Quote: كلما أحاول الكتابة عن بادي محمد الطيب في بوستك الجميل تهرب منى الكلمات وتذرف عيوني الدموع ... واجد ما خطه قلمي دون قامته فاكتفى بالقراءة والاستماع ... تعرف يا منعم أنا سجلت لبادي أربع شرائط يتحدث فيها عن حياته وتجربته ولكنى حتى الان لم اقرب هذه التسجيلات ... ما زلت في انتظار اللحظة التي استطيع الكتابة فيها عن تاريخ هذا الفنان العظيم ... قبل فترة اتصل بى العزيز عبدالله شقيق بادي وقال إنهم بصدد عمل موقع الكتروني للفنان الكبير بادي وقال لي انه سيرسل المادة لي للإضافة وإبداء الراى فاسعدتنى هذه البادرة كثيرا ...
معرفتكم و محبتكم و تقديسكم للبروف بادى والله نحن شايفنها و شايفين الوراهأ كمان ..... وكفى . بوست التوثيق إن شاء الله سيستمر والأعمال النزلت حوالى (70) أو أكثر و التى أريد إنزالها حوالى (100) أغنية غير بعض حفلات الأفراح الكاملة و الفيديو . وتحياتى لقريبى من هذا المنتدى عبدالله محمد الطيب .
Quote: أنا سعيد جدا بحضورك عزيزي عبدالمنعم وخاصة إن هذا البوست توثيقي وقد أقع في بعض الأخطاء هنا وهنالك لذلك وجود أشخاص مثلك في هذا البوست مهم جدا للتصحيح والإضافة
يأدكتور إنت داير تطفشنى ........ أصحح منو؟؟ أبوهريرة ؟ عبدالله بن عمر ؟؟ نحن لا نمثل شئ أمام بحركم الذى لا ساحل له ....شن جاب السما للجابرة . كنت بتكلم مع الموج عن عمل الندوة التوثيقية بالرياض لفن بادى والتى تأخرت كثيرا (طبعا إنت وافقت من قبل لحضورها) ويا ريت يا ود القرشى ، أحمد طراوه ، ودشيقوق ،و محمد المرتضى لو يشرفونا كمان كمتحدثين رئيسيين فيها .
ولك ودى ،،،،،،،،،،،،
03-23-2008, 03:59 PM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: ويا ريت يا ود القرشى ، أحمد طراوه ، ودشيقوق ،و محمد المرتضى لو يشرفونا كمان كمتحدثين رئيسيين فيها .
شكرا ليك يا قريبي غير اني لست في مقام هولاء فهم فطاحلة اما انا فربيعهم فقط يسكرني حديثهم في الفن والادب والثقافة واينما اناخو بيراعهم تجدني متقفيا مداد اقلامهم التي تندي على الدوام بكل معاني الجمال والروعة.
عقلي انشغل بهواك كلمات الشاعر / مصطفى بطران غناء الفنان / الأمين برهان
عقلي انشغل بهواك والحكمه عيني لاجه ومجافيه النوم يا اربعينى ********* هاك بعض حالي البى روقي اسمعيني .... شاكى الغرام ما لقيت لي من معين لو كان كلام في الطيف مره اسمعيني .... خليني أصلى النار في هواك دعيني ******* فوق اللجارى على لا تجرديني ..... ثوب الغرام ودوام عنه انشدينى طايع مريد لقساك باهل يدينى ... ما اخترت غانيه سواك وحق ديني ******** مهما يلاقى عذاب قلبي السجيني .... ومهما يزيد ويفيض همي ويجينى لو كان يزور الطيف مره ويجينى ... تلبس حظوظي السود ثوب اللجين ********* من يوم رماني سنان لحظك سنينى ... محق على نومي ومحق سنينى أصبحت كل صباح يزداد انينى .... كالبلبل المفرود يا مي حنيني ****** مهما تكيلي غرامك ما بتفينى .... فوق ما أطيق في الهجر تكلفيني دائما تزيد علىّ دائي الدفينى ....لمتين تراعى لحالي وتنصفيني ******* امتحنى قلبي في حبك جربيني ... وبعدين بناراشواقــــك الهبينى زيدي في جواك وصدودك اتعبينى .... وحالف عليك بالحب ياجاهله بيني
03-23-2008, 09:24 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
نواصل حديثنا عن الشاعر مصطفى بطران ونواصل الحديث عن أغنية عقلي انشغل بهواك ولقد قلت سابقا انه قالها في مليم الجميلة والتى اعجب بها الكثير من شعراء الحقيبة والتي أشار لها بالرقم أربعين والذي يقابل حرف الميم ولقد سجلها الفنان الأمين برهان وكان معه في الكورس سرور وكرومه وصوت سرور يظهر بصورة واضحة في هذا التسجيل والذي أتحفنا به الرائع هيثم لبيب له منى الشكر أجزله ... وهذه الأغنية من الاغانى الحزينة وكل كلماتها حكى فيها بطران عن حالته المرضية وآلامه ومعاناته مع مرض السل ولقد أشار لمرضه كثيرا حيث قال.... فوق اللجارى على لاتجردينى .... ثوب الغرام ما لقيت لي من معين
والجاري هنا لمصطفى بطران ذكره في المقطع الأخير من الأغنية ....
دائما تزيدي على دائي الدفين .... لمتين تراعى لحالتي وتنصفيني
والداء الدفين هنا هو مرض السل الذي ألزمه سرير المرض بمستشفى النهر ولمدة ثلاث سنوات وكان في ذلك الوقت لم يكتشف له علاج بعد ..
وكل الجمل التي استعملها مصطفى بطران تصف حالته الوجدانية والنفسية والجسدية ( هاك بعض حالي روقي اسمعيني ) ( مهما يلاقى عذاب قلبي السجين ) ( محق على نومي ومحق سنينى) والأغنية وفى معظم أبياتها يستجدى الشاعر محبوبته ويدعوها أن تعطف عليه وألا تكلفه ما لايطيق.. أغنية أنيقة ومعبره كلماتا ولحنا
شكرا جزيلا لتشجيعك وحضورك الدائم معى ... اراءك تسعدنى وتهمنى خاصة وانت خبير بالامور الادبية والثقافية ... ساعدك على ذلك قراءتك واطلاعك الدائم وعملك المستمر فى هذا المجال منذ ان كنت السكرتير الثقافى لرابطة طلاب الطب ثم رئيسا للجمعية الطبية الخيرية ... ولم يأخذك الطب النفسى ومسئولياته الجسيمه من هذا المجال .. لك الود والتقدير
ياود القرشي لنها محسن ابوراس تحيه عاليه (من بحر الوافر) كما يقول د. بشرى الفاضل ، إهتمام نها بالحقيبة مؤشر ان الدنيا بخير وأن الشباب مازال رافعا لواء الجمال ، نها اشارت إلى أغنيتين أي واحده منهما كفيله بنقل كل ذي بصيرة إلى مرحلة الهذيان وينصح أطباء القلوب والإستشاريين في علاج الوجدان (بالمناظير) بألا تسمع الأغنيتين في يوم واحد، ليس ذلك وحسب ، بل لاتسمع الأغنية كاملة جرعة واحده وفي الحالات الطارئه (تاخد) بيتين عند اللزوم، ياسمير بنظرتك أوفِ الميعاد العيون الشافتك ما اسعدا ، دي واحده يا أحمد والتانيه يا رشا يا كحيل... هناك أناسا اصطفاهم المولى (مثلما يصطفي التقي من العباد) فيتيح لهم مقدرة التعرف على النفائس والتمتع بها ونها واحده من أولئك . تحاياي يا نها لو رضـــــــاك ينجز حظوظي يساعدا
03-24-2008, 03:18 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
Quote: بخطى وئيدة وحافى حالق ادخل هذا البوست وجلا مضطربا تاخذنى الطلاوة والتلقائية فى الحكى والسرد والاضطراد والتسلسل وصفاء الذهن فى نقل هذا وتسطيره بقلم محب عاشق متبتل فى محراب هذا الفن الخالد وهو كل مسطر بدم الولهان ودمعه وليس بالحبر او لوحة المفاتيح بالحاسوب وهو سبر رصين امين وتاريخ لحقبة لم يفلح لا الزمن ولا عواديه ولا التجديف او التحريف فى النيل منه ولكنه يزداد بريقا ولمعانا والقا كالذهب الخالص عيار اربعين المجمع من سهوب السودان ووديانه وسهوله وكثبانه لمست تواضع العارفين وتهيب العلماء حين السؤال عن عدم جمع هذا كله فى كتاب نحن احوج ما نكون اليه هكذا طازجا شهيا عذبا سائغا والكثير من اهلنا لايجدون الى الاسفير سبيلا وكترياق مضاد للركاكة السائدة والابداع المغيب فاننى اكرر المناشدة والحف فيها فهلا استجبت لك خالص المودة والتقدير
الاخ العزيز Najm
ما كتبته اعلاه يدل على تمكن من اللغة ومقدرة فائقة على التعبير .. حقيقة بهذه القطعة الادبية استعطت ان تنقل مشاعرك الصادقة الى قلبى فامتلاء سعادة وسرورا ... اشكرك كثيرا اخى نجم على هذه الكلمات التى افرحتنى وامتعتنى وزادتنى ثقة وثباتا ... لك الود والتقدير والاحترام
الشاعر مصطفى بطران لقب بشاعر الطبيعة ولكن الأستاذ مبارك المغربي أطلق عليه اسم الشاعر الوصاف ولقب بشاعر الطبيعة لان له مجموعة من القصائد التي يصف فيها الطبيعة وجمالها مثل أغنية اطرد الأحلام وزمن الربيع حلا وجنينة البلدية.. وهبّ جانا النسيم عليل وغيرها من الاغانى ... من الاغانى الجميلة والنادرة ليل السعادة والتي أتحفنا بها الأخ العزيز عبدالمنعم عمر عثمان بصوت بادي محمد الطيب ونحن فى انتظار لنك الحفظ وهذه الأغنية غناها بالإضافة إلى بادي الفنان عبد الرحيم سليمان ...
يا ليل السعادة يا نور البصائر جوك جو معطر بدرك ليله ناير يا ليل جات نسايمك حاملات البشاير اصدر لينا طيبن بالأفراح نشاير الكون بالتهاني يتبادل الاشاير ما بين القبائل وأفراد العشاير الغيث بقدومك يا ليل جانا زاير زار الساحة غيمك وأتقطع جزاير الشرد منامي وخلا فكرى حاير يا ليل ديل نجومك أم وز في غداير هاك إعلان سرورنا املابه الدواير بدل لي حرورنا وأيامنا الجواير يا ليل زى نسايمك ناسك ناس اخاير هم للدنيا زينه وللحوبات ذخاير يا ليل لنداك بأرواحنا بنبادر جيلك زيه مافى وحورك حسنه نادر قادل بين عفافه تالى كونه صادر من اطهر سلاله ومن اشرف مصادر يا ليل لي مثالك ترتاح الخواطر كونه سماك صافى وكونه شذاك عاطر طرفي أسباب هواه سيل دمعه قاطر يا ليل كونه سرح ما بين جيد وفاطر يا زهر الحديقة الفى أغصانه زاهر لونك من جماله يخلى الزول يظاهر أما المتلى هايم فيك يا ليل مساهر عارف أسباب هلاكه وبالسر ما بجاهر
03-24-2008, 05:01 PM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
أحمد القرشي الجميل تعرف عويناتي الدقاق الزي عوينات ودشيقوق ديل دائماً مودياتني في داهية كل الجمال دا بي هنا وأول يوم أشوفو ما معقول .. ما روعك أنا الآن في الصفحة الأولي يا دوب أقرأ وقلبي يعتصر ألما كيف وأن تم أرشفة هذا البوست الرائع معنى ومضمونا ولم أقرأ .. المهم هذه بطاقة حضور لحين مواكبة إذا أستمر هذا الكم الزاخر من المعلومة
لك مني أجمل تحياتي ومودتي خالد محجوب
03-24-2008, 09:52 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
اذكر قبل أيام كنا في ضيافة الأخ الزاكى عبدالحميد ومعنا مجموعة من بورداب مسقط منهم الطيب شيقوق ومحمد عثمان محمود ومحمد المرتضى وفضيلى جماع وكان معنا الأستاذ مدني العرضي ولقد حكى لنا قصة وقعت في احد القرى السودانية حيث قال إن رجلا فقيرا لايملك شيئا وله غرفة واحدة بالإضافة لزوجته وأولاده .. وكان هنالك مجموعة من الضيوف قرروا أن ينزلوا عنده وهم لا يعرفون حالته المادية ( ولم يكن يتوقع زيارتهم ).... وعند رؤيته لهم وقبل أن يسلم عليهم بدا يعرض بعصاته فرحا وطربا لزيارتهم ( عرض ثلاث مرات ) ثم بعد ذلك سلم عليهم وأدخلهم بيته بعد أن ذهبت زوجته وأولاده إلى التكل ... ومن هنا وهناك استطاع أن يطعمهم كسرة بموية إلى أن أتى جيرانه وساعدوه على إكرامهم ...
تعرف ياود المنسي لقد راودني نفس الشعور الذي انتاب هذا الرجل الفقير عندما زرتني في هذا البوست ولو في طريقة كنت عرضت في هذا المنبر ... أهلا ومرحبا بك خلينا ننجم بحديثك الحلو ..
Quote: تعرف ياود المنسي لقد راودني نفس الشعور الذي انتاب هذا الرجل الفقير عندما زرتني في هذا البوست ولو في طريقة كنت عرضت في هذا المنبر ... أهلا ومرحبا بك خلينا ننجم بحديثك الحلو ..
ياودشيقوق الليله زارني ودالمنسى تعال وافرح معاى
تعرف يا ود القرشي الجميل لازم تواصل في هذا الأبداع .. هذه درر والله وأخوك بموت عديل في مثل هذه الحاجات البديعة أطفئ نارنا يا ود القرشي ولا تقف وسوف نكون معك من باب الحوش بإذن الله ... كنت دوما أقول لشيقوق لما انتم ناس مسقط كلكم حلوين ومبدعين .. تعرف قال شنو قال لي لأننا هجين ... حقيقة كل الكبدعين في منبرنا من مسقط حفظكم الله الاستاذ فضيلي جماع .. شيقوق .. ود المرتضى .. سمية الحسن .. عشة بت فاطنة .. ابوبكر ابوالقاسم .. ود القرشي ماشاء الله عليكم عقد فريد من نوعه منضموم بي حرير ندعو الله ان يحفظكم ويراعكم ويعطيكم الصحة والعافية
تحياتي لكل اهل مسقط واكيد ما خفي اعظم
03-25-2008, 11:58 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
أغنية ياليل السعادة يخاطب فيها الشاعر مصطفى بطران الليل ولقد ذكره عشرة مرات في الأغنية .. ويلاحظ أيضا في الأغنية إن مصطفى بطران قد استعمل مفردات جديدة في الأغنية لم تكن مستعملة من قبل عند شعراء الحقيبة وهى كلمات ذات مدلول سياسي مثل ( إعلان ...دواير .... يظاهر ) وذلك لأنه كان لمصطفى بطران نشاط سياسي إبان دراسته في كلية غردون أو أثناء عمله الذي فصل منه نتيجة مناهضته للاستعمار فكان تأثير هذا العمل السياسي واضحا في شعره .... وأيضا استعمل مصطفى بطران كلمة اشاير وهى جمع إشارة وهذه ثقافة الحرب لان الإشارة كانت تستعمل عند الجيوش في تلك الفترة وهنا مصطفى بطران جعل لها استعمالا مدنيا لنشر ثقافة السلام بين القبائل والشعوب ... وفى الأغنية أيضا أشار مصطفى بطران للأخلاق والقيم السودانية الحميدة مثل الشجاعة والكرم والشهامة ( للحوبات دخاير ).
03-25-2008, 04:50 PM
الطيب شيقوق
الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: تعرف ياود شيقوق البوست ده لو بعدت منو بطلحك ودخانك وبوصك ما بتجيهو عوجه ... وبعدين لود المنسى البوست ده فداه ..
حليلك يا احمد انت دائما على نياتك زمان قلت ليك حاسب من المرتضى بمرر فيك اجندة خطيرة جدا وانت في هواك يا جميل ساااااااااى تغني ليلاك ويتغنى معك بالظاهر بليلاك وليلاه يا احمد لم ترها الا عيناه . والان ود المنسي كذلك لم يات هنا الا بعد ان تنسّم الدخان وهيف البوص للذين يبدعون في ال distant learning !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
03-25-2008, 06:39 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
اذكر انه في بداية التسعينات استمعت إلى أغنية جميلة وحنينه في برنامج الحقيبة بصوت كرومه ولم أتبين كلماتها ولكنى حفظت اللحن ولحسن حظي زارني الفنان الكبير مبارك حسن بركات بمستشفى الأسنان وقلت له اننى بالأمس استمعت لأغنية لكرومه لحنها بهذا الشكل فقال لي إنها يا شادي قول للبى زيل وغناها لنا بمستشفى الأسنان وقال لي إنها من كلمات الشاعر مصطفى بطران والحان الفنان عبدالكريم عبدالله مختار الملقب بكرومه.... ولقد سجلها كرومه لشركة اوديون سنة 1933 وكان معه في الكورس الفنان يوسف الرباطابى واحمد حسن .. وهى من الاغانى الحزينة التي يحكى فيها بطران ماساته والتي تنم مفرداتها عن الحالة المرضية التي كان يعيشها الشاعر وكمعظم أغانيه يتحدث مصطفى بطران عن نزول وزنه نتيجة لداء الصدر .. ياشادى قول للبى زيل .... وأنعش حياة جسمي الهزيل واذكر بعاد لبنى وسعاد .... واهديلهم الشوق الجزيل وفيها يدعو الشادي سبع مرات أن يزيل مرضه بنغماته وألحانه وان يخرجه من دائه الذي وصفه بأنه وبيل وكان محقا في ذلك ....
يا شادي قول كيف السبيل .. واروينا من هذا القبيل أخرجنا من دائنا الوبيل ... واندهلنا الزمن القبيل
03-25-2008, 06:57 PM
خالد علي محجوب المنسي
خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: تعرف ياود شيقوق البوست ده لو بعدت منو بطلحك ودخانك وبوصك ما بتجيهو عوجه ... وبعدين لود المنسى البوست ده فداه ..
ود القرشي تسلم يا رائع والطبع بقلب دوما يا جميل فداك وفداء بوستك المال والروح يا حسن المعشر لكن في ناس بينا وبينهم حرابة ودمها برا أسألو ( ودشيقوق ) وهو يقول ليك فوق شنو الحرابة وكان دسى عليك بحدثك في الماسنجر سمح
الول من تالاي مليان هوا كان طيزتو بوووووووووو بنفس
تسلم ودالقرشي تحياتي ومودتي
03-25-2008, 07:55 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
يا شادي قول للبى زيل ... وأنعش حياة جسمي الهزيل واذكر بعاد لبنى وسعاد ... واهديلهم الشوق الجزيل ****** يا شادي قول قولك جميل... وارويه من زهر الخميل خلى القلوب تخفق تميل .... وخلى العيون تذرى الهميل ****** يا شادي قول نظمك كميل ....صوت البلابل ليك زميل أشفى الجريح وأسجى الثميل ... وزى ما تميل بى عقولنا ميل ****** يا شادي قول شدوك عديل ... ما بنرضه بى غيرك بديل صوتك رخيم سجعك عديل .... سجع الحمامه مع الهديل ****** يا شادي قول كيف السبيل ...وأروينا من هذا القبيل أخرجنا من دائنا الوبيل ... واندب لنا الزمن القبيل ****** ذكرنا طيب يومنا الظليل .... وأوقات صفانا مع الخليل ارويلو من حالنا القليل ... واسجد هناك خاضع ذليل ******* بلاهي يا شادينا خيل ... كيف حالنا والظرف البخيل عاكسنا حين دخل الدخيل ... وأتلاشى زى ظل النخيل
البيت الأخير من القصيدة لم يسجله كرومه وأظن إن السبب هو سعة الاسطوانة و إن مدتها أربع دقائق وكرومه لم يتخطى هذا الزمن في هذه الأغنية حيث انتهى منها بكسرتها في أربع دقائق ولقد استمعت لهذا البيت من الرائع بادي محمد الطيب وأنا في انتظاركم اخى هيثم لبيب وعبدالمنعم عمر عثمان لإتحافنا بهذه الأغنية
03-25-2008, 08:30 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
البوست ده ماشي بوتيرة متسارعة من حيث عدد قرائه وحتى لا نفسد مزاجهم فلا مناص من افساح المجال لصاحبه ليواصل في مسيرة حزنه وان تكون مداخلاتنا وسجالاتنا متباعدة نسبيا .
اطيب المني ( دى بت قنّة لأ؟)
03-25-2008, 10:36 PM
خالد علي محجوب المنسي
خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-10-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: رائعة أبوصلاح (حن يا قمر ) بصوت الشابة غادة حسن هدية ليك يا هيثم لبيب ،،،،،،،،
أستمتعت جداً بإهدائك ومن الأغاني المحببة جداً إلى نفسي لدرجة أني من المداومين على الإستماع إليها واليوم بالذات سمعتها مرتين بصوت الفرجوني وبصوت الجقر ... يديك العافية ياعبد المنعم ..
سلامات ..شكرا على اغنية حن ياقمر بصوت المجموعة وسبق ان كتبت عنها فى هذا البوست واليك بعض المعلومات عنها... أغنية حن ياقمر أوفى لي ميعادا من كلمات ابوصلاح ولقد ذكر محمد حسن الجقر في كتابه روائع حقيبة امدرمان إنها من الحان الفنان على الشايقى ولقد سجلها على الاسطوانات الفنان التوم عبدالجليل وهوالشقيق الأكبر لعصفور السودان إبراهيم عبدالجليل .. ولقد اعتزل الغناء منذ فترة طويلة ولقد كان يؤذن في إحدى مساجد الموردة... وتوفى في نهاية التسعينات على ما اذكر ...سجل التوم عبدالجليل عدة اسطوانات منها ...
* من فروع الحنه وزهرة التفاح لإبراهيم العبادى *آمنه للشاعر عبدالرحمن شوقي * القمري المظلل لابوصلاح * فرع البانه البيرنع يقود لابوصلاح * عيني ساهرة وقلّ اصطباره لابوصلاح
حن يا قمر أوفى لي ميعادا
حن يا قمر أوفى لي ميعادا ......... منامي خاصمني و لي عادا ************** غمضة اجفانى طال بعادا ...........وسال دمعي البقـالى عادا أرجو من شوفتك الاعادا .......... جفاك شقا ونظرتك ســـعاده ********** البدور ناظره ليك حساده ......... ودون حلى تضوي خلقه ساده والشعر في القديم تساده .......... والردف باقـــى ليك وســــاده ************* المحي اللمـــع تبـــــادا........... كم عـــوازل حــــرق اكبادا نوره فرم كلاى ابــــــادا ..........وكان هواك يبقى لي عـــباده ************ ما الضمير الرنع تهادا ............. نظرته بى عيني زاد سهاده يا نجم سالك الشهادة .............. كفاي عذاب وروحي طال جهادا ************ حزت شوقي الكتر ترادا ............ وبالجمــال حــازت لانفرادا تومة البــدر قلبي رادا ..............وامـــــرى ســلمــته للاراده *************** الشعور وأخر امــتدادا ............... مــع القـــديم اتصــل ودادا والســـهام زايد اشــتدادا ............. جروحي هل تدرى بى عدادا ************* ليك لحاظ ماسكه في القيادا ........... ولى جروح ماشه في الزياده أرجو من صاحب السياده ............. قليـــل مـــراهم من العــــياده
لك الود والتقدير ودالمنسى
03-26-2008, 03:13 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
هذه صورة مصطفى بطران بذلت مجهود كبير لتنزيلها وشكرا لاخى محمد المرتضى والذى دلنى على البرنامج ووجهنى بواسطة التلفون حتى نجحت ... وهذه الصورة قد سبق وانزلها فى البوست العزيز علاءالدين حيمورة له التحية ..
اشكرك اخى عثمان لحضورك ومتابعتك
03-26-2008, 05:23 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
أغنية زمن الربيع حلا من اغانى المناسبات حيث قالها الشاعر مصطفى بطران في زواج صديقه الشريف المحجوب المجمر وهو من سكان حلة الشيخ خوجلى وهو صديق للموسيقار إسماعيل عبدالمعين وكانت له علاقة بأهل الفن حيث قال إسماعيل عبدالمعين انه التقى لأول مرة بالفنان خضر بشير عند الشريف المجمر ... وكان الزواج في منتصف الثلاثينات .. ولقد لحنها وسجلها سرور لشركة ميشان على الاسطوانات سنة 1937 ولقد أنتجها سرور لحسابه الخاص وكان معه في الكورس عبدالرؤوف عطية وبشيرسليمان وعطا محمد ورافقهم على آلة القربة عازف الكمان المشهور السر عبدالله ولقد أورد الدكتور الفاتح الطاهر في كتابه انا امدرمان تاريخ الموسيقى في السودان حادثة تحكى عن ضعف التكنولوجيا في ذلك الزمن فعندما أراد سرور أن يسجل أغانيه بمصاحبة القربة وكما هو معروف إن آلة القربه يصعب التحكم في قوة العزف ولين العزف وكان صعبا وضعهما أمام ميكرفون واحد فوضعوا السر عبدالله في غرفة بعيدا عن الميكرفون ليتوازن عزفه مع صوت سرور ... الجدير بالذكر إن سرور سجل بالقربة أغنية الفى دلالو لسيد عبدالعزيز وهب جانا النسيم عليل وقوم بينا نلاقى مناظر واطرد الأحلام لبطران بالإضافة لزمن الربيع حلا .. أغنية زمن الربيع حلا جاراها عبيد عبدالرحمن بأغنية من مصر والسودان وغناها سرور أيضا .
03-27-2008, 06:07 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
زمن الربيع حلا كلمات / مصطفى بطران لحن وغناء/ الحاج محمد احمد سرور
زمن الربيع حلا ......... فتح الزهربسام بى طيب شذاه الفاح ........يتجول النسام ******** جات البدور تختال ...... مجليه سافره لثام لابسه السكينة وشاح ...لابسه الفضيلة وسام ملكت سماء الأفكار........واتقسمت أقسام كل ما تميل تخطر .........تتمايل الأجسام ******* في دروب وصاله أشوف .....كم دمى ليها انسام كم من فؤاد انصاب........بنبله أو بحسام عزت على الإدراك ..... ضمنت معاني جسام جلت على التصوير..... صعبت على الرسام ********** تلقى العباد تائهين .... مابين مسرح وهام من كان حياته غرور ....مملوءة بالأوهام أنا في شقاي ولهان .... ما واجد الإلهام أقضى الليالي حزين .... عاضض على الإبهام ****** مهما يجينى خيال ........ما بكون لدى إلمام أرسل خيالي يغوص....يرجع لي ماهو تمام اصف المناظر صيد ..... واصف السباته تمام وارجع وأقول دا النيل....... الفيه وز وحمام ******** عكر على هناى ..... واتعب فؤادي غرام شادن يميس ويتيه ....ما بين مها وأرام طرفك سقيم يا صغير ... لا تعوده الإجرام واعلم بان الموت ...... عمدا يعد حرام ******* ما بنسى لحظا كان .....بينه وفؤادي صدام قــــطع الفؤاد نصفين ....وافاه من قدام أنا ما بخاف من شئ... . والقى الصعاب مادام معسول سناه رحيق .... وسهام عيونه مدام *******
جاد الزمان بالخير .... وضاءت لنا الأيام زار العشم أرواحنا ....وهام معاها هيام قامت رجال الدين ..... بواجبها خير قيام قسمو السرور نصفين .... ما بين قصور وخيام ******** نارت نفوسا كانت ....سابق غشاها ظلام وقرانك يا المحجوب .... حقق لها الأحلام دمت النعيم يغشاك .... مع السرور في سلام يدوم بهناك للناس .....وعزة الإسلام
المقطعان الاخيران لم يسجلهما سرور ولكنه كان يتغنى بهما والسبب كما أسلفت في سعة الاسطوانة ... الأغنية أجاد غناءها الفنان الكبير مبارك حسن بركات أطال الله عمره
بعد إذن الدكتور .. الجزئية دي لازمني تعليق عليها بسيط حسب علمي المحدود بمعاني ومفردات الحقيبة .. اتخيل لي ده وصف صريح وواضح للتنويم المغناطيسي .. يعني من شدة تركيز الناس مع البدور ( الفتيات ) حسب فهمي للحتة دي .. وأنهم أتقسموا في المنطقة دي ومع مشيهن وتشبيهه ليه بالتمايل .. الناس زاته تتمايل معاهم من شدة التركيز .. ياسلام ياسلام .. يادكتور فنطه لينا بالله عليك وأدينا المعاني المافهمناها من القصيدة دي لحدي ماأنزله ليك أنشاء الله بصوت سرور وصوت الفرجوني إن أمكن ...
03-27-2008, 12:50 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
الأخ العزيز / هيثم لبيب صدقت في تفسيرك لهذا المقطع فعلا تجد الجميع عندما تمر احد الجميلات يتركون كل شئ ليتابعونها تلقائيا بأعينهم لان للسحر والجمال فعل التنويم المغنطيسي جات البدور تختال ...... مجليه سافره لثام لابسه السكينة وشاح ...لابسه الفضيلة وسام ملكت سماء الأفكار........واتقسمت أقسام كل ما تميل تخطر .........تتمايل الأجسام
هنالك رسالة في هذا المقطع قوامها إن الفضيلة والأخلاق لاتكون في الشكل الخارجي للفتاة وإنما لتربيتها ودواخلها ... بالرغم من أن الفتيات في ذلك الزواج واللائي شبههم الشاعر بالبدور كانوا لايغطون وجوههم أو يجلسون قبالة الحائط كما يفعل جميع النساء في ذلك الوقت إلا أنهم يتسربلون بالفضيلة ويتوشحون بالسكينة ... مما جعل الجميع يتطلع لهم حيثما ساروا لجمالهم وأدبهم .
في دروب وصاله أشوف .....كم دمى ليها انسام كم من فؤاد انصاب........بنبله أو بحسام عزت على الإدراك ..... ضمنت معاني جسام جلت على التصوير..... صعبت على الرسام
وبالرغم من ذلك لا يستطيع احد أن يقرب منهم ودون ذلك الدماء والتعب وكل قلب يحاول الاقتراب يكون نصيبه نبله أو حسام .. وجمال هذه الفتيات فوق الخيال لايستطيع احد تصويره أو رسمه مهما كانت موهبته... ودائما شعراء الحقيبة يشبهون العيون وتأثيرها على القلوب بفعل السهام والنبال والسيوف .. قال ابوصلاح في أغنية أضيع في هواك ...( وسيف العيون امضى من الحسام ) وقال أيضا ( السيوف ألحاظك تشهرا ) وقال أيضا ( السهم العينك ناتراه ) ..ولكن ابلغ وأجمل تصوير للعيون ووصفها بالسهام كان لابوصلاح في أغنية ليلى طال زى ديسك الهضلم نزل حيث قال ...
فيكى حاجب زى هلال اسود غزر......والرمش من طوله في طرفه انشبل شابه النشاب والقوس والوتر..............قلبي من جوز غمضه برمشه اتنبل ********* والعيون الواسعات بلحظهن..........قصرن لعاشقن طول الأجل ناعسات أطراف عيونك يظهرن.....في خديداتك علامات الخجل
ياهيثم وعبدالمنعم ما تنزلوا لينا أغنية ليلى طال .... الفنان الوحيد الذي سجلها وهو بادي محمد الطيب ولم استمع لها من غيره.. نواصل
هيثم لبيب، يديك العافيه أيها الأمدرماني الأنيق، هذه الأغنية كانت واحدة من ثلاث أغنيات (ضيّفَنا) بها الراحل الضوئي بادي عند آخر زيارة له بمنزله في العباسيه وطلب إليه أحمد القرشي أن يؤديها فأصلح بادي من وضع الطاقيه وقدم أغنية من سلاف الفن المعتق الغير قابل للتقليد إلا من بادي الذي لايدانيه في الأداء إلا بادي. هسه سمعت فنان بيقول : الله لي ليل أو يصيح ووووك زي بادي أثناء إنتفاضاته الثوريه التي يتخطى فيها حاجز الصوت الجايه من الحجاب الحاجز ذاتو؟ تعرف كلمة الهضليم دي رغم اني أدرك معناها اللغوي جيدا لكن ، وكما يقال، ليس من رأى كمن سمع، فقد شاهدت نعاما ذكرا، أثناء عطلتي الأخيرة في السودان وكان عليه ريشا (عميق) السواد ولامعا بمستوى يجذبك إليه كما ال Black hole التي تبتلع المجرات في الفضاء البعيد بسبب شدة كثافتها، وبقيت لمدة مأخوذا بهذا اللون الأسود المُشبَّع باللمعان تحت الشمس حتى أخرجني الأخ عاصم البنا من هذا الإنشداه وقال لي يا مرتضى دا اللون القاصدو عمر البنا لما قال إيه الحياه غير ليمك من بعدك اصبح حظي زي لون هضليمك يا نعيم الدنيا. والله صحي يا هيثم، في شعر باللون دا زحّيت زحيت ما زحيت بسهوله ممكن (يشفطك) وتدخل في الودَار والعدم أو تصبح فتلة في الرياح وثرثرة في الصخب زي ما قال ودالمكي. غايتو.. بس ربنا يحفظ
تعرف ياود المرتضى .. اكثر حاجة بتطربني في بادي أنو بينطرب قبل يطربكك ... تعرف وقلت ليك على ما أذكر حضرت ليه حفلة في بيت ناس علي حسن جيران ناس معاوية الطيب الدالي في حسكم الراقي المسالمة الكلام ده في بداية التسعينيات ... اها البروف ده غنى أغنية حفلة خضر .. جيبولي بس عقلي الودر ... تعرف معاها وووووووك بتاعت مجذوب أنجذب وأنطرب للبيقول فيه أنت عارف سمعتها قبل سنة في حقيبة الفن وبرضو بنفس الووووووووك دي .. أها رجعت لي ذكريات جميلة جداً ودي أجملة صيحة أنطرابية سمعتها لأي فنان في حياتي .. ربنا يرحمه ويرزقه الجنة ...
03-27-2008, 07:09 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
بطران سارح .. شارد فى افاق الغناء . يا سلام عليك يا ودالقرشى وانت تضع صورة البطران الشاعر الذى خرج بالشعر السودانى من الوادى الجنوبى الى الشمال . ويقال أن الذى جمع من شعر بطران اقل من الربع . له الرحمه
* * حباب الاحباب وشكرا ليك هيثم ،،،،،،، ليلى طال لامية عجيبة و فريدة فى كلماتها البديعة ، وشوف البروف المتصوف بادى من شدة إنجذابه و طربه يسرح ويمرح حتى يصل مرحلة ينسى فيها أين هو وفى أى مقطع أو بيت فى القصيدة ولكنه يطوف و يطوف بـ (ليل ..ليل .. ليل ) ويرجع تانى (زى طيارة الرش ) لمكانه من غير أى إختلال أو خروج من الزمن . وشوف كمان مصاحبته للكورس عشان ما يطلعوا من الرتم ..... شغل بتاع مهندس معمارى .
الاخوة الاعزاء/ محمد المرتضى / الطيب شيقوق / هيثم لبيب/عثمان موسى وعبدالمنعم عمر عثمان
شكرا لحضوركم الدائم والمفيد فى هذا البوست ... وغيابى فى الايام السابقة كان بسبب وفاة ابن خالتى الدكتور جابر بشير ابوجيب وان شاء الله ساواصل معكم التوثيق لتاريخ الحقيبة...... وكذلك ما يشجعنى اكثر ويسعدنى هو الحضور المستمر والدائم للقراء لكم جميعا الشكر والعرفان ...
Quote: إهتمام نها بالحقيبة مؤشر ان الدنيا بخير وأن الشباب مازال رافعا لواء الجمال ، نها اشارت إلى أغنيتين أي واحده منهما كفيله بنقل كل ذي بصيرة إلى مرحلة الهذيان وينصح أطباء القلوب والإستشاريين في علاج الوجدان (بالمناظير) بألا تسمع الأغنيتين في يوم واحد، ليس ذلك وحسب ، بل لاتسمع الأغنية كاملة جرعة واحده وفي الحالات الطارئه (تاخد) بيتين عند اللزوم، ياسمير بنظرتك أوفِ الميعاد العيون الشافتك ما اسعدا ، دي واحده يا أحمد والتانيه يا رشا يا كحيل... هناك أناسا اصطفاهم المولى (مثلما يصطفي التقي من العباد) فيتيح لهم مقدرة التعرف على النفائس والتمتع بها ونها واحده من أولئك . تحاياي يا نها لو رضـــــــاك ينجز حظوظي يساعدا
شكرا ليك كتييييييييير علي الإطراء وربنا يديك ألف عافية.. نحن ناس بنتمتع بتراث غالي ونفيس جدا جدا لا يقدر بثمن وحري بنا جميعا المحافظة عليه والإستمتاع بجماله.. شكرا ليك مرة تانية
03-29-2008, 08:33 PM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
مهما يجينى خيال ........ما بكون لدى إلمام أرسل خيالي يغوص....يرجع لي ماهو تمام اصف المناظر صيد ..... واصف السباته تمام وارجع وأقول دا النيل....... الفيه وز وحمام
هنا يبين الشاعر انه مهما تخيل جمال وروعة الفتيات فان فكره وخياله دون هذا الجمال ... فمرة يشبه الفتيات وهن يرقصن على السباته بالصيد بين شجر التمام ( الثمام ) ومرة يتخيل إن السباتة كالنيل والراقصات كالوز والحمام على سطح المياه ونذكر إن رقصة الرقبة تسمى رقصة الحمامه أو عوم الوز .
عكر على هناى ..... واتعب فؤادي غرام شادن يميس ويتيه ....ما بين مها وأرام طرفك سقيم يا صغير ... لا تعوده الإجرام واعلم بان الموت ...... عمدا يعد حرام
الشئ الذي اتعب الشاعر هو غرام ذلك الشادن والذى يتهادى بين المها والأرام وهنا يشبه الحضور من النساء صغارا وكبارا بمختلف أنواع الغزلان... والطرف السقيم هو الطرف الناعس ودائما شعراء الحقيبة يشبهون العيون الجميلة الناعسة بالمريضة أو السقيمة قال احد الشعراء في أغنية الندامه ...
يا سقيم اللحظ يا من .... أورث القلب سقاما إن في تيهك إرهاب ... وفى الصبر انتقاما سل أناسا درسوا ... في معهد الحب الغراما هل يبيح القتل عمدا ... أم يرى القتل حراما
وأظن أن شاعر هذه الأغنية قد تأثر كثيرا بمصطفى بطران .. قال ود الرضي في أغنية تيه يتاكى واصفا العيون الناعسه بالمريضه ..
تيه يتاكى ... مراض وصحاح مقله الفتاكه ظبي الرام
وأيضا يصف شعراء الحقيبة العيون الناعسة بالكسل قال الشيخ محمد ود الرضي ..
بنور الحيا خدك انغسل ... والنظر طبعتو الكسل المزمزم ضرب مثل ...عجوه معطونه في عسل
03-30-2008, 04:09 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
+ ما بنسى لحظا كان .....بينه وفؤادي صدام قــــطع الفؤاد نصفين ....وافاه من قدام أنا ما بخاف من شئ... . والقى الصعاب مادام معسول سناه رحيق .... وسهام عيونه مدام
يتحدث الشاعر عن المعركة التي نشأت بين قلبه وسهام عيون المحبوبه ليكون النصر للحاظها بالرغم من شجاعته وتحمله للصعاب ... ويقول إن السهام بالنسبة له كالخمر الصافي .
جاد الزمان بالخير .... وضاءت لنا الأيام زار العشم أرواحنا ....وهام معاها هيام قامت رجال الدين ..... بواجبها خير قيام قسمو السرور نصفين .... ما بين قصور وخيام ******** نارت نفوسا كانت ....سابق غشاها ظلام وقرانك يا المحجوب .... حقق لها الأحلام دمت النعيم يغشاك .... مع السرور في سلام يدوم هناك للناس .....وعزة الإسلام
هذه الأبيات تقتصر على وصف زواج الشريف المجمر ( المحجوب ) وكيف تساوى الناس غنيهم وفقيرهم في السعادة والفرح والحبور ولقد أشار الشاعر للأغنياء بالقصور والفقراء بالخيام وكان ذلك بفضل رجال الدين ... وأخيرا يدعو للمحجوب بالهناء والنعيم ...
يا طير الودى نزاح تسابق الشاردة .... بتجوب الفضاء وتثكل ثكيل الفاردة نياتك سلام ما حاره عينك بارده ....ميال للطبيعة والهبيبه البارده أنيس الرياض ما بتخفى عنك شارده ....ويكيف غريدك زى دموع الحارده جفال من حبايبك وما بتشيقك عارده ....والنيل بيك تآنس والصحارى الجارده قول لي ما وراءك يا عصام بالواحده ....عاطفتك كريمه وبالخبير ما جاحده لا زال النخيل في (توتي) مادى الشاحده ....وشمبات لسه ترفل في نعيمه وجاحده كنانة آمون مشغوله قايده وشايده ....من ولدانه بى تلك القصور الشايده هديك الفلايك وديك لوتس وعايده ... وداك عاشق مدلل وديك حبيبه معانده ناس الأم حنان وان منى منعوا الرايده.... ما حسبولى انا وما ظنوا فى الفايده زينتى وشينتى عاد إياها فوقن عايده .... والأيام ظروف صايده وتكون ما صايده
وشكرا عزيزي عبدالمنعم على أغنية طير الودي والرائع الشيخ طه
03-30-2008, 09:12 PM
نها محسن أبورأس
نها محسن أبورأس
تاريخ التسجيل: 04-04-2007
مجموع المشاركات: 856
بالطبع لكل قاعدة استثناء باستثناء بعض القواعد. البوست دا يا أحمد بكري ما قادر يعمل فيهو حاجه مع الأرشفه وقصة مابننقل أكتر من عشره صفحات دي ما بتمشي هنا. يا عزيزي تهانينا على الإنجاز والجهد التوثيقي المبذول. وكل أرشفه وانت بخير.
04-01-2008, 12:22 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
Quote: بالطبع لكل قاعدة استثناء باستثناء بعض القواعد. البوست دا يا أحمد بكري ما قادر يعمل فيهو حاجه مع الأرشفه وقصة مابننقل أكتر من عشره صفحات دي ما بتمشي هنا. يا عزيزي تهانينا على الإنجاز والجهد التوثيقي المبذول. وكل أرشفه وانت بخير.
يا مرتضى انت عاوز تحرش على بكرى ولا شنو ....اسه لو ناسى تكون ذكرتو بكلامك ده
لك التحية والشكر .. ونشكر العزيز بكرى لاتاحته الفرصة
04-01-2008, 06:46 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
في قصيد طير الود يخاطب الشاعر طير الودي وانه ينزح من مكان لآخر في سرعة فائقة يسابق الشاردة وهى الناقة التي هربت ويحلق في الفضاء ويصدر صوت مثل ثكيل الفاردة والفاردة هي الناقة التي فقدت ولدها.. وهى من الاغانى التي يتذكر فيها خليل فرح السودان وطبيعته الجميلة وأظن إن هذه الأغنية قد ألفها خليل فرح وهو في مصر ويظهر ذلك من كلمات ومعاني الأغنية والجدير بالذكر إن خليل فرح ألف الكثير من أغانيه في مصر مثل ... ( عزه في هواك ... ما هو عارف .... صايد الأنام ) أما عصام المذكور في الأغنية فلقد ذكر البروفيسور على المك في كتاب ديوان خليل فرح والذي حققه إن عصام إشارة إلى قول النابغة الذبياني ....
الم اقسم عليك لتخبرني .... امحمول على النعش الهمام فانى لا ألام على دخول .... ولكن ما وراءك يا عصام فان يهلك أبو قابوس يهلك .... ربيع الناس والشهر الحرام ونمسك بعده بجناب عيش .... أحب الظهر ليس سنام
أما لوتس وعايدة فلقد قال الأستاذ على المك انه يقصد بهما فنادق في مصر ... وهذه الفنادق سميت على زهرة اللوتس المشهورة وعلى أوبرا عايدة
04-02-2008, 01:01 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
ذكر فصول السنة المناخية في الاغانى السودانية أو الإشارة إليها بأحد مميزاتها أو صفاتها كثير جدا... فمثلا الشاعر إذا لم يذكر اسم الخريف قد يشير إليه بشدة الأمطار اوالغيوم اوالبروق فالخريف يمتاز بأمطاره الغزيرة وبروقه اللامعة وغيومه الكثيفة وخيراته الوافرة ونسائمه الباردة وهو موسم الزراعة والخضرة والنضار حيث تشبع فيه كل الأنعام لذلك يكون مصدرا لإلهام الشعراء ... فالشعراء يشبهون الرجل الكريم بالخريف قالت الشاعرة كلتوم احمد عبدالرازق في احمد ود نقدالله بعد كتلة ازحف ...
الحبيب دكتور احمد سلام كتير وشوق عذرا للانقطاع . اتابع باهتمام بالغ هذا البوست التحفه وسعدت لانه لم يؤرشف بعد فبراير الماضى احتفلنا بالذكرى الاولى لرحيل الكروان بادى لاحقا باذن الله اعطيك تفاصيل اكثر عن ما دار فى الاحتفاليه وفعالياتها الخمسه فى الخرطوم منصور الطيب على حلة عباس
04-02-2008, 11:05 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
Quote: الحبيب دكتور احمد سلام كتير وشوق عذرا للانقطاع . اتابع باهتمام بالغ هذا البوست التحفه وسعدت لانه لم يؤرشف بعد فبراير الماضى احتفلنا بالذكرى الاولى لرحيل الكروان بادى لاحقا باذن الله اعطيك تفاصيل اكثر عن ما دار فى الاحتفاليه وفعالياتها الخمسه فى الخرطوم منصور الطيب على حلة عباس
الاخ العزيز/ . حقيقة كنت اتمنى ان اشارك فى حفل تأبين الراحل بادى لان هنالك الكثير يمكن ان اقوله فى حق هذا العظيم ولكن حالت الظروف دون ذلك ولكنى استمعت لبعض الفقرات فى بوست الاخ عبدالمنعم عمر عثمان واتمنى ان اتحصل على شريط الفيديو ... وانا فى انتظار التفاصيل عن هذا الاحتفال... لك الشكر وتحياتى للاهل بحلة عباس ولاهل بادى عامة واخص عبدالله ويوسف ودفع الله وعباس ولقد سعدت جدا بالحديث تلفونياقبل ايام مع الاخ عمر الزين عندما زار الامارات ... لك الود
04-03-2008, 07:18 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
الشيخ محمد ودالرضى عنده فصول السنة ثلاثة ليس من بينها الربيع كعادة كل أهل الريف في السودان حيث ان فصول السنة عندهم ثلاثة فقط الصيف والخريف والشتاء ولان الربيع في السودان أيام معدودات لذلك يهتم به أكثر أهل المدن لذلك لم تقابلني كلمة ربيع في شعر ودالرضى أما الخريف والصيف فلقد ذكرهما كثيرا قال في أغنية متى مزاري .....
يا رشيقا حسنك نمالك ...... قول لطيفك هاجرنى مالك دمعي كفّ وكفى انهمالك .... ان بعد الصيف الخريف
وقال أيضا في أغنية تيهى فوق العز والنفل ..
اللدانه وقول الوحل .... والوطيف الحبكه الكحل ورّى كيف الغيم الرحل .... يا الخريف العقب المحل
أما في أغنية فلتحيا يا ضاوى المحيا ....
شوف الفقل فاق العبار .....والخد مجلى من الغبار غيم الخريف نقش الابار ...هل ديل سنون أم رز كبار
أما في أغنية تيه يتاكى فلقد ذكر الشيخ محمد ودالرضى فصل الشتاء قائلا .....
خريف وشتاكا ..... ميل يابان المصري اتاكا النسام اللىّ أفتاكا .... جاب لي روايحا لي هتاكا وزادني هيام نواصل ...
04-03-2008, 02:29 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
أما فصل الصيف والشتاء فلقد ذكرهما في أغنية فلق الصباح....
ما عرفنا عدوك زاهل ... ولا لسه غلام جاهل متهلل صيف .... شتاء عندك كيف في اللعب بالنار
وكذلك ذكر فصل الصيف في أغنية ماهو عارف ....
في سموم الصيف لاح له بارق لم يزل يرتاد المشارق
أما الربيع فلقد ذكره خليل فرح كثيرا في أغانيه ففي نفس أغنية فلق الصباح قال ....
من جنان رضوان أصلك .... لذا كل ربيع فصلك أتنفس فوح تتنفس ناس ...... ورياض وبحار
والشاعر عمر البن بحكم وجوده في امدرمان ووسط الحدائق والزهور فلقد قال ..... زهر الروض نور في فصل الربيع والنسام يقسم للارياح يببع
وعبيد عبدالرحمن له أغنية عن الربيع ألفها سنة 1926 ولحنها الفنان عبدالعزيز المأمون شقيق ميرغنى المأمون وسجلها للإذاعة الفنان بادي محمد الطيب الربيع آن وقته حلا .... بالزهور الرياض تحلا وشيخنا العبادى تحدث أيضا عن زهور الربيع وكان ذلك في أغنية من محاسن حسن الطبيعة ...
صاحي شاهد هاهي الطبيعة .... زاهيه زاهره بزهور ربيعه وكثير من شعراء الاغانى السودانية تحدثوا عن فصول السنة أو أشاروا إليها فالصيف يشيرون إليه بالسموم والحر أما الخريف فيتحدثون عن الأمطار والغيوم والبروق والربيع يشيرون إليه بالأزهار واعتدال الجو
04-03-2008, 03:36 PM
محمد عثمان محمود
محمد عثمان محمود
تاريخ التسجيل: 02-21-2008
مجموع المشاركات: 464
شكرا جزيلا علىكلمات اغنية تيه ويتاكى ولقد سبق وكتبت عنها هذه المعلومات
أغنية تيه يتاكى صاغ كلماتها الشيخ محمد ود الرضي ولقد سجلها في نهاية الخمسينات الفنان مبارك حسن بركات وهى من اغانى المجاراة ولقد تغنى بها الحاج محمد احمد سرور أولا ولقد جارى بها ودالرضى الشاعر ابوصلاح في أغنيته المشهورة وصف الخنتيلة والتي سجلها على الاسطوانات الفنان عمر البنا وسجلها لاحقا للإذاعة الفنان عوض الجاك بلحن تقيل ثم تغنى بها الفنان عبدالكريم الكابلى وسجلها للإذاعة بالموسيقى بلحن قريب من لحن عوض الجاك .. وجاراهما أيضا الشاعر إبراهيم العبادى بأغنية الضاوى جبينه والتي سجلها على الاسطوانات الفنان عبدالعزيز مصطفى ثم سجلها للإذاعة أولاد شمبات في بداية الستينات وتغنى بها مؤخرا ثنائي العاصمة ...
قال ود الرضي في أغنية تيه يتاكى ....
خريف وشتاك .... ميل يا بان المصري أتاك النسام اللى أفتاك .....جاب لي روايحا لي هتاك وزادني هيام
المصري هنا يقصد بها الشاعر الرياح الشتوية والتي كانت تهب من جهة الشمال فلذلك كانت تسمى المصري عند السودانيين ..قال الشاعر مصطفى بطران في أغنية جنينة البلدية والتي لحنها سرور ...
النسائم تخطر فيها دون حصرية ...مره قبلي ثم مرات تمر مصرية
والنسائم التي تهب من جهة الشرق تسمى قبلي اى مكان القبلة ولذلك يقال البرق القبلي ومرات يطلق عليه البرق العبادى وأظن إن العبادى إشارة لمكان العبادة ( الكعبة ) ...قال الشاعر .. داك براقا قبلي ... فوق عربي وفوق ابلي يا بخيت احلبلى .... لبن أم زور طايبلى
أما الشاعر إبراهيم العبادى فلقد تحدث عن البرق العبادى في أغنية حليل رياضنا الغنا قائلا ... فقت الحضر والبادي ...وفقت الختم والبادي ثغرك برق عبادي ... ويمطر جمر في كبادي
04-04-2008, 07:36 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
الفنان الأمين برهان من مواليد 1901 وتوفى يوم 29/سبتمبر 1945 ولقد كان ملحنا ومغنيا وسجل عدة اسطوانات نذكر منها .... • الجنان في الدنيا وهى من كلمات سيد عبدالعزيز ولحن سرور ومجارية لأغنية زاد اذاى ياصاحى وهى من كلمات عبيد عبدالرحمن وسجلها على الاسطوانات كرومه • مرضان باكي فاقد وهى من كلمات محمد عثمان بدري ولحن عمر البنا ولقد جاراها عبيد عبدالرحمن بأغنية ولهان هامي دمعي التي تغنى بها سرور وسجلها للإذاعة أولاد المأمون • ياعينى وين تلقى المنام وهى من كلمات والحان عمر البنا ولقد شاركه عمر البنا وكرومه في الكورس عند التسجيل وهذه الأغنية جاراها عمر البنا نفسه بأغنية طال وجدي بيك والتي سجلها على الاسطوانات الفنان إبراهيم عبدالجليل وللإذاعة أولاد المأمون وبادي محمد الطيب • عقلي انشغل بهواك وهى من كلمات مصطفى بطران وشاركه فى الكورس سرور وكرومه • بلابل الدوح ناحن وهى من كلمات ابراهيم العبادى والحان سرور و قد شاركه في الغناء عند تسجيل الأغنية وهذه الأغنية الفها الشاعر في زواج الأمين برهان بعد ان تخاصم سرور وبرهان ليصلح بينهما قائلا ..... ( أرجوك ياسرور روح لبرهان .... جرحو الغور ما بشقيه دهان ) وهذه الأغنية مجاراة لأغنية ليالي الخير للشاعر الشيخ محمد ودالرضى • ياحبيب رحماك وهى من كلمات عبيد عبدالرحمن ولحن الأمين برهان وهى مجاراة لأغنية ياظبى رامه لابوصلاح والتي سجلها ابراهيم عبدالجليل ولأغنية الطيور تفريدة لابوصلاح والتي سجلها كرومه وابراهيم عبدالجليل • ذكر معاوية حسن يس في كتابه القيم من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان ان الأمين برهان قد سجل أغنية يا جدية الصيد لسيد عبدالعزيز وزهر الروض لعمر البنا لكن هذه الاسطوانات قد اختفت والجدير بالذكر ان أغنية جدية الصيد قد سجلها للإذاعة الفنان بادي محمد الطيب بينما أغنية زهر الروض نور سجلها أولاد المأمون • دمع المحاجر سال وهى من كلمات عتيق ولقد رافقه في الكورس كرومه وعمر البنا ولقد ذكر اسم برهان كثيرا في اغانى الحقيبة مقترنا باسم سرور ففي أول أغنية حقيبة وهى ببكى وبنوح بصيح ذكر اسم برهان مع سرور مما يدل على انه رافق سرور قبل ظهور أغنية الحقيبة في زمن الطنبرة قال العبادى ( يضرب سرور مزيكا .... يالامين الله يجازيكا) وكذلك قال العبادى في أغنية شيخ ريا صيح سرور وتلاه الأمين .... وضلت قلوب العالمين عاقلن يلزمنى اليمين ... ما عرف شماله من اليمين وأيضا ذكر اسمه في أغنية بلابل الدوح .... أرجوك يا سرور روح لبرهان ...... جرحو الغور ما بشفيه دهان
قرشي.. المشاركة أدناه التي زيّنت بها (ناسنا) من الغزارة بما يؤهلها أن تكون ضمن عملك التوثيقي المجيد هذا على الرغم من أن كل سدنة الحقيبة من (ناسنا) ، لك ولاستاذنا عبدالمنعم خليفه خوجلي تحايا معتّقة. الرائع الأستاذ / عبدالمنعم خليفة
تعرف يا عبدالمنعم عبدالله الماحي ده بالإضافة لصوته الجميل رجل حساس وذوق كان كلما يزورني في العيادة يكون شايل ليه هدية في يده وغالبا ما تكون من العطور وكنت أتألم كثيرا وأنا اخلع له أسنانه وهى كانت السبب في مخارج حروفه الجميلة وصوته الرائع وطبعا ياعبدالمنعم هو أول فنان يسافر من السودان بعقد مع ديمتري البازار لتسجيل اغانى بمصر وكان ذلك سنة 1927ولقد كان أجره 50 جنيه بينما الكورس الذي كان معه كان أجرهم 18 جنيه وهم ادريس العجيل والطيب عبدالرحمن والشاعر محمد على عبدالله الامى والذي قابلهم بالصدفة وقرر الذهاب معهم إلى مصر ككورس ولقد قال لي عبدالله الماحي انه اتجه مباشرة من محطة القطار إلى استديو التسجيل ليجد السيدة أم كلثوم تسجل بعض أغانيها وكل مرة تسمع فيها التسجيل تقول انه لم يعجبها وتعيده مرة أخرى الجدير بالذكر ان عبدالله الماحي قد سبقه في التسجيل الفنان يوسف الرباطابى في سنة 1927 ولقد سجل بعض الاغانى بمصاحبة الطنبور وابن عمه احمد عبدالله ككورس وفى هذه الرحلة سجل ودماحى 13 أغنية بينما في رحلته الثانية فلقد سجل 20 أغنية وكان معه في الكورس في هذه الرحلة اليأس البشير وادريس العجيل ولم يسجل عبدالله الماحي في تلك الرحلات بمصاحبة الكمان ولقد اعتزل عبدالله الماحي الغناء في بداية الثلاثينات وعاد إلى البجراوية ولقد كان له مقهى هنالك ولكنه عاد في الستينات ليسجل بعض الاغانى بالموسيقى أو بمصاحبة الكورس كما سجل بعض الرميات مع زميله سليمان اللومنجى ومرة أخرى عاد إلى الخرطوم ليسجل حلقة تلفزيونية مع الأستاذ عوض بابكر في برنامجه صدر المحافل وكان ذلك في سنة 1989 ليستقر في الخرطوم مع ابن أخته الدكتور عثمان عبدالكريم... وسأواصل معك الحديث عزيزي عبدالمنعم
04-04-2008, 09:22 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
سلامات ... اليكم والى القراء كلمات اغنية شيخ ريا والتى سجلها للاذاعة بادى محمد الطيب ولم نسمعها من فنان غيره رحمك الله يا بادى
شيخ ريا
الشاعر / إبراهيم العبادى لحن / سرور
شيخ ريا حسبك من فخر .... ليك البدور طائعات تخر ******* اذكر ليالي العاصمه .... المن سوء إلهك عاصمه هي جنة شرطا عاصمها .... يلمس بنان في معاصمه ****** كانت ليالي مواسما ....أنوار تلالى في السما في قلبي دائما راسمها ..... لكن حروفها مجسمه ******* اذكر ليالي المهرجان .... الجو صفا خالي من الدحان مما رأيت تلك الوجان ..... أنا عقلي فرّ ركبلو جان ******* أيام انس ما اقصرا ..... وراحت وكأن لم نبصرا يا ربى خدر عنصرا .... وانصر جيوش بختنصرا ****** أيام سرور بسراع تمر .... والزول يقنب فوق جمر لو تانى عادت ولى أمر .... اليوم أبدلو بى عمر ******* ما شفتهن حين قالو جن .... زى الكهارب بهرجن اوعى السلوك فوق الوجن ... بالنظره ليك بتلجن ******* خفن الشموس حين قنبن .... وجن شلوخن وعلبن صيد الخلا الما طنبن ....في قلبي نزلن وطنبن ******* لو شفتهن تحت القصر .... حاملات نياشين النصر خلت البدور طلعت عصر ..... أو درتناثرخم وصر ******** يا صاحب اذكر جلستن ..... وألطاف مناظر خلستن مولاي حواك من حبستن .... اجى يبسطنى وابسطن ******** صيح سرور وتلاه الأمين ..... ضلت قلوب العالمين عاقلنا يلزمني اليمين .... ما عرف شمالو من اليمين ******** بادر ظبي وشغل القلوب .....بى لطفو للأنظار جلوب كم بى لحاظو هزم تلوب .... وقتل اسود عاد بالسلوب ******* الله قد تعس الكفر ..... فضح الشمس وقتين سفر ست الشلوخ واقفات قفر .... لفاها غالية النفر ****** النقرابى من بينن طفر ..... قال لينا في عينكم ضفر جار لي وضيبو الانضفر ..... ليل قلنا قال لكن كفر ****** شبه اريلا حاول فزاز .... عينيها والجيد جام قزاز بى عوده يا بت العزاز ..... تلكم ليالينا اللذاذ ******* النطعه خز والقامه زان ...... واللون تقول الخيرزان حين وقعولو النقرزان ..... جلّ الغنى اللى صورتو زان ******* عملن القلوب كورة قدم ..... يلعبها وهى في العدم كهربنا والصف انهدم .... تلقانا قتلى وما في دم ******* ياعــــــمر ...... سوق الأدب بيك انعمر لله درك ضرغام وابهى من القمر ..... وألطف وارق من السمر ***** بعوده يا مولاي تعود .... أيام هنا وطالع سعود نتلاقى في اقرب وعود.... يبقى الحسود فوق عينه عود
04-05-2008, 11:11 AM
محمد المرتضى حامد
محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: حين وقعولو النقرزان ..... جلّ الغنى اللى صورتو زان
شفت ليك غناء يتفسر بصورة زول ( حسب فهمي )...
يادكتور غابيتو أنا بشيل وأعيد في قراية الكلام ده لحدي ماتجي تورينا أصلو من فصلو او خلينا نستعين بصديق ( كتاب المغفور له بإذن الله البروف عون الشريف قاسم اللهجة العامية في السودان )
04-05-2008, 06:04 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
أغنية شيخ ريا هي من اغانى العبادى الأولى اى قبل سنة 1920 ولقد اورد الأستاذ معاوية حسن يس في كتابه القيم من تاريخ الغناء والموسيقى في السودان هذا الحديث للعبادى ..( في سنة 1918 أو 1919 أتينا إلى الخرطوم _ أنا وودالرضى وخليل فرح_ لحضور زواج شخص اسمه شيخ ريا ، في مكان قرب السوق العربي فخصص لنا صاحب الفرح مجلسا يجعلنا نشرف على الحفلة من بعيد حتى يتسنى لنا وصفها ولقد أنشأت في وصف هذا الحفل قصيدة شيخ ريا ) انتهى ... ولقد حدثني الدكتور تلب اخصائى العلاج التحفظي بمستشفى الأسنان بالخرطوم بان شيخ ريا كان شيخا للجزارين ولقد قابله وصديقه ضرغام في الخرطوم 3 .. نواصل
في مؤتمر عن مشاكل الصدر في (ناسنا) شارك د.أحمد القرشي ب (ورقة عمل) هامة في مضمونها رأيت نقلها لهذه المساحة لاتصالها الوثيق بالتوثيق للأحداث والأسباب التي دعت ناس أبوصلاح يقولوا القالوهو، وهذه النماذج تعطي فكرة عن واقعة الشادن الكاتلني ريدو . أنتهز هذه السانحة وأحيي مدينة النهود الجميلة .
ابوصلاح دائما ما يصغر النهد ويقول النهيد لكي يؤكد صغر حجمه ولكنه إمعانا في تأكيد جماله وصغر حجمه وصغر عمرالمحبوبه أضاف إليه كلمة رخص... وهذه الكلمة ذكرتنى الأبيض وموسم الدرت والتبش حيث كان أجود أنواعه ذلك الرخص ... ولقد قال عون الشريف قاسم في كتابه اللهجة العامية في السودان بان رخص ( رخس ) بمعنى لين وناعم وأضيف أنا إلى ذلك وصغير ولقد استعمل ابوصلاح كلمة رخص في أغنية جافى المنام ولنستمع لهذا الحوار...
نورت يا الخد الجلي .......تخفى الجواهر والحلي خبرني يا الصدر العلى .... البرتكان ليك ولا لي قال لي دا لا اتباع لا شري ...احسبله فوق نجم الثرى لسع رخص ناعم طرى ....خمر الدلال باقي له ري
اما تصغيره لكلمة نهد فلقد أوردها كثيرا في أغانيه فلقد قال في أغنية العيون النوركن بجهرا ...
والوضيب هو الشعر ولكن في اغنية الكواكب كان وصفه للشعر أجمل حيث لم يقل انه ستر الأقدام وقال انه وصل لها الأخبار دلالة على طوله ووصوله للأقدام ...
ديسها للقدم وصل الخبر..........والصدير قلع برز انتبر والنهيد رخص لسه ما جبر...... قلبي هج طار عنه ما صبر
أما في أغنية اشتياقي وهجرك حرام أراد أن يدلل ابوصلاح على صغر عمر محبوبته وعدم زواجها بقوله ...
الطبيب الكشف الألم ........قالي مرضك عندي أتعلم أما عمرك ضاع يا سلام ...... انت عاشق ما فيش كلام صار علاجك بين استلام .......الفويطر الكشف الظلام واللجينة المازجه الكلام ........والنهيد الما شاف غــلام يا طبيبي علاجي انعدم .........جد وجدي وصبري انهدم كيف احصل ضفر القدم ........كان ده وصفك انا دائي دام
والنهيد الماشاف غلام ابلغ من الوصف الذي ورد في أغنية الفنان صلاح بن البادية ..( النهيد الما رضع جنه ) وفى أغنية العجب تيها صغر أيضا ابوصلاح النهود ووصفها ببرتكان يافا وهذا وصف غير مطروق كثيرا لان الشعراء يوصفون النهود بالرمان أو التفاح وهذا اجمل لان هنالك بعض الليونه في البرتكان ويمكن ان يتغير شكله بعد فترة ...
Quote: أنتهز هذه السانحة وأحيي مدينة النهود الجميلة
عزيزى / محمد المرتضى
اظن ان النهود سميت بهذا الاسم نسبة لجبلين متجاورين شكلهما كنهود المرأة .. ولا انسى هنا ابيات الراحل محمد احمد المحجوب حينما كان فى زيارة للنهود بينما جزء من الوفد بينهم مبارك زروق لم يصل النهود لمشكلة فى السيارة فقضوا ليلتهم فى الخوى فكتب هذه الابيات لمبارك زروق مداعبا ...
اناس مرقدهم النـــهود .... وانت مرقدك الخوى لو كنت تدرى ما النهود ..لطـــويت الارض طى
ولمحمد احمد المحجوب قصائد جميلة عن النهود ( ليس المدينة ) ساحاول كتابتها هنا
شكرا لك
04-06-2008, 07:03 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
أغنية شيخ ريا تؤرخ لبعض الأشياء في السودان فمثلا يذكر فيها العبادى كرة القدم وهذا يدل انه شاهدها قبل سنة 1920 مما يعنى إنها صارت رياضة شعبية في ذلك الوقت والجدير بالذكر إن كرة القدم ادخلها الانجليز بعد حملة كتشنر.. وكذلك تحدث العبادى عن الكهرباء وماتفعله بالإنسان إذا مسها أو اقترب منها وهذا أيضا يدل على أن الكهرباء كانت معروفة في السودان في ذلك الوقت ...
عملن القلوب كورة قدم ..... يلعبها وهى في العدم كهربنا والصف انهدم .... تلقانا قتلى وما في دم
الرتاين كان يطلق عليها الكهارب في السودان وتسمى الرتينة الكهربه ولكن العبادى استعمل الكهارب للمبات الكهربائية والدليل على ذلك ذكره للسلوك والتي توصل الكهرباء ... فالعبادى يصف الخدود بالأنوار اللامعة والشلوخ بالسلوك ... وأيضا استعمل كلمة ( بتلجن ) مما يدل إن الثلج كان معروفا أيضا ولكنى ليس متأكدا من تاريخ دخول الثلاجات للسودان ...
ما شفتهن حين قالو جن .... زى الكهارب بهرجن اوعى السلوك فوق الوجن ... بالنظره ليك بتلجن
04-07-2008, 00:14 AM
نهي محسن أبوراس
نهي محسن أبوراس
تاريخ التسجيل: 04-02-2008
مجموع المشاركات: 488
أستاذي الفاضل وأخي الكريم د. أحمد القرشي والزوار الرائعين قرأت قصيد إبراهيم العبادي الرائعة برضي ليك المولي الموالي....وأعجبتني كثيرا المعاني العميقة والمفردات المنسابة بسلاسة كما الأمواج الصغيرة في الينابيع الصافية.. وبالذات لمن يقول ليك: ياملاكي ظروفي العصيبة حايلة دونك مالي صيبة
قالي هاك أقوالاً مصيبة كل نفس توجد نصيبة
والمصيبة المولى اليصيبة بالقدر كم عز الذليل
لكن فتشت كتييير عن الظروف الأحاطت بالشاعر عند كتابة هذه القصيدة فلم أفلح... ياريت لو إتكلمت لينا شوية عنها..
برضي ليك المولي الموالي
لو تحول دون قصدي العوالي
برضي أغوص في بحوري وأوالي ليك أخرج درري الغوالي
وأنشي شعري وزجلي وموالي في سناك قليل ياجميل
برضي ليك المولى الموالي وفيك لازم الصبر الجميل
ياملاكي ظروفي العصيبة حايلة دونك مالي صيبة
قالي هاك أقوالاً مصيبة كل نفس توجد نصيبة
والمصيبة المولى اليصيبة بالقدر كم عز الذليل
كم ربوعاً أجدب خصيبة ومافي فجراً ماعقبة ليل
المكارم خلقي الجبيلة والمحامد سالك سبيلة
ديمة شارب سلسبيلة من أخاير أخر قبيلة
ومن أعالي العايلة النبيلة وكل صميم لصميم بديل
الليالي اليلة وقبيلة للجلل معدود الجليل
تشككى كتر النوح العيالك وديمة تشكي أيام زاهيالك
يامهفهف سيرك أمالك والنسيم السائر أمالك
أن زاهر ولاهى ويالك من مرائى وصدقك قليل
أنت عاشق بالجد خيالك ومنه ساكن ظلاً ظليل
ياسما الغايات ياملاكا من تطاول لي نيل علاكا
عشت دم ياحليلة حلاكا ياحياة أرواحنا هلاكا
لو سليتو النار ماسلاكا قلبي راضي وهاك الدليل
أنه صابر وحامل بلاكا مرة أرحم يكفي القليل
برضي ليك المولى الموالي وفيك لازم الصبر الجميل
برضي ليك المولي بصوت سرور
بصوت خضر بشير
04-07-2008, 11:43 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
شكرا جزيلا على أغنية برضي ليك المولى الموالى للشاعر إبراهيم العبادى ولقد ذكر مبارك المغربي في سفره القيم رواد شعراء الأغنية السودانية إن العبادى نظم هذه الاغرودة بعد أغنيته ( عزه الفراق بى طال ) اثر عتاب فاتنته له معلنا لها انه على العهد باق .. وهى من القصائد الصادقة والجميلة وهى لحن سرور وكما هو واضح في التسجيل كان معه في الكورس الأمين برهان وكرومه وأيضا سجلها للإذاعة ميرغنى المأمون واحمد حسن جمعه .. وهى من اغانى المجاراة والاغانى التي تجاريها في هذا اللحن هي ....
احرموني ولاتحرمونى 2/متى مزاري 3/ ما هو عارف 4/ في الفؤاد ترعاه العنايه 5/ من مناظر الحفله الجميله 6/ يا امانى وجار بى زمانى 7/ اسعفونى ولا تصرفوني 8/ نور جناني 9/ الغواني البارع جماله 10/ بى غرامك وتنفيذ مرامك 11/ يا منايا وجار بى ضنايا 12/ طال سهادي
لك التقدير والاحترام
04-07-2008, 05:08 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
هذه المداخلة كتبتها فى بوست ناسنا ردا على الاستاذ / عبدالمنعم خليفة
الأستاذ / عبدالمنعم خليفة
حكى لي الفنان بادي محمد الطيب انه في نهاية الستينات وعند زيارة أم كلثوم للسودان كان طريح المستشفى فأرسل إليه عبدالماجد ابوحسبو وزير الثقافة وطلب منه أن يغنى أغنية الكواكب احتفلوا بالقمر أمام كوكب الشرق .. فاستجاب بادي لذلك وأثناء أدائه للأغنية وعند وصوله للشطرة التي تقول ( الضمير تعب حالته في خطر ) صعدت إلى المسرح أم كلثوم ورددت معه هذا المقطع ... تعرف يا أستاذ عبدالمنعم ابوصلاح خائف أن ينكسر هذا الخصر نسبة لرقته ونحوله ولقد شكى الضمير نفسه من الصدر والأرداف وذلك في أغنية الدلال والغرام عيوني .... الضمير قال لي خبروني ....الصدر والردف بروني بالتقل كادوا يبتروني ...وديسه حاجبنى ما بتر ونى
لا يستطيع احد أن ينجد أو يسعف الضمير لان الأرداف والصدر ارتكبت جريمتها تحت ستار الشعر الكثيف ..
وهنا كاد العشاق أن يفقدوا قامة المحبوبه في أغنية عيني والمنام في معانده ...
بالدروع تهب ناري توقدا ... تمردغ النهود في عراقدا قامته انطوت كدنا نفقدا ....جدله ايده من لينه تعقدا
تعرف عقد الأصبع أبدع فيها احد شعراء منطقة الحلاويين و الذي تغنى لهم بادي في بداياته حيث قال ...
جاني البلوم طاق بنانه الممجدو من لينه يمسك لصباعه ويعقدو
أما في أغنية إن ورد بروايحك بسام لابوصلاح نفسه فالخصر قد اشرف على الموت ...
حكمه خصرك مائع ولزام .... حتى فردة عاجك تلبسه حزام كيف ضميرك يجبر ما دام .... لان ورق واشرف على الإعدام
04-08-2008, 04:16 PM
abubakr
abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
قراءت في كتاب معاوية حسن يسين " من تاريخ الغناء والموسيقي في السودان من اقدم العصور حتي 1940 " ما يلي :
" من اسف ان الاذاعة السودانية اضطرت لضائقة في اشرطة التسجيل الي مسح معظم حلقات "حقيبة الفن " التي اشتهر بتقديمها الاذاعي المبارك ابراهيم. وهي ثروة حقيقية للمهتميين بالبحث في تاريخ الغناء الوطني السوداني الذي يعاني اساسا من شح المصادر وعدم وجود وثائق بعدما طوي الردي حياة الرعيل الاول من مؤسسي الحياة العامة في البلاد " _________
اليس هذا منتهي الفوضي والجهل ... الم يجد القائميين علي الاذاعة في ستينات القرن الماضي سوي ذلك الارث الابداعي ليسجلو عليه .. الم تكن هنالك تسجيلات لزوم ما لا يلزم مع اهل السلطة والطنطنة الفارغة ومن كان مديرا لللاذاعة حينئذ ؟؟؟؟
04-10-2008, 08:21 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
شكرا جزيلا لحضورك واعتذر عن التأخير نسبة لمشكلة في الكمبيوتر أما بخصوص مسح الأشرطة والتسجيل عليها فهذه حقيقة والذين يقومون بمسح الأشرطة ليس لديهم الخبرة الكافية لتحديد أهمية الموضوع وقيمته التاريخية ولكن الكارثة في التلفزيون حيث مسحت معظم الأشرطة وتم التسجيل عليها ونادرا ما تجد في مكتبة التلفزيون سهرات أو برامج قديمة والدليل على ذلك فقر برنامج من الأمس و تكرار المواد التي يقدمها وهنالك جريمة حريق الإذاعة المشهور ولقد حصل في نهاية الخمسينات عندما كان خاطر ابوبكر مديرا للإذاعة حيث تمت إبادة كل الاسطوانات التي تحتوى على التسجيلات القديمة بحجة إن الإذاعة قد غيرت أجهزتها إلى نظام أشرطة الريل ولم تعد تستعمل الاسطوانات ولم يتم نقل هذه الاسطوانات إلى الأشرطة ففقدت المكتبة السودانية الكثير من التسجيلات والاغانى والتي لم نعد نسمعها من أصوات أصحابها الأصليين والاسطوانات التي تبث حاليا تم تجميعها بعد ذلك من المهتمين بأمر الفن السوداني ...وهنالك حادث آخر سببه الصراعات الشخصية حيث قام احد الموسيقيين بإغراق النوت الموسيقية لمعظم الاغانى السودانية والتي قام بتدوينها الموسيقار المصري وعازف القانون مصطفى كامل .
لك الاحترام والتقدير عزيزي ابوبكر
04-10-2008, 11:32 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
نعود للشاعر مصطفى بطران الذي أثرى ساحة الغناء السوداني بشعره الصادق... فمن أغانيه الجميلة والمشهورة أغنية اطرد الأحلام وهى من الحان الحاج محمد احمد سرور ولقد سجلها على الاسطوانات بمصاحبة آلة القربه لشركة ميشان سنة 1937 ولقد أنتج الاسطوانة لحسابه الخاص وكان معه في الكورس عبدالروؤف عطية وعطا محمد وبشير سليمان وكان معهم على آلة القربة الموسيقار السر عبدالله .
04-10-2008, 03:04 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
أغنية اطرد الأحلام تتحدث عن الطبيعة وجمالها والليل وسحره والنيل وشواطئه والأزهار ورونقها والطيور وأسرابها والورود واحمرارها والسواقي وأنينها ... من أجمل ما كتب بطران ... أغنية عن الطبيعة والجمال فقط خالية من الغزل والوصف ولكنها تطربنا وتدغدغ مشاعرنا .. الأغنية التزم فيها بطران الوحدة العضوية والموضوعية ولزوم ما لايلزم ... تغنى بها فنانون كثر منهم بادي محمد الطيب ومبارك حسن بركات وجمال النحاس وعبدا لرحيم سليمان 0.
04-10-2008, 06:02 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
اطرد الأحلام كلمات الشاعر / مصطفى بطران لحن وغناء / سرور
اطرد الأحلام يا جميل اصحى قوم نفضى الليل في ضفاف النيل ننشد الفسحه شوف جمال الليل يا جميل واصحى واسمع البلبل ولهجته الفصحى الغصون ما خدات مع النسيم كسحه والطبيعة تخيل توبها كاسى النيل من جمال مسحه غير كلامى معاك يا جميل لمحه وقوم معايا وميل قامتك السمحه كل شئ ميسور والظروف سمحه منظر النوار يغنى عن أنوار للظلام يمحى ديك شواطئ النيل بالسرور طافحه لابسه بدر التم وللنجوم لافحه شتلة الياسمين مايله بصفحه ميلها بشجيك من شذاها يجيك كل حين نفحه شوف وجوه الروض باسمه منطرحه وتضحك الأزهار ميته بالفرحه ليه شجرة الفل ياخى منشرحه الورود بالمر لونها ليه يحمر كأنه منجرحه ديك طيور منظوم روقه زى سبحه طايره كالآمال في الفضاء سابحه في حدانا قريب ظلالها جات شبحه يا ما فايتات أظنهن بايتات وفى الرياض صابحه النسائم لو غاديه أو رايحه بى ندى الأزهار والعبير فايحه الفروع بتميل بالطرب مايحه والسواقى تئن بى نغمة الحن صوتها كالنايحه منظر البدر وبهجته الفاضحه تبدو ليك في النيل كالدرر واضحه الطيور تختال في الغصون صادحه السرور ميل وروقه يتخيل كفته الراجحه
Quote: اطرد الأحلام كلمات الشاعر / مصطفى بطران لحن وغناء / سرور
اطرد الأحلام يا جميل اصحى قوم نفضى الليل في ضفاف النيل ننشد الفسحه شوف جمال الليل يا جميل واصحى واسمع البلبل ولهجته الفصحى الغصون ما خدات مع النسيم كسحه والطبيعة تخيل توبها كاسى النيل من جمال مسحه غير كلامى معاك يا جميل لمحه وقوم معايا وميل قامتك السمحه كل شئ ميسور والظروف سمحه منظر النوار يغنى عن أنوار للظلام يمحى ديك شواطئ النيل بالسرور طافحه لابسه بدر التم وللنجوم لافحه شتلة الياسمين مايله بصفحه ميلها بشجيك من شذاها يجيك كل حين نفحه شوف وجوه الروض باسمه منطرحه وتضحك الأزهار ميته بالفرحه ليه شجرة الفل ياخى منشرحه الورود بالمر لونها ليه يحمر كأنه منجرحه ديك طيور منظوم روقه زى سبحه طايره كالآمال في الفضاء سابحه في حدانا قريب ظلالها جات شبحه يا ما فايتات أظنهن بايتات وفى الرياض صابحه النسائم لو غاديه أو رايحه بى ندى الأزهار والعبير فايحه الفروع بتميل بالطرب مايحه والسواقى تئن بى نغمة الحن صوتها كالنايحه منظر البدر وبهجته الفاضحه تبدو ليك في النيل كالدرر واضحه الطيور تختال في الغصون صادحه السرور ميل وروقه يتخيل كفته الراجحه
04-10-2008, 11:06 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
شكرا جزيلا على اغنية اطرد الاحلام وبصوت ابراهيم خوجلى (اذا لم اكن مخطئا) وحقيقة اداءه للاغنية كان رائعا وعزفه على العود كان مميزا ... لك التقدير والاعزاز
04-11-2008, 05:39 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
من اغانى مصطفى بطران في الطبيعة أغنية قوم بينا نلاقى نناظر ولقد لحنها سرور وسجلها على الاسطوانات كما تغنى بها الفنان خضر بشبر وسجلها للإذاعة وكذلك سجلها الفنان عوض الكريم عبدالله .... وهذه الأغنية مجارية لأغنية خليل فرح قوم نادي عنان وأتباعه والتي قالها خليل فرح في زواج صديقه الصحفي سليمان كشه .
04-11-2008, 11:00 AM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
قوم بينا نلاقى مناظر كلمات / مصطفى بطران لحن / سرور
قوم بينا نلاقى مناظر ... تفرح وتسر الناظر وتبرى الأرواح بشوقه خليك يا صاحي محاذر ....وافينا وفاء نادر ساعدنا كمان بالروقه تشوف آرام وجآذر ....لا تبقى نفور ومحاذر تصبح أحشاك محروقه حافلات بالمحيا النائر ... جالسات في شكل دوائر لدن القامات ممشوقه تركني موله وحائر .... ماضر لو جيتن زائر بيناتن لىّ معشوقه في حسن الجيل الحاضر .... وعيون الظبي النافر السعد مخيم فوقه مجموعة جوهر نادر ...... أو تحكى زهور في مناظر منتظمه تمثل جوقه من كل مدرع سافر ..... في هدوء الليل الكافر وسط الأقمار في مروقه في ثياب الملك الظافر ..... في عيون الظبي النافر والمزن الحابكه بروقه ضماهن مجلس عامر.... وعفافن ليهن مسامر والقمري حداهن قوقه ودلالن كان الآمر .... أصبح بنفوسن يقامر مرقن الأفكار عن طوقه بساط الروض الطاهر ..... تجلى الحسن الباهر والخلقه السالم ذوقه الشمس شعاعها الظاهر ..... في توب العفه الطاهر دى حياتي ولى مخلوقه
يا دكتور أحمد القرشي سلامات، ياخ أنا ما متابع البوست الكبير دهـ من البداية لكن بالحيل مغروض في كلامات أغنيتي "الجمال والحب في بلادي" رمضان حسن وعبد الرحمن الريح، وكذلك أغنية "مالو قلبي الأسروهو" آداء محجوب عثمان لكن كلمات منو ما عارف، أريد الكلمات مكتوبة (دي مهمة خالص) بعداك لو في wav فايل برضو ما كعب. أدري بأن الأغنيتين لا تمتان للحقيبة بصلة لكن أخوكم مغروض.
شكرا جزيلا لحضورك وزيارتك لهذا البوست والتي اسعدتنى كثيرا .. أما بخصوص أغنية الجمال والحب في بلادي فهي من كلمات الشاعر سيد عبدالعزيز ولقد ألفها سنة 1950 وهى من الحان وغناء الفنان رمضان حسن أما أغنية مالي قلبي الاسروه ( القلب المأسور ) فهي من كلمات الشاعر على محمود التنقارى ولحن وغناء الفنان محجوب عثمان وان شاءالله سأكتب لك نص الأغنيتين في المداخلات القادمة
04-11-2008, 08:15 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
الجمال والحب في بلادي كلمات / سيد عبدالعزيز لحن وغناء / رمضان حسن
الجمال والحب في بلادي ..... الحضاره ازدهارها وانتشاره في المدارس والنوادي ************ العلوم العاليه والفنون الراقيه جمالها بادي ينبى عن آثار قوة الأفكار والايادى الانجزت أعمال وخلدت تذكار في جبين الوادي سودانا العاجبنا رسمو في نفوسنا مقداره يسمو الطيور غنت باسمو وكم صايح ينادى اسمك يا بلادي هتفت به الجنود وغنت به الشوادى ********** في بلادنا مناظر الطبيعة حافيها السحر الحلال في الشرق المينا العظيمه بيها الثغر بسم دلال والغرب الحرست مداخلو الهيبه حصون التلال وجنوبها ينافس الشمال حيويه وعظمه وجلال في بلادنا القرى والمداين اثر النعمه عليها باين وتانى محل ما العين تعاين تشوف بهجه وروح اعتدال في منظر جذاب ودادي ********** أحيى السودان وارضو الأرض الطاهره النقيه أحيى السودان واهلو أهل العبقريه اهنى السودان بشعبو طموح النفس الابيه الوافي راعى المحارم أكرم من الغيث مكارم واصلب من الحده صارم إن في الحرب وان مسالم يمتاز بالروح القوية مقدام ومن طبعه هادى
04-12-2008, 11:21 AM
Murtada Gafar
Murtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة