Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
عزالدين عباس الفحل - و صديق العمر ( الاماراتي ) محمد ابراهيم خميس البريكي . عزالدين عباس الفحل ابوظبي (عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 06-29-2010, 05:24 PM)

06-29-2010, 04:47 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
ماء زمزم وصلني هذا الايميل من الاخ الغالي ، الاستاذ صلاح شكوكو ،،، عن ماء زمزم ،،، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:01 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
قرات سابقا ، في السودان ، في الفترة ما قبل ، الثانوية ، ايام مدرسة بحري الاميرية ( 2 ) ، بالخرطوم بحري ، كتاب ، ( حوار مع صديقي الملحد ) ، للدكتور مصطفي محمود ، شدني هذا الكتاب ، في زمن لم نعرف الحاسب الالكتروني ، ادخل الدكتور مصطفي محمود ، سورة مريم ، في الحاسب الالكتروني ، لمعرفة اعجاز الحروف ، ( كهيعص ) ، في سورة مريم ، فوجد عدد حرف الكاف اكثر من حرف الهاء ، و عدد حرف الهاء اكثر من حرف الياء ، وعدد حرف الياء اكثر من حرف العين ، و عدد حرف العين اكثر من حرف الصاد ، فكانت الحروف مرتبعة حسب العدد ، ( كهيعص ) ، ك ، هـ ، ي ، ع ، ص ، انظر الي هذه الدقة ، فظهر الاعجاز العددي للقران الكريم ، والقران الكريم ، كتاب محكم ، لا ريب فيه ، تذكرت كتاب ، ( حوار مع صديقي الملحد ) ، ومر بخاطري ، ذلك الاتقان ، فزاد في امعاني ، وتدبري للايات ، وانا اتدبر ، الايات من سورة مريم ، بسم الله الرحمن الرحيم ( كهيعص (1) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ) (6) ، سورة مريم ،، وذكرت سابقا ، القران كلام الله ، كتاب في غاية الاحكام ، والدقة ، تحدي القران الكريم ، كفار قريش ، ان ياتوا بمثله ، والتحدي قائم الي ان يرث الله الارض ، ومن عليها ، وهم اهل فصاحة في اللغة العربية ، ومع تقدم العلم ، كل يوم يكتشف اعجاز القران الكريم ، ودعني اقول لك ، رويدا ، هل قرات سورة القدر ، بسم الله الرحمن الرحيم ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ )(5) ، سورة القدر ، انظر الي هذا التحدي ، لكل البشرية ، ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ) ، اسالك نفسك ، هل تقدراي قوة مهما كانت عندها من السلاح والعتاد ان تبطل هذه الاية ؟ في هذه الفترة من ليلة القدر ، تمعن رعاك الله الي هذا التحدي ، موضوع منتهي ، في هذه الفترة يعم السلام كل الكون ، لا حروب ، ولا تفجيرات ، في ليلة القدر ، بل تنزل الملائكة ، وجبريل ، وتتجلي الانوار الملائكية الارض ، ويكون سلام حتي مطلع الفجر ،، وبرفق اهمس في اذنك ، اننا في السودان ، وبالعامية السودانية ، نطلق كلمة ( مرة ) للاناث ، اي ( امراة ) ، والذكور ينادوا الاناث بـ ( يا مرة ) ، وفي العامية السودانية ، نقول :- ( قولوا للـ المرة دي تعالي ) واللغة العامية اقرب الي الفصحي ، ولنتدبر الايات ، في القران الكريم ، بين كلمة ( زوج ) ، اي ( زوجة )، وكلمة ( امراة ) ، تمعن معي الايات ، من سور ، الروم الاية ( 21 ) ، الفرقان الاية ( 74 ) ، البقرة الاية ( 35 ) ، الاحزاب الاية ( 6 ) ، التحريم الايات ( 10 ) ، ( 11 ) ، ( 12 ) ، مريم الايات ( 7 ) ،( 8 ) ، ( 9 ) ، ال عمران ( 40 ) ، ( 41 ) ، الانبياء الاية ( 90 ) ، بسم الله الرحمن الرحيم ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) (21).سورة الروم ، ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)(74)، سورة الفرقان ، ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ )(35) ، سورة البقرة ، ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا )(6)، سورة الاحزاب ، . ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (9) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) (10) ، سورة التحريم ، ( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ) (12) ، سورة التحريم ، ( يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا) (7) ، سورة مريم ،. ( قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا )(9) ، سورة مريم ، ( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ ) (41) ، سورة ال عمران ، ( وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ) (90) ، سورة الانبياء ، . عزيزي اني اري الدهشة تخيم ، لا باس عليك ، تدبر معي الاية ، التالية ، ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) (21).سورة الروم ، انظر الي الاية ، ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )( 21 ) ، سورة الروم ، تمعن معي ، ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا ) جاء ت كلمة ( ازواجا ) ، ثم انظر الي الاية التالية ، ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)(74)، سورة الفرقان ، تمعن معي الاية ، ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا )(74)، سورة الفرقان ، جاء ت كلمة ( ازواجنا )، وهي تعني المراة ، ثم انظر الي الاية ، ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ )(35) ، سورة البقرة ، جاء ت كلمة ( زوجك ) ، والمراد بها امنا ( حواء ) ، مما سبق نصل الي بلاغة القران الكريم ، وهي ، متي تكون المراة ( زوجا ) ومتي لا تكون ؟ نلاحظ من الايات السابقة ، ( زوج ) ، يطلق علي المراة اذا كانت الزوجية تامة بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والاقتران والانسجام تاما بينهما ، وبدون اختلاف ديني او نفسي او جنسي ، اما اذا لم يكن التوافق والانسجام كاملا ، ولم تكن الزوجية متحققة بينهما ، فان القران الكريم ، يطلق عليها ( امراة ) ، وليست زوجا ، كان يكون اختلاف ديني ، او عقدي ، او جنسي بينهما ، ومن الامثلة ، ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) (21).سورة الروم ، ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)(74)، سورة الفرقان ، وبهذا الاعتبار جعل القران الكريم ، حواء زوجا لادم ، في قوله تعالي :- ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ )(35) ، سورة البقرة ، والاعتبار جعل نساء النبي صلي الله عليه وسلم ، ( ازواجا ) له ، في قوله تعالي ، ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا )(6)، سورة الاحزاب ، . فاذا لم يتحقق الانسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع ، فان القران الكريم ، يسمي الانثي ، ( امراة ) ، وليست ، ( زوجا ) ، قال الله تعالي ، امراة نوح ، امراة لوط ، ولم يقل ، زوج نوح ، زوج لوط ، انظر معي الي الايات ، ودعني ارتشف من عصير الموز المخلوط بالحليب والافكادو ، انظر هداك الله ،، ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) (10) ، سورة التحريم ، والحقيقة ، ان امراة نوح ، امراة لوط ، كانتا كافرتان ، مع ان كل واحدة منهما امراة نبي ، لكن كفرهما لم يحقق الانسجام ، والتوافق ، بينهما وبين بعلها النبي ، وبالتالي ، ليست ( زوجا ) له ، وانما ( امراة ) ، تحته ، ولهذا الاعتبار قال الله تعالي ، امراة فرعون ، في قوله تعالي ، ( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) (11) ، سورة التحريم ، لان بين ، فرعون عليه لعنة الله و الملائكة والناس اجمعين ، وامراته ، مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة ، وهو كافر ، ولذلك لم يتحقق الانسجام ، بينهما ، فهي اذن ، ( امراة ) ، وليست ، ( زوجا ) ، ومن روائع التعبير القراني ـ في التفريق بين ، ( زوج ) ، ( امراة ) ، ما جري في اخبار القران الكريم عن دعاء سيدنا زكريا ، عليه وعلي نبينا افضل الصلاة والتسليم ، زكريا ، دعاء ربه ان يرزقه ولدا ، يرثه ، فقد كانت امراته عاقرا ، لا تنجب ، فدعي ربه ، فاستجاب له ، وجعل امراته قادرة علي الحمل ، والولادة ، فعندما كانت امراته عاقرا ، اطلق عليه القران ، كلمة ، ( امراة ) ، قال تعلي علي لسان زكريا ، ( قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ) (8) ، سورة مريم ، وعندما اخبره الله تعالي ، انه استجاب دعاءه ، وانه سيرزقه بغلام ، ذكر سيدنا زكريا ، عن عقم امراته ، وكيف تلد وهي عاقر ، قال تعالي ، ( هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38) فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ ) (41) ، سورة ال عمران ، انظر معي ، ( قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) ، سورة ال عمران ، وحكمة اطلاق ، كلمة ( امراة ) علي زوج زكريا عليه السلام ، ان الزوجية بينهما لم تتحقق في اتم ، صورها وحالاتها ـ رغم انه نبي ، ورغم ان امراته كانت مؤمنة ، وكانا علي وفاق تام من الناحيةالدينية والايمانية ، ولكن عدم التوافق والانسجام ، التام بينهما ، كان في عدم انجاب امراته ، والهدف النسلي ، من الزواج هو النسل ، فان الزوجية لم تتحقق بصورة تامة ، لان امراة سيدنا زكريا عليه السلام ، كانت عاقرا ، فان الزوجية بينهما ، لم تتم بصورة متكاملة ، لذلك اطلق عليها القران الكريم ، كلمة ، ( امراة ) ، وبعدما زال المانع من الحمل ، واصلحها الله تعالي ، وولدت لزكريا ابنه ، يحيي ، فان القران لم يطلق عليها ، كلمة ، ( امراة ) ، وانما اطلق عليها ، كلمة ، ( زوج ) ، لا الزوجية تحققت بينهما علي اتم صورة ، قال تعالي :- ( وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ) (90) ، سورة الانبياء ، . والخلاصة ، ان امراة زكريا ، قبل ولادتها ، لابنها ، يحيي ، هي ، ( امراة ) ، زكريا في القران ، لكنها بعد ولادتها لابنها ، يحيي ، هي ، ( زوج ) ، وليست ، ( امراة ) ، وبذلك عرفنا ، الفرق ، الدقيق ، بين ، كلمتي ، ( زوج ) ، و ( امراة )، في التعبير القراني العظيم ، ودعني اقف هنا ، وا قول ، بالعامية السودانية ، ( قولوا للـ المرة دي تعالي ) ،،، *** ولنا لقاء باذن الله تعالي ،،،، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:23 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
*** الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين ، فرغم ضيق الوقت ، وانعدام الثواني ، وزحمة الشغل الضاغطة ، في بلاد الغربة ، الا انني بفضل من الله ، رغم السهر الطويل ، وتقرح الاجفان ، وهدات الليالي ، كان لي معكم لقاء يوميا ، في هذه البوستات ، فلكم مني جزيل الشكر ، فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، [ 1 2 ] كبـــــوشـيــــة نـجـــمـة تــــزيـــن سـمــــاء دار جـعـــل ،، ( الجـزء الثـانـي ) ، [ 1 2 ] الشيـــخ فـــرح ود تكــــتــوك ،،، حكـــــيم الســـودان ،، وفيلـــسوف الفــلاسفـــة [ 1 2 ] عزالدين عباس الفحل ابوظبي (عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 06-29-2010, 05:30 AM)

06-29-2010, 03:23 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
اولاد حاج الماحي - قصيدة ( فوق مطايا ) ،،، *** هذه القصيدة تذكرني بوالدي ، عباس الفحل الله يعطيه الصحة والعافية ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:33 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحــلة الـــي الــبيت الــعتيق :- الكعبــة المشــرفة - بالمسجد الحرام - مكة - السعودية . و عزالدين عباس الفحل - داخل المسجد الحرام - مكة - السعودية . عزالدين عباس الفحل - محمد ابراهيم خميس البريكي ( صديق شخصي من عمان ) - داخل الطائرة السعودية متجهين الي السعودية . عزالدين عباس الفحل - فوق جبل المروة . عزالدين عباس الفحل - محمد ابراهيم خميس البريكي - من داخل الطائرة السعودية وفي ساعة متاخرة من الليل . عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:38 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحــلة الــي البــيت العتيق :- عزالدين عباس الفحل - محمد ابراهيم خميس البريكي - من امام الكعبة المشرفة . عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:45 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحــلة الــي الــبيت الــعـتـيق :- عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:51 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحلة الي البيت العتيق :- من داخل الطائرة السعودية المتجهة الي الاراضي المقدسة من ابوظبي ، مع احد الاصدقاء من ابوظبي وهو مغربي الجنسية ويدي كريم ، علي جبل المروة بالمسجد الحرام - السعي ، احد الاصدقاء من ابوظبي - محمد ابراهيم خميس البريكي ، المسجد النبوي الشريف - المدينة المنورة - السعودية ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 05:59 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحلة الي البيت العتيق :- من داخل المسجد النبوي الشريف - المدينة المنورة - السعودية ، من داخل المسجد النبوي الشريف - المدينة المنورة - السعودية ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 06:04 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحلة الي البيت العتيق :- صــلاح عباس فقير - المدينة المنورة - رجل من عهد الصحابة ،،، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 06:13 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
رحلة عمل - الاردن - عمان - عزالدين عباس الفحل - داخل الطائرة متجها الي الاردن - من ابوظبي عزالدين عباس الفحل - الاردن - عمان - مهمة عمل . عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 06:51 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
الحرم المكي - مكة المكرمة - السعودية المسجد الحرام - مكة المكرمة - السعودية صـــور مــن الاماكن المقدسة ، ( السودية ) :- صلاح عباس فقير - بجوار المسجد النبوي - المدينة المنورة - السعودية . صلاح عباس فقير - بجوار المسجد النبوي - المدينة المنورة - السعودية . صلاح عباس فقير - بجوار المسجد النبوي - المدينة المنورة - السعودية . عزالدين عباس الفحل - صلاح عباس فقير - بجوار المسجد النبوي - المدينة المنورة - السعودية . عزالدين عباس الفحل - صلاح عباس فقير - بجوار المسجد النبوي - المدينة المنورة - السعودية . عزالدين عباس الفحل - صلاح عباس فقير - بجوار المسجد النبوي - المدينة المنورة - السعودية . استضافنا فندق ابراج زمزم - بابراج البيت التجاري - قمة في الفخامة :- ابراج البيت التجاري - بجوار المسجد الحرام - امام باب الملك عبدالعزيز - مكة المكرمة - السعودية عزالدين عباس الفحل - صديق العمر ( الاماراتي ) ابراهيم خميس البريكي _ داخل الطائرة السعودية - متجهين الي مطار جدة الدولي ، من ابوظبي عزالدين عباس الفحل - صديق العمر ( الاماراتي ) ابراهيم خميس البريكي _ داخل الطائرة السعودية - متجهين الي مطار جدة الدولي ، من ابوظبي عزالدين عباس الفحل - صديق العمر ( الاماراتي ) محمد ابراهيم خميس البريكي _ داخل الطائرة السعودية ، متجهين الي مطار جدة الدولي ، من ابوظبي عزالدين عباس الفحل - و صديق العمر ( الاماراتي ) محمد ابراهيم خميس البريكي . عزالدين عباس الفحل - و صديق العمر ( الاماراتي ) محمد ابراهيم خميس البريكي . عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 06:56 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
*** الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين ، فرغم ضيق الوقت ، وانعدام الثواني ، وزحمة الشغل الضاغطة ، في بلاد الغربة ، الا انني بفضل من الله ، رغم السهر الطويل ، وتقرح الاجفان ، وهدات الليالي ، كان لي معكم لقاء يوميا ، في هذه البوستات الثلاثة ، فلكم مني جزيل الشكر ، فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، [ 1 2 ] كبـــــوشـيــــة نـجـــمـة تــــزيـــن سـمــــاء دار جـعـــل ،، ( الجـزء الثـانـي ) ، [ 1 2 ] الشيـــخ فـــرح ود تكــــتــوك ،،، حكـــــيم الســـودان ،، وفيلـــسوف الفــلاسفـــة [ 1 2 ] عزالدين عباس الفحل ابوظبي

06-29-2010, 07:11 PM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: فـــتـبــســــم ضـــــــاحــــكا مــــــن قـــــولـهـــا و قــــــال ،،،، (Re: عزالدين عباس الفحل)
عزالدين عباس الفحل - المسجد الحرام - السعي بين الصفا والمروة ،، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

[رد على الموضوع]

صفحة 2 „‰ 2: << 1 2 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]