كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: بريمة محمد)
|
هذه الحالة تمثل إمراة كتابية وسوف لكم رد الشيخ لسؤالها وإستفسارها
Quote: أنا فتاة مسيحية كنت أعيش في أوربا، وقد فقدت عذريتي، لأنني كنت أمارس الفاحشة، وتعرفت على شاب مسلم وتزوجت به من 5 أشهر ولم نزن قبل الزواج، والله يشهد أنني تبت من أعمالي وأسأله المغفرة كل يوم، ولكن الرجل الذي تزوجته طلقني مرتين، وأغلب المشاكل تعلقت بالماضي، لأنني أحس أنه لم ينسه، وأنا صارحته لأعطيه حق الاختيار، ولا أريد خداعه أو خداع نفسي، والآن ـ حسب ما قال لي ـ أنه يوجد نص قي القرآن يحرم الزواج بكتابية إذا لم تكن عفيفة ـ حتى لو تابت ـ إلا إذا أسلمت، وقرأت فتاوى تحلل الزواج بالكتابية، وفتاوى أخرى تقول إنه لو كانت الفتاة غيرعفيفة، ولكنها تابت يجوز الزواج منها، ولكن في حالتي أنا كتابية وأريد البقاء على ديني وتبت من فعلتي ـ والله يشهد على كلامي ـ وأنني نادمة على أفعالي وكل يوم أطلب المغفرة، فهل يجوز لي أن أعود إلى طليقي وهو مسلم وأنا مسيحية؟ ردوا علي جزاكم الله خيرا، فإني في حيرة من أمري وكذلك طليقي، وأريد أن أعود إليه والستر بدون معصية الله وفعل الحرام، أو ما يغضبه علينا. |
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: بريمة محمد)
|
رد الشيخ .. فى منبر إسلام ويب
Quote: فقد حرم الإسلام على الرجل الزواج بمن تمارس الفاحشة ـ سواء كانت مسلمة أو كتابية ـ وقد بينا هذا في الفتويين رقم: 29536 ، ورقم: 11426 .
لكن إن ظهر من المرأة التوبة والإقلاع عن هذه الفاحشة فلا مانع من الزواج بها بعد الاستبراء بحيضة، ويستوي في ذلك المسلمة والكتابية أيضا، على ما بيناه في الفتويين رقم: 9644 ، ورقم: 18155 .
وتأسيسا على ما سبق، فإن كنت قد أقلعت عن هذه الفواحش واستبرأت الرحم بحيضة قبل الزواج، فإن الزواج صحيح، وحيث إن الزوج قد طلقك مرتين فيجوز له أن يرتجعك ما دمت في العدة، لأن الزوجة إنما تحرم على زوجها بالتطليقة الثالثة، فإن كنت قد خرجت من العدة فيجوز له أن يتزوجك بعقد ومهر جديدين.
أما إن كان زواجه بك قد حصل قبل التوبة أو الاستبراء، فإن الزواج حينئذ يكون قد وقع باطلا من أصله، ويجوز له أن يتزوجك زواجا شرعيا بالشروط والأركان المبينة في الفتويين رقم: 591 ، 1766.
وفي النهاية ننبهك على ما هو أهم وأولى بالنظر والسؤال من هذا كله وهو الدخول في دين الإسلام، فإن دين الإسلام هو الدين الحق الذي لا نجاة للعبد إلا به، وما سواه من الأديان باطل، وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 54711 ، وما أحيل عليه فيها من فتاوى.
والله أعلم. |
وبجيكم بالفتوة المشار إليها .. بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: بريمة محمد)
|
والكلام الفوق وما سيأتى فقط أريد منه أضعكم أمام المفارقة بين المفهوم الدينى للزواج والمفاهيم اللادينة ..
Quote: فإن الله تعالى لما أباح للمسلم الزواج من الكتابية اشترط أن تكون محصنة، أي عفيفة، فقال تعالى: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ [المائدة:5]. والمراد بالمحصنات هنا: العفيفات، يقول الشعبي : إحصان الذمية ألا تزني، وأن تغتسل من الجنابة. تفسير ابن عطية 4/321 وبلغ عمر أن حذيفة تزوج يهودية فكتب إليه عمر: خلّ سبيلها، فكتب إليه : أتزعم أنها حرام فأُخلي سبيلها ؟ فقال: لا أزعم أنها حرام، ولكن أخاف أن تعاطوا المومسات منهنَّ. الطبري 2/378 |
إذن هناك بعد مفاهيمى وقيمى لماهية الزواج فى الأسلام والأيديولوجيات الأخرى.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: ماضي ابو العزائم)
|
ماضى
لو لاحظت منذ البداية انا قلت إننى أجد صعوبة لترير زواج الكيزان من الرفيقات .. فمسألة الإيديولوجيا والفهم الدينى للأشياء من منظور واحد غير وارده بين الأثين .. ومسألة الكوز يترك تمسكه ويحب ويساسك البنات برضو ما وارده إلا يكون ما كوز .. وفى هذه الحالة أيضا من الصعوبة أن يقول الكوز عن الرفيقات بأنهن لادينيات أو ملحدات .. لأن هنا يكون هناك مانع شرعى من الزواج
وهنا يفضل خيارين بس أما يعتبر الشوعيين وبقية اليسار ملة دينية .. دى ما وراده بحكم الشيوعية .. أو يعتبرهن كتابيات .. وهذه الأخيرة أقرب لذهن الكوز ..
لنفترض أن الكيزان حينما يتزوجون رفيقات يعتبروهن مسلمات .. هناك يكون تم تحويل الرفيقة قبل الدخلة إلى كوزة ... وممكن يحصل هذا .. بفقدان الرفيقة لهويتها الفكرية ..
لكن المشكلة الأنا فيها الرفيقات عايزات يكن كما هن عليه والكوز يكون مصر على الزواج .. هنا لابد من إيجاد مخرج .. كتابيات .. أو يتزوج على عدم الأفتاء فى الموضوع على قرار أن لا تسألوا عن أشياء أن تبدو لكم تسوءكم .. أو أحلت لكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومن أضطر غير باغ وهكذا.
أنت رأيك شنو .. الموضوع معقد تعقيد مبالغ فيهو.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: بريمة محمد)
|
ونتيجة لكل الحيثيات والمرافعات التى أوردتها أوصلتنى إلى أن زواج الرفاق من الكوزات هو بالنسبة لى زواج "بيت عنكبوت" .. وبإجراء العملية العكسية زواج الكيزان من الرفيقات حتى توصيف "بيت العنكبوت" يصبح غير كافى.
وبغض النظر عن ودون تحميل الرفاق والكوزات والكيزان والرفيقات ما فوق طاقتهم .. أرى أن هناك خلاصة منطقية هى إننا فى السودان أتجهنا لفرضية الزواج الأيديولوجى ..
وسوف يكون هناك صراع عنيف ما بين الأيديولوجيا من جهة ومنظور المجتمع السودانى لزواج بت العم والقدح .. وغيرها.
--------------------------- الله معاكم والعفو والعافية .. كلامى تم وإن شاء الله عزام يجى ما عندى غرض.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: عزام حسن فرح)
|
عزام
لأنك أنسان سجم رماد وعقلك مسمكر (مسكر كما يقول اللبانيون) .. لا تستطيع ترجمة الكلمات الناقصة أو الخطأ إلى ما هو صحيح ..
أى زول داخل وخارج المنبر .. يعرف أن المقصود مداخلة .. وأنا لعلمك لا أصحح كل الأخطاء التى أراها فى كتاباتى حينما أعرف أن عقل المتلقى يصححها ..
ولو قلت ليك بلهجتنا البقارية "لو بتط قول بط .. لو ما بتط قول ما بط" .. ولأن عمرك ما سمعت بهذه الكلمات يجد عقلك صعوبة فى ترجمتها .. وهنا يلزمنى تصحيحها ..
ما تخلينى تانى نلصق ليك من عينة سواق ولا طباخ للعرب!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: بريمة محمد)
|
يا العبار دينق
Quote: العبار بريمة.
شايف عزام صارمتخصص فيك.
نصيحتي لك أرفع الرأية البيضأ. |
صديق كوستاوى sudani لم يجعلنى أرفع الراية .. !! حياتى لم أعرف معنى قول الرسول: حينما يجد أنسان مثل هذا العزام: أين هذا من عمرو.
والصحابى الجليل عمرو بن العاص كان مدرسة فى الفلسفة .. يقلب الأبيض أسوداً ..
لو كان مسألة التصحيح جايبه تمنها .. لكان كوستاوى صار رئيس العالم .. كلمة المرهاض ماسكها منذ سنة 2005م يرددها مثل الببغاء اللاتنينى الأخضر.
مبادئ شكلة مع كوستاوى ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: ماضى
رفيقات .. شيوعيات .
بريمة |
طيب ما تخلى مسك العصاية من النص و تقول كلامك عديل مرات تقول راى و فى المحك تعمل (إياك أعنى و أسمعى يا جارة) شوف مسك العصايةمن الوسط ده
Quote: لكن السؤال الذى يطرح نفسه: ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر ؟؟
علماً إننى شخصياً لا أكفر الرفاق ..
|
العبارة الاخيرة لزوم الزوغة و كدةQuote: الخلاه حلال شرعاً شنو .. مش الجماعة يقولوا عن الرفاق ليس من أهل الملة .. ووقفوا بأستحياء عن تفكير الشيوعى مع العلم يجوزون تكفير الشيوعين عموماً .. |
Quote: يلاحظ الأنسان السودانى .. أن المجتمع السودانى لا تهمه الأيديولوجيات فى مسألة الزواج .. وهذا فى نظرى شيئ خطر |
و بعد ده كلو تجى تقول
Quote: أنا إنسان صريح جداً .. يعنى الأعور لو قلت له يا زول يا أعور .. |
طيب يا بريمة خلينا من لعب التلاتة ورقات دة إنت رايك شنو؟؟؟؟ (ما تقول ما عارف و تستنطق الآخرين) الشيوعى/ية كافر ولا ما كافر؟خلينى من راى فلان و كلام علان ‘نت ده يا بريمة قناعتك الشخصية شنو ؟؟ يعنى لو جاك أسى شيوعى و عايز إعرس بتكم و كان من اسرة بتحترموها حا توافق عليهو و لا بترفض بس عشان هو شيوعى ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: ماضي ابو العزائم)
|
ماضى
رأيى قلته .. لا أكفر الرفاق .. لأنه لم أجد فتوى صريحة قرأتها تفكر الأفراد من الشيوعيين السودانين ولكن هناك من يقول بكفر الشيوعيين عموماً ..
وبخصوص سؤالك عن زواج الشيوعى .. لا أزوجه .. مرفوض على هدى تراثنا الأنصارى ويشمل ذلك جميع بنات أعمامى وخالاتى وخيلانى .. ولهم أن يزوجوه دون أمرى .. ويظل أحترامى له كنسيب وشيوعى محفوظ .. وأحضر حفلته وأحتفل بزواجهم .. مع أحتفاظى بحقى فى الرأى.
شايفك سويت من كلمة الرفاق موضوع - ألم يقل للاخوان الكيزان وألم يقل للأنصار الأحباب .. وناس الحركة كمراد .. شنو البخليك تتأفف من كلمة الرفاق للشيوعين ..!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: هل يجوز زواج الرفاق من الكوزات .. ما الفرق بين هذا الزواج وزواج المسلمة من الكافر! (Re: عزام حسن فرح)
|
Quote: رأيى قلته .. لا أكفر الرفاق .. لأنه لم أجد فتوى صريحة قرأتها تفكر الأفراد من الشيوعيين السودانين ولكن هناك من يقول بكفر الشيوعيين عموماً ..
وبخصوص سؤالك عن زواج الشيوعى .. لا أزوجه .. مرفوض على هدى تراثنا الأنصارى ويشمل ذلك جميع بنات أعمامى وخالاتى وخيلانى |
إنت فعلا رايك قلته ب (ولكن)و(لا ازوجه) طيب يا بريمة بس نختلينا شوية مخ فوق صنقورنا ده و نشوف عدم زواجك ليهو ده رغم إنو من عائلة محترمة لديكم هل عندو معنى سوى تبنيك لكل ما ورد بعد كلمة لكن و خلينا نختها على بلاطة بما انك استندت فى رفضك على اساس دينى فهذا معناه أن كل الابناء نتاج هكذا زيجات هم أبناء سفاح و بالضرورة رفضك سيتمدد لهؤلاء الابناء لانه بالمنطق لن تزوج بنتكم لابن سفاح و إن كان رأيه السياسى يجنح لاقصى اليمين ؟؟ الكلام الفوق دة مش تسلسل منطقى لما تعتقد يا بريمة ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
دعونا ننظروا إلى أن الكيزان يتزوجوا الرفيقات على أساس إنهن كتابيات .. بالمعنى الواضح لا يفكر فى الزواج من ناحية دين المرأة .. |
طيب بنفس المنطق لا يحق للكتابى شرعا أن يتزوج مسلمة. بعبارات أخرى لا يحق للشيوعى شرعا ان يتزوج مسلمة. ده مش بسند الكلام فى مداخلتى السابقة يا بريمة؟؟
(عدل بواسطة ماضي ابو العزائم on 11-15-2009, 09:21 AM)
| |
|
|
|
|
|