خسرنا الجنوب ولم نكسب العرب1-3 د.حيدر ابراهيم على

Quote: صدي خسرنا الجنوب ولم نكسب العرب؟؟!! «3» ٭ قال دكتور عبد الله أحمد النعيم في تقديمه لترجمة رواية طائر الشؤم للدكتور فرانسيس دينق.. ومن أهم القضايا التي يعالجها الدكتور فرانسيس على الصعيدين النظري والعملي مسائل التعددية الثقافية والعرقية في اطار الوحدة الوطنية.. ومع تقديري العظيم لجهوده تلك إلا اني وجدت ان معالجته لهذه المسائل في القالب القصصي مؤثرة ونفاذة للغاية فكما ذكرت في خطابي له الذي نشر كتقديم لاصل الرواية المنشورة باللغة الانجليزية لعل النهج الروائي يكون هو الاجدى في النفاذ الى وجدان المجتمع. ٭ وجاءت بالفعل رواية طائر الشؤم تصويراً حقيقياً لما يدور في مجتمع كالمجتمع السوداني قاري المساحة متعدد المناخات الجغرافية.. نعيش فيه التعدد العرقي والمعتقدي والثقافي ونبحث بدرجات متفاوتة عن البوتقة الكبيرة التي تستوعب كل هذا في شجاعة وموضوعية وتجرد وصدق ليأتي السودان المتفرد المتميز الحقيقي السودان اللاعربي واللا افريقي اللا مسلم واللا مسيحي ولكنه السودان كل هذا.. السودان اللوحة الجميلة المتعددة الالوان والخطوط والزوايا والاشكال. ٭ يقول دكتور عبد الله احمد النعيم (كنت اتوهم اني قد نجحت في تجاوز دواعي التعصب الثقافي والعرقي الشائع عند امثالي من ابناء شمال واواسط السودان وبخاصة عند قبيلة الجعليين التي انتمي اليها إلا ان هذه الرواية قد اقنعتني بإعادة النظر في ذلك الوهم وبعثت في نفسي خواطر دفينة ما كنت اعي وجودها ولا اقدر اثرها على معتقداتي وسلوكي وللفائدة التي وجدتها في نفسي من خلال هذه التجربة.. اقترحت على المؤلف ترجمة الرواية الى اللغة العربية ونشرها بصورة تيسر اطلاع السودانيين عليها. ولشيوع الامية في قطاعات كبرى من المجتمع السوداني فاني اقترح السعي لاشاعة التجربة بالوسائل المرئية والمسموعة مثل الاخراج الاذاعي والسينمائي. ٭ اتمنى ان يعيد الاستاذ مصطفى عوض الله بشارة قراءة طائر الشؤم في اطار فهم كلمات دكتور عبد الله احمد النعيم ذلك لأن القومية عند معظم الناس شعور عاطفي نبيل يعبر عن ما يربط الفرد بوطنه من قيم نفسية واجتماعية كثيرة، ودكتور فرانسيس عالج هذا الهم الوطني الشائك بشحنة من الاحساس بقدسية الإنتماء للوطن الواحد.. لا بمشاعر وخواطر ضارة من شأنها تعميق روح الكراهية والحقد في نفوس أبناء الوطن الواحد. ٭ وتباشير الوحدة التي اشار اليها الاستاذ مصطفى عوض الله بشارة تخلقها مثل هذه الاعمال الادبية كما قال دكتور عبد الله تخلقها معالجات التداخل والتمازج بالنفس الهادي والتحليل المنطقي والتشخيص الواقعي.. هذا هو السودان.. وكل ما جاء في رواية طائر الشؤم واقع سعى ويسعى بيننا الآن. ٭ وكما قلت لا اريد ان اقدم دراسة نقدية للرواية ولكني احاول وضع إطار لمناقشة الهم السوداني الثقافي من خلال إعادة قراءة طائر الشؤم.. علها تحرك موات الساحة الادبية التي كادت ان تغرق في لجج الادب الهتافي الذي يتناثر في مساحة الهواء ما بين المكرفون وشفائف صاحبه. اواصل مع تحياتي وشكري