أفريقيا اليوم ...موقع مصرى جديد يهتم بالشئون الأفريقية

Quote: امـا ما إسـتفذني فسـاقني لكتابـة هذه السطـور ومـا إستفذ أخوتنـا في اثيوبيـا ايضـاً هو أن الوفد الوزاري رفيـع المستوى قد صحب في زيـارته فرقـة "للفنـون الشعبيـة" المصريـة مكونـة من عازف ربـابة مصريـة ( التس تشبـه الماسينكـو الإثيـوبي الأصيـل) وفرقته التي ضمت العازفين على الآلات لم يتجـاوز عددهـم أصـابع اليد ؛ كلهـم من ذوى البشـرة السمراء (من البني الى الحالك السمرة) وواحدة ، لا أدري إن كانت هي راقصـة أم مغنيـة ، ايضـا سمراء وغليـظة فهي أشبه بزكيـبة مملـوءة بالقطن "الفلت" كانت تتأرجح وتترنح في عشوائية مبتذلة ومقرفـة . ففي إختيـار هولاء السمـر من بين الآف الفنـانين والفنـانات المصريون والمصريـات قد أوصـل رسـالة الى أخوتنـا الإثيوبيـون ولابنـاء أفريقيـا السمراء عمـوماً مفـادهـا ( ما هو إحنـا برضو عنديـنا زيّـكو ) ! ونسى هولاء أن تاريـخهم الفرعـوني التليـد الذى يتبـاهون به قد قـام على أكتـاف ابنـاء وبنـات السمر هولاء ؛ وإن في سمرتنـا عزة لنا ومفخرة ؛ فأيهمـا الأفضل أسمر مأصل أم عربي مجهجه؟ . لم يكن لتكوين الفرقـة المصريـة بتلك الهيئـة فكـرة أو مضمـون صـائب أو مدروس ولم ينتج عن ذلك العرض الهزيـل شئ سوى كهربـة الأجـواء وشحنهـا ولم يكن له مدلـولا سوى تلك النظرة "الفـوقية" التى عانى ويعـاني منهـا شعب جنـوب الوادي. أمـا اخوتنـا في اثيوبيـا فقد تقبلـوا هذا الأمر بدهـائهم المعهـود فلم يَظهروا ضيقـا أو تذمـرا ولم تفارق إبتسـامتهم "الخبيـثة" وجـوههم وقد قامـوا بحصر عرض تلك الفرقـة في أحدي القاعـات الصغيرة وقد حضر العرض نفر قليل من السـاسة والإعلاميون لزوم التغطيـة الرسمية وليس أكثر من ذلك . وبمـا أن رد الهديـة بأحسن منهـا هو واجب في الثقافـة الإثيوبيـة ، فقد قامت فرقـة الفنـون الشعبيـة الإثيوبيـة بتقديـم عرض خاص للوفد الزائر فرأوا و سمعـوا فيـه ما لم تره أعينهم وما لم تسمعـه آذانهم من فنون الرقص والغنـاء الأصيـل والمأصل (الما خمجـان) لشعوب اثيوبيـا الضاربـة في عمق التاريـخ والحضـارة الإنسـانيـة . كمـا قـام الوفد بزيـارة لبحيـرة تـانا منبع النيـل (بتاعهم) و متحف الحضـارات الإنسـانية القومي حيـث شـاهدوا فيـه أقدم هيكل عظمـى بشـري تم إكتشـافة على الارض والذي يبلغ من العمر أكثر من ثلاثة مليـون سنـة ؛ يعني أقدم بكثير من الفراعنة (بتـوعهم). عفيـت منكم يا أحفـاد (النجـاشي أمّهـا) . م / زهير احمد يونـس