|
|
|
 Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: كمال ادريس)
|
Quote: شكرا يامجاهد فقريبي الزبير خارج من رحم المعاناة وهو يمتلك الكثير وسترى.
له التحيه عبرك ياصديقي |
صحيح يا استاذ كمال الرجل مشار اليه دائما بقلمه الصادق والواعد في نفس الوقت .. يلفت انتباهي دائما هؤلاء المثقفين الذين يسعون الى وضع التجارب المحجوبة في دائرة الضوء وهي ظاهرة انبل ما يكون .. والاخ الحلاوي من الذين تشعر بحسره انهم يعيشون خارج الوطن وايضا يعانون شظف البحث عن ما يسد الرمق تحتاج تلك التجارب الى وقفة متاملة
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
المسئول عن
هو الاستاذ الشاعر الفاتح الحلاوي ..الفاتح أحمد الحلاوي
- الميلاد منطقة الحلاوين .
- النشأة : شمال كردفان الغرّه ) .
- الإهتمامات الأدبيه منذ أيام الدراسة المتوسطة .
- ( تعالي قريب – بشتهيك – وصفك زيو مافي – يا مسافات – تصبحين على خير – مشتاق بلحيل
ماخده من النيل عذوبتك – لو تبسمي - شمسي لا تغيبي الدرس مفيد - البعد البين فلسطين - وريني كيف اعمل معاك - ياطالة من شرفة حزن و العديد من العمال الشعرية المغناة
اهتم كذلك بكتابة القصه : مجموعة ( الدخول للخارج )
شارك في عدة ليالي ومهرجانات ثقافيه بالسودان وخارجه
- اول الدواويين كان ك خربشات على جدار الزمن و انا طالب بالجامعه
- مهتم بالشؤون الثقافيه والادبيه
وللرجل موقفه الجميل والواضح من ما يراه مخالف للخط الحاجب للحريات .. تشعر
وللحديث بقية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
والظاهر ان الحوار غير ظاهر تماما على الصفحة ولعل من يلتفتون الى هذا البوست(باعتباره يخص الرائعين الزبير والفاتح) سيتستقطب اشخاص قراءة كثيرا ودي عندا علاق بضعف النظر (عدييييل كدا ) عموما حسهل الامر واسرد الحوار كاملا هنا والان .
السؤال الاول واجابته :-
Fatih pic...jpg (80.5 كيلو بايت), صورة0130.jpg (45.1 كيلو بايت), صورة0144.jpg (55.5 كيلو بايت)
- أثر الغربة على المبدع من حيث : الإحساس بالوطن – التنويع والتشكيل ؟
- الغربه بالتأكيد واقع مرير فرضته و أملته ظروف موقلة في القساوة , وللغربة تأثيراتها العديدة على كل من سلك دروبها الوعره , وبما أن المبدع كائن شفيف شديد الحساسية بطبعه مما يضاعف من معاناته مع ذلك الواقع , ومن جانب آخر بالتأكيد حب الوطن و الإحساس به وبما يحدث فيه من معاناة و شظف للعيش ومرارات وقساوات المواطن المتناميه كل ذلك بالتأكيد يعمق إحساس المبدع الحقيقي ويبلور المناحي الإبداعية لديه تجاه تلك القضايا المصيرية والعاطفية من ناحية أن الغاليالوطن هو مأوى الحبايب , و هو الذي يحتضن كل الجمال وهو مكمن الإنتماء بكل أنواعه وبالتالي تتفجر ينابيع الإبداع عليه تنويعاً وتشكيلاً , فأجمل القصائد وأروع الروايات و القصص كانت قد تمت كتابتها في تلكم الأماكن البعيده خارج نطاق العزيز الوطن .
والسؤال في شكله مالوف لجميع المحاورين باستثناء تلك البصمة التي لا تخص الا الزبري _التنويع والتشكيل __؟
اها رايك شنو ان كان حبيبي معاي وبرضي بتالم يا الحلاوي في غربتي لكن اتفق معك وكثيرين ان الاجابة شافية ومؤثرة للغياية اشتهم فيها ذاك الالم الواضح لك ودي وكل دنا للزبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
السؤال الثاني:واجابته طبعا ..
الموقف الفكري أو السياسي ومدى تأثير ذلك على الرؤى الإبداعية – أم أن الإنتماء يجب أن يكون
للوطن عامّة ؟
حبيبنا الزبير , من وجهة نظري مهما تعددت المواقف والرؤى الفكرية أو السياسية بشرط أن يكون منتهجي تلكم المواقف و الأفكار يتملكهم الإحساس الحقيقي بالحبيب الغالي الوطن , فهناك بالتأكيد خطوط تماس مضيئة ومشرقة تلتقي عندها كل ألوان طيف الإبداع الحق تتخذ مسارات مسالكها تتجه صوب الإنتماء الصادق للوطن الحبيب
تعليقي انامجاهد عيسى .
لم ينتظر الزبير كثير ولم يتضارى اذ يضع الرجل وجه لوجه لما يتحاشاه كثير من المبدعين .. ولم يكتفي الزبير بالموقف الفكري فقط (ما كدا مطاطة وواضحة ) لكن والسياسي .. جميل الزبير يضع الكرة امام خط 18 وهي فيها مافيها من اكبار للمتحاور معه اذه انه يعتقد ويحملك المسؤلية الكاملة عن ماتقوله ..
تشتم في اجابة الفاتح ان الروح ديمقراطية وانه كما قال الصديق الصادق الرضي (انه وطن جميل رغم التناقض في ازقته )..
ما تمشو بعيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
السؤال الثالث وها دخلنا بيت القصيد واخرجنا المجيب سالمين وراضيين :
الإشكالات الحاصلة , ومدى تأثيراتها على إضعاف مقدرة المبدع ؟
- نعم . هذا موضوع بالجد كبير ومتشعب !! وبكل أسف وحسرة هنالك العديد من الإشكالات المصنوعة من جهة من يعتقدون أن هذا العظيم الوطن حكراً لهم فقط !! وهنالك فئة معروفة للكل تذهب أكثر من ذلك بأن تعتقد ان هذا الدين السمح الذي يدعو للمحبة والإلفة هو الآخر حكر لهم وبالتأكيد يعملون على معاداة المبدع الحق ويعملون جاهدين على وضع العقبات والمتاريس أمام ضروب الإبداع بدافع أن من يواليهم وينتهج نهجهم أو ينتمي لهم متاح له كل السبل لتقديم ما لديه من إبداع ولو كان ذلك غثّاً هزيلًاً , ومن هنا أناشد السيد وزير الثقافة السمؤل أن يهتم بهذه القضايا والتي تهم مبدع المهج ر وتؤرقه أيّما أرق وتضيف إلى معاناته وما يقاسيه وهذه رسالة صادقة وشفيفة للسيد الوزير إن كان من ضمن أولوياته تذليل كل معوقات الإبداع والعطاء الثقافي الحر في حدود كل ما هو ثر وهادف, فمبدعي المهجر هنا أخي مغلوب على أمرهم
كان لابد من يحكا الزبير لامن ؟؟هكذا مباشرة الاشكالات .. ولم يتحاشى الرجل وكانهما في بلد واحد الاول يراهم (شحمهم ولحمهم ) والاخر يصوب اليهم وهي لا يفصل ما بينه وبينهم سوى دسيسة كفيلة بابعاده في بلد ممنوع فيه الحديث عن الحاكم فقداسته من قداسة رب العالمن شكرا لشجاعتكما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
السؤال الرابع :وشاكرين لمن يستضيف كانت خلاصة الاجابة :-
ماهو مدى تقبل المجتمع العربي في المهجرللإبداع السوداني ؟
- الإنسان السوداني بأصالته الحقيقية والذي يُعرف ب ( الزول ) هنا في المجتمعات العربيه لا زالينثر ورود وأزهار الأصاله السودانية التي هي مزيج من ( الإفريقية العربية ) المميّزه و ولا زال يضمخ كافة الأمكنه هنا بعبير الصدق و الوفاء والإخلاص , فهو لا زال بخير رغماً عن وجود بعض الهنّات وهي على نطاق ضيق وتمثل ظلالاً سالبه ألقت بها ا ظروف البلد من جهة وظروف المهجر من جانب آخر , لكن بصفة عامه ولما ذكرت فالسوداني محبوب ومقبول بشكل جيد وبالتالي الإبداع السوداني له نفس الدرجة من المحبة والقبول , ومن تجاربي الشخصيه أذكر كنت مرّة قادماً ذات مرة من الخرطوم بالطائرة متجهاً صوب جده وصادف أن كان بالمقعد المجاور أخ عربي سعودي قادم من السودان وبعد التعارف إتضح أنه مدير قسم التدريب بالدفاع المدني الرائد محمد بن علي القرني وأن سبب ذهابه للسودان كان بدافع حضور مهرجان أدبي بالخرطوم وأنه يتذوق الأدب السوداني أيّما تذوق فنشأت بيننا صداقة و إلفة وحميمية ليومنا هذا وأصبحنا على تواصل تام .
يؤمن السائل بان مهمتنا ان نكون رسل يعبرون عن هذا البلد (السودان) باحسن حال (رفع معنويات )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
مشاريع تعاون فنية ؟
كنت قد إلتقيت قريباً الإنسان الفنان الشفيف المبدع الطيب عبد الله في دياره العامره , و بييننا وعد أن نلتقي قريباً لمناقشة العديد من القضايا سيكون من ضمنها إمكانية التعاون الفني بيننا .
كما أن هنالك مشروع تعاون فني مع الأخ الصديق الفنان االرائع عمّار السنوسي وذلك في القريب القادم من الأيام وزي ما بقولوا أهلنا ( كل شيء في وقتو حلو ) .
تعليقي
جدوى السؤال هو عن احوال من هم هناك في تلك الديسابور هل من هناك يحملون هم الابداع؟ جاء الحديث عرضا في ندوة اقامها ملتقى السودان الاجتماعي بجدة للاستاذ الموسيقار الصادق شيخ الدين المقيم ببلجيكا وتنهد بحرقة حين قال ان مؤسسي الفرق واشار الى فرق سودانية بعينها يعملون في مهن مهينة جدا في خارج السودان وبعيدين تماما عن مجال الفن الذي يعد خصما على السودان كانت الاجابة بالغة الاهمية ان المتعاون معه هو الاستاذ الطيب عبد الله الذي انزلته يوما ما ال قنصلية السودان بجدة من المنصة حين رغب الغناء للسودانين وفي احتفال بعيد الاستقلال لان الرجل لم يرضخ لما ؟؟
ان يكون خيار التعاون مع الطيب عبد الله هذه الامر يطمن وان يكن الخيار الثاني عمار السنوسي وهو مظلوم اخر يشكو ضنك راس المال الذي حبس تجربته و خنقهاوخنق معه كثير من المبدعين الذين اختارو هذا الشخص لكن لا مجال للاذن السودان لسماع الجديد لعمار الذي يحتفتظ بالحان شتى كانت ستكون سببا في سماع ملحنين كمعمار (ابستة ) و(حسين الفكي ) و(حيدر بورتسودان) وهكذا وكل شي في وقتو حلو نص بالغ اللذة
شكرا لكليكما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
والسؤال السادس والاخير استكشاف ما يكمن بالداخل.
Quote: تحصر نفسك في الكتابات الشعريه فقط – ام ان هنالك تنوعاً أدبياً في كتاباتك ؟
حقيقة لدي كتابات قصصية منتشره في فضاءات النيت , والفكرة تراودني في نشر مجموعه قصصيه تحمل إسم ( الدخول إلى الخارج ) وهي قصص من واقعنا السوداني المعاش وهي في تناولها مزيج ما بين الفصحى ودارجيتنا الغارقة في الروعة و الجمال
|
السؤال تقديمي ايضا لاخبار الناس ان الشعر غالبا ما ينتج فضاءات اخرى للكتابة وهكذا كثير منا لا يدرك ان الدكتور بشرى الفاضل شاعرا ومجيد جدا .. ازكر ان الاستاذ الرائع ابو عركي البخيت طلب مني الحصول على نص عن نلسون مانديلا وكانت مناسبته حسب ما قاله عركي انه كانو في زيارة للاستاذ الجليل المحامي كمال الجزولي وعلى المدخل قراء الدكتور بشرى النص لعركي وهاو يطلب ذات النص الذي تم ارساله له نامل ونناشد عركي ان يثري المكتبة السودانية بهذه التجربة .. الشاهد ان كثير من كتاب الشعر ينتجون في القصة مستفيدين من القدرة الشعرية على التعبير في السرد الروائي او القصصي ولم تكن المسافة بعيدة لذلك نحن موعودين بفتح جديد للحلاوي ..
الملاحظة على العنوان المقترح للمجموعة (الدخول للخارج) وهي مقطع من نص شعري (عفوا لو اني دخلت اليك من باب الخروج) ولعل هناك في الشعر من نظرية تسمح بذلك _(بين قوسين) وهي التناص وسيبدا النقد لتلك التجربة التي تتخلق عن قريب ان هناك التناص في اساسه داخل العمر الشعر لوحده او القصصي لوحده ولعل الجميل ان هنالك تناص مابين الشعر والقصة الامر جميل ولعلنا نستمتع قريبا بذلك السفر
للحديث بقية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: التيحة للصديق الحلاوي
الذي يرفض بكري اعادة
الباص له والتحية للزبير
سعيد الراصد الفنان .
B] |
شكرا للمرور عزيزنا رفاعي ..انت عارف خطر ببالي ان يكون الزبير سعيد ضمن الاقلام التي تكتب هنا وفقا لما فيه من طبع ناكر للذات وقدرة لعرض تجارب الاخرين ويعنوني الشباب جدا في هذا المضمار...
وللحلاوي كثير من الملفات التي نتشوق لمعرفته (السمح في خشم سيدون) وارجو من الجميع مناشدة بكري اعادة الباس وورد للرجل فهو اضافة نوعية وربك يكثر من امثاله بس ارجو من الجميع مناشدة بكري ابو بكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: المسافر)
|
Quote: خصصنا لك الخط الأحمر
أرفع السماعة في أي وقت |
لك التحية المسافر ..لكن لماذا الرحيل تحديدا هو الاسم المحبر اليك ؟ صديقنا يقول الاستاذ محمود محمد طه وانا اعتبره رجل مفكرا جدا .. يقول في نهاية حديثه انهم موجودين رهن اتساع دائرة الوعي وهذا امر يستوجب استضافة كل الذيني يشتغلون في مجال الوعي الانساني بكل الوانهم (الاحمر ضمن تلك الالوان المحبزة لدى الكثير وكذلك يوجد الوان كالبيج )..
ساختم حديثي بما قاله قاسم ابو زيد للهادي حامد
افتح كراسي القلب
خلي الاشواق تستنى
افتح شريانك شارع
خلي العصفور يتهنى ..
مع ودي بس ارفع انت كمان معاك السماعة حتى يلتفت بكري لهؤلاء
وما تنقطع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ممنوع على المغتربين حوار ما بين الفاتح الحلاوي والزبير سعيد وما تزعل يا وزير الثقافة (Re: مجاهد عيسى ادم)
|
Quote: صديقي مجاهد
اشكرك على تناولك للقاء الذي تم نشره بجريدة الخرطوم .
وحقيقة لا خير فينا غن لم نقلها , كلمة حق القصد منها تبيين الحقيقه الغائبه أو المغيبه على أصح تعبير , فإشكاليات البلد أضحت شائكة ومعقّده ومتداخلة , واحدة منها ما تعانيه قبيلة الإبداع من تحجيم ومن تهميش ومن تغبيش .
أما ذلك الفتى الوطني الجسور ( زبير سعيد ) فللذين لا يعرفونه عن قرب أقول : إنه رجل غارق في وطنيته حد القاع , رجل لا يخشى قول الحق ولا يعرف المداهنه
رجل مبدع في شتى المناحي فهو صحفي وشاعر وباحث إجتماعي و ناقد فني ومغني ذو صوت فائق الجمال إذا ما دندن الرجل عمل في عدة صحف والآن هومشرف
على صفحة المنوعات بجريدة الخرطوم وهو صاحب عمود ( إقرأ و أسكت ) الجريئ في تناوله لمختلف القضايا .
أما لحبيبنا بكري فأقول : ياراجل في إنتظار إعادة الباسورد ,والتي إفتقدتها منذ أيام التهكير المشؤوم الأخير وإيميلاتي[email protected] و [email protected] وقمت بإرسال العديد من الإيميلات و كتب الأخ الرفاعي حجر بوستاً بذلك وهاهو الأخ مجاهد ينادي بذلك والكثير ممن يعرفونني .
لا يفوتني هنا صديقي مجاهد أن أهنيك أحر التهاني القلبية ببزوغ شمس الإصدارتين الممتلئتين روعة وجمالاً وصدقاً وطنياً خالصاً وطرح جريئ يتسم بروح الثورية
الحقّة .
أشكرك أخي مجاهد و أشكر عبرك كل الإخوة المتداخلين و النصر والعزة لهذا البلد الأبي ودمتم |
سابداء من الاخر صديقنا الحلاوي واملي ان يستمع بكر لنداءاتنا المتكررة لاعادة دخولك الى البوست وللامر صلته باتساع دائرة الوعي داخل البوست على وجه الخصوص وبالتالي تاثير ذلك على القارئ العام ويكفي انك من القدامى بهذا البوست
اما قضية الحديث عن الاستاذ الزبير سعيد فالرجل مؤسسة بحالها ولعلك اطلعت على مقدمتي التي اوردتها عنه ولم اكفيه هذا الحق كنت اقترح لبكري ان يتصل هو بامثال الزبير سعيد لاثراء الموقع فكتابات هؤلاء شهية لدرجة الادمان وتعالج قضايا بالغة الاهمية وعموده الذي اشرت اليه هو ضمن قائمة من الاسهامات العصيمة التي يقدمه امثاله
لك ودي ونرجو ان يستجيب بكري فقط لا تتركه حاول معه مرارا وتكرارا ونحن معك
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مجاهد عيسى ادم
كمال ادريس
الرفاعي عبدالعاطي حجر
المسافر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست