دة كلام شنو يا خينا ؟

Quote: من المهم توضيح الآتي مادام ندهت المحمكة منال ضد الوائل فهذا يعني الآتي توصلت التحريات الاولية لعدم وجود شخصية حقيقية أسمها محمد ناصر. لاحظ مثلا لم تعلن السلطات المختصة استدعائه للمثول امام القاضي. او لازال البحث جاريا عن شخص متهم مطلوب للعدالة. هذا يقودنا للفرضية الاتية أن وائل طه هو محمد ناصر اي ان وائل استدعي بدلا عن شخص آخر غير منطقي و غير قانوني. و كما رأينا كيف حاول الشوايعة تحوير القضية بالحديث عن التثنية للمنبر و مترتباتها بهدف التعمية. و كان ذلك في بوست منى عوض خوجلي. تصريح وائل في أضابير المحكمة الملغية بحجة الاختصاص بأن محمد ناصر زميله في جامعة حسب ما نقل. لا تدل على وجود الشخص المعني. إذ لا يوجد شيئ اخر يعضدها. و لو كان هناك اصلا شخصية بهذا الاسم لتم التحقيق معها و من ثم تقديمه هو للمحاكمة و ليس وائل لمجرد التزكية لمنبر سودانيس. هذا الكلام المضحك صنع في عقل شيوعي جبل على المخاطلة.

Quote: سلام طلعت اعتقد ان من المفيد اضافة ادلة الادانة التى اوردتها هنا علها تعين على اعادة شنق المجرم وائل محى الدين مرة اخرى واخرى.

(عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-06-2009, 08:41 PM)

Quote: ياحول خضر حسين الشيوعي منذ مداخلة طلعت في البوست الادعاء بعدم الفهم. فقد رددها في كل مداخلاته تقريبا منذها. فهم لماذا احضر طلعت الطيب التاريخ الملتخ لوائل طه و الذي يجتهد خضر في الCover up لمصلحة المذكور. و ما هذا البوست الا محاولة استفراد بسلمى التجاني لتكميم فمها(من ضمن أسباب أخرى بالطبع) لانها وضعت يدها على بداية خيط سيلسل غزل إسلايب حزبه انكاثا و سيدضعها في دائرة الضوء في نهاية المطاف. و كان فرحه برسالة منعم سليمان ظنا منه بانها طوق النجاة و معين له في مهمته التى تصدي لها. و هي تشويه الحقيقة. إطلاق الرصاص على كل من يسعى لمعرفة الحقيقة. و تبعه إلى الان الFire Squad مكون من أمجد فريد و عصام جبرالله. مع ان عدم الفهم ليس بالشيئ المستغرب و لا البعيد على رجل محدود مثل خضر. الا أن الذي كان في متناول فهمه، هو مصداقيته هو نفسه. فقد هب للدفاع عن وائل طه بكلام موثق أحضره طلعت من غبار التاريخ و فقأ به عيني خضر فاقد البصيرة. و كاشفا بها تناقضه بين 2005 و 2009 في دفاعه عن وائل طه. الذي يبدو انه كثيرا ما يقع في مازق تستدعي الKlean up بلغة عصابات المافيا - أحدهم يرتكب الجرم او مجموعة منهم و آخرين مهمتهم تنظيف مسرح العملية من الادلة. و هذا البوست مثال صارخ لكيف يدير هذا الرهط العمليات. بالنسبة لخضر إذا عجز او تصنع عدم الفهم فهو ليس بالمهم.و لا هو المقصود بالتوضيح و لا اظن ان منا من يتعب في ضرب حرف من اجله او اجل من هم على شاكلته. المطلوب فهمه من خضر هو تناقضه هو في شهادتين في حق الشيوعي وائل اليوم 2009 و الأمس 2005 . أما القارئ الطبيعي فهو يفهم الربط بين المجلوب من تاريخ وائل طه و مقاضاته امام المحاكم اليوم. أرجوا إن كان هناك متابع فقد تركيزه بفعل محاولات المزيفين اعلاه، ان يتابعونا للنهاية . و بالصبر اللازم. حيث يعاد رص القضية من البداية بالترتيب و نسجها بالمنطق و تفسيرها بالوجدان السليم. __________________________________________________ نقطة نظام

Quote: الكتابة الليئمة

Quote: مداخلتك يا بدر هو حلقة أخري من حلقات ربط القضية بالحزب الشيوعي (عبر) وائل ! وهذا ما لم نتفق فيه مع الاستاذة سلمي التجاني والتي لا زلنا في انتظار عودتها متي تسهلت لها التساهيل ! محاولة ربط الحزب الشيوعي بالقضية فقط لملاحظتك وجود محامين شيوعيين للدفاع عن وائل

(عدل بواسطة خضر حسين خليل on 04-07-2009, 06:05 PM)

Quote: أها ورينا التناقض وين ؟

Quote: و اذا في ناس لدوافع و مصالح دائمة او مؤقتة عاوزين يمسحو الشخيت ده بخيت و سعيد, زى ما حاصا الان

(عدل بواسطة ثروت سوار الدهب on 04-07-2009, 10:45 PM)

Quote: لكوادر حزبية لهذه القضية وكان تســـأؤلــى لماذا هذا الاحتشاد والموضوع صغير جدا ( قضية قذف واساءة )

Quote: اعتقد انك غير جدير بالشخيت فحزبك يجلس في برلمان مزيف مع تنظيم بدر الدين(ان صح انه كوز - انا ما بعرفه) و حزبك و قيادتك ضد تسليم رئيس النظام المجرم للعدالة. و تعود هذه الحالة ليوم اخرج صلاح قوش السكرتير العام عنوة من مخبئه. و ساله حينها عن موقف الحزب من تحويل ملف دارفور للمحكمة الجنائية. و لو كان احدهم تسال يوما ما سر الاراضي التى منحت للشيوعين اعضاء البرلمان المزيف من قبل حكومة تنطيم بدر الدين اعتقد المتسائل عصام جبر الله. و انا اتفقت معك في مسعاك و اتمنيت ليك التوفيق مع انك ما وريتا القصة وصلت وين و برجع ليك انت عندك عود تشخت بيه يا عصام؟ انت ماك ايد ورا و ايد قدام

Quote: وائل طه رجل المهمات القذرة في الحزب. If he goes down others will go down ممكن تقول الهنا دا كادر الحماية الاسفيري لا ابدا الموضوع ما صغير بالنسبة لهم.

Quote: قمامة انت ونظامك وحزبك

Quote: ياعزيزي من حقك الاتفاق مع ثروت أو غيره فقط أرجوا التأكيد (كان ليك ولا كان لي المتفق معاه) وبتثني في كلامو انو البوست لن يتحول مساره لمناقشة خلافات وائل طه مع حق ! وأفهم تماماً لماذا يحاول ثروت جر البوست الي تلك الضفاف !

(عدل بواسطة ثروت سوار الدهب on 04-08-2009, 11:02 PM)

Quote: الســؤال لماذا لــم توجـــه الى ثروت كل المفردات المفعمــــة ( بكل ما هو قبيح ومنكر ) ؟

Quote: و ثروت ما محتاج منك تحريشة , ثروت غباينو مع الحزب الشيوعى قديمة وكبيرة و تمتد بامتداد عمره السياسي بمختلف الوانو و قزازاتو , ما بحتاج وصية.

Quote: ايوة منال عندها قضية عادلة و الان فى المحكمة، القضية ضد شخص يسمى محمد ناصر و ضد وائل طه،

(عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-09-2009, 08:14 PM)

Quote: هل للحزب الشيوعى ومنظماته دور ما فى اضعاف مناعة المجتمع المدنى ؟ كان شاعرنا الفذ المرحوم التيجانى يوسف بشير اول ضحايا الابتزاز باسم الدين حيث تمّ فصله من الدراسة بسبب الحوار الذى كان دائرا بين محبى شعر شوقى (امير الشعراء) وعشاق شعر حافظ ابراهيم (شاعر النيل) وقد صوّر اديبنا الفرق بين شعر الاول عن الثانى كالفرق بين القرآن الكريم وكلام البشر، وذلك على طريقة صيغ المبالغة الادبية. ومن المعروف ان قصيدته الشهيرة (المعهد العلمى ) قد قامت بتوثيق ذلك الحدث وكشف فيها التيجانى الاسباب الحقيقية التى كانت من وراء الحملة الشعواء والتى حرمته من معشوقه وهو المعهد ، وقد كانت مشاعر الحسد والغيرة هى التى تقف وراء من قاموا بتصعيد حملة (التكفير والشواء الادمى للشاعر). وقد تطوّر هذا النوع من الابتزاز كثيرا بعد ذلك التاريخ وبرغم أن الحزب الشيوعى كان اهم ضحاياه ، لكنى ازعم وللمفارقة ان هذا الحزب لعب دورا فى اضعاف مناعة المجتمع المدنى تجاه العنف ! من المعروف ان الشيخ حسن الترابى وتنظيمه السياسى بمسمياته المختلفة لاحقا من اخوان مسلمين الى جبهة ميثاق و جبهة اسلامية ، قد ادركوا منذ وقت مبكّر سهولة ابتزاز المجتمع المدنى المتسامح فى السودان باسم الدين ، وقد نجحوا فى استخدام العنف تحت راية الجهاد وسلاح التكفير واكتساب مساحات جديدة لتنظيمهم كل يوم ، وقد لعبت ظروف التخلف الفكرى والثقافى دورها فى نمو الظاهرة فى مجتمع شبه امى يشكل الدين نسيجه المعرفى والروحى فى آن. كان الارهاب ينحصر فى مؤسسات المجتمع الحديثة كالجامعات والمعاهد العليا والمدارس الثانوية ويحدثنا تاريخ السودان الحديث ان قضية شوقى او قضية معهد المعلمين الشهيرة فى الستينات كانت هى التالية بعد حادثة التيجانى ولكن هذه المرّة فقد كان الحال مختلفا حيث قام المدعو شوقى بسب الرسول الكريم وآل بيته، وقد التقطت الجماعات الاسلاموية الحدث ونفخت فيه بدعوى شيوعية شوقى الامر الذى قاد فى النهاية الى ازمة طرد نواب الحزب الشيوعى المنتخبين من البرلمان بغير وجه حق ، وقد كانت المسالة قد شكلت اكبر ازمات ما عرف بفترة الديمقراطية الثانية بعد اكتوبر، وكان لها آثارها السالبة فيما بعد. وهى حادثة قد تورّط فيها الجميع ممن يفترض فيهم حماية النظام الديمقراطى من امثال الصادق المهدى الذى رفض الامتثال لراى القضاء حينها ، وحتى المرحوم اسماعيل الازهرى الذى شوهد يقود احدى المظاهرات المنددة بالحزب الشيوعى والمنادية بحله وطرد نوابه ! وبرغم من موقف الحزب الشيوعى المادى من التاريخ والذى يؤمن بأن العوامل الاقتصادية هى المحرك الاساسى لعجلته its economic interpretation of history and social change الاّ ان ذلك الحزب اجتهد كثيرا فى توجيه عضويته باهمية احترام العقائد والاديان وهى حقيقة ثابتة ولا يهم بعد ذلك ان نجيب على التساؤل حول عضوية شوقى فى الحزب الشيوعى لانها ليست بذات اهمية، اذ من المؤكد انه كان سيخضع للمحاسبة اذا لم يتم تصعيد تلك الحملة وبتلك الدرجة من الكثافة ، لأن الاجابة النهائية فيما يخص عضويته فى الحزب من عدمها لن تأتى ابدا، فكشوفات العضوية فى المنظمات الشمولية تعتمد على الذاكرة وعلى درجة عالية من التأمين والسرية لا تقل عن طريقة تأمين تجارة المخدرات . على اية حال فان موقف الماركسية من الاديان يتعارض مع المفاهيم الدينية وهو الذى وضع حاجزا سميكا بين هذا الحزب والجماهير وطوّق عنقه بمأساة كانت الاحزاب الاسلاموية تجد متعة فى شد الطوق لتضييق (الخناق ) على الحزب، او ترخيه عند (الطلب) وحسب حالة تيرمومتر الصراع السياسى، ويحدثنا التاريخ ان الحزب الشيوعى ومنظماته (الجبهة الديمقراطية وسط الطلاب ) كان وما يزال فريسة سهلة للابتزاز باسم الدين ويمكن ايراد نموذجا اخر فى حادثة الاستاذة رقية وراق والتى كانت طالبة فى جامعة القاهرة فرع الخرطوم فى ثمانينات القرن الماضى حينما القت قصيدة استخدمت فيها مفردات قرآنية فى رمزية رائعة للاحتجاج على وضع المرأة السودانية ومآلات واقعها المتردى بسبب هيمنة المجتمع الابوى الذكورى ، ولم يكن خطاب رقية الجندرى حينئذٍ استهتارا او تمردا على القيم الاسلامية بأية حال من الاحوال ، وانما كان نقدا يستهدف تغييب مفاهيم الطبيعة المرحلية للخطاب القرآنى نفسه على يد السلفيين وغيرهم من اصحاب اهل النقل ، الامر الذى اضر كثيرا بقضايا المرأة. ولكن كانت المفاجأة فى تنصل الجبهة الديمقراطية عن رقية وخطابها خضوعا للابتزاز باسم الدين اولا ولأن قضية الجندر قضية تابعة او هى تناقض ثانوى بالقياس الى الخطاب الطبقى والذى يمثل التناقض الاساسى الذى يجب التركيز عليه حيث يمكن تجميد قضية الجندر الى حين قيام دولة الطبقة العاملة، ورغم ما يعلن عنه الحزب من اهتمام ظاهرى بموضوع المرأة ، الاّ أن مثل هذه المواقف العملية المتمثلة فى التخلى عن رقية ربما توضح طبيعة التفكير الحقيقى للحزب بعيدا عن التنطع الفلسفى، فقد شاءت ارادة الثقافة الذكورية ان تهيمن على (قيادة الفرع ومركزية الجبهة الديمقراطية) بحكم طبعا الاغلبية الميكانيكية للرجال فهم قوّامون على النساء حتى فيما يعرف بالمنظمات الثورية. لكن بعيدا عن قضايا الابتزاز باسم الدين وتأثيراتها ، فان الحزب الشيوعى يتخذ مواقفا عملية هى الاقرب الى المنظمات الاسلاموية ويمارس دور فى اضعاف مناعة المجتمع المدنى . وحتى لا اتهم بلوثة العداء للشيوعية كما يحلوا للبعض الترديد فى ردهم على الانتقادات التى توجه لتجربة هذا الحزب ، وحتى لا اتهم بذلك دعونى اتعرض لقضية الابتزاز الاسفيرى والتى كان بطلها شبح اسفيرى اسمه محمد ناصر. حيث قام هذا الشخص باتهام احدى موظفات الامم المتحدة لحماية اللاجئين - وذلك فى منبر سودانيزاونلاين - بانها قامت بتسليم لاجئا اثيوبيا الى الامن بدلا عن حمايته كما تفرض عليها مهنتها. وقد حدث ان قامت الموظفة بفتح بلاغ وبعد تحقيقات النيابة اتضح ان محمد ناصر مجرد اسم وهمى لا وجود له ، وان الشخص الذى قام بتزكية عضويته، هو عضو فى الحزب الشيوعى او الجبهة الديمقراطية. كان لا بد من ان تقرر المحكمة استدعائه كمتهم ، وليس كشاهد، على اعتبار ان محمد ناصر مجرد شبح اسفيرى لا وجود له فى الواقع . لا تعليق لى بعد ذلك لأن القضية الان بين يدى القضاء حيث دفع محامى الدفاع بعدم اختصاص المحكمة فى النظر الى قضايا النشر فى الانترنت ومن المتوقع ان يقوم القضاء بانشاء محاكم لهذا النوع الجديد من القضايا مثله مثل كثير من دول العالم . كنت قد تعرضت فى بداية هذا المقال الى قضية ابتزاز المجتمع المدنى بواسطة العنف الذى ظلّت تفجره التنظيمات الاسلاموية تحت مختلف الزرائع ولكنه كان دائما وما زال يتم تحت مسمى الجهاد الاسلامى خاصة فى الجامعات والمعاهد العليا، وهى المؤسسات التى تبقى بها بعض الاكسجين لرعاية الحريات الفكرية وتكوين الشخصية المستقلة الناقدة ، وذلك فى نظام تعليمى بنكى تتلخص فلسفته فى عبارة (العلم يرفعهم والضرب ينفعهم) ولكن هذا الضرب وهذا القمع يطالهم لا على يد اساتذتهم هذه المرة، ولكن على يد الطلاب المنتمين الى تنظيمات الترابى بتفريعاتها المختلفة فيما بعد من ( مؤتمر شعبى وآخر وطنى ). وقد اصبحت ظاهرة العنف الطلابى من اكثر الظواهر المقلقة للطلاب واولياء الامور وذلك خوفا من ان يسقط بناتهم وابنائهم ضحايا للعنف والى الابد. وقد كان من المفترض ان تقوم التنظيمات الطلابية المناهضة للتنظيمات الاسلاموية بالعض على النواجز فيما يتعلق بالقيم التى اهدرها الهوس الدينى وعلى رأسها ثقوية وتعزيز الحملة ضد العنف الطلابى لمصلحة حرية التفكير والتعبير لا التكفير وبالتالى أهمية دعم مصداقيتها وفعاليتها. أعود واذكر القارىء بأن الطالب المتهم فى قضية التشهير الاسفيرى اعلاه، والذى تحرش بموظفة الامم المتحدة، هو نفس الطالب الذى قام بالاعتداء البدنى على زميله فى الاتحاد وهو الطالب علاء الدين من تنظيم (حق ) ومسؤول الدار فى نفس الوقت ، وذلك فى العام 2005 وحينما تقدم تنظيم العضو المتظلم بشكوى للاتحاد مطالبا محاسبة الطالب المعتدى وهو العضو الفائز فى انتخابات اتحاد طلاب جامعة الخرطوم فى ذلك العام عن قائمة الجبهة الديمقراطية ، استجاب الاتحاد بتشكيل لجنة محايدة للتحقيق فى حادثة الاعتداء وقد كان ، وقامت اللجنة المعنية بالتحقيقات المطلوبة واوصت بمعاقبة الطالب ،ولكن الجبهة الديمقراطية تآمرت مع بقية من تنظيمات ليفلت الطالب من العقوبة ! وقد جاء ذلك المسلك من فرع الحزب الشيوعى بجامعة الخرطوم والجبهة الديمقراطية منافيا للوائح وقوانين الاتحاد اولا ، ثم انه كان اهدارا حقيقيا لمصداقية التنظيمات المعارضة فى مناهضة قضية العنف الطلابى وقد كان ذلك المسلك بمثابة اغتيال للمجتمع المدنى المنهك اصلا فى السودان، عن طريق اضعاف مناعته ضد العنف والقتل داخل مؤسساتنا التعليمية، وآثار ذلك النفسية الضارة ، كون العنف هو السبب فى ابتعاد الكثير من الطالبات والطلاب عن الاشتغال بقضايا العمل العام . طلعت الطيب محافظة البرتا - كندا

Quote: نحن لسنا بقضاة يا حيدر ولا علاقة لنا بمهنة المحاماة وقد يكون هنا من هم أكثر منا باعاً في هذه القضية لكنني كخضر لن أقبل علي الاطلاق أن يتم تجريم وائل والحزب الشيوعي ومركز الخرطوم في قضية لازالت امام المحكمة ساي كدة ولله في لله أو لاغراض تخص البعض . ما يحدث في هذه القضية ببساطة هو ان البعض يسعي بكل مالديه للتكسب والارتزاق منها والسوق كما تري في سودانيز اونلاين (كعب شديد) لكنهم لا يدرون يا صاح ان ارزاق هذه القضية بالتحديد صارت بين يدي المحكمة والرزق اقسام ونعم بالله ! مودتي يا حيدر وكامل احترامي

Quote: وهو العضو الفائز فى انتخابات اتحاد طلاب جامعة الخرطوم فى ذلك العام عن قائمة الجبهة الديمقراطية

Quote: في الاتحاد الاخير ترشح ضمن لسته التحالف كطالب وطني لاغير . هذا سرد بسيط وحتي نستطيع من خلاله توضيح الحقائق وعلاقة وائل طه بالجبهة الديمقراطية . ( عل وعسي) الحقيقة الاخيرة الموضوع من اساسه يتعلق بخلاف محدد داخل المجلس الثلاثيني . سنقوم بتوضيحه أن دعي الامر

Quote: ادناه شهادة خضر صاحب البوست حيث كان يعتقد ان وائل صعد للاتحاد بواسطة قائمة الجبهة الديمقراطية كمستقل وطنى : Quote: في الاتحاد الاخير ترشح ضمن لسته التحالف كطالب وطني لاغير . هذا سرد بسيط وحتي نستطيع من خلاله توضيح الحقائق وعلاقة وائل طه بالجبهة الديمقراطية . ( عل وعسي) الحقيقة الاخيرة الموضوع من اساسه يتعلق بخلاف محدد داخل المجلس الثلاثيني . سنقوم بتوضيحه أن دعي الامر و ليس عن طريق الروابط كما تدعى يا ابوبكر الرجاء تصحيحى يا خليل اذا كان هذا تفسيرى لمداخلتك فى العام ٢٠٠٥ و كنت مخطىء فى تفسيرى لشهادتك وما كنت تقصده بلستة التحالف

Quote: اذا دايره تحوّل الموضوع دا لقضية مع الحزب الشيوعى السودانى او تتهم الحزب اٍعلامياً بالتأمر عليها مثل ما يفعل الرعاع من الليبراليين المُلس و الكيزان فنحنا بندافع عن حزبنا كما يجب.

Quote: والناقشك منو في انو وائل كان غواصة ولا طيارة الكلام دة انت عايز تأسس لي شنو مثلاً ؟ انو وائل عندوا مشكلة نفسية ومشوه وأي حاجة متوقعة منو ؟ أها هسي معلومة زي دي بتفيد القضية في شنو مثلاً ؟

Quote: ايوة، كضاب بى وش الباب، لانو يا سيد كل المرات التى ترشح فيها وائل لعضوية اٍتحاد طلاب جامعة الخرطوم لم يتم ترشيحه من قبل الجبهة الديمقراطية، ابداَ ابداً لم يدخل مرشحاًَ عن الجبهة الديمقراطية، بل كان يأتى مرشحاً من قبل الروابط الطلابية.

(عدل بواسطة ثروت سوار الدهب on 04-10-2009, 05:50 AM)

Quote: هذا واضح فى ردود الافعال فى المنبر التى هللت فجاءة لمقال سلمى التجانى دون ادنى قليل من الفحص. و عندما رجعنا لكتاب التاريخ القريب وجدنا ان المشكلة حدثت قبل قوع او حدوث مسبباتها المزعومة بخمسة اشهر!! لعمرى هذا من بدائع الخيال و الفتل الامنى العجيب. المركز مستهدف عسكريا و امنياً و على ما يبدو ان هنالك من يكُمل حلقات الاستهداف هذه بالعمل بضلع اٍعلامى نفّذت منه سلمى هذه جانب كبير.

Quote: ليس عن طريق الروابط كما تدعى يا ابوبكر

Quote: كنت امل ان تتجة الاستازة صباح لتبين لنا موقفها الواضح حيال ماقامت بنشره صحيفة الميدان وحتي لااطلق القول علي عواهنه طالبتها هنا بالعوده للموضوع الي اتجاهه الصحيح بدلاً من شخصنته . لكن يبدو انه لاوقت للاستازة الصحفية صباح للرد علي التساؤلات التي فرضت نفسها في تحليلات الميدان وربط هذا العمل بجهاز الامن .

Quote: لانو بالجد فى ريحه معفنة فى الموضوع دا صم وير هدفها خلط الورق كلو مع بعض حتى تؤتى هذه الشجرة اوكلها فى بيت ناس صلاح قوش؟!!!

(عدل بواسطة طلعت الطيب on 04-10-2009, 04:12 PM)

Quote: يا حيدر موش القضية فى المحكمة؟ ياخ خلونا ننتظر المحكمة انا هنا معنى بشئ واحد هو المحاولات الرخيصة من الامنجية لادخال الحزب الشيوعى السودانى و مركز الخرطوم لحقوق الانسان كأطراف فى القضية. دى محاولة رزيلة و نحنا بنتصدى ليها باى سبيل و اى اداة تقع فى يدنا زاتو.

Quote: ذكرت من قبل ان وائل طه دخول وائل في الاتحاد جاء عبر التحالف ولم يكن مرشحاً عن الجبهة الديمقراطية وذكر أبو بكر ان وائل دخل الاتحاد مرشحاً عن الروابط وبالتالي لم يكن ممثلاً للجبهة الديمقراطية

Quote: الحزب الشيوعي و المركز الخرطوم حاجة واحدة و لذلك التصدي باي سبيل و اي اداة نقع في يدنا زاتو ههههههههههم very interesting هل من ضمن السبل الوقعت في ايديكم، استخدام اسامي وهمية قصد الحرق و القتل المعنوي و إشانة السمعة في منبر سودانيس اونلاين لمنال خوجلي؟ حماية للمركز الخرطوم مثلا؟ very interesting

Quote: ثوثو لقد اوصانا الرسول رفقاً بالقوارير*، و ها انا افعل!. ____________ * القوارير عندى هى حالة اكثر من ان تكون نوع (ذكر/انثى)