|
|
 مملكة الكنوز _ والنزاع العربي _ النوبي ...!
|
(*)
أورد مركز الدراسات الوائلية الآتي عن قبيلة الكنوز ومملكتهم التي نشأت مع دولة (الفونج) _ حيث ن المملكتان تقاسمتا إرث الدولتين المسيحيتين
(المقرة) و(علوة) _ والوائليون يعرفون (الكنوز) على أنهم عرباً من (ربيعة) _ على خلاف ما يعرف عنهم في بلاد النوبة من أنهم نوبيون وهم أصل (الدناقة) أو جزء منهم حيث أن (دنقلا) ليست قبيلة أو عرقاً بل مكاناً إنتمى إليه أقوام نوبيون وعرباً _ منهم البديريرية والركابية والكنوز وبعض الهوارة _ هذا تعريف مركز الدراسات الوائلية (نصاً) :
(أن مبدأ هذا الموضوع هو المناقشة عن مصير عرب ربيعة من بني حنيفة وغيرهم الذي رحلوا من قلب جزيرة العرب بعد ان سيطر الاخيضريين وحلفائهم القرامطة من بني عامر على المنطقة مع مطلع القرن الثالث الهجري ، وهو الامر الذي ادى – اضافةً الى عوامل عديدة- الى انقطاع ذكر بني حنيفة وانتسابها الى قبيلتها الام ( ربيعة ) عندما انتقلت الى ديارهم الجديدة في بلاد النوبة ، كما ان هذا الامر ينفي الاسطورة التي يروجها البعض ان بني حنيفة تحضرت في اليمامة وبقيت فيه طوال التاريخ حتى ظهرت على شكل بضعة اسر معاصرة لاتحمل حتى النسب الحقيقي والواقعي الى بني حنيفة .
ان انتساب بعض الاسر المتحضرة المعاصرة الى بني حنيفة في منطقة الرياض والترويج لذلك عبر بعض الصفحات التراثية في الجرائد المحلية جعلها تغفل - وعن عمد – الادلة المتوافرة عن انتقال بني ربيعة من ديار اليمامة الى خارجها ، الى درجة انقطاع ذكرها من المنطقة تماماً، وجاء ذكر اسم حنيفة على وجه الخصوص ، ووفق نصوص دلت منذ ثمانية قرون على عدم تواجد من يمكن القول بأنه من بني حنيفة ، مع سيطرة بني عامر وحلفائهم القرامطة على المنطقة، واذا كان باحثونا ومراكزنا العلمية التاريخية في المملكة قد تنكرت لهذا التاريخ وأقرت بوجود من يقال لهم بني حنيفة فمابالها تغافلت عن تلك الدولة التي أجمعت المصادر أن من اسسها هم بدو اليمامة ( بني حنيفة واخونها الربعيون) في بلاد النوبة ؟!
لقد توفرت المصادر فيما لايدع مجالا للشك بأن بني حنيفة قد دخلوا في اللهازم ، وأشار المؤرخ الطبري الى ذلك في مصنفه الشهير ، ان اللهازم هو ذلك البطن المنتسب الى بكر بن وائل ، والذي لاشك انه النواة الربعية التي تشكلت عليها القبائل الوائلية المعاصرة حتى أصبح النسب العنزي يرادف النسب الوائلي .
لكن ذلك كان قد حدث في المنطقة مابين نجد والحجاز والشام والعراق ، وهي منطقة متصل بعضها ببعض منذ أقدم الازمنة . فما شأن ربيعة وقبائلها اذن بمنطقة وادي النيل وشمال افريقيا؟
في أحد النقاشات بيني وبين أخي الكاتب معنا في منتديات عنزة الوائلية أحمد الحبلاني (ذيب العنزي) أخبرني أنه يكتب منذ مدة بحثاً تفصيلياً حول الموضوع ، ثم التقيته في مدينة الرياض على هامش معرض الكتاب المنصرم فزودني بدراستين معاصرتين عن امارة ربيعة في بلاد النوبة وهما :
1-مملكة ربيعة العربية في وادي النيل ، من تأليف عوض خليفات وإصدار دار مجدلاوي ، الطبعة الاولى سنة 1983م .
2-من تاريخ بلاد النوبة: دوله الكنوز الاسلاميه / تأليف عطية القوصى وإصدار دار المعارف ، الطبعة الثانية سنة 1981م.
وسنبذل جهودنا لتامين نسخة من الدراستين في قسم الكتب في مركز الدراسات الوائلية ، وهما من أفضل ماكُتب عن ذلك التاريخ الربعي الهام في بلاد النوبة والذي يكاد أن يضيع في غياهب التاريخ ، ولايجد الاهتمام الكافي من مراكزنا العلمية السعودية.
وقد حرصت في خضم المناقشات في موضوع امارة ربيعة في وادي النيل ان اسجل تحفظي على ان يكون لقبائل ربيعة تواجدا بهذه الاعداد في بلاد وادي النيل ، وبنظري انا ابناء ربيعة المنتقلين الى شمال افريقيا كانوا اعداداً محدودة ، انتقلت مع بني هلال القبيلة المشهورة كما اشار ابن خلدون ، ورغم ان الاخير اشار الى اسم ( عنزة ) الا انني أكاد أجزم ان ذلك تم بعد مرحلة عموم اسم عنزة على كافة بطون ربيعة في المشرق العربي ، وان من انتقل مع بني هلال انتقلو باسم ( عنزة) وجزء منهم من بني تغلب بن وائل بعيد انهيار الدولة الحمدانية كما سنتحدث عنه لاحقاً ).
|
|
  
|
|
|
|
|
| |
كمال علي الزين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست