باكستان وأفغانستان وحركات أفريقية، كتبت مجلات الإخوان المسلمين تُصَوِّرُ الفكرة كأنها بحث لزعامة عالمية لأمين عام الجبهة الإسلامية الدكتور حسن الترابي ، مما عطَّل الفكرة إلى العام 1992م في إطار المؤتمر الشعبي العربي والإسلامي الأوسع.

Quote: في مدي ثلاث سنوات، شكَّل السيد الصادق المهدي رئيس الوزراء خمسَ حكومات، شاركت الجبهة الإسلامية في حكومتين منها لمدة تزيد قليلا عن العام، هما حكومة الوفاق بين أحزاب الأمة والاتحادي الديمقراطي والجبهة الإسلامية، ثم حكومة ثنائية بين الأمة والجبهة الإسلامية.

Quote: أما خروج الجبهة الإسلامية، فقد جاء أعقاب (مذكرة القوات المسلحة) (20 فبراير شباط 1989م) التي طالبت رئيس الوزراء بدعم القوات المسلحة، ثم تبديل السياسة الخارجية للبلاد لأن السياسة الراهنة أدَّت إلى عزل السودان عن استقطاب العون الاقتصادي والعسكري، وأن الحكومة ينبغي أن تسارع نحو توقيع اتفاق السلام. وقد كان المقصود بالسياسة الخارجية العاجزة عن استقطاب الدعم الدولي -في المذكرة- هو الجبهة الإسلامية وأمينها العام الدكتور حسن الترابي وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء، وأن التباطؤ في توقيع السلام يعني مباشرة تحالف الجبهة الإسلامية وحزب الأمة لأن نوَّابهما صوَّتوا معاً ضد ما عرف بـ(اتفاقية الميرغني/قرنق)، ومن ثَمَّ خروج الحزب الاتحادي الديمقراطي من الحكم باستقالة وزرائه في 29 ديسمبر (كانون الأول) 1988م.

Quote: . ثم أصدرت في يناير (كانون الثاني) 1987م ورقة (ميثاق السودان) الذي أصَّل لفكرة المواطنة أساساً للعقد الاجتماعي في السياسة والحكم، وألاَّ يُحْرَمُ أيِّما سوداني مِن تولِّي منصبٍ عام بأسبابٍ دينية أو عرقية أو ثقافية. فقد استصحب الميثاق جملة مواقف أهل السودان المتباينة ليتواثقوا عليه، ولم يتوخَّ فقط أن يُعَبِّر عن مواقف الجبهة الإسلامية، إلا أنه كذلك مَثَّل علامة فارقة في نُضجِ الطرح الإسلامي لحكم بلدٍ معقَّد الأعراق، مُركَّب الثقافات، مُتعَدِّد الأديان، كثير اللغات.

Quote: ؤال ( لماذا دائمــا قصصك / امثالك / دفوعاتك ( لا تنضبط بمــا تعارف عليه الناس من لغة / مفردات / الفاظ) ) ؟

Quote: ان فلان - يقصد نافع - بتاع اولاد فرد عليه الصحفي : شوف يا عمار الزول دا كتال كتله وبعمل اي حاجة لكن بتاع اولاد دي ما سمعنا بيها وما تكضب في اخلاق الناس انت عندك اولاد .. رد المتسول والله العظيم واوقول ليك حاجه الزول دا مرة انا نائم في معسكر لقيوا فوقي .. اعوذ بالله والرجل استغرب ان يرضى انسان لنفسه بهذه الصفة لمجرد انه يريد ان يسئ لاخر فيصدقه الناس

Quote: بتبالغوا يا ناس الحركة الاسلامية بالله انتو كده ؟! فضفضو اطلعو من علبكم ما خاتي الترابي علي حاج نور حين قال: روح طاهرة في جسد فاسد وبالمناسبة يا بدر هل صحيح انو حاج نور اصيب في مقتل من الخلف ناحية الدبر بعد ان ولى الادبار ؟

Quote: وبالمناسبة يا بدر هل صحيح انو حاج نور اصيب في مقتل من الخلف ناحية الدبر بعد ان ولى الادبار ؟

Quote: ود العبيد (مـا عارف انا كيف توفــى حاج نــور ) ..

Quote: شكرا بدر علي هذا الاستعراض النقدي للكتاب

Quote: الأشهُرِ الأخيرة من عُمرِ الجبهة الإسلاميَّة القوميَّة تطابَقَت مواقفها مع مواقف الحركة الإسلامية (التنظيم المُسْتَتِر الخاص) فيما يتعلَّق بمصير النظام الحزبي القائم وفيما يخصُّ علاقاتها به ثمَّ فيما ستؤولُ إليه بِنيَة الحُكم والدولة في السُّودان. اجتمعت هيأة الشُورى بالجبهة الإسلاميَّة القوميَّة واستقرأت الساحة السياسيَّة التي تأزَّمت فيها الأوضاعُ إلى المُنتهى -أو هكذا بدا لهُم الأمر- وتداوَلَت حول الأخطار المحدِّقة بالسُودان: عودةُ اليسار وقُوى التجمُّع إلى الحُكومة، ونُذُر (اتفاق الميرغني/قرنق) الذي سيُجَمِّد القوانين الإسلاميَّة، ثم (مُذَكِّرة الجَيش) في 20 فبراير (شباط) التي خَرَقَت عهد الديمقراطيَّة، وأخرجت الجبهة الإسلامية من حكومة الوفاق الأخيرة مع حزب الأمة ، وأخيرا تدخلات القصر، ممثلة في رأس الدولة التي عطَّلت البرلمان.

Quote: ذات المشهد أو قريباً منه تكرَّر في اجتماع مجلس شُورى الحركة الإسلاميَّة ذي الستِّين عُضواً، فيما رَبَا أعضاءُ هيأة شُورى الجبهة الإسلاميَّة إلى أكثر من ثلاثمئة. وفيما يأخُذُ التداوُل في هيأة الجبهة صيغة تقارير الولايات التي تحملُ تفاصيل نشاطِها وخُلاصة مواقفها، ويتنادى له الأعضاء من أنحاء السُّودان قاطبة، فإن مجلس شُورى الحركة الإسلاميَّة هو مجلسٌ مركزي يُشتَرَطُ أن تكون عضويَّته خالصةً من سكَّان العاصمة، ولا غرْوَ فقد كانت الخُرطوم هي موئِلُ غالِبِ قيادة الحركة، وإذ كانت حركة الاتِّصال عسيرة وكانت الحاجة لجَمعِ المجلس دورياً أو طارئاً تبدو كثيرةً مُلحَّة، فقد كان مجلساً عالي الكفاءة، أعضاؤه غالِبهم مِمَّن صَحِبُوا مسيرة الحركة لعهدٍ طويل ويجمَعُ أجيال المُخَضرمين الذين عاصروا التأسيس والجيلَ التالي الذي زاوَلَ البِناء، وهُم جميعاً الذين انتقلوا بالحركة من السير العَفوِ إلى التخطيط الإستراتيجي فهُم على وعيٍ أتمّ بخُطة الحركة في البناء ونحو التمكين.

Quote: ناقش الاجتماعانِ إذن اللحظة السياسيَّة التي يبدو فيها السُّودان على مُفتَرَق الطُرُق. كِلاهُما عبَّر عن يأسِه من أيِّ أملٍ في الإصلاح يُمكِنُ أن يحمله البناء الحزبي القائم اليوم على الطائفيَّة والمُتمكِّن بحُكم الديمقراطيَّة، وكِلاهُما يري في رئيس الوُزراء السيد الصادق المهدي، سياسياً تعوزُه الإرادة والقرار وقد استَنفَدَ كُل الفُرَص السَخيَّة التي أنعَمَت بها عليه أقدارُ الله الطبيعيَّة والتاريخيَّة وليس من خلاصٍ للبلاد إلاَّ أن يرحل.

Quote: بالطبع، حَمَلَت تقاريرُ الأقاليم تدهوُر الأوضاع في جبال النوبة على نحوٍ لم يَشهَده السُّودان من قبل، فقد تفاقم نشاط الحركة الشعبيَّة بقيادة القائد يوسف كُوَّة الذي شرَع المُقاومة في تلك المنطقة، وسُرعان ما تضاعَفَت أعدادُ المجنَّدين من أبناء قبائل النوبة في الجيشِ الشعبي حيث أصبحوا قوَّة ذات وزن في منطقةٍ لم يُعهَد فيها مثل ذلك النشاطِ من قبل، فكأنما أوتي الجيش السُّوداني من حيثُ لا يحتَسِب وأُخِذَت حكومة الصادق المهدي على حين غِرَّة وأصبح التهديدُ ماثلاً في المُدُن الكُبرى، كادُقلي والدَّلنج ولَقَاوَة والجبال الشرقيَّة. اتَّصل تهديدُ الحركة الشعبيَّة كذلك وامتدَّ في جنوب كردفان نحو مناطق التَمَاسِّ بين قبائل المِسِيرِيَّة وقُوَّات الحركة الشعبيَّة، وتوالَت الهَجَماتُ وحوادثُ الاختطاف المُتبادَل عبر أبيي، وإلى المَيرم والمُجلَد وبَابَنُوسة. وفيما توالت المُدن في الجنوب تَتَسَاقَطُ كأوراق الخريف في يَدِ الجيشِ الشعبي، استشعَرَ سُكَّان العاصمة خطراً لم يُلامِسهُم من قبل، إذ تواتَرَت أنباءُ الحوادث المُتفرِّقة ونُذُر الانقلابات العُنصُريَّة منذ العام الانتقالي ومظاهرُ السلاح العشوائي، وأمسَت أحياءٌ بأكملها في الخُرطوم تنامُ على دوريات الحراسة الأهليَّة التي يشكِّلها شبابُ الحَي.

Quote: أما مجلسُ شُورى الحركة الإسلاميَّة فقد فَهِمَ جوهرَ الطَلَب الذي تقدَّمت به القيادة لتفويضها في اتِّخاذ ما تراهُ مُناسباً إزاء تطوُّر الوضع السياسي، أن قد اكتَمَلَت عُدَّة التغيير وعَتادُه

Quote: أدَرَكَت القيادة التفويض الذي كانت ترجوه من الشورى، لكنَّهم جميعاً استدرَكوا على القرار يتأمَّلون مواقفهم الراسخة من فكرة (الانقلاب العسكري): • أولاً: الحرية أصلٌ للإيمان، وسابقةٌ للوحدة في أصول فقه الحركة مُنذُ ميلادها، فهي إذن مبدأٌ أوَّل وليست قيمة فرعية، والانقلابُ العسكري سيقبِضُ الحريَّة بالضرورة ولو مُؤقتاً. • ثانياً: الحركة الإسلاميَّة في السُّودان، وفي العالم كله كانت ضحيَّة الانقلابات العسكرية إلا أن صحائِفِها ما تزال في سائر الدُنيا بيضاء من اقترافه. • ثالثاً: ظلَّت الحركة الإسلاميَّة في كل خِطَابِها بما في ذلك خُطَبُ الأمين العام الرئيسيَّة في مؤتمرات الجبهة الإسلاميَّة الكُبرى تؤكِّدُ أن الجيش ينبغي أن يُباعَد بينه وبين السياسة، وألاَّ تَدفَعَ المُغامرة حزباً أو فرداً لارتياد المحظور. أما دُخول الجيش ولو عنصراً ضابطاً يُجنِّبُ البلاد الفوضى، أو عضواً مُلتزماً يُوفي خُطُوات الحركة نحو التمكين، فيقتضي حذراً ونظراً أعمق.

Quote: • وفي المُقابل كانت الحُجَجُ المُضادة تفرِضُ نفسها بقوة:- - أولاً: في العالَم القوي المُسيطِر المُستكبِر الديمقراطيَّة قيمة والحضارة قيمة، ولكن الحضارة قيمةٌ أعلى، وإذا وَلَدَت الديمقراطيَّة إسلاماً فقد هدَّدت القيمةُ الأدنى القيمةَ الأعلى، وأن الاضطِهَادَ الذي تُعانيه حركاتُ الإسلام في كل العالم والصمتَ المُطبِق من جانب ما يُعرَفُ بالعالم الحُر يؤكِّدُ أن الديمقراطيَّة التي تُنجِبُ إسلاماً ستُوأدُ فوراً. - ثانياً: الديمقراطيَّة سادت في العالم بعد الثورة والعنف والحرب الأهليَّة، ونحنُ نُريدُ لها أن تسود بثورةٍ بيضاء، وفي القرءان سياقات الجهاد موصولة بسياق الحكم، فالمؤمنون متي بلغوا الحكم أو اقتربوا منه وقع عليهم ابتلاء الجهاد. - ثالثاً: لقد خُرِقَ عَهدُ الديمقراطيَّة في السُّودان بـ(مُذَكِّرَة الجيش) والأجلُ الذي شَرَطَتهُ على رئيس الوزراء هو انقلابٌ كاملُ الأركان خَرَقَ كذلك قَسَمَ الجيش باجتناب السياسة وطاعة القائد العام رئيس الوزراء.

Quote: [red]لقد قارفت الأحزاب جميعها الانقلاب العسكري، كان حزبُ الأمَّة أوَّل مُبادرٍ يَسُنُّ المَعصِيَة في 17 نوفمبر (تشرين الثاني) 1958م، والحزبُ الشُيوعي مرَّتين، في مايو (أيار) 1969 ويوليو (تموز) 1971م، ثم الاتحادي الديمقراطي رأسُ الرُمح في غزوة 1976م المسلَّحة، والحُكمُ اليوم في السُودان غيرُ ديمقراطي يُديرُه القصر وتتحكَّم فيه قيادة القوات المُسلحة شأنُ حُكم النميري، الذي استدعى الخروج والاستعانة بالأجنبي. أمَّا في التاريخِ القريب، فقد صالَحَت الأحزاب جميعها نظامَ النميري، وشارَكَتهُ، وقد وقَّع بعضهم على دُستور الجبهة الوطنيَّة السالِفَة، الذي يُقِرُّ أن يُحكَم السُودانُ بحزبٍ واحد حتى يتهيَّأ للديمقراطيَّة، ويمكنُ إذن مِن ثَمَّ أن تُعَطَّلَ الحُريَّة وتُقبَض، ثم تُبسَط.

Quote: ولكن الأمين العام تنزَّل بالحِوَار والشُورى إلى أطُرٍ أدنى واتَّسعَ به ليشمل أعياناً في الحركة، منهُم أفراد لم يدخُلوا إلى أيٍ من أجهزة الجبهة الإسلاميَّة، ولكنَّهم من أهل الكَسْبِ والبَذْلِ فيها، بعضُهُم في مَهَاجِرِ الاغتراب، زارَهُم الأمينُ العام قبل شهرين من الانقلاب، وبَسَطَ أمامهُم المنطق الذي انبنى عليه القرار:- • لقد أكملت الحركة الإسلاميَّة (بروفة) الحُكم مع التجربة الأخيرة في حكومتي الصادق المهدي، بعد تجارِبَ مُهِمَّة في حكومة نميري ولكن لم تكُن بالشُمول والسَّعَة التي تهيَّأت لنا في الوزارات التي تولاَّها وُزَرَاءُ الجبهة الإسلاميَّة في عهد التعددية الثالثة. • لقد اختَبَرنا عن قرب إدارة اقتصاد البلاد إزاء أزماتِ الجُوع والفقر، واتَّصلنا بالزراعة والصادر والوارد بأوسع مما أتاح لنا النميري مُطلقاً، واتصلنا بسبل التموين وقدم وزراء الجبهة الإسلامية حلولاً لمشكلاتها. • في حرب الجنوب لدينا أطروحات مُتقدِّمة وخبرةٌ مُنذُ مؤتمرِ المائدة المُستديرة، وتجربةٌ كذلك في اللامركزيَّة. • في العلاقات الخارجيَّة، قُمنا بتهيئةٍ للعلاقات الرسميَّة والعلاقات الشعبيَّة المؤسَّسة من قديم.

Quote: أما الأجهزة الخاصَّة فقد تلقَّت نُذُر اللُجوء إلى خيارِ الانقلاب مُنذُ أوَّل العام الانتقالي، وأعادت تركيب أطُرِها وفقاً للانتقال الكبير من العمل في إطار النظام الشُمولي المايوي إلى سِعَةِ الواقع الحزبي المُتعدِّد، تعاوَنَت مع الأجهزة الخاصَّة بالطبع قاعدةٌ واسعةٌ من عُضوِيَّة الحركة المُلتزمة المبثوثةِ في كل مكان، فهي دون أدنى شكٍ تتوفَّر على أكبر مَدَدٍ من المعلومات يتدفَّق إليها من الأسفَل، من مصادرها العَقيدِيَّة التي لا تُزَوِّرُ المعلومة ولا تأخذُ أجراً عليها فهي أصفَى المصادر وأصدَقِهَا، فلم يمضِ وقتٌ طويل حتى أصبَحَ غالبُ قادة الحُكم تحت سَمعِهَا وبَصَرِها شِبهِ المُباشِر وغَدَت تحرُّكاتهم معروفةً مكشوفة، وإذا كانت الشخصيَّات المُهِمَّة نصفُ الانقلاب والنصفُ الثاني المواقِعُ المُهمَّة، فقد بَقِي إحكامُ الجُزء التالي وفقاً لترتيب الخُطة الأخيرة.

Quote: فالمعلوماتُ المُباشِرَة من جهاز حزب الأمَّة الحاكِم تؤكِّدُ أن قادَتَهُم تُخامِرُهُم بشدَّة فكرة الانقلاب لحَسمِ الفوضى التي تفاقمت في ظل الحُكم الائتلافي، ريثُما يقبضوا كل السُّلطة، ويبدأوا بسطها برويَّة ونظام. ثم اتصالٌ مُباشر من قياداتٍ في مايو المُبادَة، أنَّهم يقتربون من إنفاذ انقلابٍ يُخلِّصُ البلاد من حُكمِ الصادق المهدي ويَبسِطُ شموليَّة جديدة، ويَرغَبُ في التعاوُن مع الإسلاميِّين في الانقلاب، وفي ترتيبات الحُكم لمدى أبعد.