|
|
 Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 (Re: معتز تروتسكى)
|
اجيال فى زنزانة العنف والعنف المضاف:
كنتيجة للتدهور الاوضاع الانسانيه فى نطاق دائرة الحرب ومايصاحبها من انتهاكهات منظمه لحقوق الانسان مثل قصف المدنيين وحالات الاختطاف والرق والتجنيد القسرى والاغتصاب والقتل بالشبهة والهُويه اضافة لهيمنة القبضه الامنيه والانظمة الشموليه فقد زحفت وتمددت ثقافة العنف والعنف المضاد الى داخل الجامعات السودانية منذ بداية عقد التسعينات حيث اقتيت مئات الطلاب لاقبية التعذيب والمعتقلات وغرف التحقيق كما تعرضت اعداد منهم لعقوبات الفصل والتشريد التى يباركها النظام ويعززها عبر سياسة تصفيه نقابات واتحادات الطلبة وهو مادى بدوره الى تصاعد حالات التصفية الجسديه اثناء حوادث العنف داخل وخارج الجامعات بعضها على يد الاجهزه القمعيه والبعض والاخر هو جرائم ارتكتب فى زحمة الاحداث وقيدت معظمها ضد مجهول وقد ادت موجة العنف هذه ايضا لصرف الشرائح المثقفه الواعيه من طلاب الجامعات والمعاهد العليا عن دورها ازاء قضايا التوعيه ونقل قيم المعرفه والتطور وتقديم نموذج للمجتمع المدنى للشارع السودانى والمقابل انشغت هذه الشرائح والواعيه المثقفه بصرعاتها ومعاناتها عن دورها الاساسى مما جعلها حبيسة غربتها عن الوقع الشعبى وماهو مافاقم من التعتيم المحيط بالرؤيه المستقبليه لمالات دور الطلاب فى حركة المجتمع.
هؤلاء هم الضحايا الاكثر حضورا فى ساحة القهر:
وقياسا على تحليل الوضع العام تندرج قضايا المراة فى ذات السياق حيث اصبح التميز على اساس الجنس النوع فى المراكز الحضريه والمدن سمه ملازمة حيث يحدد بعض القوانين اماكن العمل وسن المراة عند تشغيلها.وفى ارياف واجزاؤه الغربيه والشرقيه وبفعل قوة حكم التراث والعرف فان النساء يقمن باكثر الاعمال شقاء (فى بعض المجتمعات يجد تتكفل المراة بمهام الرعى وبناء المنزل بدلا عن الرجل) وبرغم تفشى الامية والجهل فى ارياف السودان الا ان المراة السودانيه تساهم بشكل فعال واساسي واليوم عملية بناء المجتمعات التى دمرتها الحرب ، لتكون عملية البناء على اساس سليم يعنى تغيرات الاوضاع واختلاف المفاهيم داخل المجتمعات.
فى الجامعات والمعاهد العليا كرست سياسات النظام لتفتيت البنية المؤسسيه المدنيه لاتحادات الطلبه والروابط الاقليميه وهو ماحول الجامعات الى (قرى حديثة) فى مضمونها ومحتواها من حيث انتشرت وتفشت حالات التميز على اساس الجنس دون مراعاة لاهمية العدالة الاكاديمية كما ظلت عمادات الطلاب تقوم بدور الشرطى الاخلاقى المكلف بدرء جرائم المراءه داخل الجامعات.
كما ظلت القوة الاصوليه فى اطار موقفها المتشدد لقضايا المراءه تدعوها باستمرار لعزل الطالبات عن الطلاب حتى فى كشوفات الاسماء هذا وذاك وغيره وجعله الحركه النسويه داخل الجامعات وتراجع خلف لؤائح الجامعات وقوانين النظام العام خارج الجامعات.
معا باتجاه عالم احمل نعرف فيه كيف نصنع حياة اجمل:
ان استعراض ماذكرناه من قضايا لاينفى او يقلل من قضايا اخرى اصبحت مزمنه بعد ان كانت مهمله منها الاتفاع معدلات التلوث البيئى وزيادة مساحات الزحف الصحراوى فى تراجع الغطاء النباتى والشجرى وهى باعتبار من الهموم التى يتقاسمها مع العالم من جملة الحياة البشريه فثقافة الغاء الاخر ودحضه لاتدع محال للنظر فى محيطه البيئى ولكن ذلك لا يعنى اننا نؤمن على ان موضوع سلامة البيئه هى خق مكفول لكل انسان بمقتضى حق فى الحياة فى سلام متمتعا بالخدمات والصحه والتعليم والبيئه الملائمة.
ان الثقه فى امكانيات القوه المتستنيره والمثقفه على العطاء واكتشاف مسارات التواصل مع القضايا الانسانيه يجعل لهذه الفئات دورا جديدا فى وقت راكمت فيه التجربه الانسانيه خبراتها مكونه وعيا اكثر قدرة على الاستعياب ظروف اوضاع الطن اليوموالتى تدفع باتجاه الاستجابه كقضايا الحقوق المدنيه وحقوق الانسان والسلم الاجتماعى من واقع ازمة هذه القضايا داخل الوطن بالاضافه لصعودها لقمة اهتمات العالم المعاصر.
بفعل مقتضيات وضرورة الحاق الوعى الاجتماعى بثقافة مغايره لثقافة رفض الاخر او التميز او التهميش السائد يلزم بالتحديد جزب الاهتمام لثقافة الحقوق والواجبات والقبول بالاخر مما يستدى فى المقام الاول تمليكها للفئات المستنيره والواعية من طلاب وطالبات الجامعات وهو ماياتى من خلال البدء الفورى فى تكوين الجمعيات والروابط الطلابيه التى تجعل جوهر برنامجها الدفاع عن نشر الحقوق المدينه وحقوق والانسان لما للطلاب من دور اجتماعى فعال مثبت من خلال الاداء التاريخى والاجتماعى الذى يرسم بوضوح معالم الارتباط الحركه الطلابيه بقضايا المجتمع والشارع السودانى.
الضمير:
منظومه طلابيه، تطوعية ، مستقله، تعنى بقضايا حقوق الانسان والمراءه والحقوق المدنينه وماتيعلق بانتهاك هذه الحقوق والحريات الاساسيه داخل او خارج الجامعات كما تعنى بقضايا السلم الاجتماعى وتسعى لمناهضة ثقافة العنف اينما كانت وهو دور مكمل لدور لمؤسسات المجتمع المدنى له ادواته السلميه والتوعيه الفعاله وعلى هذه الاساس فان الضمير نظر لان تكون شركا اساسيا فعالا فى عملية انشاء قيم اجتماعيه جديده تمضى فى طريق الانتقال لمجتمع مدنى حديث تكون فيه الحريه والديمقراطيه والسلام جزء اساسيا من وعى وفكر واهتمامات المجتمع السودانى وهو مايجعل الضمير تتركز فى مبادئها واسس تكوينها على مبادئى اللنزاهة والشفافية والديمقراطيه واحترام وقبول الاخر والعطاء والبذل والابداع اضافة لاقرارها اعتماد للمعاير الدوليه لحقوق الانسان كمقياس لتقييمها لمهامها والتزامها تجاة المجتمع.
الضمير:
رابطو يناضل اعضاؤها من اجل تعزيز حقوق الانسان ويستند عملها على على البحث الدقيق وعلى المعايير التى يتفق عليها المجتمع كالحياد وعدم التميز لذا فهى مستقله عن جميع عن جميع الحكومات والايدولوجيات السياسه والمصالح الاقتصاديه والمعتقدات الدينيه فى اطار عملها نشطاء متطوعين وهؤلالاء هم اناس يكرسون وقتهم وجهدم وطواعية للتضامن مع ضحايا انتهاكات حقوق الانسان ويؤرقهم الامل فى غد تجف فيه احواض الدم وبؤرة العنف وينتمى هؤلاء الى مختلف الفئات وتتنوع الى ابعد حد ارئهم السياسيه ومعتقدتهم الدينيه ولكن يوحدهم الاصرار على العمل من اجل بناء وطن وعالم ينعم فيه كل فرد بالحقوق الانسانيه على اساس من الاستقلال والنزاهه والتجرد.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
 مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 02-18-05, 01:51 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 02-18-05, 01:57 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 02-18-05, 02:00 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 02-18-05, 02:04 PM |
 Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد الحميد البرنس | 02-18-05, 02:07 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 02-20-05, 11:00 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | mahdy alamin | 02-19-05, 04:03 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | mahdy alamin | 02-19-05, 04:03 AM |
 Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد الحميد البرنس | 02-25-05, 12:34 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | نادية عثمان | 02-25-05, 04:29 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد الحميد البرنس | 03-03-05, 05:45 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | خدر | 03-06-05, 06:15 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد الحميد البرنس | 03-09-05, 03:39 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | أيمن حسين فراج | 03-12-05, 06:09 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد الحميد البرنس | 03-12-05, 06:49 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 03-12-05, 12:30 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 03-12-05, 03:03 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | معتز تروتسكى | 03-17-05, 03:28 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد المنعم ابراهيم الحاج | 03-18-05, 08:02 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | abdelgafar.saeed | 03-19-05, 05:14 AM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | عبد الحميد البرنس | 03-24-05, 08:32 PM |
| Re: مســودة الضمـير مـن اجـل صبـاح قـادم000 | ابنوس | 03-28-05, 03:21 PM |
|
| |
معتز تروتسكى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست