كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني
|
أغنيتنا الأولى هي أغنية حبيبي تعال.. تعال نتلم ما دام ريدنا اختلط بالدم..
ومناسبة هذه الأغنية قالوا إنو في شابة جميلة أصيبت في حادث حركة وتحتاج لنقل دم عاجل وكان هناك شاب قد حضر هذا الحادث بالصدفة فرافق الشابة إلى المستشفى وتبرع لها بقزازتين كاش داون من حر دمه.. وبعد أن أفاقت الشابة وجدت أهلها محيطين بها ورووا لها قصتها والموقف البطولي الذي قام به هذا الشاب.. وأقامت أسرة الشابة حفلة كبيرة بمناسبة شفائها دعي لها الشاب المنقذ.. وفي الحفل شكرته الشابة وأعلنت عليه الحب ودعته لتتويج هذه الحب المخلوط بالدم بالزواج وألفت قصيدة تم تلحينها وغناؤها في نفس الحفل، ولم يجد حينها الشاب بداً من أن يقبل عرضها وتم عقد القران في الحفل بواسطة أحد الشيوخ الذين اعتادوا على كتل الحفلات وسط عاصفة من التصفيق والزغاريد..
نسيت بأن أورد بأن هذا الشاب هلالابي موت وهو من مواطني الجريف شرق..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
أغنيتنا التالية دارت حولها ضجة كبيرة من الانتقادات والهجوم على الراوية والسبب لجهل الناس بمناسبة الأغنية الأصلية وترويجهم لمناسبة أخرى غير صحيحة ذكرها أحد الحاقدين..
أغنيتنا هي أغنية (الشريف مبسوط مني)... وهي أغنية جرت أحداثها بمنطقة الكلاكلة القلعة، حيث كان يقيم زوج مع زوجته الجميلة، وفي إحدى ليالي الشتاء البارد تسلل ثلاثة من اللصوص (التقليدين) إلى غرفة الزوجين وقاموا بتقييد الزوج على السرير حتى يأخذوا كل ما في البيت دون أي مقاومة، ولكن استطاعت الزوجة الشجاعة الهروب إلى الصالة وأخذت قرجة كانت موجودة هنالك وضربت بها أحد اللصوص فأردته صريعاً واختبت للآخريْن خلف الباب فضربت أحدهما فسقط وكتفته وهرب اللص التقليدي الثالث.. وعند الصباح نادت على الأهل والجيران وحكت لهم القصة وكانت فرحة جداً كونها أنقذت زوجها واسمه (الشريف)، وقامت بتأليف هذه الأغنية التي تحكي فيها كم كان زوجها فخوراً ومبسوطاً منها ولكن الوضاعين رووا الأغنية برواية ضعفها معظم رواة الأغاني وقاموا بإضافة أشياء لم تكن موجودة في الأغنية الأصلية..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
أما الأغنية الثالثة لهذا اليوم فهي أغنية (تمشي وتجي بالسلامة.. حمادة مع السلامة)، ومناسبتها أن هناك شاب يقيم بأمبدة اسمه محمد ومشهور ب (حمودة)، كان عبقرياً في مادة الرياضيات ويدرسها للطلاب في الكورسات الصيفية (قبل أن تتلخبط حساباته الآن ويبقى ما عارف تلت التلاتة كم).. وتعلقت به شابة جميلة (لا داعي لذكر اسمها) ولم تصرح له بحبها، وفي يوم من الأيام تفاجأت هذه الشابة عندما علمت أن حمودة يودع الأهل والجيران الآن وسيغادر إلى السعودية، عندها لعب الفار في عبها وقامت كاسحة لبيت ناس حمودة وحاولت منعه من السفر وأخبرته بحبها الجارف له، لكنه لم يعرها اهتماماً وأصر على السفر، فبكت الشابة بكاءاً حاراً رقت له قلوب الحضور ما عداء قلب حمودة الحجر، وقامت على الفور بارتجال قصيدة جميلة وحزينة بثت فيها لواعج حبها له وتمنت له السلامة في سفره وفي عودته وبدأتها بالمقطع التالي: (تمشي وتجي بالسلامة ... حمودة مع السلامة) لكنه رفض أن تصرح باسمه وطلب منها استبدال حمودة بحمادة حتى لا يجد مساءلة من السلطات السعودية، وبالفعل تم التعديل واشتهرت الأغنية ولكن لا أحد يعلم بأن بطل قصة الحب كان اسمه حمودة وليس حمادة..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
| Quote: أما الأغنية الثالثة لهذا اليوم فهي أغنية (تمشي وتجي بالسلامة.. حمادة مع السلامة)، ومناسبتها أن هناك شاب يقيم بأمبدة اسمه محمد ومشهور ب (حمودة)، كان عبقرياً في مادة الرياضيات ويدرسها للطلاب في الكورسات الصيفية (قبل أن تتلخبط حساباته الآن ويبقى ما عارف تلت التلاتة كم).. وتعلقت به شابة جميلة (لا داعي لذكر اسمها) ولم تصرح له بحبها، وفي يوم من الأيام تفاجأت هذه الشابة عندما علمت أن حمودة يودع الأهل والجيران الآن وسيغادر إلى السعودية، عندها لعب الفار في عبها وقامت كاسحة لبيت ناس حمودة وحاولت منعه من السفر وأخبرته بحبها الجارف له، لكنه لم يعرها اهتماماً وأصر على السفر، فبكت الشابة بكاءاً حاراً رقت له قلوب الحضور ما عداء قلب حمودة الحجر، وقامت على الفور بارتجال قصيدة جميلة وحزينة بثت فيها لواعج حبها له وتمنت له السلامة في سفره وفي عودته وبدأتها بالمقطع التالي: (تمشي وتجي بالسلامة ... حمودة مع السلامة) لكنه رفض أن تصرح باسمه وطلب منها استبدال حمودة بحمادة حتى لا يجد مساءلة من السلطات السعودية، وبالفعل تم التعديل واشتهرت الأغنية ولكن لا أحد يعلم بأن بطل قصة الحب كان اسمه حمودة وليس حمادة.. |
نرفض التشهير باسم الفن ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
| Quote: نرفض التشهير باسم الفن .. |
أين التشهير الذي تتحدث عنه أخي محمد؟
أنا هنا ذكرت أن اسم الشاب هو محمد من أمبدة..
السودان فيهو ملايين الناس الذين يحملون اسم محمد
وعندنا في السودان عشرمية أمبدة..
أمبدة السبيل، أمبدة الردمية، أمبدة حمد النيل، أمبدة ود البشير،
أمبدة شارع مدني ، أمبدة بالجبنة، أمبدة بالطعمية، أمبدة بالبيض وغيرها..
ولو أردت التشهير كما تزعم، لذكرت اسم الفتاة..
يا اخي أنا القدمتو للفنان ما شوية، ده آخر جزاي؟
مالكم كيف تحكمون؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
| Quote: يانصرالدين البشير ياأخي انت مدلس ووضّاع شديد .. |
الأخ محمد إبراهيم
السلام عليكم ورحمة الله،،
ما هذه اللغة التي تشبه لغة التكفيريين؟ هل وصل بنا الحوار إلى أن نتهم بعضنا بالتدليس؟ المقام
هنا مقام أغاني وطرب وتوثيق وليس مقام اتهامات وتكذيب.. سوف أتجاوز هذه النقطة حتى لا يتحرف موضوع البوست.. غايتو ربنا يسامحك..
وأشكر حضورك وانفعالك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
Quote: الأخ محمد إبراهيم
السلام عليكم ورحمة الله،،
ما هذه اللغة التي تشبه لغة التكفيريين؟ هل وصل بنا الحوار إلى أن نتهم بعضنا بالتدليس؟ المقام
هنا مقام أغاني وطرب وتوثيق وليس مقام اتهامات وتكذيب.. سوف أتجاوز هذه النقطة حتى لا يتحرف موضوع البوست.. غايتو ربنا يسامحك.. |
علمي ان لك من القدر الوافي من العلم الممنهج
ياريت تورينا اي منهجية علمية اتبعتها في كتابة هذه الاسباب أخي نصرالدين ..
بس ياريت بنفس بارد ..
| Quote: وأشكر حضورك وانفعالك |
لا عليك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
Quote: علمي ان لك من القدر الوافي من العلم الممنهج
ياريت تورينا اي منهجية علمية اتبعتها في كتابة هذه الاسباب أخي نصرالدين ..
بس ياريت بنفس بارد ..
|
أنا شاعر وملحن فنان تشكيلي وباحث في التراث السوداني وكاتب قصة قصيرة وطويلة، اتبع منهج البحث الذي يتبعه غيري من الباحثين وهو استقاء المعلومات من مصادرها الرئيسية، ولا أدري على أي فرضية وصفتني بالتدليس، فربما ابتعادك عن الساحة الثقافية وعدم اهتمامك بها هو الذي دفعك للتشكيك في هذه الروايات..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
الفنان الشامل نصر الدين
اوافقـك الرأي فيما ذهبت اليه بخصوص الاغنية الاولى والثانية , اما عن حمودة وحمادة وحسب مصادري الموثوقة يرجع اصل القصة الى انه كان من اهل الشغب والمشاغبين الذين لا يستقر بهم حال (الود وسيم ومحبوب لدي الجكس وكدا) الامر الذي اصاب محبوبته بنوع من القلق من الا يعود الى عشه في حال تعرضه للمغـازلات البريئة والتي تجد صدى عنده (قلبه رهيف) اها الحصل فبدل من وداعه بالشهـادة والدعـوات الصالحة عند ذهابه الى الجامعة ( قبل اغتـرابه) كانت تبتهل (من الابتهال) وتغنى تجي بالسلامة حمودة مع السلامة (وقلبها في ايدها)
حمـودة ما تنكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: رانيا قاسم)
|
| Quote: الفنان الشامل نصر الدين |
لاحظتي أختي رانيا ادعاءه بانه فنان شامل ..
وارجو ان لا يقرأ القاريء الحكيم بين سطوري اني معترض من ابداع الأخ نصرالدين من نجر اسباب الأغاني ،فقط كل اعتراضي في التشهير باشخاص لهم مكانتهم العالية بالمجتمع ،لذا استغرب واقول :
من وراك يانصرالدين ؟؟؟
وان عدتم عدنا ..
وياريت تواصل في موضوع البوست الاساسي مع البعد عن اسماء الاشخاص والامكنة ..
تحياتي مع تاكدي لفهمك الصحيح لمداخلاتي أخي ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: awad okasha)
|
| Quote: مشتاقين يا حبيب ... |
صديقي الفنان الجميل عوض عكاشة
سلام وتحايا وأشواق كتيرة وسعداء بتشريفك للبوست
وتقبل أسفي الشديد للغة الحوار المستخدمة هنا مثل نجار ووضاع وغيرها..
عارفك إنت راجل فنان مرهف المشاعر ودي لغة غريبة عليك..
وبالمناسبة، أرجو أن تكون سجلت الأغنية التي كتبتها ولحنتها ليك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Mohammed Ibrahim Othman)
|
Quote:
لاحظتي أختي رانيا ادعاءه بانه فنان شامل ..
وارجو ان لا يقرأ القاريء الحكيم بين سطوري اني معترض من ابداع الأخ نصرالدين من نجر اسباب الأغاني ،فقط كل اعتراضي في التشهير باشخاص لهم مكانتهم العالية بالمجتمع ،لذا استغرب واقول :
من وراك يانصرالدين ؟؟؟
وان عدتم عدنا ..
وياريت تواصل في موضوع البوست الاساسي مع البعد عن اسماء الاشخاص والامكنة ..
تحياتي مع تاكدي لفهمك الصحيح لمداخلاتي أخي ... |
أرجو أن أوضح النقاط التالية:
أولاً أنا لم أدع بأنني فنان شامل
ثانياً يؤسفني أن تستخدم مثل كلمة (نجر) في بوست يتكلم عن غناء ومشاعر
وأحاسيس، لماذا تحاول أن تحيل البوست إلى دكان موبيليات؟
ثالثاً ما هذا التساؤل الغريب (من وراك يا نصر الدين)؟ معقولة يا اخ نظرية
المؤامرة في بوست يتحدث عن أغاني؟ يا اخي ورائي اسرائيل وكمان حلايب مصرية..
أرجو أن تتحلى بالموضوعية في نقاشك أستاذ محمد..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
Quote: ثالثاً ما هذا التساؤل الغريب (من وراك يا نصر الدين)؟ معقولة يا اخ نظرية
المؤامرة في بوست يتحدث عن أغاني؟ يا اخي ورائي اسرائيل وكمان حلايب مصرية..
.. |
تعرف يا استاذ نصر الدين توقيتك غريب لشن الحملة مع قرب الانتخابات والنيل من هذه الشخصية العامة الهامة ..
لكن هيهات ..
ياريت كنت تطرح اسباب اغاني مثل "انا سوداني ..سوداني انا" للراحل العطبراوي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: رانيا قاسم)
|
Quote: الفنان الشامل نصر الدين
اوافقـك الرأي فيما ذهبت اليه بخصوص الاغنية الاولى والثانية , اما عن حمودة وحمادة وحسب مصادري الموثوقة يرجع اصل القصة الى انه كان من اهل الشغب والمشاغبين الذين لا يستقر بهم حال (الود وسيم ومحبوب لدي الجكس وكدا) الامر الذي اصاب محبوبته بنوع من القلق من الا يعود الى عشه في حال تعرضه للمغـازلات البريئة والتي تجد صدى عنده (قلبه رهيف) اها الحصل فبدل من وداعه بالشهـادة والدعـوات الصالحة عند ذهابه الى الجامعة ( قبل اغتـرابه) كانت تبتهل (من الابتهال) وتغنى تجي بالسلامة حمودة مع السلامة (وقلبها في ايدها)
|
شاعرتنا الكبيرة رانيا قاسم
علي الطلاق أنا في غاية السعادة بمناسبة إنك نورت البوست وطليتي بعد غيبة،
وأحمد لك محاولتك لترتيب حوار موضوعي بعيداً عن الغلاط والهجوم غير المبرر..
أما بالنسبة لروايتك، مع احترامي لها، إلا أنها غير صحيحة وضعيفة جملة وتفصيلاً
وهي رواية ظل يسردها المدعو (حمودة) ليوهم الناس بأنه لم يشوكش البت وأن القصة
كانت من طرف واحد لأنه كانت يهتم بالجامعة ولا شيء غير الجامعة، كما أن المدعو (حمودة)
من أطراف العاصمة وكان يذهب إلى المدرسة ويحضر بشكل يومي إلى بيته ولم يفارق أمبدة
إلا للجامعة وكذلك فارقها لمرة واحدة إلى بحري لزيارة صديقه المريض في المستشفى..
المدعو (حمودة) يحاول بروايته هذه أن يوهم الناس بأنه كان (عماد حمدي) بتاع أمبدة،
وهذا لعمري قمة التدليس..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
دعونا ننتقل لنبين قصة الأغنية الرابعة (يا أبشراء إن شاء الله راجل مرة)..
مناسبة الأغنية كانت هناك شابة سودانية جميلة يتمنى كل شاب أن تكون من نصيبه، وكان كلما تقدم لها شاب ترفضه لأسباب مختلفة، مرة عشان عندو جلحات، ومرة عندو كرشة ، ومرة ده موظف تعبان، ومرة عاوزة تقرا، ومرة ده مريخابي ومرة ما رومانسي وهكذا دواليك..
وبمرور الوقت والرفض المتواصل وجدت نفسها (هي والقوون)، يعني على أعتاب فقد فرصتها في الزواج، فرجعت لتخطب ود بعض الذين خطبوها سابقاً لكنها وجدتهم جميعاً قد تزوجوا..
ماذا تفعل لكي تظفر بزوج المستقبل؟ أخيرا هداها تفكيرها لتأليف أغنية مستنجدة فيها بأحد الصالحين، تكون بمثابة إعلان للزواج وبها سيرتها الذاتية ومعها شروط الزوج المرتقب، وقد كانت زاهدة جداً في شروطها (أزهد من المريخ في وارقو) ، أو بالأصح في شرطها الوحيد وهو أن يكون (راجل) ولا تمانع إن كان راجل مرة (بارت تايم) ولا تمانع كذلك أن يكون الزواج في السر (في الضراء)، وقد أسهبت في الاستغاثة والاستنجاد وكب الجرسة، ولكن لا أمل، فقد تم تداول الأغنية بين الفتيات وأصبح الجميع يتغنى بها وضاع حقها الأدبي وكذلك ضاع حظها في الظفر ب (راجل) ونسى الناس من هي مقدمة الطلب الأساسية.. وهذه الأغنية لا ترددها إلا خلاص واحدة كايسة للمرّاقة زي ما بقولوا ناس الويست أو (يا رب درون) بلغة ناس المريخ..
نسأل الله أن يخفف سعدنا وسعد الجميع ويكفينا شر الإسنا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
أما أغنيتنا التالية، وإن كان لحنها يوحي بأنها أغنية فرائحية، إلا أن وراءها قصة حزينة، حيث كانت بطلة قصتنا شابة مليحة ورقيقة، قادها حظها العاثر إلى أن تعيش قصة حب مع شاب مستهتر لا يحب إلا نفسه، كان يسبقها في الجامعة، وتقرب منها وأظهر لها بأنه يهيم بها ولا يتمنى إلا الارتباط بها، وكان يلعب بمشاعرها ولكنها لبراءتها صدقته وبدأت تتخيل حياتها معه بعد الزواج وتوكلت علي الحي الدائم ليكون شــريك حياتها وهي ترفع له شعـار (يا إنت يا أغرق).. ولم تكن هي الفتاة الوحيدة التي كان قد وعدها بالزواج وقرأ عليها قصائد الحب وأظهر لها الرومانسية ومعسول الكلام.
مرت الأيام والشهور وهي تعيش تحت تأثير هذه الرومانسية والخدر اللذيذ، ولكن بمرور الوقت رأت أنه لابد أن يتقدم لها ويخطبها من أهلها.. وبالفعل اتفقا معاً على الخطوبة وتم تحديد الموعد.. وفي اليوم المحدد تجمع أهلها وجاءوا ليعيشوا معها هذه الفرحة الكبيرة..
مضى الوقت الذي حدده ليأتي مع أهله للخطوبة ولم يظهر أحد، لا العريس ولا أحد من أهله، بدأ الجميع يقلقون وهم يترقبون حضور العريس وأهله، وبينما هم على هذا الحال، إذا بصرخة قوية تنطلق من غرفة العروس، كانت أختها هي أول الداخلين إليها، وجدتها ممسكة بالموبايل، تفحصته جيداً فكانت المفاجأة التي أخرست ألسن الجميع.. أرسل الخطيب المرتقب رسالة لخطيبته يعتذر لها عن عدم تمكنه من الحضور نسبة لأنه مشغول في هذه الليلة بزواجه من زميلتها في الجامعة وصديقة عمرها (......). كان الجبان قد استغلها ليصل إلى صديقتها ابنة التاجر الثري المعروف..
فقدت العروس المسكينة الوعي وتم نقلها للمستشفى ولكنها بعد أن فاقت كان كل شيء قد مضى.. خطيبها.. شبابها وأيضاً عقلها.. ووجدت أمها أمامها تنتظر، فظلت تردد لها جملة واحدة لم تزدها (يمّة أنا زولي ما جاء.. يمّة أنا زولي ما جاء)..
تولت أخت الشابة المغدورة كتابة وتصوير هذه الأغنية بمشاعر صادقة، على لسان أختها المسكينة، حيث كانت قد عاشت معها قصتها الحزينة بكل تفاصيلها...
يا سلاااام يااخ..
الرجال ديل ما بخافوا الله، دائماً قاعدين يكسروا قلوب النسوان..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: Nasruddin Al Basheer)
|
على هامش أغنية (يمّة أنا زولي ما جاء):
أصر علي صديق عزيز بأن أمشي معاهم في سيرة أخوهم، فحاولت أن أعتذر ليهو بأني زول شغال في الشؤون الدينية، فما كريمة مني أمشي وأكتل لي حفلة واسمع أغاني على شاكلة راجل المرة حلو حلا (معقول راجل المرة يكون أحلى من البطيخ؟)..
المهم تحت إصرارو إتوكلت على الحي الدائم ومشيت معاهم السيرة.. بعد وصلنا لناس العروس، لاحظت من قولة تيت إنو الهدوء يسيطر على البيت والناس بتتحرك بخجل وخوف وحذر وكأننا قاعدين في مكتبة عامة.. بعد شربنا الموية وانجمينا شوية، ابتدا البعض منا يتونس في همس وكأننا سارقين الونسة وواحدين طلعوا يدخنوا ويصلوا ويبحثوا عن مآرب أخرى..
بعد شوية الناس بدوا يتململوا والسبب إنو العشاء كان يتم بطريقة سلحفائية، تتعشى الدفعة الأولى وبعد ما تهضم وتجوع حتى يجيبوا العشاء للدفعة التانية، ولما سألنا عن السبب قالوا دي أوامر أم العروس فقد كانت هي من يشرف على عشاء ناس السيرة وأسمت عمليتها (تتحنطرون)، وكان هناك تقصي غير اعتيادي على من تعشى ومن لم يتحنطر، وكانت الإجراءات بتاعة العشاء أشبه بإجراءات الانتخابات.. كان في واحد من أقرباء العريس واقف لمبة واظنو كان مهوّي شديد ولما طالب بالعشاء قالوا ليهو العشاء بالدور حسب أوامر آسيا (أم العروس)، فقال ليهم بزهج (آسيا دي مني كمان؟) فقالوا ليهو آسيا دي أم العروس لكنها برتبة جنرال، فقال ليهم ساخراً (طيّب آسيا دي ليه بتتحكّم في عشاء سيرة في أقاصي أفريقيا؟ ما تخليها في آسيا بتاعتها) ثم أخذ يغني بطريقته الخاصة:
آسيا أنا دوري ما جاء
القاسية أنا دوري ما جاء..
اللئيمة أنا دوري ما جاء
القطيمة أنا دوري ما جاء..
وناس السيرة متلمين حواليهو يضحكوا ولسان حالهم يقول (عبّرت عننا والله) وبعد شوية قام بعض العقلاء من ناس السيرة واسكتوهو ثم قطعوا لسانه بصحن كوكتيل مدنكل، فتحنطر ونام في مكانه ولم يستيقظ إلا على صوت بوري بص السيرة وهو يهم بالسفر إلى مضارب القبيلة..
الأغنية التي ارتجلها السكران ألقت بظلالها (زي ما بقولوا ناس الإعلام) على الحفلة، فجاءت العروس مكسوفة وحزينة، لكن جمالها الشديد خلى الناس تنسى ثقالات أمها وبدوا الناس يبحلقوا في هذا الجمال الكمّلو الله، ولم يجرأ أحد من الذين لم يتعشوا بأن يهتف الهتاف المشهور(عروسكم شينة وما اتعشينا)..
وكان سائق البص مصر في الأول على أن يودع أهل العروس بالبوري وهو يلف لفات الوداع بنغمة (يمّة أنا زولي ما جاء) لكنه لما شاف جمال العروس غيّر رأيه وغيّر نغمة بوري البص إلى (العجوز القاعدة برة .. قاعدة لي أنا للمضرة)..
ومن طرائف الليلة أن العريس خرج علينا متأبطاً عروسه لزوم توديع إخوانه وأخواته وهو ذاهب إلى شهر العسل (فالظروف ما معروفة)، وبعد عملية التوديع جرى خلفه ابن أخته الصغير الذي كان يحبه كثيراً فأمسك بالعريس بكلتا يديه وهو يصر عليه بأن يصطحبه إلى حيثما هو ذاهب، فجاءت أم الطفل وهي تحاول إثناءه عن الرجوع وتقول ليهو (بطّل عباطة يا حمودي.. خالو ماش شهر العسل، يعني كيف تمش معاهو!) ثم أمسكت بقوة بطفلها الذي بدأ يصيح بأعلى صوته ويبكي وهو يردد (واللاي الليلة كان أمشي معاوو شهر العثاااال)..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أدخلوا وشوفوا الأسباب التي دعت لكتابة هذه الأغاني (Re: حسن محمود)
|
Quote: قصصك ممتعة ... متابع معاك.. ومنتظر مزيدا من النجر..وما تزعل من
كلمة النجر.. فهي مهمة وصفة جليلة يوصف بها كبار القوم ..امثال
كتبة السلطان الذين ينجرون الخطب والبيانات الرئاسية ..
.. واصل يا اروع نجار.. |
تحياتي أخونا حسن محمود
وشاكر لك إشادتك ومديحك ولطفك وأتمنى أن يقدرنا الله على النجر..
وبالمناسبةأنا من المعجبين بالنجارين فهم فنانون وجنود مجهولون
لم يجدوا حظهم من الشهرة والتقدير..
طالما أعجبتك القصص، أرجو أن تكون قريب عشان عندنا مزيد من الألواح
والمراين تحتاج إلى التشكيل..
تقبل صادق المودة والإعزاز..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Nasruddin Al Basheer
Mohammed Ibrahim Othman
رانيا قاسم
awad okasha
عبدالرحمن الحلاوي
حسن محمود
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست