ناس الزقازيق ... أجدع ناس ..

Quote: سماحة الزقازيقاب كل زقازيقابي قابلته مواقف منها الطريف والصعب والسهل فمثلا مجموعة حنين الزكريات قابلهم مشهد عجيب بداية بالنمر ثم قرية وادي حلفا العجيبة الغريبة بلد أهلها يتحدثون بلهجتهم فقط وعليهم جنس حقد (مع إحترامنا لاخونا عوض شلبي) وهنا أذكر مشهد غريب حصل لينا عندما وصلنا من النمرلوادي حلفا عز الظهر كنا عطشانين خالص تجمعنا حول واحد حلفاوي يبيع العصير عندو حلة عصير كبيرة وكل واحد فينا امانيه في تلك اللحظة أن يحظو بكوب عصير فلما إنهالت الطلبات من المجموعة الكبيرة المحيطة بالحلفاوي تضايق وكشح العصير وقال خلاص دفقناه ذاتو وريحناكم اخرى نرجع لمجموعة موسى عيسى طبعا كما هو معلوم لدينا كل واحد ذاهب للدراسة في مصر أول مرة يحرص على أن يحول كل مالديه بالبنك ومايبقى معه إلا الزوادة وشوية مصاريف وعندما تأخرت الباخرة عن وادي حافا 18 يوم وليس 12يوم كما ذكر أخونا موسى وهنا تبدأ الورطة ورأي المصاريف صريح ،بعدين قال فندق ورمال قال!! ديك رمال الظاهر اخوانا ناس الجزيرة والجزير ابا ماشافوا الرمال ، الرمال هناك في الوديان زي وادي أزوم ازوم ياااا أزوم ياشاطئا رسى عليه زورق الغيووم قووول تراب لان التراب خشوم بيوت رمال وطين وكتاحة وغبار وخلافه والذي في وادي حلفا كتاحة وليس هناك ساتر من قد الهبوب وأيضا الإرتقاء العجيب بتسمية هذه9 الرقعة الترابية العراء السفسف بفندق لك الهداية ياموسى قوول رقعة ،فرشة،مسطبة ترابية ، راكوبة ، وكالة (فندق حتة واحة كده) .هنا تم التعاضد والتكاتف والتجرد والتضحية قبل التعارف وبداية العلاقات ومش كدة وبس هناك من درس بالزقازيق وهو أصلا لم يوزع بها كالأخ /منصور عبد الرازق الذي شاءت الأقدار أن يزامل زقازيقاب في الرحلة لمصر وعندها رفض أن ينزل أسيوط التي وزع بها وأيضا الدكتور /نادر القاضي الذي كان يدرس في إحدى جامعات شرق اوربا وجاء الزقازيق لزيارة قريبوا وعندما وجد أريحية الزقازيقاب السمحين حلف بدين أبوه مايمشي من الزقازيق وقد كان(من بركات دكتورنا العظيم طلب عويضة جزاه الله عنا كل خير)وهناك الكثير المثير

Quote: الظاهر يا حبيب فعلا الحكاية بقت صعبة . ويا نجاة حوفى جيبى للراجل ده فيتامين B complex وعلى فكرة اسمه nurobion وهو على فكرة مجرب مع واحد اخونا مافى داعى لذكر اسمو !!

Quote: تحياتى يا زهير يا زناتى , عبرك ومن خلالك برضو سلامى وتحياتى لى ام العيال زميلتنا ابتهاج , ومع انى لم ازاملك ولم التقيك فى الزقازيق فان حماسك واجتهادك نحو تعزيز وتقوية اى فكرة (زقازيقية ) يجعلنى احس انك زميل لدرجة هسى انا بعتبر نفسى من خريجى 1993 , وهذا يجعلكما انت مع ام العيال عندى فى نفس مكانة الرشيد بابكر ومحمد عيد مثلا , طبعا الأسماء الوردت فى الجزء الأول من الرسالة دى كلها افتراضية غرضها فقط ضرب المثل دون ان تعنى الحصر , فاسمك مع اسم ام العيال ممكن فورا تبدلهم بأسماء تانية بديلة بدون ما تتلفت , يعنى لو ختيت اسم طارق جبريل مثلا ولا حيدر حنين , ومحل الرشيد ومحمد عيد ختيت عثمان الجيلى ولا محمد عثمان حاج الركز وعفاف , او ياسر نجيلة وديدو , او سناء الصباغ ونجاة حوفى او ياسمين ولا زينب التجانى , كلو ده ما بغير فى المعنى , انما يزيده ايضاحا وبيانا طبعا المرة دى قلت نتاوق من الشباك بتاعك , انا عاوف شباكك بحرى وهواه شرقى , مش زى شباك الرشيد المحل ما تفتحه تلقه فاتح على الخلا بتاع (غياثى ) داك , بعدين يا اخى انت شباكك برضو فيه اختلاف تانى , سباكك عنده نفاج مباشر مع سيد الشىء ذاتو , اخونا بكرى ابوبكر , يعنى واسطتك قوية وكده , عشان كده قلنا نكب ليكم شوية (موية سكر ) , وبعدين بينى وبينك , انا ومحمد عيد عاملين خطة ما تخرش المية , قلنا كل شوية نتاوق لينا من شباك مختلف , يعنى نجرب الشبابيك كلها من خلالك يا حبيب قلوبنا مع يوسف عثمان , نعزيه بصدق فى وفاة والده , طبعا نتوقع منك كالعادة تعمل وفد زقازيقى كارب توصلوا ليهو وتعزوه بأسم الزقازيقاب كلهم , اما ليلتكم الشعرية اليوم , فأن شاء الله تتهنوا بيها , رغم اننى لا اخفيك , انى حاسدكم عديل , لكن حسد (بغر وغبطة ) , التحايا عبرك لكل الجمياين الزقازيقاب الحوالينك , ولعلى ارجع مرة اخرى اليكم (من شباك او من آخر ) لأحكى لكم اخر مرة التقيت فيها بيوسف عثمان , لو هو متذكر خليهو يقول ليك , ولو كمان الزهايمر عمل عمايلو فأنا ما زلت (شديد ولضيد ) التحايا والود كله من منصور عبد الرازق محمد

Quote: من السنير الجميل منصور عبد الرازق

Quote: يعنى لو ختيت اسم طارق جبريل مثلا ولا حيدر حنين ,

Quote: طبعا المرة دى قلت نتاوق من الشباك بتاعك , انا عاوف شباكك بحرى وهواه شرقى , مش زى شباك الرشيد المحل ما تفتحه تلقه فاتح على الخلا بتاع (غياثى ) داك , بعدين يا اخى انت شباكك برضو فيه اختلاف تانى , سباكك عنده نفاج مباشر مع سيد الشىء ذاتو , اخونا بكرى ابوبكر , يعنى واسطتك قوية وكده , عشان كده قلنا نكب ليكم شوية (موية سكر ) , وبعدين بينى وبينك , انا ومحمد عيد عاملين خطة ما تخرش المية , قلنا كل شوية نتاوق لينا من شباك مختلف , يعنى نجرب الشبابيك كلها

Quote: في رحلة بيطرة كنت قاعد في الكنبة الوراء انت ورهط من سناير بيطرة وقعدتوا تغنوا: عبد العزيز يا اخواني نجركوك لذيذ يا اخواني وانا واخونا كمال زولوجي الله يطراهو بالخير متنا من الضحك

Quote: يا نجيلة و يا ريس ميسرة تم إجراء اللزم نحو طلب إستطصحاب البوست للربع القادم

Quote: اها ... تم الكلام يا دكتور بعد ما ناس منصور ورهط السناير ما اتخرجوا الكنبة الوراء الورثا منو؟ ------- ازيك يادكتور ياخ

Quote: طارق جبرين ـ مشتاقين ياخي و عليك الله حاجاتك الحلوة البتعملها ( برة ) دي أعملها لينا في الحوش دة ..

Quote: إستضاف مركز طيبة برس أمس الأول باحثين من معهد الامراض المتوطنة والأكاديمية الوطنيةالسودانية للعلوم قدموا دراسة بعنوان (مدي أتساق التنوع الوراثي الوطني مع جغرافيا وتاريخ السودان) وهي دراسة تطبيقية علي المجموعات والهجرات البشرية في السودان باستخدام العلامات الوراثية وذلك بتحليل الحمض النووي (DNA) علي مستوي الكرومسوم الذكري و (الميتوكوندريا) لدراسة التركيبة الوراثية للمجموعات وعلاقتها ببعضها البعض وأصولها وهجراتها . وأوضحت الدراسة أن المجموعات النيلية (دينكا ، شلك ، نوير) كانت سائدة منذ العصر الحجري الحديث ، واشارت الدراسة أن الفترة المروية شهدت هجرات كبيرة من شرق وشمال أفريقيا ، أما في الفترة المسيحية فكانت بداية ظهور العناصر الأسيواوربية. وقال بروفيسر محمد أحمد الشيخ مدير جامعة الخرطوم والذي أدار الحلقة الدراسية انه يثق تماماً في نتائج تلك الدراسة ووصفها بالعلمية والدقيقة . وفي سياق متصل أشار بروفيسر منتصر الطيب إبراهيم استناداً إلي آلان ويسلون أن كل البشرية ترجع لأم أفريقية أصطلح علي تسميتها بـ (حواء الميتوكوندريا). وفي ذات السياق أكد مقدم الدراسة الدكتور هاشم يوسف حسن انه وبحسب ما نتج عن تحليل الـ DNA أن هنالك قربي جينية بين مجموعات قبلية كثيرة مما يشير إلي أصلها الواحد ، وقالت الدراسة أن الهوسا والفلاتة من هي قبائل أسيوية وأوربية ، وأن للبحا صلات فربي جينية بالطوارق في الصحراء الأفريقية ، وأن هنالك تشابه بين جينات المسيرية والدينكا . إلي ذلك كشفت الدراسة عن صلة قربي جينية بين النوبيين والفور والبرقو والزغاوة أما الجعليون حسب الدراسة فإن بعضهم يحمل جينات مثل جينات الهوسا والفولاني ، فيما يحمل بعضهم الآخر جينات كجينات النيليين ، وأشارت الدراسة إلي تشابه بين جينات النوير والعركيين ، وأن هنالك مجموعات كبيرة من السودانيين في الوسط والشمال تتماثل جيناتهممع جينات سكان شرق افريقيا خاصة الأثيوبيين . وفي السياق نفسه قال دكتور عبد الله حمدنا الله معضداً ما توصل إليه الباحثون إن قبائل البوربا في نيجريا يدعون أنهم شايقية وأوضح انه لاجظ تشابهاً كبيراً بين اليوربا والشايقية ، إبان تواجده في نيجريا خاصة تلك الشيوخ الأفقية المشتركة بين المجموعتين . إلي ذلك أكدت الدراسة إنتفاء النقاء العرقي تماماً في السودان ، وقالت أن هنالك روابط وأمشاج بين الكثير من الأثنيات التي تظن أنها بعيدة جينياً عن بعضها البعض , كما نفت الدراسة وجود وعناصر وسلالات ذات جينات تشابه الجينات العربية ، وعللت هذه النتيجة بسبب شح الدراسات الجينية لسكان شبه الجزيرة العربية مما يجعل المقاربة عسيرة ،،، نقلاً عن حكايات الجمعة بقلم عبد الجليل سليمان

(عدل بواسطة زهير الزناتي on 04-02-2009, 02:09 PM)

Quote: كان الحضور بائساً لاقصي الحدود ، حيث لم يتعدي حضور ناس الزقازيق عشرون ونيف ، وهنالك نفور واضح من عضوية الرابطة عن فعاليات الجمعية ، مما يسبب لنا في اللجنة التنفيذية حرج بالغ علي أصعدة عدة ، وتلاحظ هذا الغياب من فترة طويلة ، وقد تكون هنالك أسباب عديدة أدت لهذا الغياب ولكل عذر شخصي في عدم الحضور ، إلا أن تكرار الغياب يترك أكثر من علامة إستفهام ....

Quote: كان الحضور بائساً لاقصي الحدود ، حيث لم يتعدي حضور ناس الزقازيق عشرون ونيف ، وهنالك نفور واضح من عضوية الرابطة عن فعاليات الجمعية ، مما يسبب لنا في اللجنة التنفيذية حرج بالغ علي أصعدة عدة ، وتلاحظ هذا الغياب من فترة طويلة ، وقد تكون هنالك أسباب عديدة أدت لهذا الغياب ولكل عذر شخصي في عدم الحضور ، إلا أن تكرار الغياب يترك أكثر من علامة إستفهام ....

Quote: هووووى انتو الشايلين حالى السماية يوم الجمعة ( ضلع والتحلية مديدة بلح ) الحاضر يكلم الغايب ....

Quote: هووووى انتو الشايلين حالى السماية يوم الجمعة

(عدل بواسطة ميسرة سيد أحمد on 03-31-2009, 04:34 PM)

Quote: نترك النقاش حول هذا الأمر مفتوحاً علي مصراعيه وبكل شفافية فقد تكون هنالك أسباب كامنة وراء هذا الغياب وتتعلق باللجنة التنفيذية أو أن اللجنة التنفيذية غير قادرة علي مخاطبة عضويتها وإقناعهم بالإشتراك في الأنشطة المختلفة أو أن الأنشطة السابقة كلها لا تجد هوي لدي الغالبية من الأعضاء أو لا تقع تحت دائرة إهتمامهم ،،

Quote: تجهيز دار الرابطة بصورة عاجلة لو أمكن .

Quote: في أمسية كان النيل شاهداً عليها بشارعه في الخرطوم اقامت جمعية خريجي جامعة الزقازيق منتدى شعرياً أمس شكل فيه الشعراء حضوراً لافتاً.. زاده الالقاء والمداخلات المرحة جمالاً وروعة.. المنتدى جزء من برامج الجمعية التي درجت على أقامتها في مواعيد مختلفة.. ضمن نشاطاتها خلال العامين السابقين.. وهي تقوم على أساس متين كما انها تحتوي على لوائح والتزامات واهداف.. وتهتم بالجانب الوطني.. وتفكر كثيراً ماذا تقدم للسودان بصفوتها الشاعر (مختار دفع الله) إفتتح الأمسية بكلمات رقيقة رحب فيها بالحضور وبالشعراء الذين زادوا الليلة ألقاً.. وفي مقدمتهم الإعلامي والصحافي الكبير (سعد الدين ابراهيم) الذي حكى للحضور عن محبوبته في رائعة ابوعركي البخيت (عن حبيبتي بقول لكم) فأحسن القول. أما الشاعر عبد الوهاب هلاوي فقد كان فاكهة الأمسية و (مختار) يداعبه بأنه الاكبر سناً ليرد عليه بـ (فراش القاش) ويبرهن أن السن قد لا يحجب الابداع أطلاقاً.. اما (محمد نجيب) فقد كان متالقاً كعادته.. وكان إهتمامه بما يقال أكبر.. ظهر ذلك من خلال ملامحه.. الشاعر (التجاني حاج موسى) قدم عرضحالاً دينياً وقومياً لاقى تجاوباً كبيراً من الحضور.. كما كانت الشاعرة المبدعة «إيمان» حضوراً بروائع قوافيها..الأمسية عكست مدى تجانس خريجي الزقازيق مع الجمعية.. وأعطت إنطباعاً عن (دُفعة) من الشعراء قد لا تتكرر قريباً..

Quote: السلام عليكم يا أجدع ناس والله يازقازيقاب من قبل 12سنة بالرياض عملنا أكثر من ستة لقاءات دائما الحضور فيها يفوق التوقعات والله عندنا ناس لو شمو الخبر شمومة ساكت يكونون من أول الحضور وكانت اللجنة المنظمة من الجدعان الطيب يس وعبد السلام عارف وصالح البرلوم (تبلدينا)وموسى عيسى والتاج أبوكساوي وحامد الحبر ومكي عباس وعثمان الخير وطاهر ادروب وأحمد إسماعيل بذكر أول لمة لنا توقعنا ان يحضر 30 فإذا بالحضور 50 زقازيقي وأخيرا عندما أردنا دعم إيجار دار الجمعية بالخرطوم ما ان علم الأخوان بذلك على طول بدات المساهمات تنهال إالينا وأيضا اللمة الأخيرة بالرياض بناءا عليه كانت لناس الرياض آمال عراض بحكم إنتشارنا على هذه البسيطة اول هذه الآمال ، إقتراح بأن نتحصل على سكن لأبنائنا وبناتنا الطلاب بالخرطوم كمشروع إستثماري يشارك فيه الجميع ونستفيد من جمعيتنا بالداخل لإدارة ذلك ، لكن حكاية عندنا أربعمائة عضو يحضر منهم عشرين فقط للليلة الشعرية والتي ندرك مدى الجهد والعناء الذي تحتاجه لقيامها شيء اصابنا بالإحباط نحن البعدين مابال القائمين على هذا الشيء. نرجوا معرفة الأسباب والعلاج احمد محمد اسماعيل - الرياض

Quote: من الأشياء التي تجعل الناس تعزف عن الحضور لفعاليات الجمعية هي المطالبات المالية المتكررة