جمال علي حسن (يمزق أوراق) الهندي عز الدين في العراء

Quote: اوراق ممزقة يجمعها / جمال علي حسن لصاحب (الاقزام اليوم) ويومه الأسود معنا .. (1) اذا كان من يروج لعقار الاطفال الفاسد هو ابن السودان البار..فمن هو الابن الوقح..؟ ابناء دارفور احق بالدائرة الامدرمانية من مليار (هندي) عنصري وموهوم ..!! طالعت عمود الهندي عز الدين امس بالصحيفة التي سرقوا اسمها من الزميل الصحفي محي الدين شجر وسرقوا (ماكيتها) وتصميمها من الاستاذ الراحل حسن ساتي ..تلك الصحيفة (الكوبي اند بست) من صحيفة اخر لحظة التي اخرجت هذا الهندي من زقاق حاجة فاطمة حين كان يقضي نهاره عاطلا امام مبنى فريدريش ايبرت بالخرطوم شرق وندفع له حين نمر به ثمن اكواب الشاي التي يشربها بعد ان يمتعنا بسذاجته ونحن نروي له قصص من الوهم والخيال لعبا على اوتار عقدته العاطفية المزمنة (غفر الله لنا) تلك السنوات .. وجدت هذا الشخص يسئ لي أشد الإساءات ويؤلف الاكاذيب ساقطا بها تحت طائلة القانون ..لكنني لاأملك الان وقتا أضيعه في مقاضاة امثال هذا الشخص المريض فساجمد الخطوة القانونية على امل ان تشفيه مقالاتنا من مرضه .. والبادئ اظلم .. لقد اقحم هذا الساقط من سلم التعليم في المرحلة الثانوية اسمي وهو يتهيج من فرط الالم مستلقيا على بطنه بعد ان فعل به مقال المرشح مسار مافعل ..والاعاذة بالله.. اقحم هذا المدعو اسمي وتجرأ على الحرة , فأما مايخص الحرة فقبل الساعة الثانية عشر من ظهر امس كانت اقلام عشاقها من القراء في ولايات السودان قد تجيشت للرد عليه وسانشر منها اجزاء من تعقيبين قصيرين في هذه الحلقة من سلسلة مقالاتنا المتواصلة .. وعجبت لهذا الشخص وهو يحاول الاساءة لي بوصفي بالانتهازي وسمسار المقالات وهو مبتدع فكرة السمسرة الصحفية عبرالحدود هل نسيت رحلة السعودية وراعي الضان في الخلاء يعرف علاقة الصحافة باجهزة المخابرات في تلك الدول وهل نسيت سمسرتك الخاسرة في قضية المياه الغازية بين كوكا كولا وكينج كولا حاليا .. اليس هذا هو الهندي نفسه الذي كتب في عموده قبل سنوات حين ناصرت الاستاذ حسن ساتي يصفني بصاحب القلم المحترم فهل كان يحترم الانتهازيين وسماسرة القضايا على حد وصفه الجديد .. انني لاانتظر ولااحتاج شهادة من ساقط في سلم التعليم وساقط امام الهادي بشرى في الانتخابات الانقاذية في امدرمان نفسها. وساقط في الانتخابات القادمة امام مسار.. وساقط في (مطبات الليل ) ... ايام (النوبيرا) بين أزقة وارصفة العاصمة..؟!! نحن نعرف عنك مالايعرفه الشيخ الوقور ابوزيد محمد حمزة ايها الهندي لاننا لم نتحمل أرق معرفتك مؤخرا بعد ان تفاقمت حالتك المرضية فنحن أبناء الوفاق وتلامذة الراحل محمد طه ونعرف بعضنا جيدا.. ستخسر امام حليف المؤتمر الوطني في الثورة لأنك غير مؤهل أكاديميا ولاثقافيا ولاأخلاقيا للفوز في دائرة ام درمانية حيث العلم والحضارة والتاريخ .. وان كان هناك من يمتلكون فرصة للفوز على حليف المؤتمر الوطني في دائرة من الدوائر فانت لست منهم ولن ينخدع ناخب مدينة الثورة الواعي والمثقف بمثل شعاراتك الكاذبة و شهاداتك اليومية المريضة لنفسك اليس الهندي عز الدين هو ذلك الصحفي المطرود من المكتب الصحفي للاستاذ على عثمان محمد طه بالقصر بعد اقل من ثلاثة اشهر ونحن نعرف السبب..؟ اليس هو ذلك الصحفي الجاهل الذي يخلط في مقالاته بين الحاردلو ومحجوب شريف ..؟ ثم تريد ان تقنع الناس بانك ضد المؤتمر الوطني وانت تكسر الثلج لعشر سنوات من القئ الكتابي البايخ و(الماجايب حقو) وتاكل من موائد المؤتمر الوطني وعندما سفهت الكلية الشورية رغبتك الموتورة بالترشح في الانتخابات لانك غير اصيل الانتماء وغيرمضمون وغير مؤهل ايضا انقلبت عليهم (عصا نايمة وعصا قايمة).. لانك تاكل ولاتغسل يديك.. لتبدأ في بث سمومك العنصرية وكانك تريد ان تصادر حق ابناء دارفور في الترشح داخل دوائر ولاية الخرطوم ..ان دارفور واهلها احق من ملايين الهنود امثالك ومسار بتاريخه وبتاهيله العلمي والسياسي وبتجربته اكفأ من مليار هندي موهوم لاقيمة له في عالم السياسة.. ثم هل لك لسان تصفني به بالانتهازية وتشكك في معاركي الصحفية المعروفة والشريفة منذ محاليل كور التي كشفت شهادات المعمل براءتها ثم عدت انت وناصرت نفس تجار السوق الذين اشعلوها بالكذب والرشاوي ثم قضية الاسمنت الفاسد والتي حمينا فيها المواطن من 26 الف طن من الاسمنت الفاسد جمعتها السلطات من السوق بسبب تحقيقاتنا ومؤخرا قضية ديوان الزكاة وقناة الضحى التي اقتات منها قلمك بلاامانة مهنية في الاشارة لمن فجر ملفها حصريا ..ياهذا .. ان تحقيقاتي في قضية محاليل كور صارت مرجعا مثبتا ومضمنا داخل عدد من رسائل الماجستير في كليات الاعلام ودونك مكتبات الجامعات ام انك لاتدخل مكتبات الجامعات حتى لاتتذكر انك حامل شهادة ثانوية فقط وربما مقدودة.. ان قلمنا هذا مشهود له بالنظافة على مدى ثلاثة عشرة عاما منذ ان اختارني استاذي الصحفي محمد طه للكتابة بالصفحة الاخيرة عام 1997 ككاتب عمود يومي حين كنت انت في تصنيفك كاتبا لمقالات وعمود داخلي بذات الصحيفة فهل تشك في قدرات الراحل محمد طه على تصنيف الكتاب والصحفيين بصحيفته التي كانت توزع مائة الف نسخة في اليوم .. من كنا ومن كنت ..؟ اننا ولله الحمد نعرف قدرنا وربانا اباؤنا على الادب والاحترام ولانجاري بالسفه الا السفهاء حين يتطاولوا علينا بقلة ادبهم .. ثم تتحدث عن محاليل فاسدة وهل نسيت قضية عقار الاطفال الفاسد ..كم قبضت من المال حتى تضلل الناس ليتجرع الاطفال عقارالكحة الفاسد ..ان جميع مستندات قضية هذا الدواء بطرفي محفوظة ليوم أسود من يومك الذي تجرات فيه بالاساءة والتجريح لشخصنا ولصحيفة الحرة الطاهرة المحترمة و التي سنطلق يدها منذ اليوم لاسقاطك في الانتخابات رغم ان امرك لايحتاج لاقلام الحرة فالمتدربين بالحرة بعضهم يحمل شهادة الماجستيروليسوا فواقد تعليمية وتربوية.. واذا كان ابن السودان البار يرتشي للترويج عن ادوية فاسدة فمن هو (وقح السودان) ومن هو (المتامر على الوطن والمواطن المسكين) .. اسقطوا هذا الموهوم فبلادنا لاتحتمل مرضى نفسيين ينوبون عن الاصحاء في البرلمان.. وبحسب معرفتي بهذا الهندي الموهوم والمريض بجنون العظمة الكاذبة والكاسدة والخاسرة منذ ان كان يتمرمط بالسخرية منه في مكتبة البشيرالريح ثم يتسول باوراق يحملها باسم منظمة تدعى منظمة ام درمان منتصف التسعينيات ويرتدي (شبشب) وحيد (طال بيه الحنين وطال بيه الشجن) بحسب مخزون ضخم من المعرفة بهذه الحالة الهندية تحمست للبحث في حالة الهندي المرضية داخل المراجع والكتب وبالفعل اقتطعت وقتا ثمينا من يومي امس لمطالعة اشهر البحوث حول الامراض النفسية وفي الموسوعة العربية وفي باب الاضطرابات النفسية لتشخيص الحالة يرى كارل ابراهام وهو من كبار العاملين في الحقل النفسي بالولايات المتحدة الامريكية في الخمسينيات ان مشاعر العدوان والكراهية المدمرة للقوى العاطفية تنجم عن تشخيص حالة هذه الحالة الهندية ..؟ انها حالة تتعب الجميع ولو حولت للهندي رسائل هاتفي الجوال التي تتحدث تشتمه وتناصرنا بعد تقيوئه علينا امس لتفاقمت حالة الهندي المرضية لدرجة يصعب على الاطباء السيطرة عليها ماأسوا ان يكون الواحد فينا مكروها من الناس لهذا الحد والاعاذة بالله.. وماذنبنا نحن وماذنب الناخبين بالدائرة 13 الثورة ..؟ انهم ينتمون الى اكثر المناطق وعيا في المركز الحضاري للسودان .. محترمون ويعرفون من هم المحترمين ومن هم السفهاء.. الجم لسانك عن الحرة التي يصنعها اشرف واكفأ شباب الصحافة من خريجي مدرسة الرقم الضخم حسين خوجلي وشهيد الصحافة الراحل استاذي الجليل محمد طه محمد احمد طيب الله ثراه.. وان لم تعد عدنا حتى يكتمل السقوط.. ونواصل ..

Quote: تعقيب من بورتسودان الاخ الاستاذ جمال لقد طالعت باستغراب ماجاء بعمود الهندي في صحيفته التي تدعى بالاهرام اليوم واستغرابي الشديد لانه تحدث عن المثل والاخلاق واشارته الى اتهامات تجعله تحت طائلة القانون والجميع يعلم ان اسم الاهرام اليوم مسروق وهو الاسم الذي كان من المفترض ان تسمى به صحيفة الاستاذ محي الدين شجر ابن بورتسودان وابن الشرق .. عمار سيد احمد بورتسودان

Quote: تعقيب من عاشق الحرة بنهر النيل الاخ الاستاذ جمال اننا احببنا هذه الصحيفة لخطها الواضح والمدافع عن الانسان البسيط وهي تتناول كل هموم شعب بلادي بل وتفسح صفحاتها الحرة لهم كي يحكوا الامهم وامالهم ..ولكثرة مااحبها ناداني صاحب مكتبة وطلب مني شراء الاهرام اليوم بعد ان نفدت الحرة من المكتبة وفعلا اشتريت هذه الصحيفة وفي عز الهجير فلم اشعر بقساوة الصيف مثلما شعرت به وانا اطالع غزل الفتى في نفسه والانا المتضخمة عنده (انا انا انا انا) فقلت لصديقي اذا كانت عندك مشكلة في نطق النون فاشتري صحيفة (انا) .. (اليوم).. امثال هذا الهندي لازالوا يصعدون في سلالم الوهم والبلاد تتجه الى الواقعية والى التعافي والاستشفاء .. يريد الهندي ان يهاجم الحرة ولايعرف ان الحرة لها جيش من اقلام القراء كفيل بان يتصدى لهذا الصحفي المغرور.. وان عدتم عدنا عوض عرجاوي ولاية نهر النيل

Quote: الطريق الثالث بقلم : بكري المدني هبوط اضطراري لبيت الخرتيت!! * قبل ثلاث أيام وجدت في باحة الحرة (واحد) يحدث الاخوان عن ردة فعل الهندي عز الدين لمقال نشره بالحرة مدير مكتب السيد على مسار وتضايقت من طريقته في الكلام وحديثه بيديه ورغم مداهنته للأخوان إلا أني طلبت من الاستقبال عدم السماح له بدخول الحرة مرة أخرى - فهذه صحيفة رجال!!. * ومرت الثلاث أيام وظهر اسمه (طارق الأمين) علي صفحات صحيفة الاهرام وفي المساحة الخاصة بالهندي عز الدين مزيل لمقال كال السباب للحرة والاحرار ووصفها فيما وصف بالصحيفة الهابطة الشئ الذي لهبوط اضطراري من أجل الحرة والاحرار أقدر على الدفاع عن أنفسهم. * ونسأل من سلم من خلائق الله من الهندي والذي طوّع القلم لاحداث الألم في الناس وبتشفي غريب وجراءة على الخلق وعلي الخالق معاً والعياذ بالله.. فالهندي عز الدين - اكرمكم الله - هو الذي سخر من الاستاذ عادل الباز محل احترام الزملاء والزميلات والتلاميذ في بلاط صحابة الجلالة وسخر من (خلقة الله) أي سخر من الله نفسه عندما كتب للباز (العرجاء لمراحا!!) فنال سخط الخلق والخالق معاً وعدم احترام الزملاء والزميلات والاساتذة في مهنة الصحافة!! والهندي عز الدين - سادتي الكرام - هو الذي سخر من كلام الأستاذ الجليل احمد البلال عندما ردد عباراته بتهكم شديد (إذا امد الله في الآجال!!) والهندي عز الدين - اجاركم الله - هو الذي سخر من مظهر الاستاذ محمد عبد القادر وصحته التي انعم الله بها عليه فوصفه (بتختخ!!) والهندي عز الدين - قراءنا الأفاضل - هو الذي سخر من اخوان الشهيد محمد طه محمد طه والمدرسة التي قدمته للحياة وجرحهم في فقد الشهيد لم يلتئم بعد وشبههم (بالقرود !!) والهندي عز الدين - عافاكم الله - هو الذي وسم زملاء المهنة بالعملاء عندما (كان مؤتمر وطني) والهندي عز الدين - يا أحبابي - هو الذي سخر من حالة الزميل خالد فضل الاقتصادية ووصفه بالمسكين!! والهندي عز الدين - يا أصدقائي - هو الذي سخر من زميله باخر لحظة سابقاً الاستاذ يوسف عبد المنان ووصفه بالاجير!! والهندي عز الدين هو الذي انتقد الاستاذ حسين خوجلي - نقداً لا يليق بالرجل ولا مكانته الصحفية والادبية والامدرمانية والهندي عز الدين الذي يرجو اليوم نصرة شيخ أنصار السنة أبو زيد محمد الذي نقل سابقاً في معرض الدفاع عنه عبارات سفيهه وردت في الانترنت لا تليق بهذا الشيخ حتى وإن كانت للاستشهاد على من تجرأوا عليه وهي عبارات لا تقرأها إلا في حيطان الحمامات العامة!! * سادتي الأفاضل إن القائمة تطول والذاكرة تحوي الكثير ولكن المجال يضيق - واليوم نكتفي بهذه النمازج فقط - واحكموا من هو الهابط بربكم!! الحرة التي وصفها بالهابطة أم الصحف التي يهبط بها الهندي عامداً ليرتفع اسمه بين الناس بالفجور ويمد له الله في الضلالة مدا!! علي الطريق الثالث: * قال سعيد بن جبير لقاتله الحجاج بن يوسف (عجبت من جرأتك على الله وعجبت من صبر الله عليك!!) وأليس علينا بذات القدر ان نعجب من جرأة الهندي علي خلق الله وصبر الله عليه. * وغداً نعود لسخرية الهندي عز الدين من عباد الله من قيادات البلد في الحزب الحاكم والاحزاب المعارضة على حد سواء وكأنما الهندي هو الوحيد الكامل من بني الإنسان!!. * شيخنا أبو زيد ادعو للهندي بالشفاء ولا تدعو له بالفوز فتأثم!!.

Quote: إن جميع مستندات قضية هذا الدواء بطرفي محفوظة ليوم أسود من يومك

Quote: ايحاءات غريبة في موضوع النوبيرا ومطبات الليل

Quote: هل تم تهكير موقع صحيفة الاهرام اليوم

Quote: هو الذي سخر من حالة الزميل خالد فضل الاقتصادية ووصفه بالمسكين!!

Quote: اوراق ممزقة يجمعها /جمال علي حسن لصاحب (الأقزام اليوم) ويومه الأسود معنا..(2) ما رأي شيخ أبوزيد في فضيحة الهندي مع جمعية فاطمة الزهراء الخيرية بالثورة..؟! اتحاد الصحفيين يُدينُنا ولم ننشر شيئا عن (قلم الحواجب والكريمات في حقيبة الهندي) ..!! الدائرة 13 الثورة لأبناء دارفور و العنصرية السّامة في المنابر (الهندية) وراء غبائن الحركات المسلحة حضر إلينا بمكاتب "الحرة" أمس الاستاذ ياسر المفتي مبعوثا من أمين عام اتحاد الصحفيين السودانيين بخطاب يعرب عن انزعاج الاتحاد عن ما سماها بالمساجلات بين "الحرة" وتلك الصحيفة وفي الخطاب دعوة أو استدعاء أو تكليف بالحضور غدا الأربعاء لبحث الموضوع .. وفي حقيبة المبعوث تصريح صحفي من اتحاد الصحافيين هذا نصه : الاتحاد العام للصحفيين السودانيين يبدي أسفه لمساجلات بين صحفيين ابدى الاتحاد العام للصحفيين السودانيين أسفه البالغ للمساجلات غير الكريمة بين زملاء المهنة . ووصف الاتحاد في تصريح صحفي هذه المساجلات بين بعض كتاب صحيفتي الاهرام اليوم و"الحرة" بأنها خروج على ميثاق الشرف الصحفي تستوجب المساءلة والادانة من الاتحاد. ودعا الاتحاد الزملاء للالتزام بالقيم المهنية عند تناول الشأن العام. الاتحاد العام للصحفيين السودانيين. الاثنين15/3/2010 ونقول لاتحاد الصحفيين إننا ملتزمون بميثاق الشرف الصحفي بل ظللنا نعبر عمليا عن تعظيمنا لقيم العمل الصحفي من خلال ممارستنا لهذه المهنة على مدى ثلاثة عشر عاما بصفة الاحتراف. ولكن هل قرر الاتحاد التدخل في ما سماها بالمساجلات بيني وبين متحصل النفايات في أم درمان سابقا والصحفي حاليا الهندي عز الدين خريج المدارس الثانوية؟ هل قرر التدخل بعد أن أثبتنا لهذا المدعو قدراتنا على التعامل مع أمثاله والتعامل مع سفهاء أسفل المدينة من خلال الحلقة الاولى من مقالاتنا في الرد عليه أمس ؟ وأين كان اتحاد الصحافيين حين تجرأ وتعدى علينا هذا المتخلف عن السلم التعليمي غباءا لو كانت المواصلة فيه والنجاح معيارا لقياس درجة الذكاء .. وهل كان الاتحاد وميثاقه الشرفي يرغبان في صمتنا اتجاه الافتراءات والاكاذيب التي أتوقع المزيد منها اليوم توترا وتأليفا وهياجا من وطأة كلماتنا الاحترافية على (قفاه).. إننا لم نتجاوز ميثاق الشرف الصحفي بعد؛ لأننا لم نتحدث عن..قلم الحواجب ..والكريمات ..التي تم ضبطها داخل حقيبة الهندي وتم نشر قضيتها في بعض الصحف من قبل ..ولم نتجاوز ميثاق الشرف الصحفي لأننا لم نتحدث عن عوالم الهندي الخاصة وأسرارها الخطيرة والتي نعرفها جيدا.. كتبنا فقط عن محاذير عامة لتبصير الناخبين بالأمراض العنصرية والنفسية التي يعاني منها هذا الشخص . كتبنا بعضا منها لأننا نعرف جيدا أن غبائن الحركات المسلحة والمتمردة كانت نتيجة لممارسات وسلوكيات منابر عنصرية معزولة تبث سمومها حتى نجحت في إعلال جسد الوطن بالفتن والضغائن، ونكتب عن الهندي المرشح فلا شأن لنا (بهبابه) الصحفي الذي (يقرف) به الكثيرين وهو يمجد نفسه ويتغزل في وهمه يوميا (انا وانا وانا وانا..) وأول من قال أنا فرعون لكن فرعون نفسه برأيي له قدره وتاريخه الارفع من أصحاب الأنا المريضة أمثال الهندي .. نكتب لأننا نعرفه ونخاف على بلادنا من تسلل أمثاله مثل الجرذان لمواقع مسئولية تقرر في شأن البلاد والعباد بلا أخلاق ولا نزاهة ولا علم ولا هدى .. إن مئات التهانئ والرسائل القصيرة استقبلها هاتفي أمس من قراء "الحرة" و صحافيين محترمين بعضهم لايزال حجره ملقما في فم الهندي سنوات أمثال ابن "الحرة" الصحفي الجرئ طلال مدثر.. وآخرين استنكروا على قلمي مجاراة السفهاء وأشكرهم واعتذر لهم وأقول لهم قول الشاعر (وما كنت أرضى الجهل خدنا وصاحبا ولكنني أرضى به حين أحرج) لا تستنكروا علينا الرد بوثيقة الشرف المهني وأنتم الذين لم تستنكروا سباب وقلة أدب هذا المدعو حين بادر بمحاولة انتهاك حرمة شرفنا المهني سبابه لنا وتجريمه وتجريحه لنا ولأسرنا وهو الذي أعلن عدم الاعتراف باتحادكم أليس البادئ أظلم..؟ لا تستنكروا ردنا وتبصيرنا لناخب الثورة الواعي والمتحضر والمتعلم فهذا من صميم عملنا المهني وهل في تبصير الناس بالمخاطر إخلالا بميثاق الشرف الصحفي؟ إن اتحاد الصحافيين كان عليه أن يتخذ اجراءاته عن طريق الرصد الصحفي منذ اليوم الاول لمن أقحم أسماءنا وأسماء آخرين في (منبحه) فسلاحنا قلمنا وللآخرين خيارهم في التعامل مع تجاوزاته القانونية وسنساعدهم في أخذ حقوقهم القانونية منه كاملة حتى يعرف قدره الحقيقي. عمل خير مرتجع وهذه قصة غريبة جدا لهذا الشخص سارويها لكم فهي تكفي لنسفه تماما لأنني لا أظن أن ناخب الثورة المحترم وشيخ أبوزيد محمد حمزة يقبلون بتأييد من يفعل مثل هذه الفعلة الثابتة وبالشهود. فقبل أسبوع تقريبا كان هذا الهندي قد حاول الاستثمار الانتهازي في عمل الخير لمصلحة ما يسميه وهما بحملته الانتخابية حين اتصل بجمعية خيرية بمنطقة الثورة الحارة السابعة اسمها جمعية فاطمة الزهراء الخيرية وهي ضمن حارات الدائرة 13 الانتخابية وهاتف رئيسة الجمعية الاستاذة فاطمة إدريس مختار وأعلن لها عن تبرعه بمبلغ مليون جنيه اي ألف جنيه سوداني لأعمال الخير التي تنفذها الجمعية في أحياء امدرمان.. شكرته فاطمة على مبادرته وسألت الله أن يجزيه خيرا وثوابا باعتبار أنه عمل خير ولوجه الله ثم سلم المبلغ على حد قوله لمعاونته على ما يبدو واسمها نجلاء التي سلمت رئيسة الجمعية مبلغ 600 جنيه في منزل شخص اسمه (بحر) وقبلت رئيسة الجمعية المبلغ ناقصا رغم علامات الاستفهام ولكن لايهم فهي أموال تبرع ولوجه الله تعالى .. وبعد أيام اتصل المدعو الهندي بالسيدة فاطمة طالبا منها حضور اجتماع خاص بما يسميها حملته الانتخابية لكنها اعتذرت عن الحضور وقالت للهندي بوضوح إنها ملتزمة سياسيا وتنظيميا لجهة أخرى ولا تستطيع مناصرته في حملته الانتخابية .. وهنا حدثت المفاجأة المتجاوزة لكل الأخلاق والقيم المعتدلة حين طلب منها الهندي إرجاع المبلغ الذي تبرع به لأعمال الخير مادام أنها لن تصوت له في الانتخابات .. وقال لها (رجعي القروش الأديتك ليها لي نجلاء) وبالفعل ذهبت رئيسة الجمعية الخيرية وسلمت المبلغ كاملا لنجلاء بشهادة شخص اسمه عثمان علي بجانب الاستاذة كوثر وبنتها سلمى! فهل يرجو ناخب الثورة خيرا من شخص يرتجع فعل خير قدمه في سبيل الله كما يقول بسبب عدم مناصرته في الانتخابات ..؟ أي خير هذا وأي خير فينا لو كان أهل الخير أمثال الهندي عز الدين ..إنها فضيحة داوية ولو كنت مكانك ونشروا لي مثل هذه الفضيحة لما وجدت وجها أخرج به إلى الناس دعك من أن أطلب منهم الثقة في تنصيبي إنابة عنهم في البرلمان .. التعريض بالأستاذ على عثمان ولو نسي الناس قصة الهندي مع القصر الجمهوري والذي تم طرده منه بعد أقل من ثلاثة أشهر بعد أن أهدى له المسئول الرفيع والوقور عبارة حكيمة تعينه في المستقبل (إذهب حتى يقوى عودك). لو نسي الناس هذا فلن ينسوا للهندي تعريضه ذات يوم بالأستاذ على عثمان وقيادات الإسلاميين حين كتب متغزلا في الترابي يقول (ويكفيك فخرا أنك القيادي الإسلامي الوحيد الذي لم تات للحركة الإسلامية عبر بوابة الاتحادات الطلابية) ..ورغم هذا فإن تلك القيادات الإسلامية التي يتحدث عنها الهندي هي التي أوجدته من العدم حين لم تكن له فرصة للوجود وهو فاشل أكاديميا قدروا رغبته في الصحافة فاحتووه أمثال حسين خوجلي الذي عاد ليتطاول على قامته عبر نبحة من نبحاته الاخيرة . استغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه ونواصل

Quote: الطريق الثالث بقلم : بكري المدني نافع والهندي!! كتب الهندي عز الدين في عموده (شهادتي لله) أمس ما مختصره (لن يفوز الرئيس المرشح عمر البشير في إنتخابات رئاسة الجمهورية بالإدعاءات والخطب السياسية التي يطلقها بعض قادة المؤتمر الوطني هذه الأيام، كما أن النسبة المئوية التي أعلنها الدكتور نافع علي نافع نائب رئيس المؤتمر الوطني أمس وهي 80% لفوز البشير تبدو غير منطقية ولا علاقة لها بالحسابات ولا بالسياسة.. لأن الحركة الشعبية ذاكرت جيداً وذاكر معها المجتمع الدولي في نيفاشا ودكتور نافع كان جزءاً لا يتجزأ من نيفاشا فقد كان يرابط هناك لأشهر..) إنتهى. المختصر ـ ولا شأن لنا هنا بقراءات الهندي ولا حسابات نافع والتي تبدو متعاكسة ولكن الذي يهمنا هو المفارقة الكبيرة بين الرجلين، فعلى مدى السنوات الماضيات والتي شهدت بروز نفوذ الدكتور نافع والذي قابله نقد لاذع من بعض الصحف والصحفيين إلا أن الحالة كانت مختلفة ما بين الهندي ونافع وتصل مرحلة مباركة كل خطاوي الثاني من الأول ولسنا أشخاص بلا ذاكرة وإن نسينا فلن ننسى كتابات الهندي عن نافع في آخر لحظة (إلى رجل نافع جداً!!) والسؤال هو ما الذي حدث وما الذي إستجد (وشن جدّ على المخدة!!؟) طبعاً نافع لم يتغير وهو..هو.. بحساباته ونسبه وتقديراته ومواقفه وتصريحاته فما الذي أصاب الهندي حتى يختلف لدرجة أن يستبطن في عموده المذكور وصفاً للرجل بغير الذكاء في شأن الإنتخابات والإتفاقات (وعلى الرغم من أن نافع جزء من كل هذا!!) وبهذا يريد الهندي - عندما قنع من نفع له من نافع - أن يصوره لنا (شاهد ما شافش حاجة!!) وقديماً قيل إذا عرف السبب بطل العجب، فنافع ما تغير ولكن الذي تغير هو الهندي، أما تغير لماذا فذلك لأن الأخير كان يطمح في أن يرشحه الحزب في الدائرة 13 بالثورة ومعلوم بالضرورة إن نافع هو نائب الرئيس لشؤون الحزب وهو صاحب الكلمة الفصل في الترشيح والسحب والرفض معاً، ولما فشل الهندي في أن يترشح عن المؤتمر الوطني ويضمن بذلك مقعداً في البرلمان القادم كفر بالحزب وبنافع معاً والذي كان إلى قريب بحسب توصيف الهندي له (رجل نافع جداً!!) وهكذا يحسب الهندي حساباته وإن كان لنافع حسابات أخرى لا يعترف بها الهندي ولا يقرها بل يستبطن السخرية منها (كحاله من جميع خلائق الله) ومعلوم بالضرورة لو أن المؤتمر الوطني ونائب رئيسه لشؤون الحزب قدموا الهندي كمرشح في الدائرة (13) لكان الوضع اليوم مختلف جداً ومتسق مع ماضي الهندي وكان الحزب سيكون (حزب الله) وكان نافع سوف يستمر (رجل نافع جداً) بالنسبة للهندي طبعاً!! إن نقد الهندي للدكتور نافع علي نافع أمس وإن كان الأول من نوعه فإنه لن يكون الأخير بما أن الرجل قد سار في (مسار) غريب عليه وجديد عليه واصبح شعاره، إما هو أو الحزب، ولذلك نقرأ كتاباته عن الزلزال والرعب الذي أدخله في قلوب قياداته وأعضاء حزبه حتى أمس القريب لمجرد إنه ترشح مستقلاً عنهم ومنافس لحليفهم في الدائرة (13)!! ونتوقع إن كانت البداية بنافع أن يتناول الهندي بالنقد والتجريح ما تبقى من قيادات حزبه القديم ما لم تتواضع هذي القيادات وتعرف مصلحتها وتقدر الأمور جيداً وتدعم الهندي مقابل السيد علي مسار = أو كما يشتهي هو كذلك بل ويشترط!! أو لم ينقل بالأمس القريب بعموده وتحت اسم قارئ (إن الهندي اليوم مطلوب وربما إحتاج خدماته المهدي أو الترابي) وهي رسالة تهديد لمن يهمه الأمر!! وأيم والله إن ترك الهندي العنان (لرغائبه) لإشترط على الحزب ربط حملته بحملة الرئيس وما فيش حد أحسن من حد أو كما يحس الهندي!! على الطريق الثالث في فيلم (سلام يا صاحبي) وقف البطل عادل إمام (قدام) الطاغية وقال له (اضرب حنضرب..كسر حنكسر وبأيدينا مش بالقانون!!).

Quote: إننا لم نتجاوز ميثاق الشرف الصحفي بعد؛ لأننا لم نتحدث عن..قلم الحواجب ..والكريمات ..التي تم ضبطها داخل حقيبة الهندي وتم نشر قضيتها في بعض الصحف من قبل ..ولم نتجاوز ميثاق الشرف الصحفي لأننا لم نتحدث عن عوالم الهندي الخاصة وأسرارها الخطيرة والتي نعرفها جيدا..

Quote: سقوط مزدوج