الموسيقار بشير عباس يفجر قنبلة الموسم: لا تراجع عن منع البلابل من ترديد أغنياتي ..!؟؟.

Quote: الاخوة المتداخلين، اولآ شئ مؤسف ان يصل الخلاف لهذا الدرك بين البلابل وبشير عباس، ولكن هنالك حقيقة غائبة عن الجميع، ويجب تحكيم المنطق وتتبع تاريخ بشير عباس مع البلابل، فلولأ البلابل لما كان بشير عباس، فبريق بشير عباس ما كان له أن يبرق لو لأ البلابل، بشير عباس ليست له اي حقوق غير الابوة التى يدعيها والتى يريد من وراءها الثراء المادى واستقلال هؤلأ المجموعة التى قدمت للفن السوداني الكثير، فالبلابل لسن توقفن فى محطة بشير عباس الاولى، فالبلابل تعلمن ودرسنا الموسيقى فى معهد الموسيقى والمسرح، البلابل شاركنا فى انشاء فرقة الفنون الشعبية، هادية طلسم كانت معيدة فى معهد الموسيقى والمسرح، البلابل لم يتسولن بأسم الفن، لذلك ادعاء بشير عباس بهذه الابوة المصطنعة، لأ يوجد آب يطالب بناته بما طالب به بشير عباس البلابل، بشير عباس اخز حقوقه على جميع الحانه على دائرة المليم، بشير عباس يريد من البلابل، أن يقتسمو معه كل ايرادات حفلاتهم بالنص، وهذا الكلام غير منطقى، أن البلابل وخاصة الاخت آمال التى تشن عليها حملة شعواء، آمال عندما قال لهم بشير عباس ما تقنو الحاني، فقالت له سمعآ وطاعة، لن نقنى الاغانى التى لحنتها فأين العيب هنا، مالكم ماذا تحكمون، ولكن صحفيي التابلوت والشمارات والقوالات هم الذين اججو هذا الصراع، مافى ابو او والد بحل خلافتو بالجرائد والاثارة أعلم جيدآ انا هادية لها قلب ومحنة لو أن بشير عباس طلب منها ماء عينها لسكبتها له ليمضمض بها وجهه الذى اداره لهن ومال للاثارة فى الصحف، أن الاخت آمال قلبها يسع كل الشعب السودانى أنها آمة من العطف والكبرياء والشموخ، أين الشهامة والنخوة السودانية أن آمال لها زغبن حواصل وصغار فى مراحل الدراسة المختلفة تصارع الزمن والظروف لتوفر لهم لقمة العيش الكريمة، مالكم ماذا تحكمون، آمال وهادية كان بمقدورهن أن تكون لهم القصور العالية، ولكن لآ يملكن فى هذه الدنيا الفانية الأ الطيبةوالمحنة والوفاء والكبرياء، وعندما جارت بهن الظروف واردنا ان يقمنا ببضعت حفلات تكالب عليهن من كان اعز الناس اليهن، يا لصرامة القدر أنها فتنة المال، يجب على بشير عباس ان يحكم صوت العقل والمنطق وهذه الاشياء كلها محسوبة عليه وعل تاريخه الطويل.