إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر )

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-30-2024, 08:50 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-05-2010, 09:09 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر )

    ثالوث النيل ( إبن عوف .. التمساح .. الطريدة ) : دعوة للتوثيق

    ***

    لم أتشرف بأن أعيش هناك على ضفاف النيل أيام هذا البطل الأسطوري ( إبن عوف ) أو : إبنعوف كما يحلو للبعض أن ينطقه مدغوما ..
    التوثيق لمثل هؤلاء الرجال يشوبه تقصير بيِّن و واضح.
    يتناقل الناس هناك في أقصى الشمال حكاوي إبنعوف مع التماسيح.
    دون أدنى مبالغة .. يحتاج الرجل إلى كاتب مثل هوميروس ليخرج لنا بإلياذة جديدة ..
    فالرجل نقش إسمه على كل موجة تصافح أطراف الجزر ..
    و نقش إسمه على كل جلود التماسيح التي إصطادها و تلك التي تقف ترتعش خوفا من إسمه الذي كان يسبقه إلى كل قرية يطأها حاملا أدواته البدائية ، و لكنه بقلب يفوق قلب الأسد شجاعة و إقداما ..
    من هو ؟
    أين ولد ؟
    كيف تعلم إصطياد التماسيح ؟
    نرجو من يعلم أن يدلنا ..
    سمعت قصصا كثيرة عنه ..
    بعضها علق بذهني و بعضها ذاب ضمن الذي ذاب في إغترابنا الطويل ..
    قال لي سعد العطا بنواحي أرقو الشرقية :
    عندما تستنجد قرية بإبنعوف ليصطاد تمساحا أقلق منامها و أنقص بهائمها و أعمل فيها تقتيلا ، يقولون ما أن يطأ الرجل أرض القرية حتى يختفي التمساح و يسبح بعيدا عن المياه الإقليمية للقرية و كأنه إشتم رائحته .. أو كأن رائحته قد تناقلتها التماسيح عبر موجات النيل كما الدلافين و الحيتان ..

    و العهدة على الراوي .. لأن أهلنا في السودان ما أن يمسكوا بطرف خيط رجل مشهور حتى تبدأ حياكة الأساطير حوله و قصصا توازي ما إشتهر به ( و هذا يعتبر خصوبة في الخيال نُحْسد عليها ) .

    يقول الراوي أن إبنعوف كان أحيانا ينزل النيل خلف التمساح و معه (فرار) و حبل .. و أحيانا كثيرة يأتي به مكمما من فمه دون أن يجرحه مجرد جرح .. تمساحاً سليما معافى ..
    و كأن أبنعوف يملك ترياقاً ضد وحشية هذا الكائن النهري الخطير.
    يتباهى الآن رجل مهتم باحياة الفطرية على قناة ( ناشيونال جيوقرافيك ) بإصطياده 25 تمساحا في عدة دول آسيوية و أفريقية و أمريكية جنوبية ... و لو رافق أحدهم أبنعوف ، لكان الآن على صفحات ( غينيس )
                  

07-05-2010, 09:15 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)

    في مركز شندي هناك تمساح عملاق ( لا أدري إن كان لا يزال قابعا هناك أم تفتت جسده ) كان موضوعا على قاعدة أسمنتية كبيرة .. قاموا بتحنيطه بعد أن إصطاده عسكري نفر ببندقية ماركة أبو عشرة ..

    فقد قام هذا التمساح بإرهاب منطقة شندى و ما جاورها لفترة طويلة .. فخطف الصبيان و البنات و خطف البهائم .. و أشاع الذعر و الخوف في قلوب الناس شرق النيل و غربه ..

    حكى لي صديقي ( ود كردمان في نواحي المتمة ) بأن العسكري قام بذبح خروف و قام بحشوه بالجير الأبيض ..
    و ربط الخروف بسلك متين إلى جذع شجرة جميز كبيرة على طرف النيل ..
    ثم كمن أعلى الشجرة طوال الليل ..
    و عندما لاحت تباشير الصباح ..
    جاء ( العشاري ) يقدل .. و كأنه قد ملَك البر و النهر ..
    جذبته رائحة الدم .. فأتى إلى إفطاره المصيدة ..
    و قام بنهش الخروف و إبتلاع جزء كبير منه .. فإشتعل جوفه حريقا بفعل الجير ..
    فإنطلق إلى النهر و هو يطلق صراخا تردد بين ضفتي النهر ..
    كلما غطس و طفا للسطح عاجله العسكري بطلقة من بندقيته .. طلقة إثر الأخرى ..
    و التمساح بين مطرقة الطلقات فيغطس .. و بين سندان الجير الذي يحرق جوفه فيطفو ليصرخ ..
    فيعاجله الرجل بجبخانته .. حتى أفرغ كل ما في خزنة البندقية ..
    و إختفى التمساح ..
    ليجدوه ميتا على ضفاف شندي .. تمساحا عشاريا مخيف الشكل .. بارز الأسنان كما الخناجر ..
    و عندما بقروا بطنه وجدوا العجب العجاب .. و لكم أن تتخيلوا ذلك .. بقايا من كل شيء .. أشكال و ألوان .. حتى الخواتم و الغويشات ..
                  

07-05-2010, 09:19 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)

    في نفس سياق الموضوع .. حكى لي أحد أهلنا الدناقلة :
    كان عمدة القرية صيادا ماهرا ..
    و بندقيته لا تخطيء الهدف مطلقا .... مهما كان نوع الطريدة .. إبتداءا من ( القماري ) .....و مرورا ( بالحدى ) و إنتهاءا بالذئاب و التماسيح ..
    كان يأخذ معه تابعه في المركب و معه حبل متين .. و عندما يرى تمساحا يرقد مسترخيا على طرف الجزيرة .. يقوم بإطلاق النار عليه في مقتل ( و التمساح معروف عنه أنه لا يتأثر بالطلقة في رأسه أو ظهره .. لأنهما مصفحان كالمدرعات )
    بل يكمن ضعفه في جنبيه و بطنه و جوفه .. و بين عينيه
    ثم ينطلق التمساح مستنجدا بالنيل فيأمر العمدة تابعه بأن ينزل للماء غاطسا و يأتي بالتمساح الذي لا بد أن يكون قد مات أو كاد .. فمن المعروف أن التمساح حتى إن كان حيا فإنه لا يستطيع فتح فمه داخل الماء ..
    المهم إنطلقت رصاصة العمدة و إنطلق التمساح غاطسا و غطس وراءه التابع بحبله مطمئنا بأن التمساح مصاب في مقتل ..
    و رأى التمساح يسبح أمامه .. فقام بربط فكيه ثم مرر الحبل حول كامل جسد التمساج بحيث يضم الأرجل ..
    و أتى بالتمساح إلى المركب و رفعه بمعاونة العمدة .. فصاح به العمدة : دة شنو يا الغشيم ؟ دة ما هو التمساح الضربتو أنا طلقة ..
    فبُهِتَ الذي ربط ..
    تسمر التابع ..
    فقد أتى بتمساح ( حى و نجيض ) لا شية فيه .. تمساح بكامل قواه العقلية و الجسدية ..
    يقول راوي الحكاية : بأن التابع كان معروفا عنه أنه ذو قوة جسدية هائلة .. و لكنه يومها كان ( ماخد كاسين من العرقي البكر وارد بان جديد في تخوم دنقلا ) .. لذا فقد رأى الديك حمارا ثم تخيل التمساح حملا.
    و بحكون أن هذا التابع ... كان يحمل شوال التمر بيده و يرفعه ثم يرميه على ظهر اللوري و كأنه يرمي بكيس من دقيق
    لله في خلقه شئون
                  

07-05-2010, 09:22 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)

    جاء إلى قريتنا مجموعة من الصيادين من قبيلة الفلاتة ..
    يستخدمون طريقة فريدة في صيد التماسيح في الليل .. و معهم ( بطاريات سعة 6 أو 8 حجارة بطارية ) ..
    حيث يقوم أحدهم بمحاكاة صوت أنثى التمساح التي نسميها ( الصفيرا SIFAIRA) ..
    فيسرع ذكر التمساح بالخروج إلى الشاطيء .. فيسلطون عليه ضوء البطارية ..
    فيقف التمساح مبهورا من هذا النور الساطع الذي يستهدف فقط عينيه ..
    ثم يقوم البقية بضربه بفؤوس حادة على جنبيه حتى تخمد حركته تماما و الرجل لا تفارق بطاريته عينى التمساح الذي يولول صارخا حتى الموت ..
    من منكم أكل لحم التمساح ؟
    أكلته و ايْم الله..
    و هو عبارة عن لحم سمك كثير الزفارة .. ( جربوه .. فهو مفيد .. و خاصة زيته )
                  

07-05-2010, 09:24 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)

    كان سيدأحمد السماكي ينزل إلى النهر في عز البرد و الشتاء عند صلاة الفجر و يسبح في النيل ناشرا شباكه يغني بأعلى صوته بينما نحن نرتعد تحت الأغطية و الألحفة من شدة البرد في أقصى الشمال ذاك متدثرين بألحفة مصنوعة من جلود الخراف.

    و السر في قوة إحتمال هذا السماكي هو أنه يشرب كوبا من زيت السمك أو التمساح على الريق
    ( قال فياغرا قال ) ..

    و لكن لا ننصح بأكل لحم تمساح صياد .. أى تمساح إعتاد الصيد .. و لكن لحم التماسيح الصغيرة ( تاكل صوابعك وراها ) .. كذلك لحم السلاحف .. الخالق الناطق لحم الجمبري .. و خاصة إذا طبخوه على نار هادئة في نفس القدح الذي على ظهرة .. عبارة عن سمك بطريقة المندي ..
    نرجع لإبنعوف ..
    أرجو من يعرف شيئا عن سيرته ..
    الأغاني التي مجدته و مجدت أسرة أبنعوف عموما ..
    قصص عنه ..
    دعوة للتوثيق ..
                  

07-05-2010, 09:45 PM

عمران حسن صالح
<aعمران حسن صالح
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 10159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)

    Quote: ( جربوه .. فهو مفيد .. و خاصة زيته )
    يا ريس ما تتم جميلكـ وتورينا الفوايد ياخي
    بالمناسبة أيِ زول في ديار الشايقية اسمو ابنعوف بتلقاهو زول مِحن
                  

07-05-2010, 09:50 PM

طارق جبريل
<aطارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22556

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عمران حسن صالح)

    ابو جهينة يا حبيب
    ياخي كيفنك

    حقيقي سمعت نتفا هنا وهناك عن الرجل
    بس ما عندي رواية كاملة
    لكن وعد يا حبيب امشي اصاقر ليك عمتي حواء بت الخضر في الاجازة
    ودي تقول مؤرخة
    يمين حافظة ليك حكاوي النيل دة بحري وقبلي

    وزي ما قاليك قريبي الفوق دة
    اي زول اسمه ابنعوف في ديار الشايقية عنده المحن
                  

07-07-2010, 01:19 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: طارق جبريل)

    طارق ود جبريل

    سلام ماكن

    لكن وعد يا حبيب امشي اصاقر ليك عمتي حواء بت الخضر في الاجازة
    ودي تقول مؤرخة
    يمين حافظة ليك حكاوي النيل دة بحري وقبلي



    خلاص يا زول .. بس قبال أرشفة الربع دة


    مشكور مقدما
                  

07-06-2010, 01:04 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عمران حسن صالح)

    أبو محمد العمران

    تحياتي

    يا ريس ما تتم جميلكـ وتورينا الفوايد ياخي


    كدة إنت جربو بالأول .. و نقعد أنا و إنت نعدد الفوائد ..
                  

07-06-2010, 02:44 PM

maman
<amaman
تاريخ التسجيل: 11-21-2002
مجموع المشاركات: 1041

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)


    سلام يا ريس

    يا خي موضوعك دا حيطول وهو موضوع متشعب ودايرلو بحث.. ابن عوف هذا الرجل الأسطورة الذي طبقت شهرته آفاق المناطق بين الشلال الرابع والشلال الأول. وكما تعرف فالتمساح بالنسبة لنا في الشمال هو مثل الأسد والنمر لناس أواسط وجنوب السودان. ولذلك فإن من تكون عنده الجراءة والشجاعة وسعة الحيلة لمقاومته والتغلب عليه ، فهو بلا شك بطل. وهكذا كان ابن عوف... أذكر ، هنالك أغنية تراثية لا أحفظ كلماتها كانت تغنى وتمجد ابن عوف ، وتقول بعض كلماتها:

    ابنعوف راجلا ماب يخاف
    كتف التمساح بالخلاف

    ابنعوف راجلا كيف ضكر
    فلع التمساح بالحجر

    معلوماتي الشحيحة عنه تقول أنه من (ناس بحري) ونعني بها في مناطق الشايقية أنه من مناطق دنقلا وما بعدها . ويقال أنه من قرية سوري . طبعا سلاحه في مقاومة التماسيح لم يكن سلاحا ناريا كما كان يحكى لنا بل كان يستخدم (البدينقة) وهي أداة تشبه الفاس ولكن بها نتوءات يضرب بها التمساح في رأسه فتنغمس النتوءات في رأس التمساح وينهار بعدها ويسهل التحكم فيه وجره من الماء. كان الناس يستنجدون به بطول المنطقة وعرضها إذا ظهر تمساح شرس . وكما تعرف فإن حاج الماحي لديه قصيدة مشهورة عن التمساح الذي ظهر في منطقة الكاسنجر في حياة مادحنا الشهير (توفي عام 1870م) وكيف نده حاج الماحي الصالحين ليقضوا على التمساح ليرتاح الناس من شره. ولعل تمساح حاج الماحي كان سابقا لظهور ابن عوف في الساحة
                  

07-06-2010, 03:14 PM

عبدالبديع عثمان

تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 295

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: maman)

    يامسيكة الضربو أبنعوف
    أمّن الحامداب من الخوف
    ضربو بمرتينو أبظروف
    ضربو موزون وسط الكتوف
    يا مكضبني ارح نشوف



    الموضوع جميل ومتشعب ، وموضوع بحث ثري وهام وشيق.

    وتحياتي .
                  

07-08-2010, 02:49 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عبدالبديع عثمان)

    أستاذ عبد البديع

    تحية طيبة

    مشكور على المرور

    يامسيكة الضربو أبنعوف
    أمّن الحامداب من الخوف
    ضربو بمرتينو أبظروف
    ضربو موزون وسط الكتوف
    يا مكضبني ارح نشوف


    الموضوع جميل ومتشعب ، وموضوع بحث ثري وهام وشيق.

    وتحياتي .



    نطمع في المزيد

    دمتم
                  

07-07-2010, 08:03 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: maman)

    مامان الزول التلب

    تحية و سلام

    أنا عارفك عندك مخزون لا يستهان به بس ما عندك وكت للنت
    بالله أدينا فرقة للموضوع دة عشان خاطر التوثيق للراجل دة أو لنفس صلب الموضوع

    دمتم
                  

07-06-2010, 05:10 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)


    Quote:
    إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر )

    حبيبنا جلال داؤود المكنى بأب جهينة
    حقيقة أنا معرفتي بصائد التماسيح أبنعوف قليلة وسماعية ككل من عاش بعيداً في العاصمة ويتردد على منحنى النيل من وقت لآخر فيسمع من هنا وهناك.
    ولكنني سأحكي لك قصة عن تمساح عشاري سمعتها من بطلها مباشرة في يونيو 1969م وكان ذلك في قريتنا بالقرير وإسمها (الكُنِيسة) وينطقها أهلنا بضم الكاف وكسر الياء، وأحياناً بتسكين الكاف وكسر الياء وإضافة ياء مكسورة في آخرها (الكّنٍسيِ).
    تقع الكنيسة على الضفة الغربية من النيل وهي آخر قرية بالقرير وتقابل راس جزيرة مساوي وبينها وبين النيل الكبير جزيرة منخفضة من الرمل والحصى تظهر بعد الفيضان أسمها (أم حوته) وبينها وبين شاطيء الكنيسة مجرى مائي ينقطع عن النيل وهذه الجزيرة تنمو بها الأعشاب وهناك أعرابي يدعى (ود بابتوت) رحمه الله أعتاد أن يأتي ويقيم بها بأغنامه لترعى ويبني له (كرقة) أي راكوبة يسكنها حتى يأتي الفيضان التالي، فيرحل عنها، وكان هذا الإعرابي في ذلك الوقت في السبعين من عمره أو يزيد قليلاً، وكانت ساقه مقطوعة من تحت الركبة مباشرة.
    كنت وقتها شاباً يافعاً وكانت أول زيارة لي للبلد وكنت أحب التجوال فيها للتعرف على ملامحها وأهلها وقد لاحظت وجود جلد تمساح ضخم جداً متكول على جدار مراح غنم أمام بيت جدنا أبنعوف سليمان وهو جد زوجتي لأمها والجلد للتمساح كاملاً ومتكول بالعرض وكنت مندهشاً لحجمة حيث كان أرتفاع عرضه عن الأرض (عرض الظهر والبطن، حيث أنه فتح من البطن طولياً وجفف كاملاً) يصل إلى كتفي عندما أقف بجانبه.
    كنت كثيراً ما أتجول في الجناين وشاطيء النيل وأقضي معظم النهار هناك لدرجة أن جدتي رحمها الله كانت تخاف علي من البحر وترسل من يعود بي خاصة وقت الغداء فكثيراً ما يأخني التجوال والتأمل وأنسى هذا الطقس الهام الذي يجب أن نتجمع فيه في الخلوة على مائدة جدى الخليفة سيدأحمد ود عوض رحمه الله.
    خلال هذه الجولات كنت كثيراً ما أذهب إلى جزيرة أم حوته وهي ترتبط بالشاطي بممر رملي ضيق وبقية المجرى ضحل وكثيراً ما أخوض الماء للعبور لبعد الممر الذي كان مقابلاً لساقية التراتير وعادة ما أذهب إليها عبر ساقية أهلي العوضاب المسماة دبوس، وأجلس في راكوبة العم ود بابتوت وأتجاذب معه أطراف الحديث وأسأله عن الأشياء التي تلفت إنتباهي ولا أعرفها وكان الرجل رحمه الله واسع البال ولا يمل من كثرة أسئلتي، ولكن السؤال الأعظم الذي أرقني وأستغرقت وقتاً طويلاً حتى أجد الشجاعة لأسئله له كان عن سبب قطع ساقه؟؟
    بعد عدة أيام وبعد أن أستأنس الرجل لوجدي المستمر بجانبه خاصة بعد أن عرف بأن شقيقته المقيمة بالخرطوم بحري تسكن في نفس شارعنا وأعرفها، تجرأت سألته:
    تمالكت شجاعتي وبادرته: يا عم ود بابتوت بالله داير أسألك عن كراعك دي القطعها ليك شنو؟
    إعتدل الرجل في جلسته على العنقريب الهبابي ومد قدمه السليمة وإستغرق لدقيقة أو أكثر وهو يحملق في النهر الذي لا يبعد عنا سوى أمتار معدودة، ثم قال لي: شفت التمساح العشاري المتكول فوق مراح غنم جدك أبنعوف،؟
    رددت وبإندهاش (أي شفته) وقد أحسست بأني سأظفر بأكثر من قصة تؤرقني قصة كراع ود بابتوت وقصة جلد التمساح الذي كثيراً ما توقفت عنده وأقتربت منه وقارنت عرض بطنه بطول قامتي.
    بدأ الرجل القصة والتي ملخصها أنه قبل أكثر من عشرين سنة من ذلك اليوم كان يرعى غنمه في نفس المكان وكان معه شقيقه وشقيقته، وقد أخذ قربة الماء الذي يشربون منها ليملأها من النهر فهاجمه التمساح من داخل النهر ولكنه إنتبه لحركة الماء قبل ثواني من وصوله وشعر بالخطر فتراجع بسرعة ولكنه أطبق على ساقه ليسحبه إلى الماء، فتمسك بالحجرة وصاح مستغيثاً بأخيه وأخته الذان لحسن حظه كانا قريبين منه فأسرع أخيه وأمسك به من كتفيه وهو متمسكاً بيديه بالأرض وأخذا يقاومان سحب التمساح له وفي نفس الوقت أسرعت أختهم بالفرار وأخذت تضرب التمساح على رأسه ولكن دون جدوى.
    التمساح يجر وهو يحاول التماسك وأخيه يمسك به وأخته تضرب دون جدوى بالفرار على رأس التمساح.
    قال لي في لحظة شعر بأن كتفية تتزلق بين يدي أخيه وأسنان التمساح شابكة في ساقة لا تريد فكاكاً، وضربات فرار أخته لا تجدي فخاف أن يغلبهم التمساح ويغوص به في الماء.
    فصاح في أخته: خلي التمساح أقطعي الكراع..!!!
    فأخذت أخته تضرب ساقة حتى أنقطعت وإنزلق التمساح والساق في فمه وسحبوه إلى موضع الراكوبة التي يسكنونها والدم ينزف فأسرعت أخته وقامت بغلي ودك أو دهن كان عندها وقد ساعدها أن كان لديها نار مشتعلة تطبخ عليها غذائهم وسكبو الدهن المغلي على مكان البتر فتوقف النزيف وأخذ فترة بعدها حت إلتئم الجرح فسلمت حياته ولكنه بقي بلا ساق.
    سألته طيب يا عم ود بابتوت التمساح القتلوا شنو؟؟
    فقال والله يا وليدي تاني يوم الفجر لقيناه فوق الحجرة ميت من ضرب الفرار وبعد فتحوا بطنه لقوا الكراع ودفنوها وهداك جلدو ياهو المتكول فوق مراح جدك.
    فعدت يومها ومررت على جلد التمساح لأتأمله مرة أخرى بعد أن عرفت قصته.
    ولا أدري إن كان ذلك الأثر لا زال باقياً أم أختفى من ذلك المكان فقد طالت بي سنون الغربة ولم أعود للكنيسة التي سميت فيما بعد (بعد الإنقاذ) بحي الصفا، ولكنها في ذاكرتنا مازالت الكُنيِسه


    سأعود إنشاء الله بالمزيد...

    الشايقي

    http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

    فاوضني بلا زعل

    [email protected]
    http://alkatwah.com

    .
                  

07-06-2010, 05:30 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: Al-Shaygi)


    وهذا موضوع منقول من موقع البركل بقلم الدكتور توفيق الطيب البشير حول نفس الموضوع وهو صائدي التماسيح ويتحدث فيه عن بطل آخر من قاهري التماسيح في المنطقة إلتقاه وحاوره وكان هذا الموضوع:
    Quote:
    الاخوة الفضلاء :
    ربما انقطعت بعض الوقت عن هذا المنتدى الرائع ولكنها المشغولية شماعة وقتنا الحاضر وشيطان الضحى الشاغل ولكن هي الايام نطاردها ولا ندري أنها هي التي تطاردنا فمعذرة.
    اقدم لكم موضوعاً كنت نشرته في العام 1988 في جريدة حلمنتيش وهو لقاء أجريته مع عمنا المرحوم محمد سعيد كرنقيل صائد التماسيح المشهور والمولود في 1918 والمتوفي 2003 عن 85 عاماً وقد قضى جل عمره في البحر يصيد السمك وينقل المؤن إلى كريمة ودنقلا في مركب شراعية كبيرة حينما كانت المراكب الشراعية إحدى أهم وسائل النقل في السودان الشمالي ولكن الغريب في الأمر أنه اشتهر بصيد التماسيح وبأسلوب متفرد يعتمد على شجاعته ومهارته الفردية حتى بلغ ما قتل 150 تمساحاً بيك كبير ومتوسط وصغير وقد جلست إليه في صباح باكر في تاتيقة بيت عمنا جبرالله رحمه الله فجرى بيني وبينه حوار كانت خلاصته التحقيق التالي :
    التمساح هو ذلك الحيوان العجيب الذي يهدد الناس ويأخذ فريسته المتهالكة أمامه من بني البشر وغيرهم . هذا المخلوق الشرس الذي تطارده الشرطة أينما ظهر مصوبة تجاهه أسلحتها النارية وكأنه غاز على مشارف الحدود تعد له ما استطاعت من قوة وعتاد.
    هذا المخلوق البرمائي الخطير يفقد قواه وسيطرته الكاملة أمام بعض الفرسان. فرسان من بني البشر يدركون أسراره وخفاياه فيكون أمامهم فريسة لا جدال فيها. هؤلاء الأبطال الذين اشتهروا بصيد التماسيح قلة يمكن أن تعدهم وتحصيهم على أطراف الأصابع . ومن أشهرهم الشيخ ابنعوف الحواتي وهو من قرية الخندق وكان يستعمل البندقية وأحمد سكران من جلاس والشيخ الفارس محمد سعيد كرنقيل من قرية الأراك الذي تم هذا اللقاء معه.
    هذا الفارس الذي كان يقبض التمساح ويركب على ظهره في ويتجه به صوب الساحل وكأنه على ظهر قارب نيلي صغير لا يخشى غدره ولا يخاف بأسه وقد ألقى القبض على مائة وخمسين تمساحا .
    قلت لهذا الشيخ الفارس رحمه الله " وكان قد بلغ السبعين من عمره وهو بحمد الله قوي الذاكرة" وقد أكسبته تجاربه الشجاعة هذه قلبا طيبا ولسانا صادقا مرحا...
    قلت له في أول سؤال لي: التمساح كلمة فصيحة وقد جاء في اللسان أنه خلق على شكل سلحفاة إلا أنه ضخم قوي طويل يوجد في الأنهار غالبا وهو كسول تتغذى صغاره من الحشرات والضفادع وتأكل كباره الأغنام و الناس والأسماك الكبيرة وهو قوي كاسر يألف الأقطار الحارة.. وجاء في المستطرف أنه حيوان على صورة الضب له فم واسع وفيه ستون نابا وقيل ثمانون وله لسان طويل .. ولكننا لازلنا نحتاج لمعلومات أكثر عن التمساح فهلا عرفتنا به؟
    قال الفارس: يسمى التمساح الذكر بالفحل وهو أسود اللون وتسمى الأنثى (بالصفيرة) وهي صفراء اللون لا تزيد عن 6 أذرع ونصف.
    والصفيرة هذه ترمي البيض بعد أن يصير طولها 3 أذرع ونصف تقريبا وعدد البيض في هذه المرحلة هو (30 بيضة) وبعد ذلك كلما زاد طولها ذراعا آخر ترمي عشرة بيضات إضافية والغريب أن بيضها ينجح جميعا.
    صمت الفارس كرنقيل ثم قال تحفر الأنثى حفرة في الرمال في شكل زير الماء بالضبط وتدفن بيضها فيه .. وتخفي ملامح الحفر ثم بعد هذا تقوم بحراستها حراسة مشددة وعندما يفقس هذا البيض يحدث أصواتا تسمعها الأنثى فتأتي لتزيل منهم التراب فيتبعونها للبحر .. وعند ذلك تخرج الأنثى لإحضار فريسة احتفالا بظهورهم ولذا فهي لا ترجع إلا ومعها هذه الفريسة وبيضة التمساح طويلة وهي أكبر قليلا من بيضة ( الوزينة).
    قلت .. يا عم محمد .. حدثنا بالله عن أنواع التماسيح وهل في الأنهار الأخرى تماسيح أم فقط في نهر النيل حسب علمك ..
    قال كرنقيل .. سمعت والله اعلم أن هناك اثني عشر نوعا من التماسيح تعيش في المياه العذبة أشهرها تمساح نهر النيل وهو ذو أحجام مختلفة أما رباعي و إما خماسي أو سداسي وقد يصل إلى عشرة أذرع.
    وهناك نوع من الأسماك اسمه الكور النخار هو الآفة التي تقضي على صغار التماسيح ولولا هذا الكور النخار لملأت التماسيح الأرض فقاطعنه قائلا ... صدقت ياكرنقيل فقد وجدت في كتاب المستطرف أن الله تعالى سلط عليه اضعف الحيوانات وهو كـلـب الماء يقال أنه يتبلط بالطين ويغافل التمساح ويقذف بنفسه فيه فيبتلعه لنعومته فإذا وصل جوفه ذاب ما عليه من سخونة بطنه فيعمد إلى أمعائه فيقطعها فيموت التمساح.
    ابتسم كرنقيل وقال لي لابد أن يكون صاحب هذا الكتاب كرنقيليا قديما. فضحكت وقلت له .. كيف كنت تقبض على التمساح؟
    قال الشيخ محمد سعيد .. هناك طرق كثيرة تستعمل لقتل التمساح أكثرها جبنا وأشهرها الضرب بالبندقية ..
    وهناك طريقة أخرى نسميها ( البديقة ) وهي حربة فيها أطراف تساعد على الدخول ويصعب خروجها وتستخدم هذه الطريقة عندما يكون التمساح نائما .. يوقظونه وفي نفس اللحظة يضربونه بها تحت إبطه.
    وفي الترع الصغيرة تستخدم الشباك وعند قبض التمساح بالشبكة تتخذ إجراءات في غاية الصعوبة .. منها أن يركب الصياد على ظهر التمساح ويضغط رأسه إلى الأرض .. فإن تحرك به ركب الصياد الآخر ورفع له رجله الخلفية .. فيتوقف تماما عن الحركة وقد حدثت لوالدي ( سعيد كرنقيل ) قصة مشهورة مع تمساح ركبه في البحر فجرى به في اتجاه البر بسرعة عالية فنزل منه بأعجوبة..
    وهناك طريقة أخرى متبعة الآن وهي طريقة الشرك والشرك عبارة عن خيط الحيادة مكون من 35 أو 40 خيطا طوله ذراع تكون فيه ( صنارة) من الحجم الكبير يلحق بهذا الخيط حبل مثلث قوي للغاية طوله اثنا عشر مترا يشد إلى وتد طوله ذراع أيضا يدفن بإحكام في طرف البحر ( الحجرة ) وغالبا ما يكون الطعم سمكة كبيرة والتمساح بعد أن يبتلع السمكة لن يرتاح أبدا .
    وبعد أن يجر بالحبل في اتجاه الحجرة يقف الصياد له بالمرصاد إذ أنه ساعة ظهوره في الحجرة يكون فاتحا فمه وعينيه ويمشي في خط مستقيم وهنا تظهر فراسة صيادي الشرك .. يواجه الصياد التمساح فيضربه ثلاث مرات الأولى خلف العيون والثانية في محاذاتها على حنكه والثالثة على دوماته فيخرج الدم بمناخيره كل ذلك يكون بالعصا الغليظة ثم بعد ذلك يعمل الصياد على ( الفرّار ) فيفصل الرقبة عن الرأس.
    كنت أستمع إليه وأنا في غاية الدهشة فما كاد أن ينتهي حديثه حتى سألته : كم تمساحا قتلت بهذه الطريقة ؟؟
    قال : قتلت حوالي ( 70 ) تمساحا من بينها التمساح المشهور الذي أزعج الناس بجزيرة ( طمبنارتي ) حيث وجدت على جسده أثر 60 طلقة نارية ووجدت في بطنه حجلا وعظام خلق كثيرين وصوف وجمال وغنم وأشياء أخرى.
    أما عن طريق الشبكة التي حدثتك عنها فقتلت أكثر من 80 تمساحا.
    - من هم أشهر الصيادين الذين تعرفهم ؟
    من الصيادين المشاهير ابنعوف الحواتي وكان قويا جدا وكانت قصة موته غريبة فقد كان هو وزوجته في مركب صغير اشتدت عليهم الرياح منذ الشلال الرابع فغرقت المركب فعام ابنعوف وأخرج زوجته ثم رجع للمركب وحملها على ظهره فانكسرت فقرة في ظهره ومات بذلك ثم اشتهر بعده من أولاده عبد المجيد ومحمد وعبد الرحيم وهم من منطقة دنقلا .
    - احك لنا أغرب قصة مرت بك مع تمساح.
    قال كرنقيل مستخدما أسلوب الحكيم أنا أحكي لك قصة عن أغرب تمساح مر بي كان هذا التمساح عشاريا جاء إلى الشرك ثم نزل إلى الطين وجعل العود في إبطه وارتفع به قليلا حتى رفعه عن الماء ثم تأمله ( ويبدو انه عرف أنه شرك) وأنزله شيئا فشيئا ثم استدار واتجه نحو الشرق كأنه البرق وكنت أتابعه بمنظار مكبر حتى اختفى من عيني.
    هذا هو الفارس الشيخ محمد سعيد كرنقيل الذي قضى أربعين عاما في صيد التماسيح وقتل هذا الكم الهائل دون أن يلحق به تمساح ضرا أو أذى .. وكان يساعده في ذلك بعض الفرسان أمثال المرحوم ( طه حوتي ) وصالح عثمان وابنه إدريس والمرحوم حسن عبد الرحيم..

    http://albrkal.com/vb/showthread.php?t=5367





    الشايقي

    http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

    فاوضني بلا زعل

    [email protected]
    http://alkatwah.com

    .

    (عدل بواسطة Al-Shaygi on 07-06-2010, 06:01 PM)

                  

07-07-2010, 08:17 AM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: Al-Shaygi)

    البوست دا لييه ما بظهر الا بالليل بس؟؟

    هههههههههههه

    تحياتي استاذ ابو جهينة

    ود جبرين ازيك

    نجيب اولا على سؤال البوست:

    كابنعوفي شايقي ليس لنا علاقة قربى بابن عوف صائد التماسيح، فاسم ابن عوف منتشر بين
    عدد من الاسر في الشمالية، لكن الوالد رحمة الله عليه، ذكر لي بانهم وهم اطفال كانوا شهودا
    على قدومه المنطقة جلاس، لان تمساحا كان قد اختطف عروسا من دنقلا وكانوا في اثره، وهم اطفال
    كانوا فقط يحملون الفوانيس.


    بعدين نجي للمدعو الشايقي:

    الذي يبدو لي انه قريبي (جدا) واتمنى ذلك

    قال الشايقي

    Quote: بيت جدنا أبنعوف سليمان


    هل تقصد جدنا ابن عوف سليمان من قرية جلاس؟؟ التاجر بالسوق العربي في الخرطوم؟؟

    فهو جدي مباشرة

    وفي نقلك للقصة التانية ذكرت ايضا:

    Quote: وأحمد سكران من جلاس


    فنحن "سكارنه" ويقال ضريساب، وجدتي من النافعاب، من البار والاركي
    ومحمد سكران رحمة الله عليه الساكن المايقومة زوج عمتي.

    ونونسكم شوية عن واحدة من محن ناس "ابن عوف"

    كنا في طريقنا لتوصيل رفاس "مركب" من الخرطوم الى كوستي، انا وابن خالتي
    صاحب الرفاس ومعانا واحد من ابناء النوبة، ابن خالتي كان قد بدأ مشروع
    لصيد الاسماك بمصابد اعالي النيل، وانا تبرعت بأن اصل معاه كوستي كاول
    رحلة طويلة له.

    القصة طويلة، لكن احكي لكم الجزء الذي مارست فيه الحماقة (يوجد ابو لمبة)

    عند وصولنا الكوة، كان الليل قد اسدل ستاره، و توجسنا خيفة من ان نواصل
    الابحار ليلا لان كل المسافة من الخرطوم الى الكوة كانت بالنهار، وننوم
    بالليل، فقلنا نخاطر وسالنا سايق بنطون الكوة عن الطريق الذي يجعلنا
    نتفادى (الجاسر) الجاسر هي زي مدخل مائي كبير وينتهي عن طريق الجزيرة ابأ
    الذي تم ردمه، يعني لو دخلت الجاسر ستطر ترجع مرة تانية وتلتف حول الجزيرة لمواصلة
    الابحار في طريق النيل الرئيسي، وقد دلنا وقال عليك بالضفة الشرقية الا ان تقاصدوا قرية
    الشوال (بعد ساعتين تقريبا) عندما تصلوا قرية الشوال عليكم بالضفة الغربية وهكذا
    تتفادون الجاسر.

    وسرنا والليل مافيهو قمرا، يبدو ان خظنا العاثر ان قرية الشوال تطفأ انوارها
    عند العاشرة مساءا (كنا في مشروع الجزيرة متعودين على هذا النظام)، ومرينا بالقرية
    مرور الكرام دون ان ننتبه لها، ونحن في حيرة من امرنا قررنا المواصلة على الضفة الشرقية
    وبعد فترة وجيزة بدأت اعشاب النيل تتكاثر حولنا وكل مرة تزداد طولا، توقفنا برهه (الساعة بقت
    زي حداشر كده) و نحن في وسط هذه الحيرة والضياع اتى علينا رجلان، (يا هم ابو لمبة زاتو)
    يخوضوا في الماء التي كانت عند اعقاب قدميهما، المهم شايلين ليهم فانوس واحنا معانا بطارية
    وسالناهم، نفس السؤال، اكدوا لنا تماما ان الطريق ان نلتزم بالضفة الغربية والطريق
    سالك ومافيهو اي مشكلة، واعدنا السؤال مرة واتنين والاجابة كانت نفس الاجابة، وتحركنا، وكلها
    زي ربع ساعة كده وساءت الامور، كان طول الاعشاب اطول من المركب نفسه، واختفت معالم الاشياء
    والذي زاد الامر سوءا هو تعطل المروحة بتاعت المركب لان اعشاب النيل كانت قد التفت تماما
    حولها، هنا كانت الحماقة (كما عرفنا فيما بعد) لم يكن هناك خيار تنظيف المروحة ومحاولة
    المخارجة من الورطة دي، فكان ان اخترت ان انزل انا تحت المركب (اجيد السباحة جيدا) والمكوث
    تحت الماء لمدة طويلة (استطيع ان اعبر طول حوض سباحة كامل تحت الماء) فكشفوا لي
    بالبطارية من فوق الماء وانا تحت المركب ومعي سكين واقطع في الاعشاب، ونواصل شوية، وتاني
    نفس الفيلم، وانزل مرة اخرى وطوال ساعتين لا جدوى من العثور على مجري النيل الاساسي وعند
    الساعة 2 صباحا بعد ان نزلت الماء ثلاثة مرات قررنا ان نطفيء الماكينة وربك كريم بالصباح.

    في الصباح ادركنا تماما ان النفرين الضللونا لا يمكن ان يكونوا بني آدمين، طبعا دي خزعبلات
    لا اومن بها، لكنها للونسة ظريفة، اكتشفنا انه لا توجد ارض يمشي عليها البشر في هذه المنطقة
    كلها غريقة بعمق 3 امتار او اقل، طيب الجماعة ديل جو ماشين في شنو؟؟ ياهو ابو لمبة هههههههه

    المهم، مع شوية معافره الصباح ووضوح الرؤية قدرنا نحدد مكان المجرى الاساسي واتخراجنا بعد
    ساعة كاملة.

    ختاما، لمن وصلنا كوستي وبتنا تحت الكبرى عند نقطة عسكرية، اخبرنا العساكر انني مجنون لانزل
    تحت الماء بالليل في هذه المنطقة لانها مليئة بالتماسيح وثعابين الماء الخطيرة. وربنا شافكم ساكت.

    يبدو ان تماسيح النيل قد ادركت ابنعوفيتي وعملت حمد لبد خاصة وانو معاي سكين.

    غايتو اكان جاتني مصيبي، كان اهلي لبسو التهمة لانصار الجزيرة ابا هههههههههههه للمزاح
                  

07-07-2010, 10:06 AM

منصور عبد الرازق
<aمنصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: أحمد ابن عوف)


    تحياتى لصاحب البوست والمتداخلين
    انا من قرية سورى , التى اشار اليها الأخ (مامان ) ,وقد صدق فى اشارته الى انها موطن صائد التماسيح الأشهر (ابنعوف )
    شخصيا لست من المطلعين على سيرته التى ملأت الآفاق ,ولكنى اعدكم باستنطاق من اعرف من احفاده كيما يمدونا بما يعرفون من معلومات عن جدهم الأسطورة ابنعوف
    وسأستأذنكم فى نقل كامل البوست بمداخلاته الى منتدى سورى الألكترونى (www.soury.net) , ولحسن الحظ فان من انشا هذا الموقع والمنتدى لقريتنا سورى ويتولى امر الأشراف عليه
    هو اخونا الأستاذ المستشار (عبد الله ابنعوف المحامى ) , وهوفى طليعة من سأدعوه للكتابة والتوثيق عن جده الأسطورة
    تحياتى مرة اخرى للجميع خاصة صاحب البوست ومتداخليه الأعزاء
                  

07-07-2010, 11:54 PM

maman
<amaman
تاريخ التسجيل: 11-21-2002
مجموع المشاركات: 1041

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)

    Quote: من الصيادين المشاهير ابنعوف الحواتي وكان قويا جدا وكانت قصة موته غريبة فقد كان هو وزوجته في مركب صغير اشتدت عليهم الرياح منذ الشلال الرابع فغرقت المركب فعام ابنعوف وأخرج زوجته ثم رجع للمركب وحملها على ظهره فانكسرت فقرة في ظهره ومات بذلك ثم اشتهر بعده من أولاده عبد المجيد ومحمد وعبد الرحيم وهم من منطقة دنقلا .


    الريس أبو جهينة والإخوة المتداخلون

    تحية

    المعلومات أعلاه عن ابن عوف ذكرها ( ود كرنقيل) أحد صائدي التماسيح بمناطق الشايقية ولا أدري مدى صحتها. وأرجو أن يواصل الأخ منصور عبد الرازق بالتقصي عن أخبار هذا الرجل الاسطورة وسؤال أحفاده عن سيرته.
                  

07-13-2010, 01:55 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)

    أخي منصور

    تحية و سلام لك و لكل أهلنا بقرية سوري العملاقة

    وسأستأذنكم فى نقل كامل البوست بمداخلاته الى منتدى سورى الألكترونى (www.soury.net) , ولحسن الحظ فان من انشا هذا الموقع والمنتدى لقريتنا سورى ويتولى امر الأشراف عليه

    البوست كله ملك سوري و موقعها
    و مشكور على المرور
    و يهمنا جدا التوثيق لهذا الرجل الأسطورة

    دمتم
                  

07-08-2010, 08:13 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: أحمد ابن عوف)


    أحمد بن عوف
    Quote:
    هل تقصد جدنا ابن عوف سليمان من قرية جلاس؟؟ التاجر بالسوق العربي في الخرطوم؟؟

    أبداً...
    وإذا تابعت القصة تجد أن أحداثها كلها تمت في قرية الكُنيِسة وهي في طرف القرير ومقابلة لجزيرة مساوي وبالشرق المقل والحجير.
    وأبنعوف سليمان المقصود هو من أهل هذه القرية
    ما بعتبرها طلعت آوت لأننا أهل كان بالمفهوم الضيق القبيلة أو الفهم الأوسع السودان، وأتشرف بقرابتك وكمان عندنا نسب في جلاس...
    راجلاً من عندكم ماخد أختي بس جلاسي خرتومي...


    الشايقي

    http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

    فاوضني بلا زعل

    [email protected]
    http://alkatwah.com

    .
                  

07-08-2010, 08:24 PM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: Al-Shaygi)

    أخي الشايقي سلام مربع
    ياكا إنت الشايقي بتاع زمان ولا واحد تاني مضروب
    هل ما زلت في الحلة الخليتك فيها ديك ولا ارتحلت لمكان آخر فالرحيل عز العرب

    أخونا مامان نتسقط اخباره من العيال في السودان الشقيق
    انا بين الخرتوم وبريطانيا الكانت عظمى اليومين ديل في لندن

    تحياتي لكم جميعا

    كباشي الصافي
                  

07-08-2010, 09:31 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: cantona_1)


    Quote:
    أخي الشايقي سلام مربع
    ياكا إنت الشايقي بتاع زمان ولا واحد تاني مضروب
    هل ما زلت في الحلة الخليتك فيها ديك ولا ارتحلت لمكان آخر فالرحيل عز العرب

    أخونا مامان نتسقط اخباره من العيال في السودان الشقيق
    انا بين الخرتوم وبريطانيا الكانت عظمى اليومين ديل في لندن

    تحياتي لكم جميعا

    كباشي الصافي

    أي لا حوليييييي
    كنتونا واحد
    كباشي الصافي
    وين الحي بيك يا راجل؟؟
    ياني أنا ظاااااااطو وفي محلي داك بس البعيو رجع خلاني وما طيب لي خاطر....
    نفس العمارة ونفس الشقة بس العيال كبرت وسارة ماشية تتخرج الشهر العلينا ده وتبقى دكتورة أسنان وجهز سنونك عشان تنجره ليك،،
    وبعدين ياخ أصله كان عندك أخبار مامان من وليداته كان سألت ناس منتصر وضحى بدوك أخباري....

    المهم
    بركة العرفنا أنك طيب ولسة تساسق بين الثورة ولندن ،،، أبو جبيهه كيف ومنقتا؟؟

    تحياتي لكل أفراد الأسرة وبالله ما تغيب وخليك قريب ياخ


    الشايقي

    http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

    فاوضني بلا زعل

    [email protected]
    http://alkatwah.com

    .
                  

07-12-2010, 01:32 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: أحمد ابن عوف)

    أخي أحمد أبن عوف

    تحياتي

    الوالد رحمة الله عليه، ذكر لي بانهم وهم اطفال كانوا شهودا على قدومه المنطقة جلاس، لان تمساحا كان قد اختطف عروسا من دنقلا وكانوا في اثره، وهم اطفال
    كانوا فقط يحملون الفوانيس.


    مشكور على المرور البهي

    قدوم هذا الرجل الأسطورة لمنطقة جلاس يعني أنه بالفعل كان يجوب شواطيء الشمال كله شرقا و غربا.

    دمتم
                  

07-10-2010, 01:02 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: Al-Shaygi)

    الشايقي

    بدأ الرجل القصة والتي ملخصها أنه قبل أكثر من عشرين سنة من ذلك اليوم كان يرعى غنمه في نفس المكان وكان معه شقيقه وشقيقته، وقد أخذ قربة الماء الذي يشربون منها ليملأها من النهر فهاجمه التمساح من داخل النهر ولكنه إنتبه لحركة الماء قبل ثواني من وصوله وشعر بالخطر فتراجع بسرعة ولكنه أطبق على ساقه ليسحبه إلى الماء، فتمسك بالحجرة وصاح مستغيثاً بأخيه وأخته الذان لحسن حظه كانا قريبين منه فأسرع أخيه وأمسك به من كتفيه وهو متمسكاً بيديه بالأرض وأخذا يقاومان سحب التمساح له وفي نفس الوقت أسرعت أختهم بالفرار وأخذت تضرب التمساح على رأسه ولكن دون جدوى.
    التمساح يجر وهو يحاول التماسك وأخيه يمسك به وأخته تضرب دون جدوى بالفرار على رأس التمساح.
    قال لي في لحظة شعر بأن كتفية تتزلق بين يدي أخيه وأسنان التمساح شابكة في ساقة لا تريد فكاكاً، وضربات فرار أخته لا تجدي فخاف أن يغلبهم التمساح ويغوص به في الماء.
    فصاح في أخته: خلي التمساح أقطعي الكراع..!!!

    فأخذت أخته تضرب ساقة حتى أنقطعت وإنزلق التمساح والساق في فمه وسحبوه إلى موضع الراكوبة التي يسكنونها والدم ينزف فأسرعت أخته وقامت بغلي ودك أو دهن كان عندها وقد ساعدها أن كان لديها نار مشتعلة تطبخ عليها غذائهم وسكبو الدهن المغلي على مكان البتر فتوقف النزيف وأخذ فترة بعدها حت إلتئم الجرح فسلمت حياته ولكنه بقي بلا ساق.
    سألته طيب يا عم ود بابتوت التمساح القتلوا شنو؟؟
    فقال والله يا وليدي تاني يوم الفجر لقيناه فوق الحجرة ميت من ضرب الفرار وبعد فتحوا بطنه لقوا الكراع ودفنوها وهداك جلدو ياهو المتكول فوق مراح جدك.فعدت يومها ومررت على جلد التمساح لأتأمله مرة أخرى بعد أن عرفت قصته.


    ألا تحتاج هذه القصة إلى توثيق بإعادة تمثيل هذه المشاهد ؟
    قرأت ما هو بالأحر أكثر من مرة حيث تتجلى فيها الشجاعة و التشيث بأسباب الحياة بأوسع صورها

    دمتم
    واصل

    (عدل بواسطة ابو جهينة on 07-10-2010, 01:03 PM)

                  

07-10-2010, 03:30 PM

maman
<amaman
تاريخ التسجيل: 11-21-2002
مجموع المشاركات: 1041

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: ابو جهينة)


    هذه حكاية عن (تماسيح الحامداب) وعلاقتها بـ (سحاحير ناوى).. ويبدو أن هذا الأمر متجذر في ثقافاتنا المحلية لدرجة تسمية إحدى الفرق الغنائية بـ (تماسيح الحامداب) وهي الفرقة التي أبدعت لنا قصيدة اسماعيل حسن (بلادي بلادي ) . أما الحكاية التي نحن بصددها فقد سمعتها من أحد الأصدقاء:
    صديقي وزميل دراستي محمد عوض الحاج، من أهالي تنقاسي، رجل يختزن في ذاكرته الكثير من الحكايات التي يتداولها أهلنا في المنطقة. جاءت ذكرى بلدة ناوى حيث قابلنا سويا شخصا منها، فذكرنا حكاية سحاحير ناوى. ولا أدري لماذا يربط الناس بين اسطورة السحاحير وأهل ناوى، و للعلم هم أناس في غاية اللطف وأعرف الكثيرين منهم وهم أبعد ما يكونوا عن (السحاحير) وشرورهم.

    قال لي صديقي محمد عوض أنه قابل في سوق تنقاسي شخصا من مناطق الحامداب وهو من النوع الذي يسرد الحكايات بصورة تجذبك اليه تماما ويحشر في حديثه جملة اعتاد تكرارها ، فيقول (وإنت ماك طالبني حليفي) ولعله يقرأ في عيون سامعيه عدم تصديقهم لما يقول.كان حديثه عن قصة حدثت لعمه كما يقول ، الذي كان يمتلك مركبا صغيرا (فلوكة) يعدي بها الناس بين ضفتي النهر وبين الجزائز الكثيرة الموجودة في منطقة الحامداب. قال الرجل: ( كان عمي في مركبه ومر بجزيرة صخرية صغيرة فرأى تمساحا ممدا فاقترب منه فلم يتحرك لأنه كان مستغرقا في النوم.وكان الرجل يحمل معه (بدينقة) وهي آلة شبيهة بالفأس وبها نتوءات إذا ضرب بها راس التمساح تنغرس فيه وتتسبب في قتله. ضرب الرجل التمساح ، فصرخ صرخة غريبة وغطس في الماء والبدينقة مغروسة في رأسه وغاب تحت الماء. ولم يعثر له على أثر.)

    مرت الأيام والسنون ، وكان الرجل قد ترك عمل المراكب واشتغل في بناء الجالوص فرمت به الأقدار في مناطق دنقلا ومر ببلدة ناوى وكان يأمل أن يتجاوزها قبل حلول الليل لما سمعه عن قصص السحاحير ولكنه لم يستطع. فاقترب من بيت معين وفتحت البنت الباب، فأخبرها بأنه ضيف من بلاد المناصير ويريد أن يقضي ليلته ضيفا معهم يواصل سيره صباحا. أدخلته البنت وقالت له أن والدها يرقد في السرير لأنه مشلول وطلبت منه أن يسلم عليه. وعندما دخل عليه في غرفته وسلم عليه، قال له الرجل: (إنت أظنك ما عرفتني؟) فقال له: (أبدا) فأشار الرجل الى حائط الغرفة وطلب منه أن ينظر، فكاد عقله يطير، فقد رأى (البدينقة) التي ضرب بها التمساح مثبتة في الحائط. وأخبره الرجل أنه هو ذلك التمساح وأن الضربة سببت له الشلل. ولكنه طمأنه على أنه ضيفه ولن يأتيه منه سوء، ولكنه قال له أنه لا يستطيع حمايته من بقية السحاحير إذا عرفوا أنه هو الذي اغترف جريمة ضرب قريبهم بالبدينقة. وقال له الرجل أن المكان الوحيد الآمن والذي لا تستطيع السحاحير دخوله في الليل هو المسجد، وكان المسجد قريبا ، فقفز الرجل حائط البيت وجرى جريا حتى دخل المسجد واحتمى به. ويقول محدث القصة ( وإنتو ما طالبنو حليفة) أن السحاحير كان تزمجر طول الليل حول المسجد. وفي الصباح حقب المنصوري بقجته لا يلوي عن شىء حتى تجاوز بلدة ناوى.
    انتهى حديث الرجل عن سحاحير ناوى. وأشهر ساحر منهم هو أديبنا الذي نفتخر به جميعا الدبلوماسي الشاعر الفحل سيد أحمد الحردلو ابن ناوى وابن تنقاسي، الذي قال:

    تقول لِى شنو
    وتقول لِى منو ،
    ونحن الخَلوهَ والدايره ،
    ونحن تَكيه العايره ،
    ونحن الضُّلْ ،
    ونحن الكُلْ ،
    ونحن سبيل غريب الليلْ ،
    ونحن صباح مسافر الليلْ ،
    ونحن فَنَاجرةَ الدّنيا ،
    ونحن حَبَابْ
    حديثنا حَبَابْ
    تعال شَرِف .. وشوفنى منو ،
    وتقولِى شنو ،
    وتقولِى منو ،

    أقيف لِسَعْ
    وأقيف وأسمعْ ،
                  

07-10-2010, 03:44 PM

عبد اللطيف بكري أحمد

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 7394

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: maman)

    Quote: سمعتها من بطلها مباشرة في يونيو 1969م


    بالله ياريس بعد تخلسو التماسيح أدو الديناصورات طلة يونبك ثواب!!


    الشايقي انت بي صحك؟؟؟ قبال النميري؟؟؟ إيلا لا إله إلا الله!!!
    الكونت كدي اللشوفك حايم بي هني تاني!!!
    sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan8.gif Hosting at Sudaneseonline.com
                  

07-10-2010, 03:57 PM

عبد اللطيف بكري أحمد

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 7394

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)

    ياريس:

    وعلى ذكر التمساح والديناصور:

    شوف دا كمان عليك الله ، دا يكون طلع من السودان سنة كم؟؟؟؟
    Quote: تجيب مكنة التمساح دي وتشوفلك قِلْمَة مراييي من مراية الدولابت الاتكسرت
    وتجي تتكلها في بنبر جنب ماسورة الحوش وتقعد تنفخ في جضومك فشان الموس ما تجرحك وتحلق كويس
    وتلزلز بي لسانك البُكنات المطفقي من حنكك وتمشي الموس فيها
    ولامن تنتهي تلقى وشك كله ينقط دم من حلاقة الجن دي
    وركبيك يموتن كله كله من صنقير الحلاقي ام دق دي

    هههههههههه!!!

    smiley-faces-1.gif Hosting at Sudaneseonline.com

    يعني زول كانت جضومو مطفقة قبال مايطلع قبل 25 سنة!!!
                  

07-15-2010, 04:58 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)

    عبد اللطيف

    الحمد لله زمان كان في شهادات تسنين
    كلها في واحد يناير
                  

07-10-2010, 06:19 PM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)


    Quote:
    الشايقي انت بي صحك؟؟؟ قبال النميري؟؟؟ إيلا لا إله إلا الله!!!
    الكونت كدي اللشوفك حايم بي هني تاني!!!


    عبداللطيف يا أخوي مالك مصاقرني وقارني مع ود الكونت؟؟
    تعرف مزيكة مايو دي لامن دقت صباحاً بدري يوم 25 مايو أنا في البلد (الكُنيِسة) وكنت بنشل لي موية من البير عشان أتسوك وأستحمى والراديو في نص الحوش وجارين ليه سلك طويل معلق في النميمة عشان يقدر يجيب لينا أمدرمان...
    عمي كان قاعد فوق عنقريب وراجي النشرة قاموا زاعوا البيان الأول وأسماء أعضاء مجلس الثورة فصاح بأعلى صوته ( لا حول ولا قوة إلا بالله،،، الشيوعين أستلموها.....)))

    آل كونت آل

    الشايقي

    http://www.youtube.com/watch?v=WjNosdjuv7s

    فاوضني بلا زعل

    [email protected]
    http://alkatwah.com

    .
                  

07-10-2010, 10:39 PM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 01-04-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: Al-Shaygi)

    الأخ الشايقي
    والله سلامات والحمد لله بالتواصل
    المهم البلد بقت كويسة وفيها حاجات كتيرة وما تسمع كلام الناس الإنقسموا قسمين
    1- واحدين كاتلين الجدادة وخامين البيض وبقولوا ليك البلد كعبة وما تجي، عشان ما عاوزين زول يخم معاهم
    2- نوع مودِّر راس الخيط ومستغرب في الحاجات الكثيرة البتحصل قدامه وما عارف الناس بسووها كيف؟

    النوع التالت دلك خليهو ساكت أنا ما بفسر وإنت ما تقصر. عارفك حتفهمها طايرة.

    سأرجع من لندن منتصف أكتوبر ومبروك للشباب مقدماًوإن شاء الله نلتقي.

    تحياتي لك ومامان وكل الشاقية على قول بلدياتنا (مش الشايقية).

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  

07-11-2010, 12:34 PM

omer abdelsalam
<aomer abdelsalam
تاريخ التسجيل: 04-07-2006
مجموع المشاركات: 3478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: cantona_1)

    من وحي اسطورة ابن عوف ,,, تمساح المهدي
    ==========================================================
    كنا صغارا نتصنت دون وعي في لقاءات العائلة الى غضب العمات والحبوبات
    حين يوجهن السنتهن نحو بعض المغضوب عليهم بعبارة{ يشيلك تمساح المهدي }
    والمهدي ,, هو جدنا ، وكبير العائلة الى عرفت في الديوم الشرقية والمايقوما { باولاد المهدي }
    كنا تحاول ان البحث عن العلاقة بين جدنا والتمساح ، فكنا نسمع رويات مختلفة وضباية من هنا وهناك
    وفي اول زيارة لى الى مسقط راس جدنا المهدي ، في قرية{ البرصة}بشرق النيل في المديرية الشمالية وهي تقع على بضعة كيلومترات من القرية التى عاش فيها صائد التماسيح الشهير { ابن نعوف }
    جلست الى جدتي لسماع الرواية الكاملة لقصة { تمساح المهدي }
    فحكت : في منتصف اربعينات القرن العشرين ، اعناد جدك المهدي بالذهاب الى الجروف بعد صلاة الصبح مصطحبا بعضا من ابنائه الى الساقية لسقى مزرعته ونخيله
    وفي ذات امسة تداول فيها اهل البرصة قصة التمساح الذي كاد ان يخطف طفلا من امه التى كانت تجلب الماء من النهر ولكنها سارعت اي انقاذ ابنها من براثنه قبل ان يطيق عليه باسنانه
    وفي اليوم التالى يبدو ان التمساح لم يقيل بهذه الهزيمة وقرر ان يخطف شخصا آخر من أهل البرصة
    وشاء القدر ان يذهب جدك المهدي في اليوم الموالى للحادثة مصطحبا معه ابنائه : عبدالعزيز والطاهر واحمد في الفجر الى الساقية
    وكانت الشمس لم ترسل اشعتها بعد ،فسبق المهدي ابنائه الى الساقية فادارها ولكن الماء لم يصعد كعادته ، فظن المهدي ان هناك طينا بسد المجرى
    فنزل حتى النهر حاملا { الطورية } فراي كتلة سوداء ترقد ، فظنها طينا ، فانهال عليها بالطورية
    ولكنها كانت ذلك التمساح الشرس الغاضب
    فجفل من مكانه والتفت بذيله فضرب جدك المهدي حتى القاه داخل النهر ، فصاح مستنجدا ابنائه
    ولكن هيهات فقد سبق السيف
    فراوا والدهم يحمل بين كفى التمساح وهو يغادر الضفة مبتعدا نحو اعماق النهر
    وبلغت به القسوة مداها ، فصار يخرج من حين لاخر حاملا جدك بين فكيه ثم يعود ويغطس مرة أخرى
    كأنه يقول للقوم : هانذا قد لنتقمت من تلك المرأة التى لم تمكنه من خطف وليدها
    واختفى المهدي في غياهب النهر الى الأبد
    وأضحت قصته غصة وحسرة في اسرته الممتدة
    يتداولها جيل بعد جيل واصبح دعاء الحبوبات والنساء الغضبات : يشيلك تمساح المهدي
    مثلا يروي ولم يغادر افواه العائلة حتى يومنا هذا .
    ويقال ان اسرتنا استعانة بعد تلك الحادثة بايام بصائدالتماسيج الشهير { ابنعوف }
    واستطاع بالفعل بعد عدة محاولات مضنية من اصطياد التمساح الذي غدر بجدنا المهدي
    وقيل لنا أنه باصطياد التمساح
    خف حزن اهل قريتنا وعادت اليها الطمأنينة
                  

07-12-2010, 10:43 AM

منصور عبد الرازق
<aمنصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: omer abdelsalam)

    آسف للأنقطاع عن التواصل فى هذا البوست المهم
    تحياتى لصاحبه وللمتداخلين فيه وما زلت عند وعدى ان احاول لاما استطعت , استكتاب احفاده(اعنى احفاد ابنعوف ) , وحيث ان
    الأستاذ عبد الله ابنعوف المحامى يتمتع بأجازته السنوية فى السودان , فسنسكتبه حال عودته , وقد فتحت بوستا بذات المعنى والهدف
    فى منتدى قريتنا سورى (www.soury.net, اقوم فيه بنقل كل ما يكتب هنا فى هذا البوست مستهدفا حث السوراوية الذين يعرفون عن سيرة هذا الأسطورة ليكتبوا , وفى انتظار الأستاذ عبد الله ابنعوف , فأن استاذنا السوراوى الكبير عبد الحى فريجون (وهو من المهتمين بالتسجيل والتوثيق عن القرية بشكل عام , افادنا بهذه المعلومات الأولية التى انقلها اليكم كما وردت فى موقعنا تعميما للفائدة وحثا لمزيد من الجهد محو تسجيل المعلومات حتى ولو كانت قليلة فانا متأكد من انها ستفيد وستحفز ذاكرة الكثيرين للكتابة , اليكم فى المداخلة التالية ما كتبه استاذنا عبد الحى فريجون , مع شكرى وتقديرى لصاحب البوست والمتداخلين
                  

07-12-2010, 10:46 AM

منصور عبد الرازق
<aمنصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)


    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخونا الباشمهندس ( أبو أحمد )
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الإسم بالكامل حسب ما ورد في ( أنساب سوري ) : إبن عوف محمد حمد
    له من الذرية : 4 أبناء ـ محمد ( أبوكحل ) ـ عبدالرحيم ـ عبدالمجيد ـ عبدالرازق
    ومن البنات : بنتين ـ نور البقيع ـ وزينب .

    فعلاً سيرة هذا الرجل السوراوي مهملة بشكل عجيب ، والأعجب أن أول من أهمل هذه السيرة هم أبناؤه وأحفاده ، لقد حاولت من قبل أن أحصل على السيرة الذاتية لهذا الرجل القامة ، فلم أجد من يمدني بأي شيئ منها ، وللأسف الشديد أحفاده لا يملكون وثيقة واحدة عن جدهم ، وقد علمت أن أحد الأشخاص بسوري لديه صورة لهذا الرجل ضمن صورة جماعية ، فسعيت إليه ولكنني لم أتمكن من الحصول عليها ، لأنه مرة يدعي بأن الصورة أخذها شخص من أولاد الشخصيات الأخرى الموجودة في الصورة لنسخها ولم يعيدها له ، ومرة يدعي بأن الصورة كانت معلقة على حائط ديوانه ( صالونه ) وأكلتها الأرضة ولم يتبقى منها شئ.
    وما سمعناه من القصص والروايات عنه ـ والتي يرويها البعض من الذين سبقونا ـ كثيرة ومتنوعة ، وإن كانت لا تخلو من مبالغات أحياناً ، وأن الرجل كان شاعراً ، وكان يتغنى بأشعاره على سطح المركب وعلى أصوات ونغمات طمبوره المشهور ، ولا أتوقع أحداً من أحفاده يحفظ شيئاً من أشعاره .
    عند قيامنا في مشروع إعادة تعمير المشروع الزراعي بسوري ، إحتجنا ( للهلب ) الذي كان يستعمله في المركب، لتثبيت الصندل العائم ، فأعطانا إياه إبنه المرحوم ( محمد إبنعوف ) أبوكحل ، وعندما أردنا أن نحركه من مكانه إحتجنا لعدد ( 6 ) رجال لتحريكه فقط . والروايات المتواترة عن هذا الرجل أنه كان يرفع ذلك الهلب على كتفه ـ بيد واحدة ـ كما يرفع أحدنا ( الطورية ) .
    رحم الله هذا الرجل بالرحمة الواسعة ، وقيض لنا من أولاده وأحفاده من يزيل هذا الغبار الكثيف عن سيرته .
                  

07-12-2010, 10:50 AM

منصور عبد الرازق
<aمنصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)


    ويتواصل الكلام من استاذنا عبد الحى محمد فريجون , عن ابنعوف وسيرته قائلا

    ويروى أنه كان متزوجاً من عدة نساء في كل منطقة ، وخاصة منطقة الشايقية ، ولديه أبناء منهن ولكن لا أحد يعرفهم ، والرواية الأخرى تقول بأنه من شهرته الواسعة وشجاعته ، كان الآباء يسمون أولادهم على إسمه ، ولذلك تجد إسم ( إبنعوف ) شائعاً في منطقة الشايقية تحديداً .
    ومن الروايات المشهورة عنه : أنه ـ لوحده ودون مساعدة من أحد ـ تمكن من إصطياد التمساح العشاري الذي ظهر بمنطقة الحامداب ، بعد أن أقلق السكان بالمنطقة ، وغلب السلطات الإنجليزية وعساكرهم بمركز مروي .
    وما زال هذا التمساح موجود (محنطاً ) فوق عتبة مركز مروي .
    وسمعت من والدتي ـ عليها الرحمة ـ بأن صورته وهو على ظهر تمساح رافعاً فراره و( البديق ) قد طبعت بمصر (كماركة تجارية ) على قماش (الدبلان ) .
    ( البديق ) : آلة شبيهة بالحربة ولكنها ( مدببة من الأمام ومعقوفة من الخلف ) كالصنارة ، ومربوط بحبل طويل في نهايته (قرعة طائفة ) ،تدخل الجسم بكل سهولة ، ولكن إخراجها يحتاج إلى عملية جراحية ، وهي الآلة التي كان يستعملها لطعن التمساح في منطقة معينة في جسمه ، ثم يتابعه بواسطة القرعة الطائفة حتى يتمكن من السيطرة عليه .
                  

07-17-2010, 07:24 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)

    ويروى أنه كان متزوجاً من عدة نساء في كل منطقة ، وخاصة منطقة الشايقية ، ولديه أبناء منهن ولكن لا أحد يعرفهم ، والرواية الأخرى تقول بأنه من شهرته الواسعة وشجاعته ، كان الآباء يسمون أولادهم على إسمه ، ولذلك تجد إسم ( إبنعوف ) شائعاً في منطقة الشايقية تحديداً .
    ومن الروايات المشهورة عنه : أنه ـ لوحده ودون مساعدة من أحد ـ تمكن من إصطياد التمساح العشاري الذي ظهر بمنطقة الحامداب ، بعد أن أقلق السكان بالمنطقة ، وغلب السلطات الإنجليزية وعساكرهم بمركز مروي .
    وما زال هذا التمساح موجود (محنطاً ) فوق عتبة مركز مروي .
    وسمعت من والدتي ـ عليها الرحمة ـ بأن صورته وهو على ظهر تمساح رافعاً فراره و( البديق ) قد طبعت بمصر (كماركة تجارية ) على قماش (الدبلان ) .
    ( البديق ) : آلة شبيهة بالحربة ولكنها ( مدببة من الأمام ومعقوفة من الخلف ) كالصنارة ، ومربوط بحبل طويل في نهايته (قرعة طائفة ) ،تدخل الجسم بكل سهولة ، ولكن إخراجها يحتاج إلى عملية جراحية ، وهي الآلة التي كان يستعملها لطعن التمساح في منطقة معينة في جسمه ، ثم يتابعه بواسطة القرعة الطائفة حتى يتمكن من السيطرة عليه .


    ***

    يديك العافية با منصور

    بالله السودان دة في بلد متلو ؟؟؟ مليان رجال يملو كتب التاريخ حوادث و بطولات

    واصل دمتم
                  

07-16-2010, 01:33 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: omer abdelsalam)

    عمر عبد السلام

    تحية كبيرة
    و مشكور على المرور البهي و المداخلة الثرة
    ننتظر المزيد

    تحياتي
                  

07-12-2010, 11:03 AM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 04-15-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: Al-Shaygi)

    Quote: عبداللطيف يا أخوي مالك مصاقرني وقارني مع ود الكونت؟؟
    تعرف مزيكة مايو دي لامن دقت صباحاً بدري يوم 25 مايو أنا في البلد (الكُنيِسة) وكنت بنشل لي موية من البير عشان أتسوك وأستحمى والراديو في نص الحوش وجارين ليه سلك طويل معلق في النميمة عشان يقدر يجيب لينا أمدرمان...
    عمي كان قاعد فوق عنقريب وراجي النشرة قاموا زاعوا البيان الأول وأسماء أعضاء مجلس الثورة فصاح بأعلى صوته ( لا حول ولا قوة إلا بالله،،، الشيوعين أستلموها.....)))

    آل كونت آل


    قريبي الشايقي
    خلي روحك رياضية ياخ
    كلو الفرق بيناتنا ربع قرن وفوقه حتراب كم سنة كدي وبعدين نحن كلنا نشلنا من البير الفي طرف الحيشان وفتلنا السلب وعزقنا التمر وبوقنا القمح وما فضلنالنا منقايي ما فلعناها

    تتعدد الازمان والزكريات واحدة
                  

07-12-2010, 10:56 AM

عبدالمجيد الكونت

تاريخ التسجيل: 04-15-2009
مجموع المشاركات: 5613

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)

    Quote: بالله ياريس بعد تخلسو التماسيح أدو الديناصورات طلة يونبك ثواب!!


    الشايقي انت بي صحك؟؟؟ قبال النميري؟؟؟ إيلا لا إله إلا الله!!!
    الكونت كدي اللشوفك حايم بي هني تاني!!!


    يا استاذ عبد اللطيف الشايقي ده مالك مضايقه كدي ياخي
    كله الفرق زي كم وتلاتين سنة بس يعني الراجل من جيلنا وزكرياته قريبه من زكرياتنا
                  

07-12-2010, 12:45 PM

علي الكرار هاشم
<aعلي الكرار هاشم
تاريخ التسجيل: 02-10-2007
مجموع المشاركات: 3710

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: عبدالمجيد الكونت)

    الريس
    تحياتي
    لازلت مهموما بالوطن وأشيائه الخاصة
    وفقك الله

    أما عمنا ابنعوف
    والذي قلت عنه
    Quote: فالرجل نقش إسمه على كل موجة تصافح أطراف الجزر ..


    والموج يذهب لا يترك خلفه أثر وهذه آفة التراث السوداني الذي لا تجد عنه غير القليل وهو ما يجود به الاخوة مثلما يفعلون الآن

                  

07-14-2010, 09:49 AM

منصور عبد الرازق
<aمنصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: علي الكرار هاشم)

    وجاءت هذه المداخلة ايضا من الأستاذ محمد احمد الطاهر (شرباب) عبر منتديات موقع قرة سورى
    وهو ايضا من احفاد البطل الأسطورة ابنعوف , الكم ما كتب شرباب

    عن سيرة الاسطورة جدنا ابنعوف محمد حمد صياد التماسيح اسم ابنعوف كان من الاسماء المعروفه على امتداد النيل من دار الشاقيه حتى اقصاء شمال السودان ولد الفارس ابنعوف فى قرية سورى وعرف بمهارته التى لامثيل فى اصطياد التماسيح هى التى ساقت اليه الصيت والشهره ومثلا عندما اقلق تمساح مضاجع المواطنين فى منطقة الحامداب جنوب مروى واعيتهم الحيله استعانو بالفارس ابنعوف فقنص له بسلاحه (المارتين)فارداه قتيلا










    وهذا من شعر الفارس جدنا ابنعوف بعد قتله للتمساح العشارى يقول فيه






    يامسيك الضربو ابنعوف





    ضربو موزون بين الكتوف





    ضربو بالمارتين اب ضلوع





    طمن الحامداب من الخوف






    وفى جزيرة بروس كانت تغنى الفتيات للعريس ليلة الحنه فى اعراسهم





    قائلات






    تمساح راس بروس





    القلبو خاتى الخوف





    القلبو ابنعوف وهجر الجروف




    دوماْ كان جدنا ابنعوف يرحمه الله فى محط انظار واعجاب الحسناوات وذلك لانه كان فارس وشاعر لايشق له غبار متبتل فى محراب الجمال



    وفى مقطعه اخرى يقول فيها




    يافريع السلمه الرقيق




    مايشيل قمرتين طبيق




    وانى الداخلى فى ضيق




    حاره نار الغى يارفيق




    وفى رائعه اخرى يقول




    البنات التنين سواء




    واحده للمرضانين دواء




    والتانيه عجوه من غير نوى




    وفى رائعه تالته يقول




    البنيه ذى الصيف الحليب




    المنضفه من السبيب




    المعلقه فى الهمبريب




    ان كان شربتك خاطرى بيطيب
                  

07-14-2010, 10:09 AM

منصور عبد الرازق
<aمنصور عبد الرازق
تاريخ التسجيل: 05-03-2009
مجموع المشاركات: 2360

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)

    واليكم هذه الأفادة المختصرة التى وردتنى من حفيد ابنعوف المباشر اخونا المستشار عبد الله ابنعوف والتى ارسلها لنا بينما يتمتع باجازته السنوية ما بين سورى والخرطوم , كتب الأستاذ عبد الله ابنعوف قائلا

    ما استطيع توثيقة واقعا و مستندا هو وجود بندقية كتب عليها هدية من جكسم باشا حاكم عام السودان و لدى سوالى عن اصل الحكاية روى لى ان الحاكم الانجليزى استدعى جدنا ابنعوف الى الخرطوم لظهور بعض التماسيح التى ظهرت على شارع النيل و عجز عساكر الانجليز على اصياده ... و بالفعل حضر جدنا و نصب راكوبة بجزيرة توتى و استقر بها زهاء الشهرين حتى قضى على جميع التماسيح التى كانت تهدد المارة على شارع النيل ... و مكافاة له عرض جكسم باشا حاكم السودان انذاك عليه مساحة كبيرة من الجزيرة قد تصل الى ربعها ليتخذها سكنا له و لعائلته و ذلك حتى لا يستدعى من الشمالية مرة اخرى فى حالة ظهور تماسيح الا انه رفض العرض و اصر على الرجوع الى الشمالية و كان البديل هو مبلغ خمسة و اربعون جنيها سودانيا بالاضافة الى البندقية التى مهرها الحاكم باسمة و التى ما زالت قابعة بالمنزل و شاهدا لعظمة هذا الرجل
    __________________

                  

07-18-2010, 09:44 PM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى : مامان و الشايقي و طارق جبريل ( و من له باع في الأمر ) (Re: منصور عبد الرازق)

    مشكور يا منصور
    واصل
    أقوم بتجميع كل ما تأتي به هنا

    دمتم
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de