فى عيد الحب أنا أكره عبد الرحمن الزومه...؟

Quote: لا شك فى أن الموقف الوحيد الذى تميز بالثبات والقوة والصلابة تجاه مسألة محكمة الجزاء الدولية هو موقف الحكومة السودانية والشعب السوداني, لأن ذلك الموقف يعتمد على أساسين كلاهما متين وغير قابل للتشقق والانهيار: الأساس الأول هو هشاشة وضعف وتهافت الموقف الذى تقوم عليه هذه المسرحية الهزيلة المسماة المحكمة الدولية, وافتقار المسألة برمتها لأى مسوغ قانونى أو شرعى أو أخلاقى. أما الأساس الثانى فهو منطق وقوة الحق الذى (يتمنطق) به السودان ويتمترس خلفه فاضحاً المحكمة ودوافعها وفى نفس الوقت مدافعاً عن حقه فى الحياة الحرة الكريمة. ومن الملاحظ أن هذه الظاهرة شملت كل مواقف السودان من كافة القضايا و(المطبات) التى وضعت أمام مسيرته فى الفترة الأخيرة. وعلى عكس كثير من (الواهمين) المنتظرين زوال الانقاذ ليحكموا هم والذين يعتقدون أن مسألة المحكمة الدولية هى (القاضية) للانقاذ نبشرهم بطول (سلامة) الانقاذ و عزة السودان. الموقف السودانى الرسمى من (المحكمة) يلقى يومياً سنداً شعبياً متزايداً من كافة القوى الوطنية والاسلامية وهو سند ذو قيمة عالية فقد أعلنت كافة القوى المؤثرة وقوفها بجانب حق السودان فى الحفاظ على حريته واستقلاله وآخر وأهم المواقف الوطنية التى سجلت فى هذا الخصوص ما أعلن من أن مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى مرشد (الختمية) وزعيم الحزب الاتحادى الديموقراطى قد أعلن رفضه القاطع لمبدأ تسليم أى مواطن سودانى باعتبار أن ذلك يمس السيادة الوطنية السودانية, وهو من الخطوط الحمراء لمولانا الميرغنى ليس من اليوم بل منذ حياة والده المغفور له السيد على الميرغنى والذى كان يلقب بـ (أبو الوطنية), والذى يعطى موقف مولانا الميرغنى أهميته وزخمه هو أن هذا الموقف هو امتداد لموقف الميرغنى حول القوات الأممية. من جهة أخرى فان بوادر (التصدع) والاضطراب قد بدأت تظهر على جدار موقف (الدعى العام) السيد أوكامبو وأشير هنا الى نص المقابلة الصحفية التى أجراها الصحفى الأستاذ حسن ساتى مع السيد أوكامبو ونشرت (متزامنة) فى صحيفتى آخر لحظة و الشرق الأوسط فقد سأل الأستاذ ساتى السيد أوكامبو عن امكانية تسليم السيد (كوشيب) فى مقابل عدم المطالبة بتسليم الأستاذ أحمد هارون. لقد كان السؤال (ذكياً) غير أن الاجابة عليه لم تكن كذلك. فالسيد أوكامبو رد بأنه لا (مساومة) مع الحكومة السودانية حول هذا الأمر! من الذى أتى على ذكر كلمة (مساومة) فالأستاذ حسن ساتى لم يذكرها وحتى لو أن السيد أوكامبو (فهم) ذلك فان الأستاذ ساتى ليس ممثلاً للحكومة السودانية ولا مفاوضاً باسمها فهو صحفى (حصيف) ومن حقه أن يوجه أسئلته بالطريقة التى يراها غير أن العتب على (المتهافت) الذى يبدو أنه كان (يفكر) بصوت مسموع وكان يتحدث بعقله الباطنى الذى يتوق الى أن (تساومه) الحكومة السودانية فمسألة (المساومة) التى رددها والتى ربما اعتبرها البعض دليل قوة هى فى واقع الأمر دليل ضعف و(تصدع) ومظاهر التصدع هذه لم تقتصر على السيد أوكامبو فقد ظهرت على موقف (الكومبارس) الداخلى والذى بدا متحمساً للقضية أكثر من السيد (الدعى العام) نفسه فالبعض وصل بهم الأمر الى المطالبة بتشكيل حكومة (وحدة وطنية) للخروج من (مأزق) المحكمة الدولية. (مش لما يكون فى مأزق) هؤلاء حيرونا فقبل أيام كان مطلبهم أن يسلم البشير الحكم الى (جنوبى) واليوم يطالبون بتشكيل حكومة وحدة وطنية ولم يوضحوا ان كانت (حكومتهم ) تلك برئاسة البشير أم برئاسة (الرئيس) الجنوبى! أخشى أن السيد أوكامبو هو الذى سيطلب (المساومة) وأخشى أنه لن يجدها فنحن لن نساوم على شيئ (أقسمنا) عليه. (حاشية) وأنا أكتب هذا المقال صباح الجمعة جاءتنى مهاتفة من مواطن من عطبرة يقول انه يتحدث من (ورش الحديد والنار) حيث أن العمال قد قرروا العمل فى اجازتهم الاسبوعية دعما لبلدهم وعزتهم واستقلال قرارهم ( قال مأزق قال).