الجنس في الجنة

Quote: [ذو] من الأسماء الخمسة [أب / أخ / حم / فم / ذ(أو ذو) ] والأسماء الخمسة كما تعلم تعربُ بالأحرف وليس بالحركات، فترفع بالواو بدل الضمة وتنصب بالألف بدل الفتحة، وتجر بالياء بدل الكسرة. وما همنا من هذه الأسماء الخمسة هو الاسم [ذو] والذي يعني [صاحب / مالك] فنقول: ذو مال [أي صاحب مال] أو ذو فاقة [أي صاحب فاقة] فعندما أقولُ مثلاً [إن كنتَ صاحبَ مالٍ فلا تبخل بمالك على الفقير] لاحظ علامة الإعراب في كلمة [صاحب] فهي منصوبة، وإذا أحببنا استبدال الكلمة بـ[ذو] فإن ذو نفسها يجب أن تعرب إعرابها فنقول: [إن كنتَ ذا مالٍ فلا تبخل بمالك على الفقير]. سؤالي: هل يصحُ أن أقول: [إن كنتَ صاحبُ مالٍ]؟ أو [إن كنتَ ذو مالٍ]؟ الإجابة عندي [لا] لماذا؟ لأن صاحبَ هنا خبر كان ، وأنت تكلم أن [كان] وأخواتها ترفع المبتدأ وتنصب الخبر. والمبتدأ هنا هو الضمير المتصل [التاء] وهي منصوبة لأنها مبتدأ. حسناً .. اقرأ معي هذه الآية: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} [البقرة:280] والصحيح أن يقول: {وإن كان ذا عُسرة فنظرة إلى ميسرة} والإعراب كما يلي: و: ابتدائية لا محل لها من الإعراب كان: فعل ماضي ناقص ذا: خبر كان منصوب والمبتدأ محذوف تقديره [هو]