برعي قيثارة السودان .. و ملك لحون تلك الأزمان المنبثقة فيما بعد تراكم تجربة عود : التاج مصطفى ، و عبد الرحمن الريح و عثمان حسين
* و إبتدع برعي صيغة المقطوعة الموسيقية المستقلة ، إبتدعها يوم ان صار برعي ( فيزارد اللحون ) ، و صاحب مخزون من الجملة الموسيقية ضخما و وافرا
.. سمعنا بالله يا معاوية ، اي من مقطوعات برعي :
- قل ، موكب الفن التي الفها في 1959 - او قل ، نهر النيل ، التي الفها في 1963 - او قل ، تسابيح ، التي الفها في 1981 - او قل ، جبل مرة التي الفها في 1991 - او قل ، الصباح ، التي الفها في 1995
.. او قل ما شئت يا الحبيب معاوية ود محمد
01-09-2009, 00:57 AM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
.. و في جملة برعي الموسيقية ، و لوحونه الشجية ، تحس حقا بعناصر واقع السودان
طفق برعي يقارب حياة السودان ، و ناس السودان .. عبر ادوات و أبنية موسيقى السلم الخماسي الموروث منذ عهد نوتة مارش ود الشريف في القرن التاسع عشر ، و قل ايضا عبر خطوط التطور المنبثقة علي ايدى جماعة الصولفيج الاول :
- خليل فرح ، عبد المعين ، سرور ، و كرومة
* قوة و خصائص تونات برعي و كورداته .. و اتساع افق التآليف لديه ، ذو صلة وثيقة بحقائق تاريخ الحان السودان .. برعي هو التطور عبر الأصالة و داخل المدرسة السودانية المتجددة
في لحون برعي .. في معزوفة المروج الخضراء المؤلفة في يوليو 1993 تحس ، بل تلمس و تشم بأنفك :
- طين السودان و ترابه ، شفق و افق الوطن .. طيوره و خرير مياهه - و يتحول ماء النيل العظيم الي عنصر كيمائى له لون و طعم و رائحة - و تحس بكلوروفيل المروج الخضراء راشحا من وسط تلك الانغام ، و سولو العود - الخماسى
* تحس حقا بالدِفء ، و المحنة و الهدوء ذو اللون السوداني .. نتاكد بحق ان هنالك مشروع حقيقي لامة متفردة اسمها السودان
.. والينا يا معاوية برهط تلك المؤلفات ماركة برعي ، و يا عصمت بنقول ليك قولة عبد القادر سالم ، قولة ناس دارفور و كردفان : قم بينا يا ابو رنة .. دار الاهل جنة
* و ابورنة هو لوري البرجوازية التجارية ، اللوري البدفورد ، قل النيسان ، او قل التيمس .. المذكور في غنا بت مسيمس
01-09-2009, 07:45 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
ذكر الموسيقار محمديه ان مقطوعة ملتقى النيلين. قد فازت فى مسابقه فى جنوب افريقيا على عدد كبير من المقطوعات الموسيقيه الاخرى.. وبرعى عرف بمعرفة خصائص الاصوات وخصائص الكلمات.. وبرعى إستطاع ان يعبر عن وجدان المواطن.وعواطف إنسان السودان البسيط بدفق من حنان جارف.وترجمه وفسره بريشة عزفه على العود..* وبرعى درس فى القاهره..ثم كرس مهارته فى العزف والتلحين.. ولعل سيرة الحانه مع عبد العزيز .تحكى عن شواهد مشاهد. وانغام اسهمت فى غذاء الارواح والوجدان..
يا معاوية .. بندخل مع الضرغام ابو داؤد جوة فيافي .. و مجاهل ليل خليل فرح ، معانا عود برعي و صوت اب داؤد بأوزان نغماتو ال 9 من 10 !
أحبابك جفونى و مالو يا ليل شوف صحبك فقد راس مالو .. لا بيفرز يمين لا شمالو ما بتزحزح اتنحالو .. باليل و النهار بصحالوا و لا تقولي هواهو امالو .. دا ايه ضيعني غير إهمالوا ، يا ليل ؟!
قل ، ليل البُحتري ، او ليل إمرؤ القيس ، او حتى ليل هاشم صديق .. اللي هو ليل شعب السودان الظالم و طول !!
يا محمد عثمان .. نعلم انك الحبيب القريب شرفتنا ، نورت آفاقنا .. و أضئت دُورنا .. يا الباهي نورنا
.. إنت ، و عبد اللطيف حسن ، تسألوا الهادي الضلالي ( سيد الصورة ) ، وناس الابيض عن ( باهي نور ) .. و تجيب لينا اغنية ود القرشي : إنت الملاك السامي .. يا رب الشعور ..
.. و تفرز لينا انت و معاوية : هل ، حليلة الفرقة من بكرة ، شعر اسمعيل ود حد الزين ، ام زول تاني ؟
.. فعلا يا عصمت ، برعي قيثارة الشعب ، زي فيكتور هارا بالنسبة لشعوب امريكا اللآتينية
01-10-2009, 04:01 PM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
يا عصمت .. آسيا ربيع ، لا تزال تفيض القا و توهجا داخل الوطن
.. مبلغ سعادتى ، حين عرفت ان آسيا هي من مثلت دور (زاد الخلاء) معشوقة البامسيكا فارس البطاحين ، تاريخ صراع الإرادت القبلية ، و معارك التوسع في حيازة الارض و الإستحواذ علي الفائض الإقتصادي نواحي شرق النيل
قال بامسيكا في حب زاد الخلا
انا اخو ام ضمير فوق الجمر بتصبر تمساح فداسي الكسرو ما بتجبر مدفع البارود طفاي كهارب البندر انا البلا ، الحرق الشجر بعد ما خدر
.. فعلا ، وزى غنا ابوداؤد : شوف صحبك فقد راس مالو ، ما بفرز يمين لا شمالو !
01-10-2009, 05:56 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
وتزدهى الحياه..ويتوافق سهر الليل الطويل..مع شجن العواطف.. وتنثنى..كل تلك الجدائل..وتهف النسمات بعتق وعبق.وهمس ولون.. ويردد مدى انس ذلك الليل..وصوت عبد العزيز يطوى مسافات الزمن..
زرعوك فى قلبى..
وتتوقف انفاس شهق الكون..والصوت يزرع كل المسافات ويحتكر المدى. بالله يا هل الهوى.. ...!! لتبدا حالات زمن زمان ذلك الشجن ..الرغبه ..والرهبه..والسكون وصوت عبد العزيز .يزازى بعواطف وإرتعاشات وإعتلاج وجدان الخلق..
يا سم سم القضارف... ليبدا مدى السرحان يتسع.بكل رونق جميل..ويعطى.ويعطى.ويعطى..شهد ذلك الزلال..
وحين تعتلى المشاعر ركاب النشوى..وصوت عبد العزيز يعربد فى تيه تفرده.. عربدت بى هاجسات الشوف .. اذا طال النوى..
نحس بان ليل سهرنا قد إعتلته المجون..وصبا..وارتعش. وارجحن .واصابه سهم الطرب... ليعتكف..ويعترف..ويبوح بحالة ذلك الوجد العضال...
سكر السمار والخمار. فى حان الغرام.. وانا الصاحى.. ارى فى النور.. اشباح الظلام.. وبدت كاسى على راحى.. بقايا من حطام.. ..................................
يختلط الصوت مع موسقة اللحن.مع ريشة برعى على عوده الرهيب. فى تقاسيم شهق انفاس تتحلق.وتتعلق.وتناجى.وتذوب.. وصوت عبد العزيز الفاره الصيدح.يطوى زمان الناس فى وشاحه المخملى يعتصر همس وجدانهم ويغرقهم فى لجة عمق بحار تمكنه وطربه..
.. وتعود القصة لقطر الشمال ، مشترك كريمة البمر بعطبرة و يفرق سكتو لبورتسودان او يواصل قاصدا حلفا و مصر
.. و عند تلك الخمسينات جاءت بعثة فريق المريخ قاصدة القاهرة ، الكاشف كان ضمن البعثة ، و قال لابوداؤد الذى تصادف وجوده بعطبرة : نط معانا يا ابو ديفيد
.. و معروف ابوداؤد زولا ما عندو تعاطيل ، منو الحركة و من الله البركة .. هذا ما تعلمه في سنكات ، في حضرة السيدة الشريفة / مريم بت الحسن الكبير راجل الجبل .. ساكن التاكا
* كان وصول ابوداؤد لمصر عفويا و بعض من مغامرات ذاك الفتى - السندباد الذى قطع الطريق راجلا في ليل بهيم .. في تلك الثلاثينات من سنكات ليستمع لزنقار في مسرح سينما بربر
.. كان لقاء برعي الثاني مع ابوداؤد .. هو لقاء ارض الكنانة ، كانت الصدفة هي وجود برعي في مصر دارسا و موظفا بسفارة السودان ، كانت الصدفة هي وجود عبد المنعم عبد الحي ، كانت الصدفة هى الورقة التى وجدوها ملقاة علي الارض و بها ذاك الشعر الذى كتبه المصري / احمد محمد علي ، و مثل فتحا غنائيا - موسيقيا جديدا في مسار الفن السوداني
" وخيالات الاماني .. رفرفت في مضجعى .. يا لهول همسات الليل الوادرة من ضمير ذاك الغيب ! "
.. كان تفعيل قانون التطور : ديالكتيك الصدفة و الضرورة .. حِراك الواقع و عناصرو في كامل الإستقلال عن مخططات البشر ، ثم توفر الشرط الذاتي - الثوري
كان لقاء برعي - ابوداؤد : ثورة الفن الغنائي السوداني الحديث ، الثورة الثالثة فيما بعد ثورة الكاشف .. و عثمان حسين / بآزرعة
* مدرستان ، 4 ازمات ، و قفزات ثورية لحل التناقض و فك الإحتباس
.. قم بينا يا ابو رنة : طير بينا يا معاوية .. و الينا يا عصمت بجميل القول
طيرو بينا لحدود فينوس و جيوبتر .. الزهرة و المشترى ، ومن ذاك الذى كتب فينوس يا معاوية ؟
01-11-2009, 02:59 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
صوت عبد العزيز يستحلب شجون الحب...يبخها بخدر طربه. ويشرح كل الاعتلاجات,رجفة الخفقه.واضطراب الرعش.... ومساسقة الحكى بين الرغبه والتمنع... والصوت يرحل الى إرتقاء افاق بعيده .. وياخذ معه مصطحبا كل ثقل الشجون..!1
ه ورفقا بالحيارى.. هل رايتن حبيبا . قد توارى.. يا عذارى.. .........................
.. في نور لو ظهر ، بلاقي في عُرف الزهر ، بلاقي في شاطى النهر ، بلاقي
* تجاسر الفتى ابو داؤد عند تلك الثلاثينات ، طالبا من زنقار ، و في فناء سينما بربر ، ان يكتب له كلمات اغنية الاستاذ / عبد القادر تلودي : حبيبي غاب في موضع الجمال !
.. إنها ذائقة ابوداؤد في شأن نوع الشعر و مدلولاته الغنائية ، كانت تلك الذائقة ، ذاك الحس الفطري ، هو المدخل لتلك النجاحات الاحقة التي تنبأ بها مبكرا ذاك الحُوار ( الدِسيبل ) / مختار عباس ( مُخ )
كانت تلك جلسات حي الموردة الاولى ، ورشة الغناء الاول عند منزل الدرديري عمر كروم .. مسرح اللقاء الاول بين برعي و اب داؤد !
* و نعود لعلي الملك ، الذى ما إنفك بيننا ، ليحدثنا عن مختار عباس (مُخ)
01-11-2009, 08:16 PM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
عبد العزيز فى طواف سهر ليله الشجى. كان هنالك رهط من السمار..يوقدون الشموع. وهم يتحلقون حول عبد العزيز..الذى يبخ عليهم.. شجن ذلك الطرب...ولى ان اذكر.. محمد المكاوى مصطفى.. هذا الاسم الضخم...كان لصيقا .بعيد العزيز . فى ترحال تلك الليالى البيض..حيث كانت الانغام.. هى لغة الهمس المعلن...ترنيما وغناءا..
خلى العش حرام..
ونارنا..والمهندس جاء ورسم البنا..
باالله يا اهل الهوى
وهمسات من ضمير الغيب تشجى مسمعى.
تلاقح الانغام..فى دفء إنتشارها تمنح ذلك الطعم الشهى
01-14-2009, 00:41 AM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
جمع عبد العزيز بين جمال وسحر الصوت.وخفة الدم.. وإبتداع الطرفه..فكان يزين المجالس بالدعابات ويضفى اجواء. من البهجه والسعاده والسرور..وله الالاف القفشات .والنكات.. وروائع الحكى.. وهو ذواقة وراوية للطرفه.. استطاع الجمع بين هذه الفنون.الغناء والطرب..والملحه..وفن العلاقات الاجتماعيه.. فهو مهم فى اى مجلس ..مثل الملح ضرورى للطعام.. وهذه واحده.. ساله الزعيم الازهرى..يا عبد العزيز لم تغنى لنا.. ورد عبد العزيز... والله يا ريس غنيت ليكم.يوم رحلوكم للجنوب معتقلين... يا حليلهم دوام بطراهم..
وساله الفريق ابراهيم عبود..عبد العزيز لماذا لم تغنى لنا.. فاجاب عبد العزيز
كيف يا سعادتكم.. انا غنيت.. حلو ضرب الطير فى جماعتكم...( وهى حلو ضرب الطير فى سكينه) وكانت زوجة الفريق ابراهيم عبود اسمها السيده سكينه..
وكثير من ذلك الترف الذى شكل شخصية هذا العبقرى الفنان
01-15-2009, 00:16 AM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
يا عصمت ، ابو داؤد كان بحق حاضر البديهة و الطرفة ، كلامه ذو دلالات و معاني
جاء عرضا و مصادفة لاحد إ جتماعات الإتحاد الإشتراكي مع علي ميرغني قال له جعفر نميري ، يا ابوداؤد ، علي بمثل الفنانين ، إنت هنا بتمثل منو ؟
قال ليهو : انا بطولي دا ، وحجمى دا ، و لوني دا ، بمثل ( السواد الاعظم ) لشعب السودان الغلبان !
و بنطلق يا عصمت نداء الي آسيا الربيع بداخل الوطن العزيز ، و نوصيك الإتصال بها ان تأتينا بكل ما يقع تحت يدها من صور ، و وثائق ، و حقائق حول تاريخ غناء السودان :
- صور دار الإذاعة ، مصطفى كامل ، عبيد عبد الرحمن ، وكل تلك المجموعة الخمسينية - و مارشات و جلالات قوات دفاع السودان ، و تقدم ضمانتك يا عصمت حول إنو آسيا لا تنوى القيام بإنقلاب او المشاركة فيه - و يا ريت صورة لفاطنة الحاج و مهلة ، و بقية الرهط الكريم _ و كل ما سبق و تداولناه من موتيفات و عناصر إسناد مرئي و مسموع
.. يا ريت .. يا ريت حسب قول ترباس يا شهبندر هذا البوست
01-15-2009, 03:13 PM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
الصله الفنيه والاجتماعيه بين كابلى وعبد العزيز تعدت كل القياسات.. وارتبطت بمحبة الفن وزمالة التطريب..وكلاهما يحب ويعشق دكاكنية القعاد والغناء.. والانطلاق الفنى فى تلك الاغنيات التى يصبغها ايقاع التمتم..باثراء حنانه وتطريبه.. وكابلى اهدى من كلماته والحانه اغنية يا زاهيه الى عبد العزيز.. يا زاهيه.يا لاهيه. عبثك بى لو سبتى..
وعبد العزيز وكابلى.وكابلى وعبد العزيز من مدرسة ذلك التطريب ..وتتلمذوا على اصوات غناء المجالات ورنين الشجو....وترانيم تهفو وتتقطر شجوا وحنانا..
ونارنا...والمهندس جا ورسم البنا..
ومن فريع البان... وغنى عبد العزيز للتاج مصطفى.وغنى الكابلى للتاج مصطفى..
يا نسيم قول للازاهر...
وسنتعرض لمساسقة الطرب بين كابلى وعبد العزيز.زفى ليالى سهرهم الطويل..
وقطعا اركانحرب الالحان.. الفنان معاويه..محمد فى حالة إستنفار قصوى..
01-18-2009, 06:01 AM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
اب داؤد : اصبح يشيل من طيف الغناء الشعبي الواسع ( الفيرناكيولير ) ، و تخصيصا غنا البنات ، ليؤسس للمرحلة التانية فيما عُرف بتم تم مجتمع الرجال ( تم تم السكسكة ، و الجندر - الذكوري )
و قال اب داؤد لحامد علي شاش في كادقلي : ناس البلد دي طالما قالوا ليك عاوزين حبيبتنا عشة الفلاتية ، و ما عاوزين الزول دا يغنى لينا ، قول ليهم في إعلان متحرك بالصوت العالي :
" الحفلة يحييها ابوداؤد ، راجل عشة الفلاتية ! "
.. و بالفعل امت الحفلة جماهير غفيرة ، فقط لمشاهدة زوج محبوبتم عشة الفلاتية
01-19-2009, 03:49 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
علاقة عبد العزيز بعائشه الفلاتيه.وشقيقتها جداويه علاقة عشرة .وفن.. وربط إجتماعى..وكانت هنالك زيارات مكوكيه الى منزل عائشه الفلاتيه بحى العباسيه العريق..وكانت جلسات القعاد المحكر..يزينها الطرب الاصيل... من اغنيات البنات..والسباته..وعقد التمتم..التمتمه..بايقاع الكبريته الرهيب.. وغنى عبد العزيز لعائشه الفلاتيه. حظى عاكس ولا هم جارو.. وغنى بايقاع الكبريته . تلك التمتمه
البنسلين يا تمرجى.. نادو الحكيم يا تمرجى..
وانا يا صلاح.ووب انا. عيونك سلاح.ووب انا..
وتعال يا حنون..سيد العيون.. ورينا كيف لون المساء.. وطعم السهر.. وليل الشجون..
يا كيكى مالك انقطع وصالك. وهم مالى ومالك.. ......................
ويتقسم سهر الليل الطويل.. على الاحبه وهم يجتمعون تحت ضوء القمر.وعبد العزيز يبعثر طرب الشجن فى روعة وجمال . والمجموعه الكورس تتبعه.. يا عينيا.يا عينيا.. سفرك طال متين الجيه..
تدافر لحن التمتم.والصوت الصيدح يبعثر تردده..والطرب يعم اطراف المدينه. وعبد العزيز يقوقى..والصوت الساحر يفرد اجنحته ويغطى سموات الكون..
01-20-2009, 00:19 AM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
.. يا معاوية ، قول لعصمت ، خليهو يكلم ( برهان ) ، ان لا يطلب في امر (ثوما) عن حالنا البرهان
.. نسمة الجنوب ، هي بعض من شذرات الريح (النو) الجنوبي ، ريح البركة و الخير ، البجيب مراكب التجارة النيلية من أعماق الجنوب لمشارع كوستي و امدرمان
* اولم يقل اسمعيل حسن في مناجاة طير الرهو : المراكبة كاسحة ما دام ريحنا نو
.. شغل لينا مقام الست ام كلثوم الداياتون الكبير ، عود رياض السنباطي
* و خليك على الخط يا هندسة ، فقد ارسل لي ود حامد المرتضى ، و عاصم البنا ، صورا اخدوها قبل شهر امام منزلنا بحي ود البنا - الامدرماني في ذات الطريق الابروفي الشاقيهو الترام
على الخط بصوت اب داؤد : يا حليل ناس هم ناسنا .. ذكرياتم ديمة في راسنا
01-22-2009, 03:13 AM
Hamid Elsawi Hamid Elsawi
تاريخ التسجيل: 09-22-2005
مجموع المشاركات: 3450
العزيز حقاً أحمد كم أنا سعيد بمتابعة هذا التوثيق الرائع و البحث الدقيق في تراثنا الثقافي والغنائي و يقيني ان هذا التراث و الغنائي بالتحديد حافل بكثير من قيم التسامح الديني و الدعوة للوحدة و السلام و أعتقد انه تقدم كثيراً علي الحركة السياسيه بصورة عامة عن طرح هذه القضايا.. و علي سبيل المثل نجد وردي يغني نتلاقي و الحب الكبير وحد هلالنا مع الصليب و هذه دعوة للتسامح الديني وفي عشة كلمينا ميري ذكرينا كل سنك احسن يبقي مسطرينا و هذه دعوة لوقف الحرب و بناء الوطن ونجد ايضا أمدر يا ربوع سوداننا نحييك وانت كل امالنا في غربك عروس الرمال وفي شرقك اية جمال و جنوبك واسع مجال يا حلاة رطبك في الشمال وهي كلمات تجسد عظمة امدرمان المدينة التي تخطت البعد الاثني و اصبح الانتماء لها لا تقيدة قبيله و من ابناءامدرمان تجد كل قبائل السودان. و تخطت البعد الديني فتجد الاقباط جذورهم ضاربة في امدرمان, وحتي من خارج السودان تجد الهنود يشكلون معلم بارز من معالم هذه المدينة العظيمة. أتمني يا د.أحمد لو ناخذ امثلة لدور الغناء في الحركة الوطنية و السياسية لك و لزوارك الود
01-22-2009, 04:59 AM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
... و كانت الإنتلجنسيا السودانية ، و حركة العمال و الطلبة ، بل كل شعب السودان ، و منذ ثورة 1924 ، كالفراشات المحترقة في إتون ذاك الفولكانو الوطني الكبير الذى عرف بمعركة الإستقلال
و إنبثق شعر الرومانس الوطني علي يد :
- خليل فرح : ماك غلطان - ود الرضى : يا حليل الجيش الرحل - عبيد عبد النور : با ام ضفائر - يوسف التني : في الفؤاد ترعاهو العناية - و الطلائع النسائية ( جماعة - الفيرناكيولير ) في تحدى الإستعمار : كان طلعت القمرة
01-23-2009, 07:45 PM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
.. الشم خوخت .. بردن ليالي الحرة ! و جاء المساء ، و صدق بيرم إذ يقول : المغنى حياة الروح .. يسمعها العليل تشفيه
و ها نواصل شق عتامير الغناء .. و جر النم مع ناس الحردلو و حسان الحرّك و ود شوراني
- سلام اهل السودان بكل تلك اللغات و اللهجات - لكم جزيل المودة و العرفان كونكم على خط هذا البوست - لكم الشُرد السائرات - و كل الحان بوست تاريخ الغناء ما قد كان و ما سيكون - و لكم النوق العصافير يوم ان طلبتها عُبيلة عنتر كما يقول عتيق - و ايوان كسرى بما حوى و حمل - و فالوزج المتوكل - و مية من بقر جون قرنق - وكل دهب الكنداكا ( من ثعبان ، و احفظ مالك و كرسي بعانخي ) - و كل نفيس وجده عبد الله بن غُلابة يوم ان عثر في تلك الصحراء علي مدينة إرم ذات العماد
.. نواصل حسب نصيحة شاعرتنا المقدامة شغبة المرغومابية .. نواصل سيرنا في دروب مدرسة الغناء الاوركسترالي التانية :
اب داؤد ، و برعي .. المدى الزمني الغنائي 1940 ------------------- 1970
.. جزيل شكرنا لسيد الدار ، اخونا بكري
01-23-2009, 08:31 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
عند ظهيرة الجمعه.غرب استاد المورده فى حى بانت غرب.. نهار انيق معطر..عبق...اجتمع الاحباب,ولفيف منمق. ذرب ... عبد العزيز .برعى .وعلى شحفوفه..وسيدة المجال .. ..وسلمان ود العوضيه..وخلف الله قسم السيد..كلهم قد رحلوا. عن هذه الفانيه.. كانت جلسة وداع صديقهم النقيب سيف الدين حمد النيل وعزف برعى...ونطق العود وغنى عبد العزيز..,,,كما لم يغنى من قبل.. كان سهر النهار المتصل.....سهر فيه نهار الجمعه أنكأ جراحات الاشواق..وغزا الوجدان يشجو شجون كل صدى الذكريات.. جافونى الاحباب... بالله يا اهل الهوى.. وعذارى الحى. ويا مسافر نسيتنا ما ودعتنا.. وحليله الفرقه من بكره.. وسفرك طال .متين الجيه.. والمى...وشجونى.. ومن فريع البان... صباحك .مالو.. وسمسم القضارف... .....................
عبد العزيز والعطبراوى..او العطبراوى...وعبد العزيز إإلتقيا فى عطبره..وجمع بينهما..حب الفن..وروعة الغناء وجمال الصوت,,وقياسات التطريب..وحلوالمعشر..ولطف الدعابه.. فى اربعنيات القرن الماضى..واستمرت العشره فى تلاحقها فى زيارات ابو على الى العاصمه.....ووقتها كانت عطبرةهى الحديد والنار .ويتسلل ابو على ليغنى وليلهب المشاعر الوطنيه فى الليالى السياسيه. ..فى العاصمه.ويرجع بقطار البضاعه ليلا ليحصل عطبره قبل فجر الصباح....
العطبراوى وعبد العزيز.كانا يمثلان..إلتصاقا محوريا..سقى وجدان الامه بروائع الالحان..ةاذا كان العطبراوى قد رفع راية الغناء للوطن..كان عبد العزيز قد رفع راية الغناء للوجدان.وكلاهما منحا وجدان الشعب السودانى كل معايير الجمال.والوطنيه..والطرب... فى العاصمه هنا..غنى عبد العزيز للعطبراوى وغنى العطبراوى لعبد العزيز. .وغنا معا... لن احيد.. انا سودانى.انا.. حليله الفرقه من بكره.. وفينوس.. وحبيبنا المامتظور ينسانا..\ ويا مسافر نسيتنا ما ودعتنا..
كان العطبراوى..عند حضوره الى العاصمه..يسكن فى لكوندة امدرمان.. بالقرب من سينما امدرمان.طيلة ايام زياراته..وياتى اصحابه الى إصطحابه.. السر محمد عوض.محمود العالم..على ابو عيسى.وذونون بشرى.وعبد العزيز داوود وفاروق المفتى..وسلمان ود العوضيه..ومصطفى السبكى..
01-28-2009, 07:39 PM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
ده الرسم البلهب المشاعر ويخلى العطبراوى يسوق العطشقية وهم يرددون لا لا لا لن احيد ... كيفك يا طراوة ؟ وعشان كدى لا بد من عطبرة وأن طال السفر . نرسلك من هناك الكلام حار من صاجات الورش .. عواتك يا مك تحياتى ياعزيز لكم جميعا تحياتى الى حبيبتى نيوجرسى
01-29-2009, 11:21 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
... مرحبتين بلدنا حبابا ، حبابا كما هي ، واقعا .. و املا و غدا
.. نتأمل بوعي تاريخي - سياسي ، حقيقة الظلم و مستوى التطور المتفاوت ، و نواصل :
- نعشق شمسها الحراقة - ناسا الصِفت اخلاقا - طيفا الإنثي الثقافي الواسع - و نتعلق تعلُق الغرقان بذاك الامل الإسمو : ثورة التغيير الإجتماعي ، آفاق التطور الوطني - الديمقراطي .. حلف الكادحين النبلاء البتشكل لحظة بعد لحظة في مجرى التاريخ و المعُاناة و النضالات الواسعة
01-31-2009, 06:36 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
يتوقف الزمن.بنا.ونحن ننحنى إجلالا وتقديرا.. للهرم الصحفى المرموق الاستاذاسماعيل العتبانى.. وهو يرحل عن دنيانا..بعد عمر ناهز المائة عام.. فقد طبع بصماته على صفحات تاريخ البلاد..طباعة ناصعه.. وكتب اسمه باحرف من نور...
نسال له الرحمه .والمغفره...
02-01-2009, 05:41 AM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
مساء 16 نوفمبر 1958.. المكان حى السروجيه.بحى العباسيه بامدرمان.. المناسبه...حفل سبوع عرس احد حسناوات عائلة فرغلى.. ختام إحتفالات ذلك العرس الذى استمر سبعة ايام.. واختار عبد العزيز ان يكون مسك الختام.. المسرح معد على حديقة الحوش الكبير.. والعازفون هناك...برعى.وخواض..على ميرغنى..على مكى..فرح حامد طالب..خميس مقدم..والشايقى..
02-01-2009, 09:54 PM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
فى تلك الليله المشهوده .فى حى السروجيه..\ غنى عبد العزيز .كما لم يغنى من قبل.. البنات جلسن على السباته..يبرق الجمال من تلك المصابيح النجوم..
والليل ينتصف فى هداته..وسرحانه.. انا لى زمان بنادى..للخديده نادى.. ثم.. تواصلت روائع الاغنيات..
وتتواصل الالحان.وتنسجم وتضطرب وتعربد طبا ونشوى.. الى ان ..لاح فجر ذلك الصباح.. وكان غناء عبد العزيز ليلتها مربوطا.. بحركة التغيير مع اليات الفريق ابراهيم عبود.. وهو يعلن انقلاب 17 نوفمبر 1958..
02-01-2009, 11:26 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
خميس مقدم... الشهير بخميس بنقز... هو اول من ادخل ايقاع البنقز فى السودان.. كان يعيش بمصر.وتعلم اصول الموسيقى والايقاع هناك.. ووظهر فى كثير من الافلام المصريه .فى اغنيات سودانيه. مصطحبا سيد خليفه .وحسن عطيه واحمد المصطفى.وابراهيم عوض.. وابراهيم افريكانو فى رقصاته الايقاعيهفى اسكتشات راقصه وعند وصوله السودان.اختطفه ابراهيم عوض واحتكره,كعازف ايقاع
02-02-2009, 10:02 AM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
افاد بروفسير الماحى اسماعيل.. ان عبد العزيز عندما اتى من بربر.للعمل فى الخرطوم..كان يغنى بالرق...ثم ارتبط.. بالرباعى والخماسى .الذى كان يعزف وقتها. وهو مكون ... برعى..عود.. حسن خواض..كمان.. الماحى اسماعيل..كمان. احمد حامد النقر..كمان.. يوسف الشيخ..عود.. عثمان ابو شنب..إيقاع..(طبله) واول من قدمه فرقة نادى الاصلاح الرياضى..
02-02-2009, 10:06 AM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
* شكرا لود حامد المرتضى و صحبو عاصم البنا إذ صنعوا لي هذه الذكرى الوضيئة ، شكرا على التقاط الصورة خلال ديسمبر 2008 ، يوم قدلتم في ذاك الطريق الاثير الماشي من سوق امدرمان لغاية بحر ابوروف
الصورة النهضت بجيلا و حكاويها ، الصورة البتحرك اختلاجات الفكر و بتمس وجدان القلب .. و بتتناغم مع غنائية ابوداؤد : يا حليلم دوام بطراهم ناس ذاك الشارع البمثل احد شرايين جسد المدينة العريقة
.. و للحق ، ما فضل لينا في شارع ابوروف /ودالبنا المعروف فنيا و تاريخيا بالطريق الشاقيهو الترام ، غير منزل يكاد يكون بقى مهجور ، و بقالة مُغلقة بعد إنهيار الأسس الموضوعية لتجارة الجملة و القطاعي ، و زوال اثر كانتين اليماني و البرقاوى
02-04-2009, 06:23 PM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
* إبتداءت الفرزدق * اهازيج الموز روى السودانية منذ عهد التركية السابقة * مقاطع العباسي الكبير وهو يناجز خفقان قلبه امام بنت عشرين * نهضة اوزان العبادي متغزلا في موفورة النفل .. الهيبة الكست الحِفل * عتيق في رونق ذاك الصبح السوداني البديع ، عتيق وهو يخوض غِمار بحر المتدارك * عثمان خالد وهو ما فتىء يشيل من الغيوم و الشمس و يلون صور
.. ثم قبل ذلك و بعد ذلك : رحمة المولى الوسيعة يا شاعرنا الراحل / النور عثمان ابكر
.. كلها لك .. تتغشاك و تتنزل عليك ، و تحيط بقبرك و تجعله بعضا من رياض الجنة ، اللهم ارحم عبدك النور ، و اكرمنا بحلمه الاول ذاك: سودان واحد موحد ، ملتحم عمقه الإثني الجغرافي التحام الغابة بالصحراء
.. عبد الرحمن الريح اثرو باقي في ظاهرة برعي / ابوداؤد
المهندس الاول لجُملة السودان اللحنية في عهدها الثاني الجديد ، و احد بُناة صرحها الشاهق في خصايصو السودانية ، عبد الرحمن شال فن العود من المصريين و السوريين الإستقرو في أحياء امدرمان القديمة ( المسالمة ، و حوش القزاز ) .. لكن الاهم من ذلك كان كبيرا على عبد الرحمن ، اثر تراث خليل فرح و اسمعيل عبد المعين ، و ترانيم ميلودي الفم بتاع المادح المُغني / عبد الرزاق حيكومة
.. فقط نسمع الزهور صاحية و إنت نايم ، فنفهم دور و رسالة ود الريح .. و كيف تحول بجهدو و شقاهو الي مسبار موسيقي مخترق لفضاء السودان الفني
.. و نقل عبد الرحمن لبرعي ، حمولة كبيرة من مخزون جملة خماسي السودان ، صحيح برعي عشق العود في يد ماسنجر الفن / حسن عمر سوميت ، لكن التجويد و الإختراق و الحُسن الموسيقي ، حصل لمن برعي لاقى عبد الرحمن الريح و سعدية العوادية
نسمع الحان الحب : شتلوك في قلبي يا من كساني شجون ، اول لقاء لاب داؤد و برعي ، فنرى عبد الرحمن الريح : نر اه يخرج من بين انامل برعي !
.. أفتينا يا عصمت ، او كما يقول ود ضحوية : تمبكنا يا معاوية .. سمعنا يا معاوية كل هذا الزخم الجميل
02-09-2009, 00:56 AM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
و بعضهم جعل الغناء اشد رونقا و رومانس .. خذ التاج مصطفى : يلاك معاى في الزورق الهادي الجميل
او اغنية عبد الرحمن الريح ، التى طارت من فاطنة الحاج و ركت في اغصان تلك الشُجيرة الناهضة بإخضرار جديد : بدايات ابو داؤد في الإذاعة كانت : على النجيلة جلسنا .. طِربنا و إتآنسنا .. عن الهوى تحادثنا
.. تتواصل سيرة سندباد الغناء السوداني و تصل محطتها الاخيرة
02-10-2009, 08:31 AM
Hamid Elsawi Hamid Elsawi
تاريخ التسجيل: 09-22-2005
مجموع المشاركات: 3450
.. شوف يا حامد يا صاوي .. شوف بالله هذا السوداني - الافريقي السحنة و الملامح .. شوف التاج مصطفى الذى انتزع جملة السودان الموسيقية الجديدة من براثن المجهول و وفقا لخط تطوري صاعد بدايتو كانت مع ترانيم كرومة ، و هزيم نحاس و ابواق موسيقى قوات دفاع السودان ، ثم تلك الإنعطافة التاريخية الموسيقية لرائد الصولفيج الاول : اسمعيل عبد المعين
" هاهو التاج مصطفى ، اسطى البناء .. و كجور مزيكا السودان عند تلك الاربعينات "
.. و الغريبة كمان ، او قل ، زيادة من الشعر بيتين : عبد الخالق محجوب كان مختفي مع التاج مصطفى في بيتو !!
.. يا معاوية .. سوقنا في زورق التاج الهادي الجميل .. و تلك المقدمة اللحنية لغنائية ود القرشي العملا التاج .. القِطار المرا فيهو مر حبيبي ..
02-11-2009, 06:11 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
تعرف يا أحمد ، مناسبة الصورة اللي أخدناها في الطريق الشاقِي الترام قدام بيتكم دي أعجب من الترام ذاتو. صاحبك عاصم قال لي تعال لي في حوش البنا وصلي معانا الجمعه ودايرك في حاجه هامه بعد الصلاه، مشيت وصليت معاهم وبعد الصلاه قال لي أقعد، وماهي إلا دقائق وإلا كنت شاهدا على زيجة تمت في المسجد بين رجل في الثمانين وعروس تصغره بعشر سنوات أو نحوها ، يعني في نهاية أو منتصف الستينات. قرأنا الفاتحة وهنأت العريس ثم إلتفت إليَ عاصم قائلا: أردتك أن تشهد أهم حدث في العام 2008 بعد إنتخاب أوباما. الريده يا أحمد، الله لا حرم منها عزيز.
02-12-2009, 02:12 AM
أحمد طراوه أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
<font size=5> <font color=blue> يتعين على هذا الملف أن يكون دوماً عالياً خفاقاً ، وحق على الأحباب في المشاركة التدقيق على الإملاء ، كي يكون الملف مرجعاً بحق للذين نفثوا طيب الريح من زفير أرواحهم ليغتسل الوجدان . تحية لك مُجدداً عزيزي دكتور أحمد طراوة على هذه المروج . ومن الشكر أجزله للذين أثروا الملف بالمُشاركة .
لك يا اديب يا اريب ، ذاك الكلام المابعدو كلام كلام عبيد عبد الرحمن .. المشت بيهو ركبان ابراهيم عبد الجليل و من بعدو زول طابت : احمد الطيب
.. طابت الشمسها ابدا ما غابت !
ليه دليل ، و البدرِ واضح لي ام دا ديِسك محيو فاضح لي يا عقول عاد روقي و احلي شفنا الهلاك في الاعين النُجلِ .. ضاع صبري ، اين يا وصلى
.. نما الشعر ، و إزداد عذوبة و رقة ، تخارجت الاوزان من حصار الفراهيدي ، فإتسع و تنوع جرسها الموسيقي ، تغير الشعر وزنا و قافية فإستدعى لحونا جديدة !
.. هذا من ذاك ، وذاك من ما سلف ، و مابين هذا وذاك جاءت طلائع التغيير ، موجات نهر الوعي السوداني الرافل المتقدم ، موفق الإنسياب ، على خط جدليات التغيير التامي جوة التاريخ ، بقوانين المعرفة الحسية ، وتجريد الأذكياء الموهوبين لحقائق الواقع الماثل .. هؤلاء بعض ممن حولوا واقع السودان الي مجردات شعرية - لحنية جميلة
- سرور و كرومة ، و راجل الديرة صاحب الاخبار السايرة : ابراهيم العبادي - ود الريح عبد الرحمن - التاج مصطفى - ابو علي ود حي المراسلات الخرطومي القديم - عثمان حسين ، وجماعة ورشة السجانة
.. ثم الكاشف كاسر الرتابة الاول Our 1st Anti - Monotony
* و على عاتقكم تقع يا شقليني مسؤلية بعث و تنمية حركة النقد الادبي في دورتها الثالثة الجديدة
.. و في صدد إكرامك خذلني السيرفر اللي ( صدا و تحول )
كنت و الله عاوز ارفع ليك صورة الحلنقي ، و اقول ليك شوف شعر الرومانس البداهو العبادي في عشرينات القرن الماضي متغزلا في جدي العزاز ، و صل شأوا بعيدا علي يد ود الحلنقة - العمراب
.. يا حبيب ورد الاماني الحلوة في اعماقي فتح و ابتداء القلب اللي عاش العمر في احزانو يفرح و الزمن ما اظنو بعدك يرجع تاني يجرح .. حبايبك نحنا زيدنا قليل حنان !
شعر جديد ، إستخرج درر وردي اللحنية الجديدة .. جديد في جديد ، و كل حسن مالك حسن .. و الله نور عيني يا نور الزمن
02-13-2009, 04:24 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
العبقرى المدهش عبد الرحمن الريح.. جمع بين سحر الكلمه..ترفها.وشجنها..وعشقها. وبين روعة وجمال الالحان.. كانت مقاطع كلماته...ملحنه اصلا..وهى تنظم.. ثم عطرها برسم تلحينه..البديع... ولعل لمناخ طبيعة..حياة عبد الرحمن الريح.. ذلك التأثير البليغ فى كل ما كتب. وفى كل ما لحن.. ولعل لسر عشقه الدفين..كل ذلك الالهام... عبد الرحمن الريح.كان مدمنا.لسماع احمد الجابرى..
.. يا احلا غرام في الدنيا كنا ليه الصد ليه المظنة .. و تتوافق الجملة اللحنية مرة اخرى مع الشعر المفتوح الجديد
* تعابير الرومانس البسيطة المباشرة
* محمد حسنين .. ذاك الخرطومي سريع الحركة ، فريد الطِباع جاء تطورا خاصا .. و إضافة متميزة لظاهرة تعدد اللونية
.. تعدد و إتساع اللونية : اهم مُميزات مدرسة الغناء الاوركسترالي السوداني سمح بذلك طيف الإيقاعات الواسع ، و قيل ايضا تعدد مراكز إخراج الجملة اللحنية داخل المقام الخماسي ( تعدد مراكز النغم الشجي )
02-14-2009, 11:57 PM
عصمت العالم عصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656
من اساطين ذلك الغناء.. الامين على سليمان.. انا ان اقبل الليل... صدى .وقوام.وميقات..وشجو.. وإرسال ممتد ومتمدد..!! ثم ياتى رمضان حسن... الجمال والنور فى بلادى.. الحضاره.. ثم ياتى ركاب صالح سعد.. انا يا القطار.. انا قلبى طار.. يوم حبيبى ودعته.. ويئن صوت التاج مصطفى... يا نسيم قول للازهار.. نامت الناس وطرفى ساهر... ثم ياخذ الركاب سهر الليل .ليبذق الصباح.. عذبة انت كالطفولة كالاحلام.. الهاوى..حسن سليمان ومحبوب انا قلبى حبا.. يا زول انا قلبى ما نسا.. شريكلة..وتشبيكه..وسفسطة ملوكيه..!! وزخم منة معطيات تداخلت وافرخت وانتجت.. وعطرت صباحات الكون بكل روائع الانغام...
02-15-2009, 01:32 AM
Moawia Mohammed Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
يا خذنا زمن الغناء المفتوح.إلى .. حوش الاذاعه.. ادتها عائشه الفلاتيه.. والاغنيه تعبر عن زخم حالة الفن وقتها.. فى تجمع الفنانين فى حوش الاذاعه.. ثم ياخذنا ذلك النداء البعيد..فى الاسفار.. ودودو.بى اللورى. دودو بى.. من كسلا لى سهنى .. اللورى..
كما اوردها موسيقار الاجيال الراحل اسماعيل عبد المعين.. ذلك الغناء المفتوح.الذى يفجره احساس الحنين.. وتضاف إليه تلك التعابير والكلمات التى تهبش شغاف الاحساس وتفضح عن مكنون المشاعر.. السفر .عند السودانيين..إنتقال يغير ملامح كل شىء.. ويستحلب .الدمعه.ويثير الشجون.. وهم برغم تجهمهم..هشة دواخلهم.ضعيف تكوينها.. عاطفيون حتى النخاع.. ودمعتهم فى طرف عيونهم.. وحنينهم متدفق.. طيبون..وحساسون.برغم جدية المظهر..ومظاهر الشده.. انا يا صلاح .ووب.انا. عيونك.سلاح...ووب انا..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
أحمد طراوه
Moawia Mohammed
عصمت العالم
انعام عبد الحفيظ
Hamid Elsawi
Osman Musa
محمد المرتضى حامد
عبدالله الشقليني
عثمان البشرى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست