دة كلام شنو يا خينا ؟

Quote: الاخ عبد الله عيدروس شكرا لك على هذه الافادة و التي أتت اضافة على العديد من الافادات التي جمعتها و انشر أدناه بعض منها Quote: المحترم امجد بالنسبة لسؤالك الاول فالاخ وائل كان عضوا بحركة حق فرع جامعة الخرطوم في العام 97 علي ما اظن وقد كان خروجه علي الحركة في ركن مشهور اعلن فيه انه كان ينفذ امرا من ج د بدخوله لحق و الحق انني تقصيت هذا الامر من عدة مصادر و بعضهم من لا زال عضوا في حق و بعضهم من غادر صفوف حق و لكنه كان شاهدا تلك الاحداث افادة الاخ الهادي ناصر كان سلوك الاخ وائل طه مريبا لعضوية حق و عندما تكاثفت الشكوك على سلوكه تابعه بعض اعضاء حق متابعة لصيقة لعدة ايام و ضبط و هو يرمي بيانات لحق كان يفترض ان يوزعها في شارع النيل و قد حوصر ابان ذلك و اعترف بمسألة انتمائه للجبهة الديمقراطية حينها و بعد ذلك قدم استقالة علنية من حركة (حق) في ركن نقاش، قامت الجبهة الديمقراطية بعيد استقالة وائل طه من حق ابانها و لابعاد تهمة التغويص عنها بنشر فصل لوائل طه بتاريخ قديم استباقا لاي مساءلات قد تطالها في هذا الموضوع. أفادة الاخ الشفيع الدندراوي أعرف وائل طه جيدا، و اذكر أنه من الامور التي كانت تزعجنا جدا بأنه كان يدعو لاركان نقاش (حق) مصاحبة باغنية "غني يا خرطوم غّني...." " و هي اغنية تضمنها شريط العيد الاربعيني للحزب الشيوعي السوداني" و قد لفتنا نظره لهذا الامر و قلنا له بأننا لسنا بحاج لاستخدام شعارات الغير للدعوة الى منابرنا، أذكر جيدا تلك الاستقالة التي اعلن عنها في ركن نقاش و كال فيها سبابا كثيرا لحركة (حق).... الاخ الشفيع عوض شوشتا شكرا جزيلا على كريم المرور الواقع اننا يجب ان لا نكون شعبا ذاكرته في اذنه يسمع فقط آخر ما قيل، و علاقة الاخ وائل طه بحركة (حق) علاقة فيها الكثير من المؤامرات و هذا يقدح في افاداته كلها، لانه ببساطة رجل غير مشهود له بالامانة لا في الممارسة الديمقراطية و لا في التعامل الانساني، رجل ديدنه الغدر و التجسس و وضع العراقيل يجب ان لا يصنع منه الناس هنا بطلا اسفيريا دون الرجوع الى ماضيه الواضح، و الا فدعونا نتعامل مع الترابي كبطل قومي و لننسى له ما تقدم من عمله، لا يعارض الانقاذ اليوم، و لنتناسى مثلا أن الطاهر ساتي كان و الى بضعة اشهر خلت عضوا في الانقاذ، بعيد الانتفاضة قال الشاعر المجيد صلاح احمد ابراهيم بينما كان يلقي قصيدة عصماء حول النميري توقف عن القصيدة و قال: " لا تتغشوا بالكلمات اقرأوا تاريخ كل زول عشان تعرفوا هم منو و عايز شنو.." ثم واصل قصيدته قائلا ضالع في البلع و أكلك ضلع طوالي المهم في هذا الامر اننا يجب ان نتأكد من التواريخ النضالية المزعومة للكل، و لقد صور البعض في هذا البورد الطالب وائل طه كبطل اسطوري كأخيل الذي فتح طروادة، و بأنه رجل موثوق الكلمة عف اليد و اللسان و هذا راح في شربة مية لان الرجل ابعد من ذلك بالاف الفراسخ انا جاز لنا استخدام تعبير رواية جويلس فيرن الرائعة (عشرون الف فرسخ تحت البحر). هذا بالطبع جزء يسير من كثير اذا اخذنا افادة الكثيرين هنا من واقعة الاعتداء الجسدي للاخ وائل طه لعضو قيادي في اتحاد جامعة الخرطوم و هي سابقة في العنف تكفي لفصل وائل طه من الاتحاد أو ايقافه على اقل تقدير، لكن كل ذلك لم يحدث، و يأتينا وائل طه هنا مبرأ من كل تلك الشرور، كي يحدثنا عن الاستقامة و العدل و الحكم بالقسطاس. أعود بعد قليل لمواصلة الردود