|
|
 Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: shiry)
|
شكرا للدكتورة شذا على هذه المعلومات القيمة.
كل تعاطفنا مع المرأة السودانية من أجل أن تنهض من غفوتها السياسية بعد أن فاقت من الغيبوبة التى دخلت فيها بفعل فاعل. هذا الفاعل هو المجتمع الذكورى الذى يستمد دستوره من أنانية الرجل و سيطرته. نتمنى أن يقف المنصفين من الرجال مع الثائرات من النساء من أجل إخراج المرأة من سلبيتها، حتى تتمكن المرأة من زيادة عجلة الدفع لديها نحو المساواة مع الرجل فى الحقوق السياسية و الإجتماعية.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: Amjed)
|
الاخت شيري
تحية وود
اجابتي "نهي" لا
ماكي كرنا كي حركة
يعني لابد ان نتحرك
:
:
او نقاطع
المهم في رأي هو: انو نظام الكوتا الورد في القانون (رغم تحفظاتي الاخرى عليه) هو الافضل للنساء وللاحزاب وللدولة وتطروها المستقبلي،
ووجة نظري المخالفة هذه سيثبت التاريخ (لي قدام) انها الصواب ، ولو قالت الاحزاب بغير ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: أيزابيلا)
|
عودة الي ما سبق انصياعاً لدعوة بكري
.تمييز إيجابي : عمل تقوم به الحكومة أو مؤسسة خاصة لتعويض جماعة عن تمييز حصل في
السابق على أسس اختلاف النوع ، العرق، الأصول الاثنية ، الدين أو العجز عن الدراسة
،الوظيفة، أو المشاركة السياسية
التعريف اعلاه يستلزم في المبتدأ التوافق من قبل هذه الحكومة او الموسسة التي تعتزم اعتناق و تطبيق مبدأ التمييز الايجابي على نبذ اي صورة من صور التمييز النوعي او العرقي او الاثني و...الخ على حسب تتركيب التعريف اعلاه بل و حتى التمييز على مبدأ الانتماء و الخلفية السياسية (و تلك مربط الفرس في نقاشنا) . لكن عندما نحاول المسيرة في الطريقة الصحيح انطلاقا ركن خاطي فنحن لن نصل الي ان يرث الله الارض و من عليها ..سيكون التمييز الايجابي في هذه الحالة هو مجرد ميزات جديدة يحصل اولئك المنضون تحت خيمة الفئة المميزة في الاصل
و الشاهد على ما اقول هو حدث يا شذا
لا معنى ل 25 % من مقاعد البرلمان تمنح كحوش حريم مقفول للحريم
بالاضافة الي الخطأ المبدئي الذي اشرت اليه اعلاه
فان حوش الحريم اعلاه لا يعتبر تمييز ايجابي بأي حال من الاحوال اذ انه يقصي النساء عن تنظيماتهم
و السياسيات عن جماهيرهم من الجنس الاخر
و لا ينقصه
الا
قعدة الجبنة و الدلوكة
ولا شنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: Amjed)
|
Quote: لا معنى ل 25 % من مقاعد البرلمان تمنح كحوش حريم مقفول للحريم
بالاضافة الي الخطأ المبدئي الذي اشرت اليه اعلاه
فان حوش الحريم اعلاه لا يعتبر تمييز ايجابي بأي حال من الاحوال اذ انه يقصي النساء عن تنظيماتهم
و السياسيات عن جماهيرهم من الجنس الاخر
و لا ينقصه
الا
قعدة الجبنة و الدلوكة |
اولا تحياتى يا أمجد
وشكرا على المداخلة
لفترات طويلة وخيال احتكاكي المتواصل بمكاتب المراة فى عدد من الاحزاب السياسية
خلصت الى نتيجة تشبه رايك بخصوص بيت الحريم
ولدى الرجال فى الاحزاب فهم غريب..يتقاطع مع تعقيدات نفسية كثيفة لم تفلح السياسة او الانتماء الى تنظيم سياسيى فى تهذيبها
الرجل الذى ينتمى الى مكتب المراة يشعر بذلة كامنة..وانتقاص..تبدا من كون ان هذا مكتب (مراة) وتنتهى بطبيعة الاعمال التى يقوم بها هذا المكتب
رغم يقينى بوجود بعض الكفاءات النسوية الفذة..الا ان النهج الادارى هذا لا يستفيد تماما من مقدراتهن
لذلك اشتدت الدعاوى فى عدد من الاحزاب تنادى بضرورة تغيير اسماء مكاتب المراة الى مكاتب نوع (جندر)
ونادت ناشطات نسويات داخل الاحزاب بضرورة تبنى الرجال لمهام النوع
فتغيرت الثمة المعقدة قليلا
ما طرقته انت من كون ان القصة فى البرلمان ستنقلب الى حوش (حريم)
امر منطقى..خاصة بعد القائمة المنفصلة...والتى جعلت من السياسيات وكانهن مشتغلات فقط بهم النوع
متناسية ان المراة السياسية لها الحق فى البرلمان فى التصدي لكل القضايا القومية المطروحة
بعض النساء بحكم تخصصهن وخبرتهن قد يكن مفيدات فى الكثير من اللجان غير المتعلقة بالمراة
انا شخصيا اتصور ان البرلمانيات عليهن الاستفادة من هذا الموقع
وتنشيط هذه النسبة(التاريخية) من المقاعد فى تقديم نموذج لامراة سياسية محنكة ...يمهد الطريق لنساء قادمات
بطريقة اكثر ديمقراطية من التمييز الايجابى
وفقا لشروط الديمقراطية...المبنية على العدالة
لو لم تتوحد جبهة النساء الديمقراطيات...فلا اشك ابدا فى مستقبلنا القريب
الذى يبشر ببيت حريم...ذو سقف منخفض...واصوات لا تعلو ابدا خوف العورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: أيزابيلا)
|
Quote: لو لم تتوحد جبهة النساء الديمقراطيات...فلا اشك ابدا فى مستقبلنا القريب
الذى يبشر ببيت حريم...ذو سقف منخفض...واصوات لا تعلو ابدا خوف العورة |
ايزابيلا
ازيك ياخ
الفوق دا امنية في شكل تقرير ولا دعوة لعمل ؟
غايتو نحن المؤمنين ديل بنقول : الايمان ما وقر في القلب و صدقه العمل
يعني بنعلي قيمة البراكتكل آكشنز جنباً لجنب البراكتكل آنسرز
مسؤلة من الخير
امجد دا طوالي ماسك إيقاع . . . ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: قيقراوي)
|
الأخـت الـحـبيبـة الـحـبوبة،
إيزابيـلا،
تـحياتي ومودتـي.
1 - يعـود سـبب تأخـيـري في الدخول لهـذا المـوضوع القـديـم (الـمتجـدد) الـي انني كنت اقلب في اوراقي القديـمة بـحثآ عن موضوع هام حـول هذا الـموضوع سبق وان كتبته الأستاذة الدكتورة سعاد أحـمد ابراهيـم قبل سـنيـن طويلة وفيـه كلام راق وعـميق ويسـتحـق انزاله وبثه ضـمن موضـوعك ومازلت اواصـل البـحـث . وبالـمناسبة، تعتبـر الاستاذة الدكتور سـعاد مرجع هام حول قضايا الـمرأة في السودان وكتاباتها القديـمة فيـها الكثيـر من الدروس والعبـر.
2 - اكثـر شـئ يؤلـمنـي حول موضـوعك ان غالبية الـمثقفات الواعيات الـمتعلمات الأن ابتعـدن عن الكلام حـول حـقوقـهن. وعلي سبيـل الـمثال، الأن وصـل عـدد السودانييـن خارج السودان نـحو 10 مليون سـودانية وسـوداني، من جـملة هـذا العدد هـناك نـحو 3 الـي 4 مليون سـودانية، ومن جـملة هـؤلاء السودانيات هناك علي الأقل نـحـو مليون متعلـمة ومثقفـة بالخارج. ونسـأل اين دورهـن فـي النضال من اجـل حـقوقـهن الضائعـة، ...ولـماذا لزمن الصـمت والسكوت علي مايـجري في السودان الان وهـضـم حـقوقهـن ...ولـماذا لـم يتضامنن مع نساء الداخـل الثائرات علي الـمجلس الوطـنـي الذي يود دفن كل الأيـجابيات الـموجودة!!!?
3 - وايـضآ من اكـثـر الامور احـباطآ فـي السودان الان ونري عـدم وحـدة قوي الـمرأة السودانية للحفاظ علي الـمكاسب الايـجابية القـديـمة وتعزيز موقفـهن الرافض علي هـيمنة الرجال وحـدهـم علي الساحـة السياسيـة ...وتعـمد الـمجلس الوطـني علي ابعاد الـمرأة السودانية من الاشـتغال بالسياسـة وحـصـرهن في عـدد قليل من مقاعـد البرلمان القادم بـحـيث لاتؤثر اصـواتـهن داخل البـرلمان المرتقب علي اي قرار ( بتاع رجـال!!!).
4 - شـئ مؤسـف وللغاية ماطلعناه قبل شـهور في صـحـفنا المحلية التي افادت ان جـمهرة كبيـرة من السودانيات قـمن بـمظاهرة للمجلس الوطـني يـحـتجـن فـيها علي قرار الـمجلس الوطـني بتخـصيـص نسبة ضـئيلة لهـن في البرلمان القادم وارتفعت اصـواتهـن بالعالي ورحـن يندد بالقرار، ولكن كانت الصـدمة لـهن عـندما جاءت مظاهرة اخـري تابعة لنساء المؤتـمر الوطـني يتظاهرن ضـد المظاهرة الاولـي وانهـن يؤيـدن المجلس الوطـني في قراره التاريـخـي العظيـم!!غالبية المتظاهرات التابعة للـمؤتمر الوطـني كن مثقفات ومتعلمات الا انـهن فضـلن وان يكن مـسيسات علي حـساب مـصالـحـهن!!!
5 - المجلس الوطني يود ان يكون البرلـمان القادم صـورة من برلـمان الكويت وافغانسـتان واليـمن وفيـه لايعلو صـوت علي صـوت الرجال ( القوامون علي النساء) وان الـمرأة اذا حكـمت خـربت الديار. ولكن وكنوع من ذر الرماد في عيون الغرب والدول الاخـري التي تطالب الحكومة بالاصـلاحات فان المجلس الوطـني قـد وافق علي مـضض شـديـد باعطاء المرأة مقاعـد في البـرلمان، ولولا هـذه العيون التي تراقب السودان لما كانت هناك اصـلآ مقاعـد لـهن!!!!
ولـي عـودة....
لك مـودتـي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: أيزابيلا)
|
| Quote: شـئ مؤسـف وللغاية ماطلعناه قبل شـهور في صـحـفنا المحلية التي افادت ان جـمهرة كبيـرة من السودانيات قـمن بـمظاهرة للمجلس الوطـني يـحـتجـن فـيها علي قرار الـمجلس الوطـني بتخـصيـص نسبة ضـئيلة لهـن في البرلمان القادم وارتفعت اصـواتهـن بالعالي ورحـن يندد بالقرار، ولكن كانت الصـدمة لـهن عـندما جاءت مظاهرة اخـري تابعة لنساء المؤتـمر الوطـني يتظاهرن ضـد المظاهرة الاولـي وانهـن يؤيـدن المجلس الوطـني في قراره التاريـخـي العظيـم!!غالبية المتظاهرات التابعة للـمؤتمر الوطـني كن مثقفات ومتعلمات الا انـهن فضـلن وان يكن مـسيسات علي حـساب مـصالـحـهن!!! |
و بذاك يا سيدي ينحاز المتميزون الي ما امتازو به
فتحي
مسك الزمن مهم و كدا
راجع ما قاله الشاعر في بوست النظام العام و البنات على كتاب الوجه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: Amjed)
|
ومضة:
المرأة في الانتخابات هل تتمسك بحقها؟
----------------------------------
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة ( الرأي العام ) © 2007
التاريخ: السبت 16 فبراير 2008م.
المرأة شقيق عملاق لوطن عملاق.. هذا الشعار الذي اتخذه مؤتمر القطاع النسائي بأمانة المرأة بالمؤتمر الوطني هي معاني تتجسد في شخصية المرأة السودانية يجب ان تتمسك وتحتفظ بها حتى لا تذروها رياح التغيير التي بدأت تهب مع بدايات التحضير للانتخابات.
فقد برزت اصوات غدت تعلو هنا وهناك بغرض هضم حقوق المرأة في الانتخابات والترشح التي كفلها لها الدستور وتم اتفاق بأن تنال المرأة (كوتتها) عبر قوائم حزبية لتشارك بأكبر عدد في البرلمان وتكوين الحكومة القادمة بشكل عام.. والمرأة السودانية معروف عنها (تاريخياً) تستطيع بقدرتها وجدارتها ان تنافس، ولكن تلك الاصوات التي أرادت ان تعلو على صوت الحق تخازلت عن الاتفاق لتروج لبديل آخر بأن تتنازل المرأة عن كوتتها التي اقرها لها الدستور والقانون وترضى بالتمثيل النسبي فقط ضمن قوائم يشاركها فيها الرجال بما يعني هضم حقوق النساء وتحايل على ما اقره القانون.
فنحن نحرض كل نساء الاحزاب الا يتنازلن عن هذا الكسب الذي حققه لهن الدستور وان يتمتعن بنسبة الـ «52%» في قوائم منفصلة تتنافس بها نساء الاحزاب فيما بينهن.. وهذا في تقديري كسب كبير للمرأة السودانية في سابقة لم تحدث من قبل سيظل وساماً في صدرها وتاجاً على رأسها تباهي به نساء الدول الاخرى.
وعلى الرغم من اننا مطمئنون على المرأة في حزب المؤتمر الوطني بسند الحزب لها كما اقر بذلك د. نافع علي نافع نائب رئيس المؤتمر الوطني للشؤون التنظيمية والسياسية فقد قالها صراحة ان (الحزب) مع حق المرأة في الانتخابات الا تقل عن «52%» وان تكون بقائمة منفصلة، بل دعا المرأة في الاحزاب الاخرى ان تتمسك بهذا الحق. وساندته في ذات الاتجاه الاستاذة سامية أحمد محمد القيادية في المؤتمر الوطني وأمينة المرأة وانتقدت تغول بعض الاحزاب على حق المرأة في الترشح عبر كوتتها بالدوائر الجغرافية.. إلاّ أننا نشفق على المرأة في الاحزاب الاخرى التي سيضيع حقها ان لم تتمسك به.
****************
****************
الاخـت الـحـبيبة الـحـبوبة،
إيـزابيـلا،
تـحـياتي ومـودتي،
...قامت جريدة (الرأي العام) وبتاريخ السبت 16 فـبـرا ير 2008 بنشـر هـذا الـموضـوع عـن حـقوق الـمرأة فـي الـمشاركة الانتـخابية، ورأيت ان اعـرضـه عليك لتعـرفـي ان نـضال الـمرأة السـودانية سـيظل مسـتـمرآ ودومـآ وبلا توقف حـتـي ولو انتكـسـت الـي حـيـن!
لك مودتـي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: أيزابيلا)
|
الاخت ايزابيلا
تحياتي
والله لم اري البوست وهو يستاهل ان يكون اعل الصفحة ربنا يجعل المراة والرجل في اعلي مخيلة العقل لانتزاع حقوقهن وحقوق كافة القضايا التي تساعد في حق الحياة والمساواة وتحقيق الحريات
سوف اتابع معاك وهو بوست الفترة القادمه
هيا نساء ورجال نقف من اجل قضايا انتزاع حقوق المراة
لك الشكر والله بوست جميل وصور معبره
واحي الجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: جدل الحق والقانون(سيرة نســـــــــــــــــــاء) (Re: Sabri Elshareef)
|
الاخ ازهرى : كل سنة وانت طييب ياخ
وتحياتى للاخ صبري الشريف
فى الحقيقة كتبت هذا البوست فى اليومين الذين سبقا اجازة قانون الانتخابات من البرلمان
اردت ان اعكس فيه تاريخيا علاقة القوانين والدساتير بقضية المرأة وخاصة من نواحى تفعيل مشاركتها السياسية
ووجودها فى مراكز صنع القرار
وقد وضع بكرى ابوبكر البوست عاليا لعدد من الايام لا اعرف اين كنت انت وقتها
اتفق معك فقضية المرأة هى قضية valid
طالما ان التجاوزات فى حقها تزيد وتشتط وتُحمى بالقانون كذلك
تجرى هذه الايام فى مواقع عدة محاولة لاصلاح القوانين الجنائية وخاصة الفقرة المتعلقة بالاغتصاب واللبس الحاصل بينها وبين
عقوبة الزنا
الشاهد ان المراة المغتصبة او الحامل من اغتصاب لو تقدمت للمحاكم السودانية بدعوى الاغتصاب تنقلب دعواها
عليها وتعتبر اقرارا بحدوث الفعل
(البينونة الصغرى) ويقع عليها عبء اثبات هذا الاغتصاب ..فى جو من قلة الحيلة وفقدان الوسائل الحديثة فى اثباته لتصبح
الضحية بقدرة قادر متهمة بجريمة الزنا ويمكن ان يقام عليها حد العقوبة
هذا البند من القانون الجنائي كان سببا فى منع الكثيرات من الذهاب الى الاقسام والمطالبة بحقهن
الشاهد ايضا- رغم بؤس اورنيك 8- الذى يملأه الطبيب فى مثل هذه الحالات الا انه لا يقرن بالفحص النووي
وغيره من الوسائل الحديثة
رغم الامكانات المهولة التى تستقطع من المال العام لصالح الاجهزة النظامية الا انها لا تذهب ابدا لصالح العدالة
او القانون.
لفترات سابقة كانت دعاوى الاغتصاب المرفوعة بحق القاصرات تدحض بتوفر الرضا شريطة ان يقول المتهم ان للبنت ملامح جسدية
تجعلها لا تبدو قاصرا
اى انها جسدها قد نما بحيث انها تبدو كالبالغ مناط التكليف
فى الحقيقة حولت دعوات كثيرات من تهم الاغتصاب الى تهمة الزنا لاجل هذا القصور الفادح
والذى يفترض ان الفرق فى السن يؤخذ بما يحدثه على الجسد من تغييرات دون اعتبار لنمو العقل والوعى (والذى هو
مناط التكليف الحقيقى)
حتى لو كانت المراجع هى الشريعة كما يزعمون
حتى كتابة هذه الاسطر فان السن المعتمدة للفصل بين القاصرات وغيرالقاصرات هى 16 عاما فى الوقت الذى تعتبر فيه 18 عاما
هى السن القانونية فى معظم بلاد الدنيا
القوانين الموضوعة لا تعبر عن روح العدالة ابدا ولا تفضح سوى العقلية الذكورية التى تستطيل يدها لتصيغ القوانين بايعاذها
ارجو ان تنتهى جهود الحادبين بارجاع العدالة الى روح القانون
احترامي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Faisal Mohammed Abdalla
Amjed
طيفور
أيزابيلا
قيقراوي
Aymen Tabir
Ahmed musa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست