وجهة نظر: يجب منع السودانين فى العمل فى السواقه والطباخة وخدم البيوت لدى العرب.

Quote: الفقر ..ليس عيبا بل شرف للفقير .. فنحن عشنا في الفقر الاف السنين .. والفقر لم .. يجعل سيد الخلق يهاجر من مكه والمدينه القاحله ... عشنا في الفقر .. الاف السنين .. وكنا خير أمه اخرجت للناس رغم فقر اجدادنا لم نهاجر ولم نترك ارضنا للاعداء يعيثون فيها ... ولم نحقد او نحسد ذوي النعمه سابقا بل عشنا بفقرنا .. الاف السنين .. شامخين شموخ الجبال .. بديننا وقيمنا وعاداتنا ... كان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ينزل لاسواق مكه بعد الحج .. يقول يا اهل الشام شامكم ويا اهل اليمن يمنكم .. حتى لا يهجرو اراضيهم

(عدل بواسطة بريمة محمد on 11-14-2009, 04:43 PM)

Quote: العبار بريمة. ياخي والله نحن ذاوا ماعارفين نعمل معاك شنوا! كل مرة فاتح ك بوست أتفه من التاني. هسع عزام ده لقى ليهو رزق تاني. يا كستاوي. أنت بريمة ده بجيب العبابير القوية دي من وين بالله؟

لأول مرة فى تأريخ المنبر أنك ترفع الراية البيضاء ..

صدقنى يا دينق لابد أن تكون هناك مواجهة عنيفة مع الذات .. وإلا ح يستمر الحال .. كفانا مهانة وأستصغار ..
صحبك عزام .. تلقاهو يتصبب عرق ..

بريمة

Quote: هل أجدبت أرضنا السودانية المعطاءة .. سلة غذاء العالم .. لكى يصير شعبنا مسخرة

Quote: بشكل عاجل مطلوب خادمة سودانية كبيرة سن 45-50 سنة لامانع من نقل الكفالة تستطيع القيام بأعمال المنزل طيبة/مؤدبه/ذات خلق فاضل للعمل لدى امرأة كبيرة سن لكنها تقوم بنفسها ولله الحمد بشكل تام للاتصال :

Quote: كم سيكون الراتب؟ حتى اعرض على وحده تنطبق عليها المواصفات تشتغل بشكل مؤقت عند اخوي والجميع يستحون منها بسبب أخلاقها الجمّه

Quote: جزاك الله خير الراتب ياليت نعرف بس وش وضعها وعلى ضوئه يحدد الراتب يعني هل هي نقل كفاله والا مؤقت؟ وهل سبق نقل كفالتها؟ وكم راتبها الحالي؟ وغيره وماراح نختلف بإذن الله وربي يفرج همك وهم كل مسلم

Quote: طيب يا بريمة هل تعرف انو ممنوع بقررات حكومية و من قبل عهد الانقاذ أن تخرج سودانية او سوداني بمهنة خادم او خادمة ؟؟ عشان كده انا مستغرب من اعلانك ده..مع انو رأيي انو لو شروط العمل جيدة و بيئته آمنة فما المانع.

Quote: انتهى الصراع الذي دار بيني وبين احد الاشخاص، وبداية الموضوع سألني ( هل تعرف خادمه سودانيه سأعطيها راتب مجزي ، أنا اريد خدامه ومربيه ) واحمر وجهي من الزعل وقلت اي سودانية تعمل خادمه واي مربيه دي وقلت له بصوت مرتفع لا تسخر من الناس الله بيسخر بيك يوماً ما فقال: انا والله انا جادي. ومالو يعني . المهم دار نقاش حاد بيننا.. فقال : يعني مافي خدامات سودانيات. قلت له : اني اشك في ان يكون خدامات سودانيات في البيوت العربيه تكون قد اقترب مخرج الشمس من مغربها. فقال : إذاً اقترب مخرج الشمس . فقلت كيف : قال اخي خادمته سودانيه. فقلت له وما دليلك ؟ممكن اشوفه .؟ المهم اتفقنا على مشاهدت جواز سفرها، ولو لا اراد ان يفوز بالشجار بعد هذه الشاداة الحــاده لما اضطر لذلك لابراز جواز الخادمه .. وفعلاً فإذا غلاف الجــواز منصوب على راحتيه صقر الجديان المو خمج.. وفتحته فإذا الآنسه الاريتريه متربعه على صفحة الجواز وابتسامتها قد غطت صفحة الجواز والختم وتسرب شعاع الابتسامه للصفحه التاليه، فغضبت وقرأت الاسم فكان اسم جدها ايضاً اسم اريتري غير عربي ..وبالواضح كانت الخادمه اريتريه ولكنها متحكره على صهوة جناح صقر الجديان وهى وثيقة السفر السودانيه.. الله.. الله ايها الاخوه على هذه الوثائق السامية التى تصرف لغير السودانيين..

Quote: يتضح جليا من مدخلاته بانه لا يختقر المهنة وانما يرى بانه من يمارسها من ابناء شعبنا يستحقون افضل من ذلك. طيب يا بريمه وكنت ممن هاحمك قبل ان أقرا باقي مدخلاتك التي ارى انها وضحت لي غضبت عليهم وليس منهم وهي تفرق كثير.

Quote: يا بريمة قلنا بيشتغلوا في القصور و مع الملوك و الامراء و ما بيشتغلوا عند الناس العاديين . و بيشتغلوا طباخين و سفرجية فايف ستارز و ما بيشتغلوا خدم. المسائل واضحة يا بريمة فما تلولوها ساكت .

Quote: بريمة… ما هو الليدي ديانا بجلالة قدرها كانت شغالة حاضنة لاطفال في نيويورك… جون ميجوركان شغال كمساري بص و السودانيين شغالين سواقين و طباخين في الماكدونالدز في امريكا… المشكلة في تفكيربعض العرب (أحسن مستهلك للتكنلوجيا عالميا)… بعدين موضوع الكمشة الفي إيدو.. و الكرسي … دي حا تلازمنا ليوم الدين… و بالمناسبة الأب باروني في كتابه ذكر عن تاريخ المسيحية في السودان أن البابا (نسيت اسمه) في القرن الثاني كان طباخه من منطقة قريبة من مروي

Quote: يا بريمة يا اخي انت عربي صر (كما تزعم) امشى كلم اهلك ديل وقول ليهم ما تشغلوا السودانيين خدم وطباخين. اولاً لعلمك عشت في السعودية اكثر من 6 سنوات والله ما شفت يوم واحد خادمة سودانية في بيت، ولعلمك هناك بعض الجنسيات الاخرى تحمل جواز سفر سوداني مضروب او غير مضروب (يكونوا وزعوه ليهن مع الغنوشي وباقي الجماعة ما عارف) هم من يعمل في هذه المهن التي بالمناسبة لا اعيبها اطلاقاً وافخر بمن عمل او يعمل بها، اقول انهن استغللن السمعة الحسنة للسودانيين كي يتقبلهم الناس للعمل في منازلهم والسواق السوداني والطباخ السوداني لانهم يدخلون بيوت الناس ويطلعون على الاعراض ويأتمنون على الاسرار فهم المرغوبون وذلك أيضاً لحسن سيرتهم. ارجو ان تكلم حكومتك السنية التى تنتج مليون برميل من النفط يويماً لماذا يعمل ابناؤها في الخارج سواء كانو مستشارين او طباخين، بالمناسبة يا سيد الطباخ الذي تتحدث عنه لايقل راتبه الاجمالي عن 16 الف ريال شهرياً اي ما يعادل 10 مليون جنيه.

Quote: هذه المهن (المحن! فى الحقيقة) جلبت لنا كشعب سودانى كثير من أشانة السمعة .. وأغلقت عقول السودانين بالجهل .. فصار شعبنا فى الخليج مثلاً شعب متبلد لا يتنج أىّ علماء مع طوال بقاءهم هناك ..

Quote: اقول لك تنعصر وين تنعصر ان شاء الله بين حجرين طاحونة اول استخدام ذهبنا وعدنا فوجدناك كما انت امعة رجرجة تتلصق وتتلصق فمن التلصق في العرب (وانت لست منهم ولو قومت الحيين والميتين) الى التلصق ببكري وكانك مشغله عندك. قوم لف بلاء ياخدك بس اللفة اخدها قبل العبار عشان ما تقع.

Quote: الخليج ملئ بالخبرات السودانية الشابة و ذوي الخبرة.

Quote: الأستاذ بريمة تحياتى .... قبل أن تجلب هذه المهن أو على قولك المحن إشانة السمعة لكافة السودانيين لماذا يعمل البعض أصلاَ هذه المهن ولا أشك أنك تعلم تماماَ تقسيم العمل وكيفيته ..!! بمعنى أن نأخذ فى الإعتبار الظروف الإقتصادية والإجتماعية هى التى تحدد نوع العمل ولك ولنا أن نشعر بالإحتقار ولكنهم أى أصحاب هذه المهن نتاج لظروف إقتصادية مأزومة ..!! التحية لكل من يعمل فى المهن الهامشية تحت تأثيرات خارجة عن سيطرتهم ..!!؟؟؟

Quote: كلما قرأت لك يا بريمة تحضرني مقولات عدة، أذكر منها: لكل شيء آفة من جنسه **** حتى الحديد سطا عليه المبرد