انطلاق موقع مركز الدراسات النقدية للأديان

Quote: الأخ / معتز أولا نقطة نظام .. فأول من عرض خبر هذا المركز هو الأخ/ Amin Elsayed قبلك بخمس ساعات تقريبا في البوست http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi مجرد حفظ حقه الأدبي مادمت سأتداخل هنا رغم معرفتي بالخبر هناك .. ثانيا أنزلت الكراسة و بصدد قراءتها لمناقشة أفكارها .. إن كنت تنوي نقاشها فنسعد بذلك و إلا فقد كنت أنتوي فتح بوست خاص بذلك.. ثالثا : لا يزال المركز غامضا بالنسبة لي و هناك بعض الأسئلة حوله أرجو مساعدتي في الإجابة عليها إن توافرت لك معلومة مع شكري .. تحديدا هل صاحب الكراسة (محمد محمود) سوداني الجنسية و ماهي خلفياته الأكاديمية و أين يقع المركز بالضبط و هل سبقته أي محاولات أخرى و هل توجد كتب منشورة لصاحب المركز ؟؟ .. الدافع للأسئلة في الأساس الفضول و أيضا لسبر الأبعاد الإجتماعية لهذا الحدث.. فما أعرفه أن البروفسير دينيت أستاذ الفلسفة الملحد المشهور و الصديق الحميم لريتشارد دوكنز محاضر بجامعة تفت التي حاضر فيها محمد محمود سابقا فهل إلتقيا؟؟ و هل هناك تنسيق من نوع ما؟؟ فدينيت و دوكينز من دعاة الإلحاد الأشد شراسة .. رابعا: أول إنتقاد لي لهذا المركز يتمحور حول طريقة عرضه لأهدافه .. Quote: : ومركز الدراسات النقدية للأديان مؤسسة بحثية وتعليمية غير ربحية مكرسة لدراسات نقد الأديان وتجاوزها. ويهدف المركز عبر نقد الأديان والدعوة لتجاوزها للمساهمة في المشروع الكبير الذي بدأ منذ انطلاق فكر وحركة التنوير لبناء ثقافة محرّرة من الخرافة والعنف الديني والقهر الديني والتمييز الديني وقائمة على القيم الإنسانية التي تدعو لإعلاء العقل وإعلاء قيم التآخي والترابط الإنساني من أجل عالم أفضل وأسعد. 1/ النقد مشروع و به يتم الحوار و تتضح الأفكار غثها و سمينها و لكن فكرة التجاوز هذه لا تتسق مع كون المركز مؤسسه بحثية و تعليمية !!! فمن الواضح أن له إيديولوجية إقصائية لا تتفق مع إصول البحث العلمي .. و متى مادخلت الإيديولوجيا من الباب قفزت قيم التجرد و البحث عن الحقيقة من الشباك .. هذا أول تناقض.. رغم أنه في أول الكراسة قد حاول التبرير للتجاوز بالقول أن الأديان تتجاوز بعضها و كأنما أحس بتناقض موقفه فمن وجهة نظره كان عليه ألا يستشهد لصحة رأيه بما يؤمن بأنه خطأ!!! 2/ الإيحاء بإحتكار فكرة اللادينية للقيم الإنسانية دون الدين ثم إنتقاء الـ الخرافه/العنف/القهر/التمييز لوصم الدين بها و كأنه أمر مسلم به بالضرورة يصلح كمنفستو لحركة سياسية و ليس لكراسة بحث و علم .. فالمؤمنين لا يعتنقون الأوصاف السابقة و هناك نقد من داخل الدائرة الدينية لمثل هذه الإنحرافات التي تلبس لبوس الدين منذ زمن الخوارج و الحروب الصليبية .. فمحاولة الإيحاء بأن اللادينيين فقط هم من يعترضون على السوء الذي تتفق البشرية العاقلة على نبذه و إحتكار القيم المقابله له في نظري مجرد محاولة خبيثة ترد على الإقصاء (الذي أعترف بوجوده) بإقصاء مضاد .. و أكرر هذه مقدمة تصلح لحزب عقائدي و ليس لمؤسسة بحثية. خامسا و أخيرا : أنا من دعاة أن تناقش كل الأفكار في العلن بهدوء و بروح متجردة .. (فأما الزبد فيذهب جفائا و أما ماينفع الناس فيمكث في الأرض) .. و رغم أن هذه البداية قد أحبطتني من هذا المركز .. إلا أنني سأواصل القراءة فلربما كان هناك مايستحق الرد عليه من وجهة نظر الإيمان!